蔣勛
最微小的努力可能是最大額救贖
中國人有很多美的實(shí)踐,但無可否認(rèn),最早讓美成為一門學(xué)問的是西方人?!懊缹W(xué)”這個詞是后來日本人翻譯的,翻譯產(chǎn)生了很大的問題,仿佛美學(xué)就是研究美和丑的學(xué)問。然而事實(shí)上,美學(xué)的拉丁文原意是“感覺學(xué)”。
也許我們可以閉起眼睛,感覺一下自己的口腔里有多少味覺的記憶,自己的鼻腔里有多少嗅覺的記憶?
我曾把學(xué)生帶到菜市場,臺灣的菜市場收工之后,會打掃得很干凈。我拿布蒙住學(xué)生的眼睛,讓他們猜白天哪一個攤賣什么。結(jié)果他們很快就找到了賣魚、賣蔥、賣姜、賣牛羊肉的攤子。
那么,氣味到底是什么?它是肉體生命已經(jīng)不在了,還在空氣里流動著的東西。
母親過世以后,我常常聞到她的味道,我一直覺得是我的幻想,因?yàn)槲腋H。做了菜市場的實(shí)驗(yàn),我才發(fā)現(xiàn):鼻腔的記憶體是這么靈敏,最愛你的人已經(jīng)離你而去,她的味道卻揮之不去。
幾年前,發(fā)現(xiàn)鼻腔里記憶腺體的科學(xué)家已經(jīng)得了諾貝爾獎,他發(fā)現(xiàn)人能分辨一萬多種嗅覺。你能聞出這么多的味道嗎?你是否記得春天從北方吹過來的風(fēng)沙的味道?去香山的時候,你是否聞到過松樹的清香和苔蘚的潮濕?收割后的田野、大汗淋漓的愛人,是否在你的鼻腔里留下記憶?
年輕的時候,我在巴黎讀書,讀到第四年突然很想家。在香榭麗舍華麗的街道上,驀然覺得秋天的荒涼。忽然,我的鼻腔釋放了一種味道,讓我一下子熱淚盈眶。那是臺灣夏天七八月間,太陽曬了一整天,曬到土都發(fā)燙,忽然來了一陣暴雨,土壤泛起的味道。我才發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)愁是氣味。你想家的時候,想的可能是某種奇怪的小吃,它一下子把你底層所有的東西都喚起。
你的眼睛能看到多少種顏色?科學(xué)家說,我們的視網(wǎng)膜能分辨兩千多種顏色。大家會不會覺得很奇怪,有那么多嗎?紅、藍(lán)、紫……你數(shù)幾個就數(shù)不下去。
剛才我們講到,汝窯是世界第一瓷器品牌,有名“雨過天青”,最早是五代后周世宗創(chuàng)造的。別人問世宗:你喝茶的茶杯是要藍(lán)色的還是綠色的。他看著天說:給我燒一個雨過天晴的顏色。工匠很犯難,因?yàn)樗认掠辏扔晖?,要看天空很久,觀察到天光在藍(lán)跟綠之間變幻,其間又透露出太陽將要出來的淡淡的粉紅色。聰明的皇帝宋徽宗把它沿用下來了。康德說“美的判斷力”,把這樣的色彩固定在瓷器上,需要多么高超的“美的判斷力”!
我們在作美的判斷的時候,視覺通道打開了、聽覺通道也打開了。
聽覺并不只是聽貝多芬、巴赫。今天是寒露,入夜以后,如果你仔細(xì)聽,應(yīng)該可以聽到樹葉的沙沙的聲音,伴隨秋天最早到來的是聲音。我們的古人寫過多少關(guān)于“秋聲”的詩,古代文學(xué)里有多么好的敏感度!如果我們只知道讓孩子背唐詩宋詞,而忘了讓他聆聽秋天的聲音,那沒有太大意義。
秋聲一來,過不了幾天,香山滿山的銀杏都會變黃,灑落一地。
今天我們講競爭力,掉了還有什么競爭力?因?yàn)榻酉聛淼募竟?jié)是一個艱難的季節(jié),在緯度這么高的地方入秋入冬養(yǎng)分是不高的,只能把部分肌體犧牲掉,保存最好的水分和養(yǎng)分,來年春天重新發(fā)芽。如果你看到了秋天凋零的悲哀,那你恐怕不懂什么叫“看不見的競爭力”。莊子說“天地有大美而不言”,大自然每一天都在做美的功課,可是他不講話。
我最敬佩的老師佛陀,沒有寫過一本書,我們今天看到的很多佛經(jīng),不過是他學(xué)生的筆記,所以開頭總是說“如是我聞”。有一天佛陀不想講課了,就拿一朵花給大家看。他的意思是說:我一生講的經(jīng),就在那朵花里,你懂得了那朵花,就懂得了生命本身。
回到生命的原點(diǎn),才能看到美。美最大的敵人是“忙”,忙其實(shí)是心靈死亡,對周遭沒有感覺的意思。我們說“忙里偷閑”,“閑”按照繁體字的寫法,就是在家門口忽然看到月亮。周遭所有最微小的,看起來最微不足道的事情,可能是我們最大的拯救。我不覺得,今天在這個城市里,我們講任何大道理對人生有什么拯救,我們能做的是許許多多微不足道的小事,一點(diǎn)點(diǎn)像女媧補(bǔ)天一樣,把我們的荒涼感彌補(bǔ)起來。
看到大,也關(guān)心小
這個城市有多少被你遺忘的角落?
