哲學和航天

何祚庥

哲學和航天

何祚庥

專家簡介：

何祚庥（1927-），中國科學院院士。粒子、物理理論學家。上海人，祖籍江蘇揚州，原籍安徽望江。畢業(yè)于清華大學物理系。中國科學院理論物理研究所研究員。北京大學科學與社會研究中心教授。1956年起先后在中科院原子能研究所，二機部九院，中科院高能物理研究所，理論物理研究所，任助理研究員、研究員、副所長等職務。1981年國務院學位委員會批準的第一批理論物理專業(yè)博士生導師。早期從事粒子理論、原子彈和氫彈理論的研究。關注科學領域中的哲學問題，是建國后我國科學方法論研究事業(yè)的早期開拓者。近十幾年來關注社會現(xiàn)實問題，曾就科技政策、教育政策、文藝理論，建設有中國特色社會主義等若干理論問題，特別是當代社會經(jīng)濟發(fā)展中的重大科學技術問題，進行了深入研究，并發(fā)表了一系列的文章。近期更集中研究了我國的能源問題，特別是對太陽能利用的新發(fā)展，是當前研究的重點。主要著作有《量子復合場論的哲學思考》(1997年)、《從元氣說到粒子物理》(1999年)、《何祚庥與法輪功——1999年夏天的報告》(1999年)、《我不信邪——何祚庥反偽科學論戰(zhàn)集》(1999年)。

為什么要討論航天事業(yè)的哲學問題？我想大概是對“中國航天事業(yè)向何處去”的問題，有較強烈的不同意見，所以需要提到哲學的高度來討論。

我是戰(zhàn)斗的唯物主義的強烈的信奉者，也是科學發(fā)展觀的積極支持者。有可能，航天事業(yè)所面臨的哲學問題是“人和科學規(guī)律”的相互關系的哲學問題。在馬克思主義哲學的發(fā)展史上，對這一問題討論得最深入的是斯大林。斯大林在他的晚年，最后公開發(fā)表的一篇文章，《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》（斯大林文集，1934-1952年，第579-672頁，以下引文均引自此文集，不一一注出）中說：

“馬克思主義把科學規(guī)律——無論指自然科學規(guī)律或政治經(jīng)濟學規(guī)律都是一樣——了解為不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程的反映。人們能發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律，認識它們，研究它們，在自己的行動中考慮到它們，利用它們以利于社會，但是人們不能改變或廢除這些規(guī)律，尤其不能制定或創(chuàng)造新的科學規(guī)律?！?/p>

為了深入理解這段話的意思，斯大林還舉出“修筑堤壩和水電站”為例，“人們還學會了控制自然界的破壞力，可以說是學會了駕駛它們，使水力轉(zhuǎn)而有利于社會，利用水來灌溉田地，取得動力?！?/p>

接著，斯大林又說，“這是不是說，人們因而就廢除了自然規(guī)律、科學規(guī)律，創(chuàng)造了新的自然規(guī)律、新的科學規(guī)律呢？不，不是這個意思。問題在于防止水的破壞力量發(fā)生作用并利用它以利于社會的這一整個工作程序，是絲毫沒有違反、改變或消滅科學規(guī)律，沒有創(chuàng)造新的科學規(guī)律的。恰恰相反，這一整個工作程序是確切地根據(jù)自然規(guī)律、科學規(guī)律而實現(xiàn)的，因為對自然規(guī)律的任何違反，即使是極小的違反，都只會引起事情的混亂，引起工作程序的破壞。”

現(xiàn)在人們寫一篇文章，編輯部門希望能給出“關鍵詞”。我以為這里的“關鍵字句”是：

左：馬克思：（1818年5月5日-1883年3月14日），全世界無產(chǎn)階級的偉大導師、科學社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命理論家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。是無產(chǎn)階級的精神領袖，支持其理論的人被視為馬克思主義者。馬克思最廣為人知的哲學理論是他對于人類歷史進程中階級斗爭的分析。他認為這幾千年來，人類發(fā)展史上最大矛盾與問題就在于不同階級的利益掠奪與斗爭。依據(jù)歷史唯物論，馬克思大膽地假設，資本主義終將被共產(chǎn)主義取代。

