從煩惱人生到感悟人生——解讀池莉作品《她的城》

黃珺珺

（江西師范大學(xué)文學(xué)院 江西 南昌 330022）

從煩惱人生到感悟人生
——解讀池莉作品《她的城》

黃珺珺

（江西師范大學(xué)文學(xué)院 江西 南昌 330022）

池莉的小說(shuō)創(chuàng)作一直關(guān)注著小人物在現(xiàn)實(shí)生活中的“煩惱人生”，她以自己獨(dú)特的女性視角，結(jié)合自己的生命體驗(yàn)和生活態(tài)度，書(shū)寫(xiě)著現(xiàn)實(shí)生活的原生態(tài)?！端某恰分袑?duì)人生的感悟主要通過(guò)解讀女性關(guān)系，以及探討婚姻關(guān)系的真相來(lái)充分表現(xiàn)。

寫(xiě)實(shí)；女性關(guān)系；婚姻關(guān)系；時(shí)空背景

八十年代初《煩惱人生》的誕生，開(kāi)啟了“新寫(xiě)實(shí)流派”小說(shuō)的篇章，并在當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍中得到了廣泛的認(rèn)同與掌聲。之后的《生活秀》更是在現(xiàn)實(shí)意義和文學(xué)表現(xiàn)手法上獲得了很大的成功，2011年4月，池莉的新作《她的城》刊登在第二期《中篇小說(shuō)選刊》上，依舊是一個(gè)發(fā)生在漢水之畔的故事，那么這一次，讀者們又會(huì)有什么新的感受呢？

作者池莉生于1957年，在社會(huì)歷史的影響下，于1974年高中畢業(yè)后下放到農(nóng)村成為“后五屆”知青中的一員，1976年就讀于現(xiàn)武漢科技大學(xué)醫(yī)學(xué)院，1979年畢業(yè)后在武鋼職業(yè)衛(wèi)生防疫站工作，擔(dān)任一名流行病醫(yī)生，并同期開(kāi)始其寫(xiě)作生涯發(fā)表作品。正是因?yàn)樵谖滗摀?dān)任過(guò)醫(yī)生，所以池莉?qū)Ξa(chǎn)業(yè)工人的現(xiàn)狀有很深的了解，這些群體既有主人翁的自豪感，也有擔(dān)心流離失所的悲哀，他們是已經(jīng)預(yù)感到改革開(kāi)放風(fēng)暴來(lái)臨而躁動(dòng)不安的群體，這一強(qiáng)烈的創(chuàng)作動(dòng)力使池莉?qū)ζ涔P下小人物的生活狀態(tài)以及精神狀態(tài)把握得淋漓盡致，也使《煩惱人生》獲得了時(shí)代與廣大讀者的認(rèn)可。[1]但與《煩惱人生》不同的是，《她的城》通讀起來(lái)，少了那一份來(lái)自于生活的緊迫感，作品的節(jié)奏趨于緩慢，瑣碎的生活細(xì)節(jié)也略有減少，作者將全部的焦點(diǎn)和矛盾中心放在了人物的情感世界里，十分符合當(dāng)下讀者的精神需求。

《她的城》講述的是武漢城中三個(gè)不同時(shí)代不同身份不同性格的女人，因?yàn)槊\(yùn)特定的形式產(chǎn)生交集后發(fā)生的一系列瑣事。作者在《她的城》刊發(fā)后說(shuō)過(guò)，這部作品寫(xiě)的是女人間關(guān)系的真相，那么本文就池莉如何描寫(xiě)女性關(guān)系以及隱藏在文章背后的婚姻關(guān)系進(jìn)行探析。

一、女性關(guān)系的實(shí)質(zhì)

