遵義會議前張聞天思想的轉(zhuǎn)變和影響

汪學平

(遵義師范學院馬列部，貴州遵義563002)

遵義會議前張聞天思想的轉(zhuǎn)變和影響

汪學平

(遵義師范學院馬列部，貴州遵義563002)

遵義會議;張聞天;長征;毛澤東

遵義會議是中國共產(chǎn)黨和中國革命史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。張聞天作為此前黨內(nèi)地位僅次于總書記博古的領(lǐng)導人，對左傾教條主義和冒險主義軍事路線持批評態(tài)度，歷經(jīng)通道會議、黎平會議、猴場會議和遵義會議，最終成為遵義會議的關(guān)鍵發(fā)起人和組織者。張聞天思想的轉(zhuǎn)變?yōu)樽窳x會議的召開和此后長征的勝利產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。

遵義會議在中國共產(chǎn)黨和中國新民主義革命歷史上是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。1981年6月27日中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第六次會議在通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中指出:“1935年1月黨中央政治局在長途中召開的遵義會議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，并且在這以后能夠戰(zhàn)勝張國燾的分裂主義，勝利地完成長征，打開中國革命的新局面?！保?］張聞天作為遵義會議召開前黨內(nèi)政治地位僅次于總書記博古的領(lǐng)導人，是遵義會議的關(guān)鍵發(fā)起人和組織者，并被會議推舉為新的黨中央領(lǐng)導集體的總書記。根據(jù)遵義會議親歷者的傳記或口述、歷史檔案資料，我們得以歷史視角考察張聞天同志思想轉(zhuǎn)變的過程以及在遵義會議召開過程中的至關(guān)重要影響。

一、遵義會議前張聞天的政治地位和思想特征

張聞天(1900—1976)，化名洛甫，江蘇南匯人(今上海市浦東區(qū)機場鎮(zhèn))。1917年9月8日進入江蘇南京河海工程專門學校學習，期間參加五四愛國學生運動，萌生民主主義革命思想。1920年參加李大釗等發(fā)起的少年中國學會，致力于革命文學創(chuàng)作的同時逐漸接受社會主義革命思想。1925年6月由董亦緗、沈澤民介紹在上海加入中國共產(chǎn)黨，同年10月由黨組織派送到蘇聯(lián)孫逸仙中國勞動者大學(即莫斯科中山大學)學習。

莫斯科中山大學學習期間，張聞天因其良好的政治理論素養(yǎng)和出色的組織能力，再加上其采取支持聯(lián)共(布)和共產(chǎn)國際的政治策略，深受莫斯科中山大學校方和共產(chǎn)國際的好評。1928年9月1日起，張聞天成為莫斯科中山大學政治常識教員，后被推薦到蘇聯(lián)研究馬克思主義理論的最高學府紅色教授學院學習，校方在鑒定材料中稱:“張聞天同志作為學生黨小組的黨的指導員，在支部工作中表現(xiàn)出是積極的、黨性強的黨員，堅定推行黨的正確路線。張聞天同志經(jīng)常參加支部大會并發(fā)言，以此幫助黨組織總的工作。”［2］張聞天此時成為所謂的中國共產(chǎn)黨早期“二十八個布爾什維克”重要成員之一，而以王明(陳紹禹)為首的“二十八個布爾什維克”在1929年回國后逐漸取得中國共產(chǎn)黨的組織領(lǐng)導優(yōu)勢。

張聞天在1931年2月17日自蘇聯(lián)返回上海后在黨內(nèi)領(lǐng)導地位不斷提高。先是擔任中共中央機關(guān)刊物《實話》編輯，旋即擔任中共中央宣傳部部長。3月28日，張聞天又被任命為中共中央政治局委員，同時主持蘇區(qū)委員會工作。9月，以博古(秦邦憲)為首的中共中央臨時中央局成立，張聞天為中央常委會四名常委(盧福坦、博古、洛甫、康生)之一。1933年1月，中共中央臨時中央局遷往中央蘇區(qū)后，張聞天繼續(xù)擔任中央常委職務，同時兼任中央宣傳部長、中央軍委委員。4月?lián)沃腥A蘇維埃中央政府人民委員會國民經(jīng)濟委員會委員。1934年1月，張聞天在江西瑞金召開的中國共產(chǎn)黨六屆五中全會上被選舉為中央政治局委員、中央書記處書記。在此后召開的中華蘇維埃共和國第二次蘇維埃代表大會上被選舉為中央執(zhí)行委員會(全蘇大會閉幕后的最高政權(quán)機關(guān))委員。2月3日，中華蘇維埃第二屆執(zhí)行委員會第一次會議選舉張聞天中央執(zhí)行委員會主席團成員和人民委員會主席(相當于總理職務)。此時的張聞天已經(jīng)成為中華蘇維埃共和國僅次于總書記博古的黨內(nèi)領(lǐng)導人，有著重大的政治影響。

