教亦多術(shù)

□蘇辛

教亦多術(shù)

□蘇辛

“教亦多術(shù)”語(yǔ)出《孟子·告子下》，大意是說(shuō)教育有多種方式方法。其實(shí)，“教亦多術(shù)”應(yīng)該是個(gè)教育常識(shí)，遺憾的是在各級(jí)各類教育的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)這樣的常識(shí)似乎都缺乏足夠尊重。《教育規(guī)劃綱要》特別強(qiáng)調(diào)“注重因材施教”，而“教亦多術(shù)”可能是“因材施教”的必然選擇。都說(shuō)遠(yuǎn)程教育包括開放大學(xué)的理想是“人人享有優(yōu)質(zhì)教育”，如果說(shuō)以前較多聚焦于“有教無(wú)類”，現(xiàn)在恐怕同時(shí)有必要更多關(guān)注“因材施教”。遠(yuǎn)程教育主要面向各類社會(huì)成員，包括不同社會(huì)群體和學(xué)習(xí)者個(gè)體開展繼續(xù)教育，如何適應(yīng)其越來(lái)越多樣化、個(gè)別化的學(xué)習(xí)需求，許多課題有待在實(shí)踐中進(jìn)行探索。比如信息技術(shù)與教育深度融合，看來(lái)就不僅為“有教無(wú)類”提供了更多空間，也給“因材施教”包括“教亦多術(shù)”提供了新的可能。

事實(shí)上，在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域，怎么學(xué)、怎么教的問(wèn)題早就受到關(guān)注，這些年來(lái)的探索也取得不少成果。但人們也注意到，這個(gè)問(wèn)題直到現(xiàn)在也還不能說(shuō)已經(jīng)解決。在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域極有影響的奧托·彼得斯的工業(yè)化理論，核心是將遠(yuǎn)程教育比作教育的工業(yè)化和技術(shù)化的形態(tài)，并稱其要照顧學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性是極為困難的。當(dāng)前，可能至少有兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該予以特別關(guān)注：一是學(xué)習(xí)者及其學(xué)習(xí)需求已經(jīng)和可能發(fā)生的變化，更多地從學(xué)習(xí)者及其學(xué)習(xí)的角度考慮和解決問(wèn)題，為學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供更多更好而且可以選擇的課程和學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)支持。二是教師的角色及其地位、作用已經(jīng)和可能發(fā)生的變化，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師在教改中的積極性和創(chuàng)造性，包括在教學(xué)過(guò)程中賦予教師以“足夠的自主控制權(quán)”。

葉圣陶先生有篇《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》，開頭兩句是“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人”。在遠(yuǎn)程教育發(fā)展進(jìn)程中，教師的地位與作用并沒有像有人曾經(jīng)預(yù)言的那樣逐漸“弱化”，反而在不少方面趨于“強(qiáng)化”，這對(duì)教師的素質(zhì)和能力提出了更高的要求。本刊卷首曾談及，普通高校的優(yōu)秀教師不會(huì)當(dāng)然成為遠(yuǎn)程教育的合格教師，或者還可以說(shuō)，廣播電視大學(xué)教師向開放大學(xué)教師“轉(zhuǎn)型”，也將是個(gè)充滿“糾結(jié)”甚至伴隨痛苦的過(guò)程。本刊擬與上海電大合作舉辦中國(guó)遠(yuǎn)程教育教師論壇，主題就是“教學(xué)改革意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升”。這還涉及到教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與運(yùn)行問(wèn)題，遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)決定其教學(xué)必然是團(tuán)隊(duì)作業(yè)?！耙虿氖┙獭币擦T，“教亦多術(shù)”也罷，指望那種“個(gè)體手工作坊”顯然是不行的。

本刊卷首曾談及，遠(yuǎn)程教育發(fā)展在呼喚教育家，而這樣的教育家最有可能產(chǎn)生于有長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的教師中間。所謂“教育家”的特質(zhì)，借用陶行知的話說(shuō)，首先應(yīng)該是在教改實(shí)踐中的“創(chuàng)造”與“開辟”。而對(duì)于“教亦多術(shù)”，顯然不能只從“術(shù)”的層面理解，更重要的，可能還是蘊(yùn)含其中的“教育家的情懷”……