大家都知道《清明上河圖》,一個畫家受命去畫他的城市,表現(xiàn)其中的繁華。畫家畫了一千六百多個人,各式各樣的場景。其中有一個場景是:官家的轎子出來,前面有人舉著“肅靜回避”,一個小孩在路中間玩,他媽媽怕他被馬踩到,驚惶地把他抱起。如果是你受命拍一個關(guān)于北京的紀(jì)錄片,你能不能拍出這個畫面?
還有一個畫面,出現(xiàn)在畫卷快結(jié)束的地方。一個做大官的人進(jìn)城,前有開道車,后有隨護(hù)。城門口有一群叫花子,其中有一個沒有腿,做官的人回頭看了他一眼??吹竭@個地方,我覺得這個畫家真了不起。我的學(xué)生問我:你覺得那個做官的人后來給乞丐錢了嗎,我說我不知道,我覺得一個畫家能畫出大官跟乞丐的對視就很了不起了。
好幾年前,我路過天安門廣場,在長安街上看到一個畫面:那一定是一個鄉(xiāng)下來的婦人,因?yàn)橹挥邢绿飫趧拥娜瞬艜心敲创謮训墓趋?。她喂孩子吃奶,毫不遮掩,孩子吃飽了,奶汁還很多,她就讓奶滴到長安街上。我覺得那個身體好動人:她跟那個土地是在一起的。我問自己:T臺上的美跟這個婦人的美,哪一個能讓我記憶更久?
美不僅僅是華服名模,甚至不僅僅清風(fēng)明月、巴赫貝多芬,要看到美,我們首先要看到生命存活的艱難。
唐朝人喜歡畫牡丹。我曾在二月間到日本皇宮里看過牡丹,全部用草圍著,上面還撐一把傘,因?yàn)槟档び幸稽c(diǎn)風(fēng)吹雨打就會凋零。宋朝以后發(fā)現(xiàn)牡丹的美不能體現(xiàn)生命頑強(qiáng)的競爭力,就開始畫梅花。王冕的《南枝春早》成了傳世名作。如果說唐朝創(chuàng)造了牡丹的美,宋朝發(fā)現(xiàn)梅花的美,我們這個時代用花來象征,可以找到什么?
上海世博會的中國館使用漢朝斗拱的造型,堆砌出一個倒三角形的飛檐式建筑。我看了很辛酸。因?yàn)槲铱吹剿鼜?qiáng)大背后,是幾乎要被世界列強(qiáng)瓜分殆盡的屈辱記憶。所以它的強(qiáng)是一定要撐出來??墒俏铱吹接^,輕輕松松就做出一個好漂亮的東西。當(dāng)時我就想:如果真的是大國崛起,必須有最篤定的自信,不去做場面上的東西,而是回到最小的事情,慢慢做,不一定要那么快?,F(xiàn)在的強(qiáng)有一點(diǎn)用力,并且用得好辛苦,我害怕它變成煙火,那么絢爛華麗,可是一下沒有了。
唐的文化、宋的文化為什么有厚度?因?yàn)樗吹酱蟮?,也關(guān)心小的。杜甫擠在難民里面逃難,寫出“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。如果這十個字變成千古絕唱,我覺得不是詩的技巧,而是詩人心靈上動人的東西:他看到了人。同樣那捧白骨,很多人走過去都沒看到。
現(xiàn)代青年·細(xì)節(jié)版2012年5期