就指導思想而言，張聞天在長征開始前深受“左傾教條主義”的影響。1931年10月26日，張聞天發(fā)表《滿洲事變中各個反動派怎樣擁護著國民黨的統(tǒng)治?》指出:“為著要保持這一地主資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，國民黨各派間正在實行買賣式的南北的‘和平談判’，正在利用一些‘一致對外’與‘對日宣戰(zhàn)’等的濫言，欺騙民眾。同時一些地主資產(chǎn)階級的派別，更利用他們的在野地位，幫助國民黨，用許多‘民族的’、‘愛國的’以至所謂‘革命的’主張，愚弄民眾，來鞏固地主資產(chǎn)階級在中國的統(tǒng)治?！保?］在“九一八”事變爆發(fā)后國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生新變化的情況下，張聞天把中間派別“民主”、“抗日”的主張生硬的歸結(jié)為政治欺騙，犯了打倒一切孤立自己的關(guān)門主義錯誤。1932年4月4日，張聞天發(fā)表社論《在爭取中國革命在一省與數(shù)省的首先勝利中中國共產(chǎn)黨內(nèi)機會主義的動搖》中指出:“國民黨在廣大民眾前面的‘威信’已破碎得不堪的了。國民黨以及其他在野反革命派別的欺騙宣傳的范圍，是大大的縮小了。國民黨政府的財政，完全宣告了破產(chǎn)。甚至國民黨政府所依靠的武裝力量，經(jīng)過這樣一個激變的時期，也在急速動搖崩潰的過程之中”［4］、“拿革命的進攻，去回答帝國主義與國民黨以及一切反革命派別對于革命的進攻，這是目前中國革命危機中，革命與反革命在決死斗的過程中的中心特點?！保?］這個關(guān)于中國革命形勢的判斷錯誤地根據(jù)共產(chǎn)國際對形勢和任務的指示，過高估計革命形勢，夸大敵人營壘的危機，明顯不符合當時中國革命的實際情況。1932年4月11日，在聽取項英關(guān)于中央蘇區(qū)的匯報時，張聞天贊同博古關(guān)于“中央蘇區(qū)的領(lǐng)導對于中國革命的基本問題是民粹主義的觀點，是離開了布爾什維克的認識”和項英關(guān)于“改造中央?yún)^(qū)，新的領(lǐng)導是必要的”的發(fā)言，否定毛澤東在中央蘇區(qū)的正確革命路線方針。［6］在這些左傾教條主義錯誤思想指導下，張聞天和博古一致排斥毛澤東關(guān)于中國革命的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，因此在黨中央1934年1月遷往中央蘇區(qū)后，毛澤東逐漸失去在黨和紅軍內(nèi)的領(lǐng)導崗位和軍事指揮權(quán)。