右：恩格斯：（1820年11月28日－1895年8月5日），德國思想家、哲學家、革命家，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學術研究提供了大量經(jīng)濟上的支持。在馬克思逝世后，將馬克思的大量手稿、遺著整理出版，并且成為國際工人運動眾望所歸的領袖。

“人們不能改變或廢除這些規(guī)律，不能制定或創(chuàng)造新的自然規(guī)律”，“因為對自然規(guī)律的任何違反，都只會引起混亂和破壞”。

為什么要在這里長篇大論地引用斯大林的話？那是有“針對性”的。因為中國的航天部門確實存在著“人們”可以“創(chuàng)造”、“廢除”自然規(guī)律的干擾！遠一點是“畝產(chǎn)十萬斤”，近一點的是“全民練氣功”，“如果每100個人有1個練出人體特異功能，10億人口就有1000萬人”，“這就造成強大的氣場”！倡議者沒有具體說為什么要創(chuàng)造一個強大的氣場，不過，《嚴新氣功》中說，“發(fā)功可以改變導彈的航向”。

也許這些“創(chuàng)造”科學規(guī)律的說法已成為過去。但是，——我是航天事業(yè)的“局外人”——從局外人來看，類似的思潮，依然存在。這就是前一時期，在香山開過一個要研發(fā)超光速火箭的研討會，要跨越“光障”。很遺憾！我們是狹義相對論的強烈的擁護者！從我們來看，“改變”或“廢除”狹義相對論所反映的科學規(guī)律，是不可能的！而且，在日內(nèi)瓦工作的OPERA實驗組的兩位負責人，已為此而“引咎辭職”！

然而，對于航天事業(yè)來說，也許更值得注意的是斯大林對于“人和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律”的論述：

“對于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，對于政治經(jīng)濟學規(guī)律——無論資本主義時期或社會主義時期都是一樣——也必須這樣說。在這里，也如在自然科學中一樣，經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律是反映不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟發(fā)展過程的客觀規(guī)律。人們能發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律，認識它們，依靠它們，利用它們以利于社會，把某些規(guī)律的破壞作用引導到另一方向，限制它們發(fā)生作用的范圍，給予其他正在為自己開辟道路的規(guī)律以發(fā)生作用的廣闊場所。但是人們不能消滅這些規(guī)律或創(chuàng)造新的經(jīng)濟規(guī)律?！?/p>

航天事業(yè)是“中國經(jīng)濟發(fā)展”的一部分，航天事業(yè)不能背離中國經(jīng)濟發(fā)展的科學規(guī)律，不能背離“發(fā)展是硬道理”，不能背離“科學發(fā)展觀”，不能用“空想”的唯心主義，取代科學的唯物主義。馬克思、恩格斯的偉大的發(fā)現(xiàn)，是《社會主義從空想到科學的發(fā)展》。貫徹執(zhí)行“科學發(fā)展觀”，就要排除在實際工作中的一切“空想”或“妄想”。上述突破“光障”的“空想”，就是需要糾正的“妄想”之一。

但是，航天事業(yè)除必須遵循中國經(jīng)濟發(fā)展的科學規(guī)律外，還是中國重大科學技術工程的一部分。必須遵循“重大科學技術發(fā)展的客觀規(guī)律”。那么，馬克思主義哲學，是怎樣論述這一重大哲學問題？我認為，最重要的是恩格斯文在1894年所做如下的論述：

如果“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。（《選集》，第3卷，第505頁）。

人們習慣于把科學的發(fā)生、發(fā)展，歸結于“好奇心”，但如果想得更深入一些，那是指的是某種科學思想的起源；至于“重大科學技術工程”的發(fā)展，就一定是來自某種“重大社會需求”。如果沒有這種“重大社會需求”，航天事業(yè)是不可能“被”推向前進的。這一“客觀規(guī)律”是不可能“被”違背的。

