競技教育人性化管理研究

宋磊付甲

(吉林省體育局乒乓球曲棍球籃球武術(shù)運動中心，吉林長春 130022)

有研究表明:治理國家，農(nóng)業(yè)社會靠體力，工業(yè)社會靠資本，信息社會靠文化。近年來，中國選手在奧運會和亞運會奪得的金牌數(shù)量已居世界首位，但不少國人對體育卻產(chǎn)生了“審美疲勞”。對國家體育審美疲勞問題的出現(xiàn)和生存弱勢群體問題現(xiàn)象增多以及賽場異化現(xiàn)象屢禁不止，反映出國家競技體育發(fā)展的短板，究其原因是國家競技發(fā)展方式及其管理方式滯后。中共中央“十二五”規(guī)劃的主線是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，正如經(jīng)濟需要轉(zhuǎn)變增長方式一樣，國家體育發(fā)展戰(zhàn)略要“以科學發(fā)展為主題，以滿足人民群眾不斷增長的體育需求為宗旨，以建設(shè)體育強國為目標，以轉(zhuǎn)變體育發(fā)展方式為主線”，要“在發(fā)展戰(zhàn)略的變革上謀求中國體育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，堅定不移地走中國特色體育發(fā)展道路，實現(xiàn)國家體育的均衡發(fā)展”?？梢?，研究國家競技的教育及其人性化管理，是主動適應(yīng)國家“十二五”規(guī)劃綱要精神，對國家體育轉(zhuǎn)向文化發(fā)展方式具有積極的理論意義和實踐價值。

1 競技教育管理概述

目前，國內(nèi)管理學界流傳著四句話:“思路決定出路，態(tài)度決定前途，細節(jié)決定成敗，戰(zhàn)略決定命運”。戰(zhàn)略有三要素:思想、計劃和行動。其中，思想是關(guān)鍵。法國著名戰(zhàn)略家博費爾指出，“戰(zhàn)略就是思想方法”。因為戰(zhàn)略的本質(zhì)和起點是思想?？梢姡芯扛偧冀逃芾淼乃枷胧种匾?。

1.1 管理思想的轉(zhuǎn)變

在西方工業(yè)社會早期，以泰勒為代表的科學管理思想主宰著世界，科學管理思想注重改進工作方法及組織結(jié)構(gòu)設(shè)計，從而提高勞動生產(chǎn)效率，這種思想使人異化為組織及生產(chǎn)線的附屬物，是典型的“重物輕人”的管理思想。

進入信息社會，推動社會發(fā)展的動力是人的創(chuàng)造力等智力因素，此時以“社會人”的人性假設(shè)為基礎(chǔ)的行為管理思想方興未艾。這種人本的管理方式，十分重視滿足人的需要，充分調(diào)動人的積極性，以全面開發(fā)人的潛能，促進生產(chǎn)力的提高。管理的重心開始由“物”轉(zhuǎn)向“人”。

國內(nèi)著名管理專家楊達生教授指出，管理有四種選擇，“一是既不管人，又不管事，不可取。二是只顧管事，不關(guān)心人，不可取。三是只知為人，不干事業(yè)，不可取。四是既能做事，又能管人，是好干部?！睏钸_生教授還概括性地介紹管理有兩個緯度，一是對事的管理，一是對人的管理。管理具有諸多模式，管理要取得成功，就應(yīng)樹立以人為本位的管理思想。本世紀初，清華大學黨委書記陳希針對國內(nèi)“重體輕育”的傾向，提出“育人至上，人格與體魄并重”的體育管理思想。這些對于啟發(fā)我們改進當前國內(nèi)競技管理工作都具有重要的參考和借鑒價值。

1.2 競技教育管理釋義

競技教育管理是指在競技過程中，管理者通過實施計劃、組織、領(lǐng)導、控制等職能來協(xié)調(diào)運動員的活動，最終實現(xiàn)育人奪標目標的管理過程。對這一定義可以作進一步解釋:首先，競技教育管理的重心，由“成績本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭吮疚弧?，即“人物并重，更重人?其次，競技教育的管理者包括運動隊的領(lǐng)導、領(lǐng)隊和教練員等。其中，運動隊日常的主要管理者是教練員;再次，競技教育管理的職能活動包括計劃、組織、領(lǐng)導和控制等，以此來充分調(diào)動運動員的積極性;最后，競技教育管理的目的是要完成育人奪標的雙重任務(wù)。

1.3 競技教育管理的出發(fā)點

依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，把運動員的需求分為“生存、安全、歸屬、尊重和自我實現(xiàn)”五個不斷遞進和提升的層次。在競技教育中應(yīng)根據(jù)運動員需求的可變性和遞進行，采取不同的激勵手段進行管理，以充分調(diào)動運動員的積極性，這是競技教育人本位管理的起點，這樣既可以保證提高運動員的運動成績，又能促進其個體充分發(fā)展(見表1)。