在作者簡(jiǎn)單隨意的描寫(xiě)中，讓讀者看到一個(gè)潑辣干練的蜜姐，這個(gè)在漢正街待了半輩子的女人，有著其他女子鮮見(jiàn)的獨(dú)立、堅(jiān)韌、豪爽，以及在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中歷練出的精明與撇脫。蜜姐不僅僅是一個(gè)個(gè)體，她還代表著大都市中有著特殊經(jīng)歷的一類女人，長(zhǎng)期的軍隊(duì)生活使她們已然模糊了性別的符號(hào)，矯情、做作、弱不禁風(fēng)這些女人獨(dú)有的特質(zhì)早已被大量的訓(xùn)練磨滅得無(wú)影無(wú)蹤，部隊(duì)紀(jì)律的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求使得這些如水的女人變得像冰一樣堅(jiān)硬。就在生活將她打磨得有棱有角之時(shí)，丈夫患上不治之癥告別人世，蜜姐只得無(wú)奈接受生活一而再再而三殘酷的考驗(yàn)，忍痛度日。值得一提的是，作者并未將這些打擊與殘酷著過(guò)多的筆墨，而是在敘事上采用生活流的線索予以展開(kāi)，一如既往地延續(xù)了作者“重度視角”的敘述方式，將大量的想象空間留給讀者去揣度。逢春的出現(xiàn)，打破了蜜姐生活中平靜的節(jié)奏。這個(gè)南方小女子細(xì)讀起來(lái)，似乎周遭遍是，卻又不那么容易遇上。她單純執(zhí)著、溫柔內(nèi)斂，有意無(wú)意地來(lái)到蜜姐店里打工，像是躲避些什么，又像是尋找些什么。她與蜜姐的關(guān)系在駱良驥出現(xiàn)后開(kāi)始有了轉(zhuǎn)變，在心照不宣的環(huán)境下，蜜姐對(duì)逢春與駱良驥的舉動(dòng)似曾相識(shí)，她開(kāi)始好奇這個(gè)人人稱羨的女人有何不知足，以至于違背婚姻的初衷，而且是在這個(gè)精明的老板娘眼皮底下。在懷疑與猜忌之間，蜜姐與逢春爭(zhēng)吵之后，兩人的關(guān)系卻日漸拉近，待蜜姐知曉這“曖昧”背后的真相時(shí)，不禁感慨萬(wàn)分。文中提到過(guò)的蜜姐的“某人”，作者從未提到他是如何和蜜姐相識(shí)相知，也未曾說(shuō)明如今是否還有聯(lián)系以及這個(gè)“某人”給蜜姐帶來(lái)何種心理上的轉(zhuǎn)變，這種淡化了的描寫(xiě)方式將一切線索都留給讀者進(jìn)行無(wú)限地想象。重要的是，正是這個(gè)“某人”的曾經(jīng)出現(xiàn)，使得蜜姐在面對(duì)逢春時(shí)，仿佛看到了一面鏡子，鏡中是年輕的自己，或許是為了彌補(bǔ)當(dāng)年的遺憾，或許是理解了這份苦澀與無(wú)奈，于是挺身而出撮合逢春的這樁美事。這份女人間難得的寬容與理解，究竟是來(lái)自于什么原因，我們無(wú)從知曉，只知道命運(yùn)特別的安排把這兩個(gè)冥冥之中“同病相憐”的女人綁在了一起，親密無(wú)間。

與蜜姐的那份大度與包容相比，蜜姐婆婆通情達(dá)理的境界則更勝一籌。年近八十的老人在經(jīng)歷喪子之痛后，性情依舊不溫不火，并在精神與物質(zhì)上給予媳婦和孫兒最大的支持，讓生活保持在積極上進(jìn)的步調(diào)中。這種種瑣碎的舉動(dòng)，不僅讓蜜姐感受到了一個(gè)老人對(duì)家庭無(wú)私的奉獻(xiàn)和愛(ài)，更讓她學(xué)習(xí)到了婆婆身上金子般難能可貴的容人之心與理解之意。這位出身于封建年代的老人，有著罕見(jiàn)的聰明與隱忍，一心一意為家庭做貢獻(xiàn)，給予家人積極的力量，白發(fā)人送黑發(fā)人的傷痛固然還在心中，但她更明白“家和萬(wàn)事興”的真正意義，這份細(xì)膩的心思深深地撼動(dòng)了蜜姐，于是她便有了更奮發(fā)的精神與婆婆一起努力生活。因此，在面對(duì)逢春時(shí)，蜜姐不自覺(jué)地用婆婆的待人之道來(lái)接受理解這件事，并支持逢春尋找真正的愛(ài)和幸福。

二、婚姻關(guān)系的本質(zhì)

