□ 李后普 朱襄宜
最近幾年,體育教學(xué)改革進(jìn)程不斷加快,新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的成績(jī),讓學(xué)生獲得足夠的成功感和滿足感。另一方面,懲戒教育日漸淡化,學(xué)生成了說(shuō)不得,碰不得,批不得的寶貝,懲戒學(xué)生稍有不當(dāng)就會(huì)面臨被辱罵、毆打,甚至是起訴、停職的局面。這樣一來(lái)導(dǎo)致很多體育教師走向了一個(gè)極端,整個(gè)課堂充斥著褒獎(jiǎng)與表?yè)P(yáng),懲戒與批評(píng)被徹底拋棄。
我們知道,任何一種教育方式都不是萬(wàn)能的,前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格,能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感,能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力……適當(dāng)?shù)膽土P,不僅是一個(gè)教育者的權(quán)利,也是一個(gè)教育者的義務(wù)……”褒獎(jiǎng)與表?yè)P(yáng)固然能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)生的自信心,但是過(guò)度的激勵(lì)會(huì)使你的評(píng)價(jià)失去意義,尤其是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)行為不當(dāng)或者違規(guī)舉止時(shí),就該適當(dāng)采取懲戒教育,給其他學(xué)生以警示作用。然而懲戒教育畢竟是一種消極的教育方法,怎么樣合理運(yùn)用是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的,我們只有全面地審視懲戒教育,才能把握其原則和技巧。
“懲戒”,即“通過(guò)處罰來(lái)警戒”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》),具體來(lái)講,懲戒教育即指教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的失范行為進(jìn)行處罰,從而避免失范行為再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生和鞏固。懲罰的對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生的違規(guī)行為,而不是學(xué)生本身。
懲戒在體育教學(xué)中表現(xiàn)為兩種形式,一種是以身體鍛煉為手段的懲罰,具體表現(xiàn)為加大練習(xí)強(qiáng)度或增加練習(xí)次數(shù)的運(yùn)動(dòng)手段,如俯臥撐、跑步等;一種是以身體或心理承受為手段的懲罰,如罰站、拍打和責(zé)罵等。我們可以把前者理解為體育教學(xué)中的懲戒教育,后者可以通俗的理解為體罰,從這兩者的表現(xiàn)形式我們不難看出,懲戒教育與體罰的區(qū)別在于懲戒教育的主觀目的不是以傷害學(xué)生身體、尊嚴(yán)、人格、心靈的。
德國(guó)哲學(xué)家伊曼努爾·康德在《法的形而上學(xué)原理》中說(shuō):“懲罰在任何情況下,必須只是由于一個(gè)人已經(jīng)犯了一種罪行才加刑于他。他必須首先被發(fā)現(xiàn)是有罪的和可能受到懲罰的,然后才能考慮為他本人或者為他的公民伙伴,從他的懲罰中得到什么教訓(xùn)?!眱H對(duì)過(guò)錯(cuò)行為進(jìn)行懲罰,這是對(duì)懲罰實(shí)施對(duì)象最基本的解釋。
懲戒教育的適用范圍比較單純,一般來(lái)說(shuō)是指學(xué)生的行為違反主流道德規(guī)范,或者說(shuō)學(xué)生沒(méi)有遵循共同制定的規(guī)則,損害他人或群體的利益。這里需要討論的幾個(gè)情況:
1、學(xué)生違背教師或家長(zhǎng)個(gè)人意愿的行為。因?yàn)閭€(gè)人意愿相對(duì)來(lái)說(shuō)過(guò)于主觀,比如說(shuō)教師在課堂上要求學(xué)生引體向上必須做8個(gè),學(xué)生沒(méi)做到就進(jìn)行懲戒教育,這顯然是不對(duì)的。