二、遵義會議前張聞天思想的轉(zhuǎn)變過程

但是，作為具有深厚馬克思主義理論功底和戰(zhàn)略思維的革命家，張聞天在中國革命實踐中對“左”傾、“右”傾都保持著理論警惕。早在1930年5月19日，還在莫斯科中山大學學習的張聞天著述《論兩條戰(zhàn)線的斗爭》，雖然指出“中國共產(chǎn)黨在目前同其他各國的共產(chǎn)黨一樣，最主要的危險是右傾和對右傾取調(diào)和態(tài)度的危險”，［7］但是他同時也指出“但這并不是說，世界各國在反右傾斗爭中就可以不注意到反對左傾的斗爭。這種左傾的危險，雖不是各國共產(chǎn)黨內(nèi)目前最主要的危險，但是這種危險在各國共產(chǎn)黨內(nèi)是存在著的?！保?］1934年1月到中央蘇區(qū)后，張聞天在聯(lián)合國民黨抗日、蘇區(qū)對私人資本主義和福建事變的對策等方面開始與博古產(chǎn)生分歧，特別是1934年以來，中央蘇區(qū)逐漸惡化的第五次反圍剿軍事斗爭形勢促使張聞天反思以李德、博古為首的軍事三人團的軍事戰(zhàn)略問題，并最終實現(xiàn)從“左”傾教條主義中解放出來的轉(zhuǎn)變。時任共產(chǎn)國際軍事顧問李德翻譯的伍修權(quán)回憶說:“早在第五次反“圍剿”開始不久，在一次軍委會議休息時，當時任中共中央委員、蘇維埃人民委員會主席的張聞天同志跟我說:‘這樣打下去，我們能有勝利的前途嗎?’這表明他當時已經(jīng)對李德的軍事指揮產(chǎn)生了懷疑?！保?］1934年4月27日紅軍被迫撤離廣昌后，中央蘇區(qū)第五次反圍剿的敗局已無可挽回，在廣昌戰(zhàn)役總結(jié)會議上張聞天與博古的戰(zhàn)略分歧終于爆發(fā)。李德在《中國紀事》中描述到:“洛甫和博古之間，由于廣昌戰(zhàn)役發(fā)生了激烈沖突。洛甫說，在地形條件和兵力對比不利的情況下，根本不應該作戰(zhàn)。博古反唇相譏，說洛甫采取了1905年莫斯科起義后普列漢諾夫?qū)α袑幉扇〉膽B(tài)度，當時普列漢諾夫有一句典型的孟什維克名言‘人們根本就不應該拿起武器’。同時博古提醒洛甫，關(guān)于廣昌戰(zhàn)役的決議，當時政治局和軍事委員會一致通過，洛甫和毛也是同意的。”［10］胡喬木1985年撰文恰如其分地評價張聞天說:“縱觀聞天同志一生，我覺得敢于獨立思想，敢于獨立的系統(tǒng)的提出和堅持自己正確的政治見解和理論見解，這是他的品質(zhì)高尚之處?！保?1］

由于“左傾”教條主義的錯誤領(lǐng)導，經(jīng)請示共產(chǎn)國際同意，中共中央和中央軍委決定撤離蘇區(qū)，被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，也就是后來所謂的長征。張聞天在“左”傾教條主義錯誤思想給紅軍和革命事業(yè)造成重大挫折的情況下逐漸醒悟，開始與毛澤東和時任中央候補委員、軍委副主席、紅軍總政治部主任的王稼祥的關(guān)系逐漸接近。張聞天寫于1943年的整風筆記寫道:"長征出發(fā)后，我同毛澤東、王稼樣二同志住在一起。毛澤東同志開始對我們解釋反五次‘圍剿’中中央過去在軍事領(lǐng)導上的錯誤，我很快的接受了他的意見。并且在政治局內(nèi)開始了反對李德、博古的斗爭。一直到遵義會議"。［12］

經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，紅軍先后突破國民黨圍剿部隊的四道防線，于1934年12月1日渡過湘江，但是紅軍損失慘重，部隊和其他人員減至3萬人，被迫縮編和扔掉軍事輜重。在此情況下，紅軍以后的行動方向是一個迫在眉睫的問題。毛澤東建議中央放棄前去湘西與紅二、六軍團匯合的原計劃，轉(zhuǎn)而西進敵人力量不弱的貴州方向，這個方案立刻得到張聞天的認可。羅明在回憶錄里提到:“1934年12月中旬，我們紅軍在通道縣休整，我聽到干部們對領(lǐng)導提了很多意見。次日，我去看望毛澤東同志，時值洛甫同志與他談話。我和付連瞕醫(yī)生在廳外。洛甫說這次湘江作戰(zhàn)損失大，困難多，很難辦。毛澤東聽后很鎮(zhèn)定的說，我以前提了幾個意見你們不停，現(xiàn)在應該改變計劃，不要去湘西與紅二、六軍團回合，因為敵人已調(diào)集三四十萬兵力準備消滅我們，我們應堅決改向敵人比較薄弱的貴州進軍，否則后果難以設(shè)想?！保?3］1934年12月12日，中共中央在湖南西部的通道縣召開臨時中央部分負責人會議，在張聞天、王稼祥、周恩來的支持下，中央軍委決定“迅速脫離桂敵，西入貴州，尋求機動，以便轉(zhuǎn)入北上”，［14］此后才有遵義會議的召開。

1934年12月18日，中共中央在貴州黎平召開政治局會議，通過《中共政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》指出:“鑒于目前所形成之情況，政治局認為過去在湘西創(chuàng)立新的蘇維埃根據(jù)地的決定在目前已經(jīng)是不可能的，并且是不適宜的”、“政治局認為新的根據(jù)地地區(qū)應該是川黔邊地區(qū)，在最初應以遵義為中心之地區(qū)，在不利的條件下應該轉(zhuǎn)移至遵義西北地區(qū)。”［15］同時，會議鑒于中央領(lǐng)導人內(nèi)部存在爭論的情況，決定到遵義地區(qū)后召開會議，總結(jié)第五次反圍剿以來軍事指揮上的經(jīng)驗教訓。此后于1935年1月1日，中共中央政治局在猴場再次召開會議并通過《中共中央政治局關(guān)于渡江后新的行動方針的決定》，指出“首先以遵義為中心的黔北地區(qū)，然后向川南發(fā)展，是目前最中心的任務”、“關(guān)于作戰(zhàn)方針，以及作戰(zhàn)時間和地點的選擇，軍委必須在政治局會議上做報告?！保?6］