但是，所謂“重大社會需求”，必須確實是“真實存在”的社會需求，不是那種可有可無的，在頭腦中“空想”出來的社會需求。

我們中國科學院管理科學研究所有一位研究員，在他撰寫的“第六次”科技大革命的文章中，其中有一項就是響應航天部門某些人士的號召，說未來重大社會需求要突破“光障”，實現(xiàn)宇宙航行。從我們來看，這完全是一種“空想”。

問題是，從我們愛好討論哲學問題這些“局外人”來看，在中國航天事業(yè)的奮斗目標中，還存在一些不切實際的“空想”?！苍S我們的意見并不對！但既然來討論，也就請允許我們來“爭鳴”一下。

例如，為什么要國家支出“大筆”的錢，實現(xiàn)中國的載人登月？載人登月是美國人在上世紀60年代已做過的事情。今天中國，已無爭奪這一“重大科學發(fā)明權”的可能。在爭奪科學發(fā)明權的問題上，我一直支持這樣的理念，第一是“發(fā)現(xiàn)”，第二是“重復”，第三、第四就是“抄襲”或“沿襲”了。所以，如果中國要搞載人登月，那么就是因為出現(xiàn)了“重大社會需求”了。

據(jù)某些發(fā)言人向我們解釋說，為什么中國要“花大量的錢”實現(xiàn)“載人登月”？據(jù)說有下列四大理由：1）為了國防，為了軍事；2）可將氦3運回地球，解決人類能源問題；3）可在月球放置太陽能電池板，將電能用微波傳回地球，也是為了解決能源問題；4）研究月球的“月理”和“月質(zhì)”。

限于國力，中國的基礎研究部門科研經(jīng)費十分短缺，在目前階段，是“拿不出”錢來支持“月理”、“月質(zhì)”的系統(tǒng)的研究的。

但是，其它3條重大“理由”，卻都有可議論的地方。

1）月球距地球38.44萬公里，人們真可能和必要在月球上架設火炮，對地面或空中的目標實行攻擊？這要花多少錢？在軍事上真有價值，還是僅是從科幻小說中搬過來的理念？一個嚴峻的事實是：為什么自上世紀60年代，美國人進行過登月飛行后，卻從來沒有著手在月球上建立任何軍事基地？

2）月球上有無足夠人類使用的氦3？從月球上提煉氦3并運回地球，這要花多少錢？據(jù)估算，月球上儲存的氦3，只夠地球人使用3000年！但如果把這一氦3存量和地球上儲存的氘比較一下，很多受控熱核反應專家都認為，地球上的氘，足夠地球人使用幾千萬年！更重要的是“氘+氘”受控熱核反應至今還沒有實現(xiàn)，而“氘+氦3”的受控熱核反應，在技術上至少要比“氘+氘”受控熱核反應，還要難上一兩個數(shù)量級，其發(fā)電成本也要比“氘+氘”高出一、兩個數(shù)量級！那么，今天中國有此必要將氦3的探索和開發(fā)，作為“載人登月”的重大目標？

3）在月球上放太陽能電池板，這要化多少錢？又能發(fā)出多少電？地球人有這種“重大社會需求”嗎？——其“花錢之多”，“效益之低”。

據(jù)報導，這一方案要花費2600億人民幣，（注：在國外已有類似設想，而且已寫在某些書上，據(jù)說要2600億美元），一共才放置功率為100萬千瓦的太陽能電池板。簡單計算一下，其全部成本是260元/瓦，而地面上太陽能電池板的功率成本，已下降到13元/瓦。兩者相差20倍！也許會認為我這里的計算不公允。因為同等功率的電池板在天空的發(fā)電量是地面5倍，所以，20/5=4倍。但我們也還有另一個算法。據(jù)我們所知，放置在地面的太陽能電池板的使用壽命，一般是25年。而請問這一放大大氣層外的太陽能發(fā)電裝置以及它的微波發(fā)射、接受系統(tǒng)的“免維修”的使用壽命是多少年？！我們所知道的數(shù)據(jù)是：中國衛(wèi)星的使用壽命一般不超過5年。所以，空中和地面的“成本差”，仍然至少是20倍！

