數(shù)字時(shí)代讀者閱讀特征探析

華風(fēng)霞

(河南大學(xué)圖書館，河南開封475001)

閱讀作為知識(shí)傳承和信息傳播的重要手段，在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。而當(dāng)我們歷史性地透視媒介發(fā)展變遷時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀的本質(zhì)也隨著媒介環(huán)境的變遷不斷發(fā)生變化。如文字的出現(xiàn)賦予閱讀更為寬廣的傳播內(nèi)涵，紙張的出現(xiàn)及印刷術(shù)的發(fā)明則促進(jìn)了閱讀受眾與閱讀方式的變革?？v覽人類文明進(jìn)程，我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎每一次的媒介技術(shù)進(jìn)步都給人類的閱讀行為和習(xí)慣帶來一定程度的革新。而在眾多媒介技術(shù)變革中，相較而言，數(shù)字媒介的誕生與發(fā)展對(duì)于人類閱讀行為、習(xí)慣、心理的影響更具革命性。

在數(shù)字媒介時(shí)代，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的日益普及和數(shù)字媒體閱讀終端的廣泛應(yīng)用，受眾閱讀特征被不斷賦予了數(shù)字化色彩，而且漸漸具有了普遍化趨勢(shì)。這種對(duì)于數(shù)字閱讀的需求也推進(jìn)了數(shù)字閱讀終端技術(shù)的進(jìn)步，近年來手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等新型便捷的閱讀方式紛紛涌現(xiàn)，使閱讀行為擺脫了時(shí)間、空間和環(huán)境的限制，讀者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀，這一系列的變化也使得數(shù)字化閱讀漸漸成為受眾的首要選擇。第九次國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果表明，2011年我國(guó)國(guó)民數(shù)字化閱讀方式(包括在線閱讀和數(shù)字閱讀器閱讀)的接觸率為38.6%，相比2010年(32.8%)上升5.8%。相關(guān)調(diào)查顯示，從2008年到2011年，國(guó)民數(shù)字閱讀接觸率呈逐年上升態(tài)勢(shì)，尤其是在2009年以后的兩年里，年均增長(zhǎng)幅度約為6%(見圖1)?？梢钥闯觯S著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化信息終端已經(jīng)滲入我們的生活，也必然影響著我們的閱讀方式。數(shù)字時(shí)代的讀者較于傳統(tǒng)閱讀時(shí)代有著大不相同的閱讀特征。

圖1 2008年～2011年數(shù)字化閱讀方式接觸率比較

一、選擇性閱讀成為必然

在數(shù)字環(huán)境下，讀者選擇性閱讀的主要原因在于數(shù)字技術(shù)發(fā)展所帶來的信息量的爆炸性增長(zhǎng)。這種信息量的爆炸性增長(zhǎng)，主要是由于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等閱讀終端的不斷普及，這種工具層面的普及甚至已經(jīng)影響了人類認(rèn)知層面的閱讀習(xí)慣。自20世紀(jì)90年代中期起，互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦在民眾中迅速普及。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的《第30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到3.88億 。在全民傳播時(shí)代，用戶量的暴漲同樣帶來信息量的猛增，這也促使每一個(gè)受眾都必須對(duì)海量信息進(jìn)行選擇。

我們?cè)诟袊@數(shù)字化閱讀來勢(shì)洶洶的同時(shí)，必須承認(rèn)數(shù)字化信息傳播不僅為我們帶來了便利，也帶來了選擇性認(rèn)知的困擾。面對(duì)數(shù)字化信息數(shù)量的爆炸式增長(zhǎng)，緊張生活節(jié)奏下的讀者在時(shí)間和精力有限的情況下，不得不以淺顯的瀏覽替代傳統(tǒng)的閱讀。與此同時(shí)，越來越多的受眾在快節(jié)奏的生活中選擇“速讀”和“縮讀”，即利用零星的時(shí)間閱讀名著的通俗本、白話本等。在閱讀過程方面，這種淺閱讀現(xiàn)象也曾經(jīng)被一項(xiàng)研究所證明:在一個(gè)眼球跟蹤測(cè)驗(yàn)中，研究者觀察并記錄下232名讀者閱讀數(shù)千個(gè)網(wǎng)頁(yè)的動(dòng)作后，總結(jié)發(fā)現(xiàn)這些讀者主要的閱讀模式類似大寫英文字母“F”。這個(gè)類似于“F”的閱讀模式形象地描繪了人們的數(shù)字閱讀習(xí)慣:人們?cè)陂喿x網(wǎng)頁(yè)時(shí)，總是先橫向閱讀網(wǎng)頁(yè)上端，從而構(gòu)成字母“F”上部的第一橫;然后讀者往下看一小部分后再橫向閱讀，就像字母“F”的第二橫;最后讀者縱向?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)左邊的內(nèi)容完成字母“F”左邊的一豎?？梢钥闯?，數(shù)字時(shí)代的閱讀，不僅選擇信息快，就連細(xì)節(jié)閱讀也是跳躍性的選擇。