在進入遵義之前，張聞天、王稼祥、毛澤東、彭德懷等已經(jīng)產(chǎn)生更換軍事領(lǐng)導人以解決軍事戰(zhàn)略的計劃，張聞天的作用尤為突出。據(jù)耿飚回憶，在貴州烏江邊的一個叫黃平地區(qū)一片橘子園地里，停著兩副擔架，一邊躺著張聞天，另一邊則是王稼祥。兩個人頭靠頭地躺著談話。王稼祥就問張聞天，我們這次轉(zhuǎn)移的最后目標中央究竟定在什么地方?張聞天就說，咳，也沒有個目標。這個仗看起來這樣打下去不行。接著就說，毛澤東同志打仗有辦法，比我們有辦法，我們是領(lǐng)導不了啦，還是要毛澤東同志出來。就張聞天這兩句話，王稼祥就在那天晚上首先打電話給彭德懷，然后又告訴毛澤東。幾個人一傳，那幾位將領(lǐng)也都知道了，大家都贊成開個會，讓毛澤東同志出來指揮。［17］

三、張聞天在遵義會議及以后的重大貢獻

按照黎平會議的計劃，1935年1月15日至17日，中共中央政治局在黔軍師長柏輝章的官邸召開擴大會議，就是具有偉大歷史意義的遵義會議。會議首先由作為黨總書記的博古發(fā)言(又稱主報告)，作為中共中央軍委書記的周恩來隨后發(fā)言(又稱副報告)。博古就失敗責任問題極力為自己辯護，肯定“中央在政治和戰(zhàn)略上的領(lǐng)導一般來說是正確的”，把革命遭到挫折的主要原因歸之于客觀因素方面，“包括帝國主義列強通過給予大量貸款、提供現(xiàn)代化軍事技術(shù)和配備軍事顧問等手段加強了對蔣介石的援助，使得蔣介石能夠鞏固他的中央集權(quán)，并建立強有力的軍事優(yōu)勢”。而周恩來則從軍事指揮執(zhí)行者的角度做了自我檢討，把失敗歸結(jié)于主觀因素，“中國共產(chǎn)黨在白區(qū)人民和敵軍中政治工作不足，游擊戰(zhàn)開展得不夠，以及在貫徹基本正確的軍事戰(zhàn)略上犯有戰(zhàn)術(shù)和策略錯誤?！保?8］接著，張聞天發(fā)言(又稱反報告)，列舉事實說明反圍剿的失敗以及退出蘇區(qū)后遭到嚴重損失的主要原因是博古、李德在軍事上犯了一系列嚴重錯誤，違反了過去紅軍在長期作戰(zhàn)中所形成的基本原則，這些對左傾教條主義的批判集中反映在遵義會議政治局委托其起草的《中央關(guān)于反對敵人五次圍剿的總結(jié)的決議》中:“博古同志在他的報告中過分估計了客觀的困難，把五次圍剿不能在中央蘇區(qū)粉碎的原因歸之于帝國主義、國民黨反動力量的強大，同時對于目前的革命形勢卻又估計不足，這必然會得出客觀上五次圍剿根本不能粉碎的機會主義結(jié)論”、“然而在五次反圍剿戰(zhàn)爭中，卻以單純防御路線(或?qū)Ｊ胤烙?代替了決戰(zhàn)防御，以陣地戰(zhàn)堡壘戰(zhàn)代替了運動戰(zhàn)并以所謂“短促突擊”的戰(zhàn)術(shù)原則來支持這種單純防御的戰(zhàn)略路線”、“過去單純防御路線的領(lǐng)導者，為了抵御各方面敵人的前進，差不多經(jīng)常分散(主要是一、三軍團的分散)兵力”、“更加重要的，是我們的突圍行動，在華夫(即李德)同志等的心目中，基本上不是堅決的戰(zhàn)斗的，而是一種更驚慌失措的逃跑以及搬家式的行動?！保?9］此后，毛澤東、王稼祥、朱德等也都相繼發(fā)言批評李德、博古的軍事領(lǐng)導領(lǐng)導錯誤。據(jù)楊尚昆回憶:“遵義會議我記得是這樣的，博古講完之后第一個報告的是洛甫，他總結(jié)長征前面這一段，基本的東西是毛主席的。因為那個時候他很尊重毛主席。毛主席對他也比較重視，從毛主席這方面說，我找你一個教條主義營壘的人出來打頭陣。接著毛主席做了一個補充的東西，這就講得比較厲害一點?！保?0］1945年5月24日和6月10日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次代表大會上論及遵義會議時說:“遵義會議是一個關(guān)鍵，對中國革命的影響非常之大。但是，大家要知道，沒有洛甫、王稼祥兩個同志從第三次左傾路線分化出來，就不可能開好遵義會議?！保?1］

