可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L產(chǎn)業(yè)體系內(nèi)外關(guān)系分析

□文/王 忠

（安陽市委黨校 河南·安陽）

一、產(chǎn)業(yè)的社會(huì)要素和自然要素關(guān)系分析

（一）作為生物的自然界-人-自然的良性循環(huán)。這個(gè)循環(huán)要求一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)對(duì)于自然資源的消耗，特別是對(duì)水的消耗，必須是在不搶占作為自然生物的人及其周圍其他動(dòng)植物生命生存與環(huán)境需求。那種竭澤而漁的盲目招商、消耗與搶占大量水資源，無疑是對(duì)可持續(xù)資源的犯罪。一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)布局，必須嚴(yán)格地排除掉這種危害，否則，將來的結(jié)果必然與發(fā)展目標(biāo)相背離。

（二）作為社會(huì)的價(jià)值—生存—發(fā)展—價(jià)值的良性循環(huán)。這就要求作為社會(huì)法則的代表的法規(guī)，以至于政府行為準(zhǔn)則、企業(yè)行為準(zhǔn)則，必須嚴(yán)格限制低價(jià)值、甚至是負(fù)價(jià)值產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。比如，高污染的冶煉業(yè)、長危害遺留的產(chǎn)業(yè)，包括高危礦產(chǎn)開采，都必須是被禁止的。因此，一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)布局，必須在保護(hù)自然資源的前提下，進(jìn)一步保護(hù)好社會(huì)價(jià)值的正增長這一原則。一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須放在這個(gè)區(qū)域內(nèi)的幾十代人眾的本錢上來核算，而不能從單個(gè)企業(yè)自身資本的短期效益上來衡量。否則，所謂的可持續(xù)發(fā)展只能是自欺欺人，更是違背了基本的社會(huì)歷史道義。

（三）對(duì)社會(huì)個(gè)體存在競爭積極性的激勵(lì)，應(yīng)該形成良性循環(huán)的、個(gè)性彰顯鼓勵(lì)—整體跟進(jìn)競爭—個(gè)性自由的良性循環(huán)。社會(huì)價(jià)值增長的根本來源，長期地、整體地來看只能是人們勞動(dòng)的正貢獻(xiàn)，也就是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)享受成果的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)。因此，如何激發(fā)人們的創(chuàng)造力，是社會(huì)價(jià)值鏈條構(gòu)造的核心要求。社會(huì)價(jià)值對(duì)于直接的個(gè)體創(chuàng)造者來說，就是社會(huì)對(duì)于他的勞動(dòng)行為的報(bào)酬。如果這種報(bào)酬在一定階段、一定時(shí)間內(nèi)是扭曲，甚至是邪惡的，非正當(dāng)、非正義的，那么，這一段社會(huì)的歷史就是對(duì)于人類創(chuàng)造價(jià)值的嚴(yán)重毀壞。長此以往，社會(huì)必然弄虛作假成風(fēng)、歪風(fēng)邪氣橫行，社會(huì)整體創(chuàng)造力必然喪失殆盡。一個(gè)沒有真實(shí)創(chuàng)造力的社會(huì)也就沒有產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展可言了。

（四）企業(yè)的產(chǎn)出價(jià)值-社會(huì)保護(hù)-企業(yè)自身價(jià)值增長的良性循環(huán)。這個(gè)原則就是要嚴(yán)格保護(hù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)在的強(qiáng)大創(chuàng)造力和全社會(huì)層面的貢獻(xiàn)作用，作為社會(huì)法律和政府行為，就必須嚴(yán)格保護(hù)這種創(chuàng)造力，而保護(hù)的基礎(chǔ)，就是杜絕虛假以及盜竊他人成果的行為。沒有對(duì)于假冒偽劣的杜絕，就沒有真正對(duì)于優(yōu)良產(chǎn)業(yè)實(shí)際價(jià)值的保護(hù)。那么，一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是一句空話。因此，要從現(xiàn)有的各個(gè)條件上確立真實(shí)的創(chuàng)造力保護(hù)機(jī)制。如此，則社會(huì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與增長就不會(huì)出現(xiàn)對(duì)于這個(gè)社會(huì)精神與物質(zhì)價(jià)值負(fù)的拖累力量。

以上四類良性循環(huán)的構(gòu)建，可以進(jìn)一步地形成社會(huì)整體價(jià)值準(zhǔn)則增長—促進(jìn)社會(huì)、個(gè)性和企業(yè)價(jià)值的增長—促進(jìn)社會(huì)整體價(jià)值增長的良性循環(huán)。

