健康課堂的分層界定

◎/陳佑清

當(dāng)前，湖北省正在轟轟烈烈地開展健康課堂的課題研究。作為在全省范圍內(nèi)推行的課堂改革和研究項(xiàng)目，應(yīng)考慮其在全省范圍內(nèi)的普遍針對(duì)性和實(shí)現(xiàn)的可能性，針對(duì)學(xué)校的不同情況，可以將健康課堂界定為底線健康課堂（底線要求的健康課堂）和優(yōu)質(zhì)健康課堂（達(dá)到優(yōu)質(zhì)要求的健康課堂）兩個(gè)層面。在全省的層面上，教育行政部門只能提出建設(shè)健康課堂的一般原則，各個(gè)地區(qū)和學(xué)校應(yīng)形成自己的思路和策略。所以，我們必須了解健康課堂建設(shè)過程中需要關(guān)注的問題。

底線健康課堂建設(shè)應(yīng)該從哪些方面著手

調(diào)整課堂教學(xué)價(jià)值取向，盡可能促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展。我國(guó)的課堂主要以書本知識(shí)教學(xué)為內(nèi)容，因此需要研究，在課堂這種時(shí)空環(huán)境中，如何進(jìn)行書本知識(shí)教學(xué)才能最大限度地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。當(dāng)前，課堂教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面需要重點(diǎn)關(guān)注：知識(shí)結(jié)論獲取與知識(shí)形成過程理解，即學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究；知識(shí)掌握與情感態(tài)度價(jià)值觀形成，即學(xué)會(huì)做人；知識(shí)掌握與學(xué)習(xí)品質(zhì)（學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等）的發(fā)展，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及生活的關(guān)聯(lián)，即學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)生活；知識(shí)學(xué)習(xí)過程與學(xué)生身心健康?？傊荒軐⒄n堂教學(xué)僅僅組織成單純的知識(shí)結(jié)論的接受、記憶和訓(xùn)練的過程。

變革課堂教學(xué)過程，建立學(xué)習(xí)中心課堂。首先，師生教與學(xué)之間關(guān)系的變革。比較流行的看法有：師生之間是一種雙主體關(guān)系；主導(dǎo)與主體關(guān)系；民主、平等、合作關(guān)系，這主要是從師生在教學(xué)過程中地位、活動(dòng)的性質(zhì)方面來把握。如今，還有一種新的理解：在占據(jù)主體地位和發(fā)揮主體性作用上，教師與學(xué)生是沒有差異的；教師主體作用與學(xué)生主體作用的差異表現(xiàn)在他們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)揮的功能上。因此，應(yīng)從教與學(xué)的功能差異與關(guān)系上把握教與學(xué)的關(guān)系。

教導(dǎo)與學(xué)習(xí)之間的功能關(guān)系是條件（手段）性活動(dòng)與本體（目的）性活動(dòng)之間的關(guān)系。我們的結(jié)論是，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師教導(dǎo)是引起、促進(jìn)學(xué)生能動(dòng)、有效學(xué)習(xí)的條件（手段）性活動(dòng)；學(xué)生能動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)是教學(xué)過程中的本體（目的）性活動(dòng)。或者，教師主體作用是引起、促進(jìn)學(xué)生主體作用有效發(fā)揮的條件（手段），學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮是教師主體作用的本體（目的）。

其次，教與學(xué)時(shí)空占用的變革。從教師中心課堂轉(zhuǎn)換為學(xué)生中心課堂。學(xué)生中心課堂的特征：學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)活動(dòng)要占據(jù)主要的課堂教學(xué)時(shí)空；教師的教導(dǎo)為學(xué)生獨(dú)立、能動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)提供幫助與支持，教要為學(xué)服務(wù)；教導(dǎo)不能占用學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，更不能代替學(xué)生完成學(xué)習(xí)的過程。

