嚴(yán)而不厲 溫而不火 親而不近

石娉婷　張凱

古語(yǔ)有云“嚴(yán)師出高徒”，“棒槌底下出孝子”，古人只看到了人的可塑性，卻忽略了人的自主和個(gè)性，人是既內(nèi)斂又張揚(yáng)的，人更突出的是自主獨(dú)立的個(gè)性特征。所以，嚴(yán)師也沒(méi)出多少高徒，棒槌底下也出了很多逆子，這體現(xiàn)了古代教育的片面性。

現(xiàn)代教育汲取了古人的教訓(xùn)，充分尊重了生命的個(gè)性，用“愛(ài)”來(lái)激發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能，使其最大限度地展示他們的智慧的價(jià)值，卻又走進(jìn)了另一個(gè)誤區(qū)，很多學(xué)生不懂得尊重老師，更不尊重家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)抵罪頂嘴耍脾氣的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，在家里都成了一把手，學(xué)校老師不敢批評(píng)，還要想辦法哄著他們學(xué)習(xí)。很多人都說(shuō)，現(xiàn)代教育是培養(yǎng)漢奸的時(shí)代，這樣下去令人堪憂啊。

教師怎樣才能把握好與學(xué)生的距離，成了教育的一個(gè)前沿問(wèn)題。很顯然，教師對(duì)學(xué)生不能像古人那樣，把學(xué)生放在棒槌底下，也不能像現(xiàn)在這樣把學(xué)生捧在手中，含在嘴里，要把握好與學(xué)生的距離尺度。

我想，教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該做到嚴(yán)而不厲，溫而不火，親而不近。

“嚴(yán)而不厲”

“嚴(yán)”是對(duì)古語(yǔ)“嚴(yán)師出高徒”的肯定，對(duì)學(xué)生的管理一定要嚴(yán)格，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，沒(méi)有嚴(yán)格的要求，也不會(huì)有學(xué)生優(yōu)異的成績(jī)，從古到今，沒(méi)有哪個(gè)望子成龍的家長(zhǎng)不希望老師能嚴(yán)格要求自己的孩子，“嚴(yán)”是大眾的呼聲。

但“嚴(yán)”是要有度的，學(xué)校不是部隊(duì)，完全軍事化就過(guò)了。學(xué)校也不是私塾和家教，是不可以用“棒槌”的。過(guò)于“嚴(yán)”會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師的懼怕，不肯接近老師，妨礙學(xué)生與老師的溝通，故而妨礙老師對(duì)學(xué)生的了解，學(xué)生會(huì)說(shuō)：“某某老師太厲害了，我都不敢和他說(shuō)話?！憋@然，這樣的“嚴(yán)”不利于教育教學(xué)。

“嚴(yán)”過(guò)了就成了“厲”。有經(jīng)驗(yàn)的老師應(yīng)該能做到“嚴(yán)而不厲”。

“溫而不火”

都說(shuō)教師是春蠶，是蠟燭，教育是“愛(ài)”的事業(yè)，教師要溫和可親的對(duì)待學(xué)生，要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)而不求回報(bào)，教師形象高大了，教師也成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

但不需要回報(bào)的愛(ài)不是真愛(ài)。

一味的付出，而不讓學(xué)生懂得感恩和回報(bào)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師所做的一切都是應(yīng)該的，就像父母對(duì)孩子的付出被孩子認(rèn)為是應(yīng)該的一樣。老師可以扮演父母的角色，但絕不可以丟掉老師的角色，老師就是老師，老師和父母是不一樣的。

其實(shí)，不只是學(xué)生，現(xiàn)時(shí)社會(huì)就存在一個(gè)奇怪的心理現(xiàn)象：很多別人都不做的事情，老師做就是應(yīng)該的。社會(huì)對(duì)老師的期望值過(guò)高，人們忘了，人的職業(yè)責(zé)任是有范圍的。

我想，就因?yàn)槔蠋煘槿藥煴韱?？老師做，是要受人尊重，不是理所?dāng)然。

所以教育存在一個(gè)責(zé)任分工問(wèn)題，教師，愛(ài)不能寵，溫不能火。

“親而不近”

很多年輕老師喜歡和學(xué)生打成一片，好的不分你我，對(duì)學(xué)生有求必應(yīng)。其結(jié)果是學(xué)生不聽(tīng)老師的話，班級(jí)秩序混亂，教學(xué)成績(jī)可想而知。

教師是要放下“師道尊嚴(yán)”，走近學(xué)生，但絕不是與學(xué)生融為一體，教師不能與學(xué)生走得太近，沒(méi)了距離也就沒(méi)了“美”。

要讓學(xué)生感到老師在意他，欣賞他，但不是縱容他。要做到“親而不近”。

有文章說(shuō)老師要蹲下給學(xué)生蘋(píng)果，這樣學(xué)生才能接受。我很為老師難過(guò)，我們把學(xué)生當(dāng)成了什么？是小公主，還是小皇帝嗎？給學(xué)生蘋(píng)果就是對(duì)學(xué)生施與愛(ài)心，學(xué)生就要懂得接受和感恩，為什么還要蹲下呢？給予不能“嗟”，這是尊重，給予同樣不能“供”，這是人格。

我不主張老師蹲下給學(xué)生蘋(píng)果，我想，老師摘下蘋(píng)果給學(xué)生，不如站成一棵掛滿蘋(píng)果的樹(shù)，讓學(xué)生自己來(lái)摘，這才是真正的教與學(xué)的關(guān)系。

我曾經(jīng)在《愛(ài)需要回報(bào)》的論文中寫(xiě)到：“教育不僅是要蹲下來(lái)給學(xué)生蘋(píng)果，必須告訴學(xué)生，也要蹲下來(lái)接受蘋(píng)果，并學(xué)會(huì)感謝，懂得回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)。所以教師不能無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)，要求回報(bào)，才是最好的“愛(ài)”，最好的教育。

人說(shuō)距離產(chǎn)生美，一點(diǎn)不錯(cuò)，這個(gè)規(guī)律不僅適用于戀人，也適用于老師，更適用于班主任。

教師要保持好與學(xué)生的距離，就要做到“嚴(yán)而不厲，溫而不火，親而不近”，若即若離。

（作者單位系山東省淄博市第十中學(xué)）