在作者描寫(xiě)這女性關(guān)系真相的背后，還有一個(gè)值得思考的問(wèn)題便是婚姻關(guān)系的真相。弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中指出：“對(duì)人來(lái)說(shuō)最大的需要就是克服他的孤獨(dú)感和擺脫孤獨(dú)的監(jiān)禁，而這一切只有通過(guò)真愛(ài)才可以實(shí)現(xiàn)?！盵2]逢春的婚姻無(wú)疑是孤獨(dú)的，性愛(ài)僅僅是婚姻中的一個(gè)因素，而孤獨(dú)才是這段婚姻中最大的兇手，這來(lái)自于心靈與肉體上的雙重寂寞猶如一副無(wú)形的鐐銬，使其進(jìn)退兩難，無(wú)法逃離更無(wú)法解脫。逢春是現(xiàn)代進(jìn)步的女子，她渴望人性的解放與自由，她渴望真愛(ài)，她期待一個(gè)能與她產(chǎn)生精神共鳴并擔(dān)負(fù)起婚姻責(zé)任的男人?！稅?ài)的藝術(shù)》中還提到過(guò)：“真愛(ài)的基本要?jiǎng)t是‘給’而不是‘得’，只有通過(guò)‘給’才能表現(xiàn)愛(ài)情的積極性；另外一些基本要素便是所有愛(ài)的形式所共有的，那就是關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了解?！盵3]在婚姻關(guān)系中，男人肩負(fù)起照顧家庭的主要責(zé)任，給予妻兒父母基本的生活保障，而女人則需打理好家中一切瑣碎事務(wù)撫養(yǎng)后代孝順長(zhǎng)輩，如一方只知一味索取，致使婚姻關(guān)系中男女地位失衡，則便是這場(chǎng)婚姻中潛在的危機(jī)。逢春的丈夫周源長(zhǎng)相好家境好工作好，無(wú)需顧慮婚后的生活保障問(wèn)題，可是不被認(rèn)同和接受的性取向直接導(dǎo)致了他和逢春兩個(gè)人的不幸，無(wú)辜的妻兒是這場(chǎng)灰色婚姻中最大的犧牲品。值得慶幸的是，逢春沒(méi)有被生活擊倒，終于鼓起面對(duì)人生挺身而出尋找自己的真愛(ài)與自由，這種精神令人稱贊。保守封建的婚姻觀已經(jīng)在時(shí)代的更迭中逐漸消失，更多的人開(kāi)始將重心放在婚姻的實(shí)質(zhì)內(nèi)容上，形式主義早已遠(yuǎn)去。這部作品從女性的視角出發(fā)，探討了一個(gè)從古到今都令人困惑的難題?；橐鼍烤箲?yīng)該保存形式還是應(yīng)享受內(nèi)容？逢春無(wú)疑是這場(chǎng)不幸婚姻的“生還者”，她跳出了世俗的眼光有尊嚴(yán)有原則地活著，但對(duì)于千百年來(lái)注重傳統(tǒng)倫理道德的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，又有多少女人的靈魂被扼殺在那光鮮的形式之下呢？這部作品的長(zhǎng)處便是幽婉細(xì)致地深入到了每個(gè)人的內(nèi)心深處，使讀者對(duì)婚姻關(guān)系的真相產(chǎn)生了更多的思考。我們可以看到，作者并沒(méi)有刻意去追求宏大的主題或豐富的意蘊(yùn)，而是在對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的挖掘中自然而然地找出了最豐富、復(fù)雜與微妙的那一部分，并以最為適合的藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)。正是這些“不足為外人道”的部分包含著一個(gè)民族乃至人類最為隱秘而又難以道出的痛楚，只有進(jìn)入到這一層面，進(jìn)入到“無(wú)意識(shí)”的深處，一部作品才能真正喚起人們內(nèi)心的共鳴，才能讓人們重新認(rèn)識(shí)世界，重新認(rèn)識(shí)自己，并重新認(rèn)識(shí)藝術(shù)的力量，而要做到這一點(diǎn)，不僅需要高超的藝術(shù)技巧，而且需要?jiǎng)?chuàng)作者態(tài)度上的真誠(chéng)，只有這樣，我們才能通過(guò)內(nèi)心走向一個(gè)寬廣博大的世界。[4]在更為開(kāi)闊的精神視野之中,我們可以說(shuō)《她的城》寫(xiě)出了女人共有的惆悵，那就是美好婚姻的破滅，人們面對(duì)世事變遷的滄桑與無(wú)奈，以及想重返幸福家庭的無(wú)限渴望。

