蔣子龍
經(jīng)常組織會(huì)議的人都有這樣一條經(jīng)驗(yàn):每逢需要討論和表態(tài)的時(shí)候,第一個(gè)發(fā)言的人非常重要,起了為“合唱”定調(diào)子的作用。這就是情緒的感染力。把氣氛營(yíng)造到那兒了,讓與會(huì)者說會(huì)場(chǎng)氣氛所能允許的話。
看完球賽,大家借著酒力痛痛快快地傾吐了一番對(duì)足球的不滿。我想這幾個(gè)人還會(huì)將這股情緒傳染給更多的人,這就叫“情緒污染”。
人在外面帶著滿肚子悶氣、嘟嚕著臉子回到家,摔摔打打,看什么都不順眼,立刻便將壞情緒傳染給全家。同樣,在家里慪了氣,也會(huì)把壞情緒帶到外面……情緒又極容易相互感染,閉塞人的心智,用心理學(xué)家的話說,情緒病毒就像瘟疫一樣從這個(gè)人身上傳播到另一個(gè)人身上,一傳十,十傳百,搞不清從哪兒開的頭,也不知將到何處中止。
這種壞情緒的污染,給人造成的身心損害,絕不亞于病毒和細(xì)菌引起的疾病危害。常見的一種情緒病叫“浮躁”。人的個(gè)性完全淹沒在世俗的潮流之中,生活被日益濃烈的市場(chǎng)氣氛所籠罩,人格和行為都趨于市場(chǎng)化,整天想的就是怎樣把自己推銷出去。看苗頭,估行情,不斷地順著社會(huì)行情進(jìn)行自我塑造、自我改變……這樣活著怎能不累,怎能不被異化?
還有一種時(shí)代的情緒病叫“沒意思”?;钪鴽]意思,死了也沒意思,結(jié)婚沒意思,不結(jié)婚也沒意思,干活沒意思,閑著也沒意思……“既沒有真正的歡暢,也沒有刻骨的悲哀,好似六朝的駢體,雖然珠光寶氣,內(nèi)里卻空空洞洞。”情緒病毒的產(chǎn)生是心理平衡機(jī)制失調(diào)所致,也就是心理防衛(wèi)機(jī)制遭到破壞。高度市場(chǎng)化的發(fā)達(dá)國(guó)家,早就在治理環(huán)境污染的同時(shí)也開始下力氣治理情緒污染。
歐洲喜歡“運(yùn)動(dòng)排毒”,法國(guó)人還發(fā)明了“精神排毒操”,他們一旦發(fā)現(xiàn)自己感染了情緒病毒,就去出一身臭汗,使郁結(jié)的情緒病毒隨著汗水排出體外。美國(guó)人發(fā)現(xiàn)了自己情緒帶毒,就去玩兒沙子,將手指腳趾都深深地插進(jìn)沙子里撩撥,他們認(rèn)為沙子細(xì)軟柔滑,可散可聚,無(wú)孔不入,能過濾人的情緒病毒。日本人的排毒辦法是照哈哈鏡,看著自己扭曲變形的怪樣縱情大笑,以嘲笑自己出氣?;蛘咴陂T框上掛一只皮球,用前額去撞,讓人從作用力和反作用力相等的原理中受到啟發(fā),以期達(dá)到平復(fù)情緒的目的。那么中國(guó)呢?旅游、大醉、罵足球……
人們只看到了環(huán)境的日益沙漠化,還沒有意識(shí)到人的心靈也在日益沙漠化?;蛘哒f,環(huán)境沙化只不過是心靈沙化的映照?,F(xiàn)代人自身的情緒污染日趨嚴(yán)重,又怎能治理得好環(huán)境污染呢?
摘自《人民論壇》2008年第18期