2、學(xué)生在個(gè)人領(lǐng)域的輕微違規(guī)行為。個(gè)人領(lǐng)域的過(guò)錯(cuò)行為一般是因?yàn)檎J(rèn)知方面的不足,這類過(guò)錯(cuò)沒(méi)有損害他人或群體利益,最好慎用懲戒教育,應(yīng)以說(shuō)服引導(dǎo)為主。
3、非故意過(guò)錯(cuò)行為。非故意過(guò)錯(cuò)行為主要是因?yàn)榭陀^或不可預(yù)見(jiàn)的情況突發(fā)而導(dǎo)致的過(guò)錯(cuò)行為,這類過(guò)錯(cuò)學(xué)生本身無(wú)主觀意愿,也能意識(shí)到過(guò)錯(cuò)行為,不適用懲戒教育。
1、慎罰原則。懲戒教育是一個(gè)極易產(chǎn)生負(fù)作用的消極教育方法,絕對(duì)不能濫用。長(zhǎng)期的研究證明,當(dāng)教師使用包括“高度控制”、“強(qiáng)力推行”、“絕對(duì)禁止”或只是簡(jiǎn)單懲罰等各種懲戒性措施時(shí),往往會(huì)使師生關(guān)系愈發(fā)緊張,而在教育實(shí)踐中,懲戒確實(shí)又是人們最容易采用而又使用不當(dāng)?shù)慕逃侄巍R虼?,在?shí)施懲戒的過(guò)程中一定要采取慎罰的態(tài)度,把懲戒控制在恰當(dāng)合理的范圍和量度。作為體育教師,在我們教學(xué)之初,教師就應(yīng)向?qū)W生明確課堂常規(guī),規(guī)定哪些能做哪些不能做,對(duì)服飾、紀(jì)律等作出明確要求并宣布懲戒手段,抓住有代表性的或比較突出的錯(cuò)誤作為典型,絕不姑息,對(duì)于情有可原或者非故意過(guò)錯(cuò)應(yīng)輕描淡寫(xiě),提醒與引導(dǎo)為主。
2、合法原則。依法從教是每個(gè)教師在教育教學(xué)中必須做到的,在運(yùn)用懲戒教育的時(shí)候,關(guān)鍵一點(diǎn)是要注意教師本人行為的合法性。避免體罰行為的產(chǎn)生,一定要明確體罰和懲戒教育的區(qū)別,懲戒教育是以不損害學(xué)生身心健康為前提的,現(xiàn)在部分學(xué)者質(zhì)疑懲戒教育,就是把體罰和懲戒教育混為一談。其一,從目的上看,懲戒是為了幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,悔過(guò)自新,從而“不愿”再犯錯(cuò)誤;體罰則側(cè)重于使學(xué)生懼怕皮肉之苦,從而“不敢”再犯錯(cuò)誤。其二,從程度上看,懲戒是不以損害學(xué)生身心健康為原則的一種教育方式,是教師的職業(yè)權(quán)利之一,是我國(guó)法律在一定主體范圍內(nèi)允許的;而對(duì)體罰,新《義務(wù)教育法》第29條明文規(guī)定:“禁止體罰學(xué)生?!币虼梭w罰是一種違法行為。其三,從手段上看,雖然二者都是通過(guò)施罰使學(xué)生身心感到痛苦來(lái)達(dá)到最終的目的,但痛苦的內(nèi)涵不同。懲戒中的“痛苦”是學(xué)生幡然悔悟后的痛苦,多是內(nèi)發(fā)的;體罰中的“痛苦”更多地是教師施加給學(xué)生的,多是外感的。其四,從效果上看,懲戒能使學(xué)生最終心悅誠(chéng)服地改掉錯(cuò)誤,且能增進(jìn)師生感情;而體罰雖然也能使學(xué)生改正錯(cuò)誤,但學(xué)生完全是被動(dòng)的,學(xué)生往往還會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒,甚至導(dǎo)致更加嚴(yán)重的違規(guī)行為。另外二者在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,懲戒過(guò)度就會(huì)造成體罰。
3、教育性原則。懲戒教育作為一種教育方法,其教育性是它的本質(zhì)。教師在實(shí)施懲戒教育時(shí),要明確實(shí)施的主體應(yīng)該是錯(cuò)誤本身,而不是學(xué)生個(gè)體,避免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生個(gè)人歧視。懲戒教育的教育性體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:一是增強(qiáng)學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。