從社會(huì)的法則、產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)與價(jià)值類型到個(gè)人價(jià)值的獲取，都必須符合可持續(xù)良性發(fā)展的基本底線要求。這是一個(gè)體系化的構(gòu)建，因此一個(gè)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L，最基本的除了產(chǎn)業(yè)自身的核心要求外，還必須有與之相統(tǒng)一的社會(huì)文明、社會(huì)法治與社會(huì)價(jià)值三統(tǒng)一建設(shè)。否則，也是無法真正做到可持續(xù)正的增長的。因此，從可持續(xù)鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)增長理論來看，還必須對(duì)社會(huì)建設(shè)和個(gè)體價(jià)值建設(shè)做出更為詳細(xì)的分析與探索。從產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)要求可以看出，產(chǎn)業(yè)建設(shè)絕不是孤立于社會(huì)之外的，產(chǎn)業(yè)建設(shè)同時(shí)也就是社會(huì)建設(shè)。它要求從社會(huì)準(zhǔn)則的教育體系開始，到社會(huì)正義捍衛(wèi)的執(zhí)政執(zhí)法建設(shè)，再到社會(huì)成果標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)皆鲩L三大領(lǐng)域全面著手進(jìn)行。而社會(huì)建設(shè)的落腳點(diǎn)又是每一個(gè)社會(huì)成員的基本社會(huì)正義感受。一個(gè)社會(huì)充滿了正的創(chuàng)造力，這個(gè)社會(huì)的成員感受一定是積極向上，而又輕松上陣的。其社會(huì)環(huán)境一定是自然、清新而又朝氣蓬勃的。因此，也就有必要了解下列關(guān)于個(gè)性價(jià)值增長的社會(huì)良性循環(huán)構(gòu)建理念的建設(shè)。

二、個(gè)性價(jià)值增長、社會(huì)價(jià)值增長的良性循環(huán)關(guān)系分析

（一）個(gè)性增長的鼓勵(lì)與鑒別機(jī)制的社會(huì)化、公開化、直面化。教育必須是激發(fā)個(gè)體全面而自由發(fā)展的。這是社會(huì)對(duì)于教育的基本要求，這個(gè)要求在今天的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)提到所有人的感知之中，因此它具有其主客觀合理而現(xiàn)實(shí)的理由，并不是只在于遙遠(yuǎn)的傳說之中。因此，教育應(yīng)該自始至終嚴(yán)格圍繞這個(gè)基本的理念設(shè)置和展開，所有危害這個(gè)基本核心的一切傳統(tǒng)、習(xí)慣直至法規(guī)、體制都應(yīng)該改變。否則，作為社會(huì)發(fā)展最基本的人類的個(gè)性和創(chuàng)造力精神就會(huì)被破壞，那么，這個(gè)社會(huì)的發(fā)展從一開始就失去了她的原初動(dòng)力，也就休談以后的發(fā)展了。

（二）對(duì)社會(huì)增長個(gè)性貢獻(xiàn)可持續(xù)的社會(huì)化保護(hù)。相對(duì)于社會(huì)成員的貢獻(xiàn)價(jià)值回報(bào)，以及這種貢獻(xiàn)的發(fā)出、發(fā)展和形成渠道必須是廣泛且廣闊的。社會(huì)實(shí)際保護(hù)和鼓勵(lì)的個(gè)人價(jià)值行為及其方式，必然通過各類形式傳導(dǎo)至產(chǎn)業(yè)分層的各個(gè)環(huán)節(jié)，加上社會(huì)立法允許、產(chǎn)業(yè)實(shí)際雇傭之間的碰撞與交匯，必然形成一個(gè)等次的價(jià)值回報(bào)形式來反映各類產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造層次，以至于表明整個(gè)社會(huì)實(shí)際價(jià)值增長的質(zhì)量。因此，可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L戰(zhàn)略必須嚴(yán)肅考量和預(yù)備個(gè)體價(jià)值的挖掘?qū)哟巍a(chǎn)出層次和社會(huì)鼓勵(lì)層次，否則，社會(huì)必然出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)在低層次長期徘徊，只能被動(dòng)地隨著全球危機(jī)起伏的動(dòng)蕩，無法產(chǎn)生出真正的長期遞進(jìn)式的價(jià)值增長的社會(huì)鏈條。

（三）社會(huì)與個(gè)性融合與分離的適度化、科學(xué)化。個(gè)體的發(fā)展在我們這個(gè)社會(huì)里有著長期的歷史、廣泛的基礎(chǔ)，鼓勵(lì)個(gè)性對(duì)于家庭、對(duì)于單位和對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，就是一個(gè)永遠(yuǎn)不衰的話題。但是，一個(gè)時(shí)期以來，我們的創(chuàng)造力始終不如期望的那樣令人振奮，更沒有多少體現(xiàn)在一流、頂級(jí)的世界級(jí)的產(chǎn)品的公認(rèn)度上。我們不得不反思自身，到底出了什么問題。在可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L戰(zhàn)略來看，個(gè)性就是創(chuàng)造的本源，如何做到真正鼓勵(lì)這種原動(dòng)力在產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窖h(huán)中發(fā)揮充分的效用，就必須重新來思考和定制相關(guān)的產(chǎn)業(yè)激勵(lì)制度和社會(huì)激勵(lì)制度。就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)社會(huì)需求與個(gè)性創(chuàng)造適度分離，而且是側(cè)重于個(gè)性自由的社會(huì)文化空間。因?yàn)樯鐣?huì)需求增長的實(shí)際來源，往往是個(gè)性的創(chuàng)造本身。絕不可以用社會(huì)化來形成一種壓制個(gè)性創(chuàng)造的文化空間，相反，應(yīng)形成一個(gè)全社會(huì)鼓勵(lì)、崇尚創(chuàng)造力而非權(quán)力與金錢的社會(huì)空氣。信息產(chǎn)業(yè)在全球20年來的突飛猛進(jìn)，無不是個(gè)性化得到極度伸張和鼓勵(lì)的結(jié)果。我國在全球信息化創(chuàng)造中貢獻(xiàn)寥寥，不得不反思自身的缺陷所在，否則，這種落后的局面，他人是不會(huì)來替我們改變的。