表1 滿足需求遞進的手段

因此，以滿足競技者需求為起點，深入研究運動隊的管理和教育，既有特殊性，更富有普世性——人性。因為從維護人的權(quán)利角度分析，滿足人的“生存權(quán)”是人權(quán)之首，次之是促進人“發(fā)展”的受教育權(quán)。因此，維護這兩權(quán)的管理是人本位的管理方式，違背二者的管理是非人性的管理。后者的問題，國內(nèi)教訓深刻。

2 人性與競技教育管理

1952年，哲學家羅素在斯德哥爾摩獲諾貝爾和平獎發(fā)表講演時指出，人性有三欲，即物欲、權(quán)欲、創(chuàng)造欲。按羅素的思想推理，人不僅需要管理，而且還有較強的維護自身權(quán)利和參與管理的意識。當今國際競技不公平、不人性的問題日漸嚴重，要加強有關(guān)人性的教育和管理。因此，作為高水平的競技管理者，要認真研究人性與管理的相關(guān)問題。因為參與管理與創(chuàng)造，既是人的一種天性，又是一種社會需求。

2.1 人性與管理方式

不同的管理者，采取不同的管理方式去組織、控制和激勵部下。其原因在于不同的人對于人性的認識有區(qū)別。行為管理學設(shè)定的獨裁式和監(jiān)督式的X理論，就是把抑制人的“惡性”作為邏輯起點的。參與式和社團式的Y理論又是以開發(fā)人的“善性”為邏輯起點的。而X理論和Y理論綜合形成的Z理論，是以人的“中性論”為邏輯起點(見表2)。因此，優(yōu)選管理方式，必須要以人性為理論基礎(chǔ)，以此開發(fā)人“善性”的潛能，抑制“惡性”的泛濫。

2.2 人性的弱點與管理

2.2.1 人性的弱點

人性的弱點是愛面子，比如有許多人不能正確地面對成功與失敗。正像楊達生教授所言，“成功使人頭腦發(fā)昏，失敗使人更加清醒，成功是事業(yè)最大的危機，失敗是人生最大的財富，我們應(yīng)該從他人的過錯中學習。今天的勝者明天不一定還會勝，沒有失敗，只有錯誤的選擇。成功的百分之六十取決于環(huán)境，個人的努力只是占百分之四十，但是，如果這百分之四十你也錯過了，那么給滿了你的百分之六十也白搭?！?/p>

表2 人性與管理方式的選擇

2.2.2 人性弱點的管理

(1)教育運動員勇于面對失敗

人，面對失敗，有三種選擇:一是一蹶不振，無勇無智，稱懦夫;二是不道反省，有勇無智，拼命蠻干，稱匹夫;三是能審時度勢，智勇雙全，稱智者。智者，接受教訓，找到原因，總結(jié)經(jīng)驗，勝利是這樣，失敗也如此。

競技管理者要教育運動員能夠正視失敗，洞察失敗，超越失敗。錯了要反思，找原因，大家共同承擔責任。運動員和教練員要學會認錯，認錯才能進步;要學會知錯，知錯才能發(fā)展;要學會改錯，改錯才能逐漸完善。人只有能夠承認錯誤、分析錯誤、改正錯誤才是真正意義上的人。

(2)引導運動員正確對待失敗

首先，競技管理者要引導運動員學會總結(jié)失敗。要如實地了解失敗的詳情、要立體地把握失敗的真相、要當事人去總結(jié)失敗的教訓、要在一定范圍內(nèi)努力地傳播失敗的信息，要讓大家共享他人的失敗和教訓，杜絕別人再次失敗，失敗者若能做到這一點是很難的。

其次，競技管理者要引導運動員研究“視錯機制”?！耙曞e機制”是能在錯誤中認真研究教訓，修正不足，取得成功的認識過程。視錯機制有以下特點:一是探索性;二是理智性;三是速率性。錯誤本身不可怕，可怕是錯了而不能及時思錯和改錯，即“加快理性復歸的速度”。當今，中國政府和公民，亟待強化這種“加快理性復歸速度”的意識。楊達生教授說，“悟一事之錯，能教育代代后人，悟一人之錯，能避免人人受折，悟一則之錯，能杜絕種種后患，悟一時之錯，能換來時時得勝，悟一世之錯，能創(chuàng)造盈盈理念，悟一方之錯，能敲響面面警鐘”。