當(dāng)一個(gè)人心中有所懼怕時(shí),他的行動(dòng)就會(huì)變得謹(jǐn)慎,做事會(huì)三思而后行,教師通過(guò)懲戒不僅可以讓學(xué)生做事前慎重考慮,清楚地認(rèn)識(shí)事情的利與弊,還可以讓學(xué)生懂得犯了錯(cuò)就應(yīng)該勇于承擔(dān)后果,不逃避,不推卸責(zé)任,進(jìn)而讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念,提高辨別是非,區(qū)分善惡的能力。二是健全學(xué)生人格。如今的教育面對(duì)的大多是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),常常聲稱法律有規(guī)定不許懲罰學(xué)生,父母出于對(duì)孩子的寵愛(ài)也往往不能接受教師實(shí)施懲戒,加之教育界大力提倡賞識(shí)教育、快樂(lè)教育,這使得懲戒教育步履維艱,從而也導(dǎo)致了學(xué)生不能正確評(píng)價(jià)自己,心理脆弱,意志薄弱,過(guò)多地以自我為中心。而合理的懲戒教育能有效的遏制學(xué)生自我膨脹,能讓學(xué)生因違規(guī)而受到懲戒帶來(lái)的內(nèi)疚感、悔悟感等內(nèi)心體驗(yàn),能讓學(xué)生正確地評(píng)價(jià)和看待自己,增強(qiáng)面對(duì)困難和挫折的心理承受能力,形成健全的人格。
4、公平對(duì)待和區(qū)別對(duì)待相結(jié)合原則。這看起來(lái)是一個(gè)矛盾的提法,就是需要我們的教師在實(shí)施懲戒教育的過(guò)程中要充分考慮學(xué)生個(gè)體差異,發(fā)揮個(gè)人人格魅力,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受懲戒教育并達(dá)到改正錯(cuò)誤的效果。公平對(duì)待是指我們?cè)趯?shí)施懲戒教育的時(shí)候,不能因?yàn)閷W(xué)生的身份或個(gè)人感情而毫無(wú)原則地放松懲戒或者放棄懲戒,這樣會(huì)導(dǎo)致教師的后期懲戒措施難以推行,影響教師威信。區(qū)別對(duì)待是指教師要考慮學(xué)生個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生性格、犯錯(cuò)動(dòng)機(jī)、造成的影響等因素來(lái)確定是否實(shí)施懲戒教育,在做出決定后要及時(shí)公布原因,得到其他學(xué)生的理解。
1、彌補(bǔ)性訓(xùn)練不能當(dāng)成懲戒教育。我們?cè)隗w育課堂中經(jīng)常會(huì)遇到有學(xué)生無(wú)法完成課堂練習(xí),教師會(huì)根據(jù)其技能特點(diǎn)而安排一些彌補(bǔ)性訓(xùn)練,這些訓(xùn)練應(yīng)該是教學(xué)的補(bǔ)充,而不應(yīng)當(dāng)作懲戒教育,教師在安排彌補(bǔ)性訓(xùn)練時(shí)也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這不是懲罰,明確這一點(diǎn)的意義在于要讓學(xué)生明確懲戒教育是針對(duì)錯(cuò)誤行為而實(shí)施的,而不是針對(duì)學(xué)生個(gè)體。
2、懲戒教育要與尊重相結(jié)合。教師和學(xué)生在人格上是民主平等的關(guān)系,正因?yàn)閷W(xué)生是具有獨(dú)立人格的人,教師在行使懲戒時(shí)要清晰地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),尊重學(xué)生人格,避免給學(xué)生心理帶來(lái)壓力,不能把主觀愿望凌駕于學(xué)生之上,更不能對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷,傷害學(xué)生的自尊心。
3、注重懲戒之后對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。學(xué)生在受到懲戒之后,往往是心理最脆弱最需要安撫的時(shí)候,教師要注意抓住有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)關(guān)愛(ài),既能增加教師的人格魅力,又能避免學(xué)生滋生對(duì)立情緒,同時(shí)也能起到良好的教育效果。
[1]馬卡連柯.普通學(xué)校里的蘇維埃教育問(wèn)題[A]
[2]檀傳寶.論懲罰的教育意義及其實(shí)現(xiàn)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2004.2
[3]傅維利.論教育中的懲罰[J].民主,2008.1