三、時(shí)空背景

《她的城》除了表現(xiàn)女人關(guān)系與婚姻生活的真相外，還能看出靈動(dòng)的時(shí)空背景。對(duì)于武漢，池莉說(shuō)：“我是它的，它是我的；我是它土地上的一棵小草，它是我永遠(yuǎn)的寫(xiě)作背景與我探索社會(huì)的一面永久的窗口?！盵5]武漢有條著名的吉慶街，傍晚時(shí)燈火通明，說(shuō)唱聲拉琴聲不絕于耳，池莉多次深入吉慶街創(chuàng)作出的小說(shuō)《生活秀》成功塑造了一個(gè)吉慶街女人來(lái)雙揚(yáng)的形象。武漢在其作品中，不僅僅是一個(gè)符號(hào)，它是具體而真實(shí)，地域特點(diǎn)浸透作品的每一個(gè)字，成為一種城市文化的代表精神。如在《她的城》中多次出現(xiàn)的“聯(lián)保里”、“耕辛里”、“水塔街”等獨(dú)特的小街小巷的名字，還有江漢路上氣派的老建筑的描寫(xiě)以及文中提到的“熱干面配雞蛋米酒，熱干面配清米酒，熱干面加一只面窩配雞蛋米酒……”等武漢獨(dú)有的特色搭配的早點(diǎn)，無(wú)一不表現(xiàn)出作者對(duì)于武漢的眷戀。但使我印象最深刻的部分，則是小說(shuō)接近尾聲時(shí)，蜜姐與逢春相約于無(wú)名餐館那段描述：“蜜姐要了一份泥巴封口文火煨的瓦罐老鴨雪梨湯，秋燥么，這是秋天最滋潤(rùn)的甜蜜蜜的湯；冬季里才是排骨藕湯，蓮藕要待在塘泥里經(jīng)霜覆雪以后才真正粉嫩。再一份干燒大白鯛，如今也只有武漢剩下鯛子魚(yú)是野生的了，野生魚(yú)臭腐了都比剛出水養(yǎng)殖魚(yú)好吃千百倍。蔬菜來(lái)一份清炒菜薹，要鐵鍋爆炒，切忌大油鍋過(guò)油的，那膩死個(gè)人，還把菜薹原本的清香去了；也不要辣椒，只起鍋時(shí)撒一把蒜花。下飯菜呢，是炒三絲：肉絲，酸包菜絲，絲苕。作料一定要干紅椒絲，泡姜片和蒜片。蜜姐對(duì)領(lǐng)班說(shuō)：一定要叮囑廚師啊，是蜜姐的菜啊，真正漢口人??！可別一忙就瞎打發(fā)，以為是外地游客。領(lǐng)班唯唯諾諾地說(shuō)蜜姐放心放心……”[6]初讀到這段內(nèi)容之時(shí)，產(chǎn)生了些許困惑，與文章主題未有太大關(guān)聯(lián)的場(chǎng)景為何要描述地如此具體而詳盡，蜜姐的潑辣干練早已在其他瑣碎小事之中暴露得淋漓盡致，然而幾番細(xì)讀之后便感受到作者寫(xiě)作功力之深，作者并不是通過(guò)這一描寫(xiě)來(lái)塑造蜜姐的典型文學(xué)形象，而是抓住了平日里吃飯點(diǎn)菜的非典型性細(xì)節(jié)，來(lái)突出還原現(xiàn)實(shí)生活的原生態(tài)，使讀者能夠感受最本色的“體驗(yàn)真實(shí)”。這一與時(shí)空背景交織的寫(xiě)作手法最大程度地還原了平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除表現(xiàn)作者寫(xiě)實(shí)功力深厚之外，更足以彰顯出漢水之畔這座城市在作者心中的位置。

四、小結(jié)

盡管《她的城》不像《生活秀》那樣廣受好評(píng)獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，但這部作品更加細(xì)膩與優(yōu)美。雖然兩者都突出表現(xiàn)了時(shí)空背景下小人物的瑣碎生活，不同的是，《她的城》以女人間微妙的關(guān)系為主線展開(kāi)敘述，讀來(lái)更加細(xì)膩動(dòng)人，少了那一份對(duì)庸碌生活的抱怨與不滿，也少了許多對(duì)人生的無(wú)奈與彷徨，展現(xiàn)在讀者面前的猶如清晨灑進(jìn)窗檐的一縷陽(yáng)光，給人積極向上的力量，給人突破束縛的勇氣，給人尋找幸福的信心?！端某恰繁磉_(dá)的是對(duì)一個(gè)“事件”的感受，而并非整個(gè)來(lái)自于“世界”，它寄寓了作者最真實(shí)的生命體驗(yàn)。文中通過(guò)三個(gè)女人之間的交流和摩擦突出表現(xiàn)了女性視角下的人生觀與情感觀，本文雖篇幅短小，但通過(guò)女性視角所表現(xiàn)的內(nèi)容微妙而開(kāi)闊，細(xì)致地深入了每個(gè)人的內(nèi)心，給讀者留下豐富的想象空間以及獨(dú)特的人生感悟。

[1]中國(guó)知網(wǎng)，池莉百度百科，百度資料，百度知道.

[2]弗洛姆.愛(ài)的藝術(shù)[M].上海：上海譯文出版社，2008(4)：23-26.

[3]弗洛姆.愛(ài)的藝術(shù) [M].上海：上海譯文出版社，2008(4)：42-45.

[4]陳勁松.鉛華洗盡,所以安寧——讀池莉中篇新作《她的城》[J].出版廣角,2011(7).

[5]李云雷.記憶的詩(shī)學(xué)及其穿透世界的力量——讀付秀瑩的《舊院》[J].南方文壇，2010(6).

[6]池莉.她的城[M].南京：江蘇文藝出版社，2011(5)：28-30.

I207.42

A

1008-3537（2012）03-0029-03

2012-06-04

黃珺珺（1987-），女，湖南臨澧人，江西師范大學(xué)文學(xué)院2010級(jí)碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

鐘曉紅

校 對(duì)：里 仁