二、功利性閱讀成為動(dòng)機(jī)

數(shù)字化時(shí)代的知識(shí)界呈現(xiàn)出更為紛繁復(fù)雜的局面，迫于生存等壓力，受眾的閱讀選擇越來越體現(xiàn)出功利化特征。對(duì)于功利性閱讀的界定，林語堂先生說過:“今人讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位……諸如此類，都是借讀書之名，取利祿之實(shí)，非讀書本旨”，林先生所批評(píng)的“非讀書本旨”的“取利祿”讀書傾向，就是指功利性閱讀。對(duì)于功利性閱讀，圖書館界學(xué)者則總結(jié)為，“廣義功利性閱讀，是指為了獲取‘功效利益’，強(qiáng)調(diào)閱讀是為了取得某種功效或利益;狹義上的是指‘功名利祿’，尤其指為了短期可見的利益或者實(shí)際利益而閱讀”。總體來看，數(shù)字化背景下的功利性閱讀表現(xiàn)出以下幾個(gè)特征:一是具有明確的目的性，也就是說其閱讀目的就是為了獲取物質(zhì)上、精神上的切實(shí)利益;二是具有短暫的時(shí)效性，表現(xiàn)為把眼前利益放在首位，追求“短、平、快”的現(xiàn)實(shí)利益，忽視閱讀中文化底蘊(yùn)的熏陶和精神上的愉悅;三是具有一定的模糊性，很多功利性的概念難有一個(gè)準(zhǔn)確的內(nèi)涵和量化的指標(biāo)。無論如何界定這一概念，當(dāng)下受眾的閱讀表現(xiàn)讓我們不得不承認(rèn)功利性閱讀已經(jīng)成為數(shù)字時(shí)代人們的主要選擇。

這種功利性閱讀取向可以從近幾年暢銷的圖書種類看出。國(guó)民閱讀調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，近年來，我國(guó)人均年購(gòu)書量低于世界平均水平，年人均不足5本，尤其值得關(guān)注的是讀者所購(gòu)買的圖書中80%是教材。這一購(gòu)買傾向同樣為國(guó)內(nèi)各大實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)書店中教材參考、考試輔導(dǎo)類書籍的熱銷所證明。這意味著大學(xué)生考研、就業(yè)等功利性動(dòng)機(jī)成為其購(gòu)買、閱讀書籍的主要原因。此外，作為網(wǎng)上購(gòu)書主體的“三高一中”人群，即那些學(xué)歷高、職位高、收入高的25至40歲的中年群體，所購(gòu)書籍主要是關(guān)于職場(chǎng)、官場(chǎng)等人際交往技巧方面的作品。這些都充分體現(xiàn)了購(gòu)書者的消費(fèi)主義心態(tài)，說明越來越多的購(gòu)書者偏好有實(shí)用價(jià)值，對(duì)其工作、生活能夠起到立竿見影提高效果的書。一系列的現(xiàn)象表明功利性、實(shí)用性閱讀已成為現(xiàn)在許多讀者的首要選擇。

三、娛樂性閱讀成為習(xí)慣

娛樂性閱讀不同于休閑性閱讀。嚴(yán)格意義上的休閑性閱讀為閱讀學(xué)研究者所提倡，因?yàn)檫@種閱讀對(duì)立于功利性閱讀。傳統(tǒng)休閑閱讀強(qiáng)調(diào)“把休閑導(dǎo)向閱讀，用閱讀占領(lǐng)閑暇”，“休閑閱讀是閑暇時(shí)間的利用方式，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的共同促進(jìn);同時(shí)在閱讀中引入休閑，能夠矯正閱讀中的功利化弊端，提升閱讀的審美性，從而培養(yǎng)社會(huì)成員的閱讀興趣和讀書習(xí)慣”。而在當(dāng)今大眾文化興起、娛樂文化興盛的背景下，受眾閱讀更多的是受到市場(chǎng)的支配，“追求一種休閑與娛樂并重的閱讀，無需讀者費(fèi)神，只是追隨于作者并在作者描繪的景象中閑庭信步、四處游覽”。這種滿足情感需求的娛樂性閱讀趨勢(shì)越來越明顯，越來越多的受眾選擇閱讀僅僅是為了通過“休閑娛樂”來獲取情感和精神上的愉悅。