但是，也有朋友向我指出，“你所講的衛(wèi)星壽命，是資源衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星的壽命。如果放置在距地面約10000公里的同步軌道，其壽命可延長到15年。所以，“成本差”就下降到7倍。”但是，上述估算還有一個大漏洞。這就是由空中發(fā)電轉(zhuǎn)化到微波，用微波發(fā)射到地面，在地面接受微波，再轉(zhuǎn)化到人們可使用的動力電，其總體的轉(zhuǎn)化率是多少？從我們來看，很難期望這一“三步曲”的最終效率，會超過70%！也就是空中和地面的“成本差”，至少是10倍！

應該改為由地面用微波向空中發(fā)射能量，而在空中放置一個微波能量的接受系統(tǒng)和儲能系統(tǒng)，目的是解決空中許多活動所需能源問題。如果這一問題的確能夠較廉價而又高效地獲得解決，那么才有可能真正來討論能否由空中向地面?zhèn)鬏斈芰康膯栴}。

也許航天部門的某些學者、專家會認為這些“重大社會需要”可以通過“政府”制造出來，——據(jù)說，有關部門已經(jīng)向國家發(fā)改委正式提出索要2600億人民幣，希望在30年內(nèi)實現(xiàn)空中放置100萬千瓦太陽能電池板的方案。我不知國家發(fā)改委是否認同這一“龐大”的“建議”。但是我請這些同志再讀一下斯大林，在《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》中，說過的另一些話：

“有人說，在我國社會主義制度下發(fā)生作用的若干經(jīng)濟規(guī)律，包括價值規(guī)律在內(nèi)，是在計劃經(jīng)濟的基礎上，‘改造過的’或者甚至是‘根本改造過的’規(guī)律。這也是不對的。規(guī)律不能‘改造’，尤其不能‘根本改造’”。

“雖然關于改造經(jīng)濟規(guī)律的公式早已在我們這里流行起來，可是為了準確起見，必須把這個公式拋棄?！?/p>

“總之，在社會主義制度下，政治經(jīng)濟學的規(guī)律是客觀規(guī)律，它們反映不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟生活過程的規(guī)律性。否認這個原理的人，實質(zhì)上就是否認科學，而否認科學，也就是否認任何預見的可能性，因而就是否認領導經(jīng)濟生活的可能性?！?/p>

我以為，斯大林說的是指“政治經(jīng)濟學的規(guī)律”，但這些原理也同樣適用于“重大科學技術工程發(fā)展的客觀規(guī)律”。

斯大林還說：

“問題在于，每年有成千的年輕的新干部靠近我們領導核心，他們抱著熱烈的愿望要幫助我們，抱著熱烈的愿望要顯一顯身手，但是他們沒有受到足夠的馬克思主義的教育，不知道我們所熟悉的許多真理，而不得不在黑暗中摸索。蘇維埃政權的巨大成就使他們驚愕萬分，蘇維埃制度異乎尋常的成功沖昏了他們的頭腦，于是他們就以為，蘇維埃政權是‘無所不能’的，對它來說‘什么都是輕而易舉’的，它能消滅科學規(guī)律，能制定新的規(guī)律。我們應該怎樣對待這些同志呢？應該怎樣以馬克思列寧主義的精神去教育他們呢？我認為，有系統(tǒng)地重復所謂‘眾所周知’的真理，耐心地解釋這些真理，是對這些同志進行馬克思主義教育的最好的辦法之一?！?/p>

請大家不要誤解，我并沒有反對中國應大力發(fā)展航天事業(yè)。2012年4月3日，我在“參考消息”上讀到“太空野心——中國致力于發(fā)展衛(wèi)星應用產(chǎn)業(yè)”的新聞。