再次，教學(xué)活動(dòng)方式的變革。學(xué)生活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系：學(xué)生自身能動(dòng)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本機(jī)制。比如，學(xué)生思維力、意志、動(dòng)手操作能力的形成與發(fā)展；學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自身的建構(gòu)；學(xué)習(xí)的主體性；學(xué)習(xí)中心等。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)達(dá)到的狀態(tài)：主動(dòng)性、針對(duì)性、多樣性、全體性、選擇性。學(xué)生活動(dòng)的方式，應(yīng)實(shí)現(xiàn)多樣化。從學(xué)習(xí)對(duì)象的不同看，有符號(hào)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)；從學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式看，有自主學(xué)習(xí)—他控學(xué)習(xí)、個(gè)體學(xué)習(xí)—合作學(xué)習(xí)、間接學(xué)習(xí)—體驗(yàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行加工的方式看，有接受學(xué)習(xí)—探究學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)—機(jī)械學(xué)習(xí)、科學(xué)分析—人文理解、求異思維—求同思維、聚合思維—發(fā)散思維，等等。教師活動(dòng)的對(duì)象：以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為對(duì)象（好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)）。教師活動(dòng)的目的：引起學(xué)生能動(dòng)活動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生有效活動(dòng)。教師活動(dòng)的方式：以多樣化的教導(dǎo)方式作用于學(xué)生活動(dòng)，如講授、激發(fā)、方法指導(dǎo)、示范、評(píng)價(jià)、組織、交流、輔導(dǎo)等。

制定健康課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。過程性評(píng)價(jià)指標(biāo)：師生工作時(shí)間、作息時(shí)間、節(jié)假日放假情況、作業(yè)量、考試頻率；學(xué)校課程開設(shè)是否齊全、學(xué)校提供的教育教學(xué)活動(dòng)是否豐富多樣。結(jié)果性評(píng)價(jià)指標(biāo)：學(xué)生發(fā)展的狀況、教師身心健康狀況（含對(duì)教學(xué)工作的熱情、態(tài)度）。

健康課堂建設(shè)的保障條件。一是校長(zhǎng)的育人理念、改革意志與管理智慧。在目前社會(huì)體制、教育制度和社會(huì)文化并不十分有利于素質(zhì)教育的環(huán)境條件下，推行以素質(zhì)教育為核心理念的健康課堂建設(shè)，特別需要校長(zhǎng)具有先進(jìn)的育人理念、堅(jiān)強(qiáng)的改革意志和過人的管理智慧。環(huán)境制約人，人也可以反過去選擇環(huán)境和改造環(huán)境，比如學(xué)習(xí)蔡林森、崔其升、魏書生等。二是教師的心態(tài)與工作熱情。教師要追求應(yīng)試但不唯應(yīng)試；關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展需求；在不良的制度和文化氛圍中以積極的心態(tài)工作。為此，需要降低教師的工作負(fù)擔(dān)和壓力、提高教師的福利待遇、加強(qiáng)教師自身積極心態(tài)的修煉。三是學(xué)校的科學(xué)管理，比如課程開設(shè)、教育活動(dòng)設(shè)置、教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。四是教育行政部門及社會(huì)對(duì)學(xué)校及教師工作的評(píng)價(jià)。

優(yōu)質(zhì)健康課堂建設(shè)需要把握兩大基本特征

優(yōu)質(zhì)健康課堂主要有兩大特征。一是在教育價(jià)值取向上，指向?qū)W生全面、個(gè)性化和終身發(fā)展。從學(xué)生將來走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)生活需要（適應(yīng)生活、獨(dú)立生存）的角度，而不是僅僅從應(yīng)試、升學(xué)的角度，規(guī)劃和設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的教育。學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括以下功能相依和互補(bǔ)的幾個(gè)方面。

傾向素質(zhì)（影響學(xué)生活動(dòng)的目的傾向的素質(zhì)）。其核心是需要及其表現(xiàn)形式，如興趣、理想、價(jià)值觀、信念等。這類素質(zhì)決定了學(xué)生在生活中從事活動(dòng)的積極性，從事活動(dòng)的傾向、種類和范圍以及活動(dòng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義。