（四）社會(huì)總體方向把握與修正的良性循環(huán)。社會(huì)總體方向的把握上，個(gè)性創(chuàng)造越發(fā)達(dá)的社會(huì)，社會(huì)整體價(jià)值就越集中和統(tǒng)一，社會(huì)也就越穩(wěn)定。一個(gè)每個(gè)人都思考著為自己所處的社會(huì)做出貢獻(xiàn)的社會(huì)，如何來的混亂和動(dòng)蕩？只有個(gè)性的創(chuàng)造本性、貢獻(xiàn)本性得不到伸張之時(shí)，才會(huì)選擇別的途徑、甚至是違法犯罪的途徑使個(gè)性顯示出來。因此，鼓勵(lì)個(gè)性創(chuàng)造就是鼓勵(lì)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，那些形而上學(xué)的鄙陋頭腦是怎么也無法理解這個(gè)簡單道理的。

進(jìn)一步從社會(huì)細(xì)分動(dòng)力角度來看，一個(gè)社會(huì)是否具備穩(wěn)定增長源泉，排查到最后，就是集中在社會(huì)成員每個(gè)個(gè)體的切身狀態(tài)和真實(shí)感受上。一個(gè)全體社會(huì)成員個(gè)體活力躍動(dòng)、個(gè)性陽光，個(gè)性價(jià)值循環(huán)科學(xué)與良性，必將造就一個(gè)強(qiáng)大無比的不斷增長價(jià)值的社會(huì)主體結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這是任何財(cái)富都無法比擬的、最真實(shí)的、用之不竭的寶藏。

三、社會(huì)價(jià)值增長鏈條構(gòu)建的基本原則

從整體方面來看，個(gè)性的整體素質(zhì)層次價(jià)值質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)，又是依靠社會(huì)整體價(jià)值的一致實(shí)現(xiàn)來完成的?？沙掷m(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L產(chǎn)業(yè)體系，必須存在于這樣一個(gè)社會(huì)價(jià)值良性與可持續(xù)狀態(tài)之中。社會(huì)價(jià)值增長鏈條構(gòu)建，須有要求社會(huì)個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須具備的三大基本原則：

（一）保真原則。社會(huì)價(jià)值和社會(huì)行為，必須與社會(huì)主導(dǎo)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的真實(shí)要求統(tǒng)一。否則，社會(huì)價(jià)值的不真實(shí)導(dǎo)致的社會(huì)價(jià)值行為內(nèi)亂、內(nèi)耗和增長因子效應(yīng)短暫、甚至增長基因衰竭，都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)效率低下、各階層疲于奔命、人生理念灰暗、幸福感大打折扣。真實(shí)就是社會(huì)的陽光，社會(huì)失去了真實(shí)價(jià)值也就沒有希望了。

（二）保質(zhì)原則。保質(zhì)性有兩個(gè)指標(biāo)：一個(gè)是基礎(chǔ)指標(biāo)；一個(gè)是增長指標(biāo)。這就是說，在構(gòu)建的社會(huì)價(jià)值自我增長鏈條中，必須達(dá)到自我保持基礎(chǔ)底線，并能夠不斷引領(lǐng)社會(huì)水準(zhǔn)適度增長的要求。這個(gè)質(zhì)，是一個(gè)不斷向上的動(dòng)態(tài)的基準(zhǔn)?；鶞?zhǔn)的正增長，也就是社會(huì)可持續(xù)增長的基本體現(xiàn)。

（三）永葆活力原則。社會(huì)一切真實(shí)價(jià)值的產(chǎn)出與增長，是產(chǎn)出者對(duì)于社會(huì)需求的認(rèn)知、試驗(yàn)到判斷、最后到?jīng)Q斷而產(chǎn)出價(jià)值成果的密切相續(xù)的鏈條。因此，構(gòu)造社會(huì)自我增長鏈條，不能只從認(rèn)知角度給出所有者以明示的結(jié)果，還要在以后的試驗(yàn)、判斷、決斷各個(gè)過程予以社會(huì)自我產(chǎn)生的、明確立見的效果，以效果來體現(xiàn)準(zhǔn)則，從而使準(zhǔn)則成為一種源動(dòng)力。

在社會(huì)價(jià)值自我增長鏈條構(gòu)建中，保真、保質(zhì)、?；盍κ瞧鋬?nèi)在的三大支柱。從社會(huì)道德感知層面看，保真就是保持正義，保質(zhì)就是保持實(shí)力與勢力，葆活力就是就是保持原動(dòng)力。

由可持續(xù)增長產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建出社會(huì)價(jià)值鏈條體系，可以進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)所有要素的積極性，由此來驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>