這一趨勢(shì)從國(guó)民圖書購(gòu)買調(diào)查中也有所體現(xiàn)。近年來的國(guó)民閱讀與購(gòu)買傾向抽樣調(diào)查報(bào)告表明:在雜志類閱讀中，閱讀率最高的四類分別是文化娛樂、文學(xué)藝術(shù)、家居生活、時(shí)尚消費(fèi)。這種對(duì)于娛樂性的追求，使得所有產(chǎn)業(yè)也都在搭?yuàn)蕵返谋丬?，包括出版產(chǎn)業(yè)。崇尚娛樂化的新一代讀者往往忽略了經(jīng)典著作，熱衷于《非常道》之類的娛樂化解讀，鳳凰衛(wèi)視所言“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”準(zhǔn)確表達(dá)了當(dāng)前讀者的娛樂化閱讀心態(tài)。

四、知識(shí)性閱讀成為趨向

無論是數(shù)字環(huán)境下海量信息導(dǎo)致的選擇性閱讀，還是生存壓力導(dǎo)致的功利性閱讀和大眾文化影響下的娛樂性閱讀，似乎都背離了人類最初的閱讀本意。因此，我們應(yīng)該深深意識(shí)到，數(shù)字時(shí)代深受大眾文化影響的這種“淺閱讀”現(xiàn)象，需要引導(dǎo)至知識(shí)性閱讀或?qū)W習(xí)性閱讀等深層層面上來。而承載萬千信息知識(shí)與文化傳承使命的數(shù)字新媒體，理應(yīng)作為引導(dǎo)者帶領(lǐng)人們走向知識(shí)性閱讀。

一些主流數(shù)字新媒體已經(jīng)意識(shí)到其文化傳播責(zé)任，在開拓市場(chǎng)的同時(shí)也開始注意引導(dǎo)公眾進(jìn)行深入閱讀。這些媒體中不僅有一般性的公眾信息，還有部分專業(yè)的知識(shí)性信息以供公眾選擇。然而，由于在網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境中，讀者已經(jīng)習(xí)慣了免費(fèi)閱讀，而這些專業(yè)性知識(shí)的創(chuàng)造與傳播需要一定付費(fèi)支持，所以有時(shí)候媒體的這種使命感會(huì)遭到現(xiàn)實(shí)無情的打擊，即一旦涉及付費(fèi)事宜，那些本來被吸引的讀者會(huì)毫不猶豫地走開，這也造成很長(zhǎng)一段時(shí)間以來提供知識(shí)性閱讀產(chǎn)品的付費(fèi)閱讀模式始終難以堅(jiān)持。

最近出現(xiàn)的一些積極性事件讓我們看到了數(shù)字環(huán)境下知識(shí)性閱讀的希望。百年老報(bào)《紐約時(shí)報(bào)》迎來了一場(chǎng)歷史性的跨越:在剛剛公布的第二季度財(cái)報(bào)中，其在線訂閱增長(zhǎng)了12%，網(wǎng)上付費(fèi)用戶超過了50萬，依靠收取這些付費(fèi)用戶每月的訂閱費(fèi)，實(shí)現(xiàn)了該報(bào)的盈利。在網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)午餐盛行和各種新聞?dòng)嵪M天飛的傳播背景下，《紐約時(shí)報(bào)》憑借的是提供眾多專業(yè)的、獨(dú)家的作品來吸引受眾，其信息的獨(dú)一無二性也促使人們?cè)敢飧顿M(fèi)閱讀，獲取自己所需要的信息與知識(shí)。這也給新媒體一些啟示:承載文化傳播使命的數(shù)字新媒體需要提供專業(yè)的知識(shí)性信息，從而引導(dǎo)受眾從閱讀的淺表化、休閑化回歸到專心致志、循序漸進(jìn)的閱讀方式，改變當(dāng)前人們功利閱讀的現(xiàn)象，防止僅僅從娛樂與消遣的層面理解文化，從而避免受眾歷史感的缺失和民族文化素質(zhì)的整體下降。從一定程度而言，《紐約時(shí)報(bào)》的勝利標(biāo)志著數(shù)字環(huán)境下，媒體能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行知識(shí)性閱讀，這對(duì)全世界的新媒體都是一針強(qiáng)心劑。對(duì)我國(guó)而言，雖然數(shù)字媒體付費(fèi)閱讀效果還相對(duì)有限，但無論如何，數(shù)字媒體已經(jīng)開始意識(shí)到引導(dǎo)人們進(jìn)行知識(shí)性閱讀是新媒體必須承擔(dān)的文化傳播使命，也是其未來發(fā)展的必然選擇。

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