調(diào)控素質(zhì)（影響學(xué)生對(duì)活動(dòng)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的素質(zhì)）。這主要是指學(xué)生在對(duì)象意識(shí)和自我意識(shí)中所表現(xiàn)出來的認(rèn)知、情感、意志方面的素質(zhì)，如智力（包括知識(shí)、智慧技能、認(rèn)知策略）、情感素質(zhì)、意志素質(zhì)以及自知、自主、自立、自信、自強(qiáng)、自尊、自律等自我意識(shí)方面的素質(zhì)。這類素質(zhì)決定學(xué)生以什么樣的方式從事活動(dòng)，在活動(dòng)中怎樣調(diào)節(jié)控制自己與外界的關(guān)系和相互作用。

效果素質(zhì)（影響學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量和效果的素質(zhì)）。它包括：影響活動(dòng)的水平和效率的能力；影響學(xué)生活動(dòng)的新穎性、獨(dú)特性的選擇力和創(chuàng)造力；影響學(xué)生活動(dòng)美感的審美力；影響學(xué)生活動(dòng)的社會(huì)協(xié)調(diào)性的素質(zhì)。這類素質(zhì)使學(xué)生活動(dòng)在一定的社會(huì)規(guī)范（如倫理道德規(guī)范、法律規(guī)范及政治規(guī)范）之下進(jìn)行。

身體素質(zhì)。身體素質(zhì)是心理素質(zhì)存在的物質(zhì)前提，它為學(xué)生的活動(dòng)提供物質(zhì)能量，保證學(xué)生活動(dòng)的強(qiáng)度、持久性等。在實(shí)際活動(dòng)中，學(xué)生的身心素質(zhì)是一體化和不可分離的。

二是在教育過程組織上，超越課堂，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)的協(xié)調(diào)與整合。單一、片面的學(xué)習(xí)活動(dòng)只能使學(xué)生片面發(fā)展；只有豐富、多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能真正促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

依據(jù)活動(dòng)和發(fā)展之間存在相關(guān)對(duì)應(yīng)性的關(guān)系，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)特別注意教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)與匹配問題。首先，不能用單一的學(xué)習(xí)活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)所有的發(fā)展目標(biāo)。以書本學(xué)習(xí)為中心的教育，培養(yǎng)的學(xué)生往往只是善于符號(hào)思維，但缺少為人處世、動(dòng)手做事以及發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)際本領(lǐng)。同樣，僅僅突出“做中學(xué)”，可能使學(xué)生獲得一些實(shí)際操作技能和動(dòng)手能力，但難以讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力。

其次，根據(jù)不同的發(fā)展目標(biāo)，選擇不同的活動(dòng)內(nèi)容。依據(jù)活動(dòng)與發(fā)展之間的相關(guān)對(duì)應(yīng)性規(guī)律，我們應(yīng)依據(jù)具體的發(fā)展目標(biāo)，選擇最有針對(duì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如，要培養(yǎng)動(dòng)手操作的技能和能力，就應(yīng)讓學(xué)生在做中學(xué)，而不能僅僅學(xué)習(xí)有關(guān)動(dòng)手操作的書本知識(shí)或間接經(jīng)驗(yàn)；要培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和道德品質(zhì)，除了要學(xué)習(xí)倫理道德規(guī)范知識(shí)以外，更應(yīng)讓學(xué)生在人際交往中學(xué)習(xí)。

最后，對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)來講，組織多樣性的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一個(gè)重要的問題。真正的全面發(fā)展是指學(xué)生同時(shí)具有從事操作活動(dòng)、交往活動(dòng)、符號(hào)活動(dòng)（精神活動(dòng)）和反思活動(dòng)所要求的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，全面應(yīng)對(duì)和處理生活中所涉及的工作、學(xué)習(xí)、娛樂、休閑、交友等領(lǐng)域的問題。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能僅僅是知識(shí)學(xué)習(xí)，還應(yīng)將交往活動(dòng)、操作活動(dòng)、反思活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等引入教學(xué)過程，并注意它們之間的交互作用?！?/p>