3 競技教育人性化管理的實踐

競技教育管理中的人性修煉是在競技管理過程中，通過培養(yǎng)運動員正常的情感與責任感，以求“抑惡揚善”。它具有普世性，有助于造就世界公民。在競技教育管理過程中，如果說運動訓練是“治標”，那么人性修煉是“治本”。競技，訓修結(jié)合，標本兼治，有助于促進人、競技和社會三者和諧發(fā)展。這是競技教育要把在競技中迷失的主體——“人”，找回來的態(tài)度和舉措。國內(nèi)著名學者楊叔子曾指出，“人文素質(zhì)的關(guān)鍵是情感，是社會責任感，而社會責任感的后面就是價值觀，就是人生價值的取向?！币蚨?，人性修煉主要是有效、合理地培養(yǎng)人正確的情感和責任感。

3.1 情感的培養(yǎng)

情感是人對事物的體驗或反映。情感有兩極性，即積極性與消極性，如喜怒、哀樂、好惡、愛憎。體育界常將情感的兩極性稱為增力效應(yīng)與減力效應(yīng)。在運動訓練中培養(yǎng)競技者正義的情感，有助于提高其技戰(zhàn)水平，從而增強師徒之間的親和力，進而放大人的善性，抑制其惡性。教練員與運動員之間具有良好的情感基礎(chǔ)，是訓練成功的前提。師生之間的真摯情感是其相互交流、出色完成訓練任務(wù)的力量源泉。情感的重要性不可忽視。情感決定思維方向，理性決定思維結(jié)果。文化水準低者，最易受情感左右。教育家愛默森說，“教育成功的秘密在于尊重學生?！?/p>

實踐證明，情感是引發(fā)激情，形成人文智慧的“原動力”。然而，在國內(nèi)的運動訓練過程中，還十分缺少情感的培育。許多教練員偏重于提高運動員技能和體能的“物”的訓練，而忽視了同步培養(yǎng)其情感的“人”的修煉。這是國內(nèi)運動員培養(yǎng)方式落后的表現(xiàn)，是競技“審美疲勞”的關(guān)鍵，更是人們擺脫不了“生存競技”的束縛，不能“享受競技”的障礙。

3.2 責任感的培養(yǎng)

責任感是自覺地把份內(nèi)的事做好的心態(tài)。責任感的最大的特點是利他性。具體表現(xiàn)在:個體為群體、社會承擔任務(wù)和責任的心態(tài)。責任感是一種催生知識、技術(shù)、科學、智慧的道德心力。責任感的培養(yǎng)能使人對他人、自然與社會以及事業(yè)產(chǎn)生關(guān)心、理解、創(chuàng)新的心理，從而激發(fā)出更多的激情和動力。學會適當利己、利他、積極承擔社會責任，是人社會化的重要標志。實踐證明，培養(yǎng)運動員的責任感，有助于將“做人—競技—創(chuàng)業(yè)”三者結(jié)合。在競技中，若積極培養(yǎng)運動員的責任感，那么就會使其自覺地懷著責任和義務(wù)，克服各種困難，在競技與人生中獲勝。

可見，競技教育培養(yǎng)運動員的情感是“揚善”所需，培養(yǎng)責任感是“抑惡”所求，二者合一是人性修煉的重要內(nèi)容。

4 結(jié)論

競技教育的人性化管理，重在培養(yǎng)運動員自我管理的能力，重點是培養(yǎng)運動員的情感與責任感，從而為實現(xiàn)育人奪標的目標奠定基礎(chǔ)。如果說，在培養(yǎng)高水平的運動員的過程中，“教”是為了“不教”，即為了自學、自練、自賽;那么“管”，就是為了“不管”，即培養(yǎng)運動員自我管理的能力。這種人性化的管理伴隨著運動員綜合素質(zhì)的提高，“他律”的投入是遞減的，“自律”的要求是遞進的。袁偉民運用“三分訓練，七分管理”的思想和“從當保姆，到帶研究生”的管理方式，把中國女排推向世界五連冠，就是典型的“他律”遞減，“自律”遞進的案例。相反，過去國內(nèi)家長式粗暴的管理代價很大，馬家軍、王家軍的解體就是很好的例證。因此，通過上述分析可見，研究國家競技體育人性化管理，是提升國家競技軟實力，踐行國家競技體育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的題中應(yīng)有之意。

［1］宋繼新.競技教育學［M］.北京:人民體育出版社，2008(12):76.

［2］周光輝.從管制轉(zhuǎn)向服務(wù):中國政府的管理革命——中國行政管理改革30年［J］.吉林大學社會科學學報，2008(3):18.

［3］宋繼新.論國家體育管理體制變革的重心［J］.北京體育大學學報，2008，31(5):1.

［4］付甲.確立國家競技核心價值的探索［J］.吉林體育學院學報，2009，25(5):7.