斯大林：（1879年12月21日- 1953年3月5日），曾任聯(lián)共（布）中央總書記、蘇聯(lián)部長會議主席。他協(xié)助列寧組織和領導了1917年的十月社會主義革命。在1922年12月第一次全蘇蘇維埃代表大會上，作了關于成立蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的報告。他提出了“在一個國家首先建立社會主義”的主張。1936年12月5日在第8次蘇維埃非常代表大會上批準了在他領導下起草的一部蘇聯(lián)憲法。1928年，他放棄了列寧的新經(jīng)濟政策，全力進行工業(yè)化，通過幾個五年計劃使蘇聯(lián)這個落后國家迅速改變了面貌。1945年6月獲最高軍銜蘇聯(lián)大元帥稱號。著有：《斯大林全集》、《論蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭》、《馬克思主義和語言學問題》、《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》等。

“2011年底，中國發(fā)表了第三份航天白皮書《2011年中國的航天》。”“白皮書主要關注重要的目標，包括重大的衛(wèi)星計劃?！崩?，“白皮書多次強調(diào)，中國將開發(fā)高分辨率觀測衛(wèi)星，形成全天候、全天時、多譜段的對地觀測體系——簡言之就是間諜衛(wèi)星?！?/p>

“另一個重要的新目標就是發(fā)展衛(wèi)星應用產(chǎn)業(yè)?！袊臎Q策者與西方?jīng)Q策者一樣，似乎都認為衛(wèi)星應用產(chǎn)業(yè)是一個值得投資的賺錢領域?！薄鞍灼貏e提到了幾種類型的衛(wèi)星是特別重要的：對地觀測衛(wèi)星、通信廣播衛(wèi)星和導航定位衛(wèi)星等。在這些衛(wèi)星中，通信廣播衛(wèi)星可能是最成熟的?！薄芭c此同時，‘北斗’衛(wèi)星導航系統(tǒng)繼續(xù)完善。該系統(tǒng)已于去年12月投入運營?！倍贰瘜Ш较到y(tǒng)有望與美國的全球定位系統(tǒng)（GPS）以及歐洲的伽利略系統(tǒng)進行競爭，而且使用是免費的。”

從“哲學”的角度說，我支持2011年白皮書所提到的這些目標，因為這是真實的而不是空想出來的“重大社會需求”。

但是美國人也同時指出“這份白皮書對中國的軍事航天計劃，言之甚少”。需要補充說明的是：我只是反對在幾十萬公里外的月球上建設“月軍”——那是不切實際的“空想”。但是，距地面幾百公里的“天軍”，是現(xiàn)實的，也是“重大社會需求”的一部分。

最終我還想補充一個建議，建議航天部門能否考慮一下我在《我國必須立即停止核能發(fā)展的‘大躍進’》一文中所提出一個意見，“能否協(xié)助核電部門將地球上找不到合適儲存地點的核廢料，送到太陽上去？因為太陽并不懼怕來自地球的核廢料的污染！”現(xiàn)抄錄所說理由如下：

“需要向社會公眾報告的，在如何處置‘處理后’剩余的核廢料存放問題上，現(xiàn)在還出現(xiàn)一些新思維?！庇袑＜医ㄗh可存放到繞太陽而旋轉(zhuǎn)的軌道上。我說，不如用火箭技術，將剩余核廢料加速成為‘大于第一宇宙速度，又小于第二宇宙速度’的飛行物。只需大體上對準太陽發(fā)射，就一定能降落到太陽表面，形成壯麗景觀！由于這一發(fā)射只需控制火箭的發(fā)射功率，不需導航精度，也許能大幅度降低發(fā)射成本，取得經(jīng)濟效益和社會效益。其突出的優(yōu)點是，只要不出現(xiàn)發(fā)射事故，將能保證這一‘存放’絕對不會污染地球！”

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