經(jīng)過激烈的爭辯，最后政治局擴大會議做出決定:(一)毛澤東同志選為常委。(二)指定洛甫同志起草決議，委托常委審查后，發(fā)到支部中去討論。(三)常委中再進行適當?shù)姆止ぁ?四)取消三人團，仍由最高軍事首長朱周為軍事指揮者，而恩來同志是黨內(nèi)委托的對于軍事上下最后決心的負責者。［22］盡管黨史學者們在張聞天遵義會議及以后領(lǐng)導職務問題上存在重大爭議，但是不管是持“總書記”觀點還是持“總負責”觀點，還是持“總負責但習慣上稱之為總書記”觀點，遵義會議及以后張聞天是黨內(nèi)法理意義上的最高領(lǐng)導人無可置疑。根據(jù)張培森主編的《張聞天年譜》研究表明，遵義會議后同各方面聯(lián)系和處理重大組織問題，發(fā)布中央決定和指示，接受并處理各地發(fā)給中央的請示報告，派遣和任免重要干部等事宜，大多都是由張聞天代表黨中央進行的。如雞鳴三省會議后派陳云、潘漢年離開隊伍前去聯(lián)系共產(chǎn)國際，茍壩會議決定成立由周恩來、毛澤東、王稼祥三人組成的“三人團”(以周恩來為團長)全權(quán)指揮軍事，負責西安事變的和平解決等過程中，張聞天都是實際的政治領(lǐng)導人。

遵義會議雖然形成的是以張聞天為首的新的中央領(lǐng)導集體，但是在此后的革命實踐中形成的是張聞天主政、毛澤東主軍的體制。在與毛澤東的關(guān)系方面，張聞天注重維護毛澤東軍事領(lǐng)導者的地位，尊重毛澤東的重大軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)決定，在打鼓新場風波、茍壩會議、會理會議、反對張國燾分裂活動和沙窩會議等重大歷史事件中都自覺維護遵義會議以來形成的政治和軍事體制，并在1938年9月開始的黨的六屆六中全會后自覺向毛澤東交權(quán)。毛澤東領(lǐng)導核心地位的形成過程中張聞天表現(xiàn)出無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家的無私胸懷，毛澤東稱贊張聞天說:“洛甫這個同志是不爭權(quán)的”［23］歷史事實確實如此。

［1］ 中共中央文獻研究室.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》注釋本［M］.北京:人民出版社.1983:5-6.

［2］［6］ 張培森.張聞天年譜(上)［M］.北京:中共黨史出版社.2000:98-99，161.

［3］［4］［5］［7］［8］［19］ 張聞天選集編寫組.張聞天文集(第一卷)［M］.北京:中共黨史資料出版社.1990:224，253，246，132，128，524-536.［9］ 伍修權(quán).回憶與懷念［M］.北京:中共中央黨校出版社.1991: 118.

［10］［18］ 奧托·布勞恩.中國紀事［M］.北京:現(xiàn)代史料編刊社.1980:96，132.

［11］ 胡喬木.回憶張聞天同志［G］.回憶張聞天編寫組.回憶張聞天.長沙:湖南人民出版社.1985:21.

［12］ 張聞天.從福建事變到遵義會議［G］.中共中央黨史資料征

集委員會、中央檔案館.遵義會議文獻.人民出版社.1985:

79.

［13］ 羅明.羅明回憶錄［M］.福州:福建人民出版社.1991:167.

［14］ 中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會.紅軍長征:綜述、大事記、表冊［M］.北京:解放軍出版社.1989:30.

［15］［16］ 中央檔案館.中共中央文件選集(1934—1935)［M］.北京:中共中央黨校出版社.1991:441，445-446.

［17］ 耿飚.張聞天對遵義會議的特殊貢獻［N］.人民日報.1994-12-18.

［20］ 張培森.楊尚昆1986年談張聞天與毛澤東［J］.炎黃春秋.2009，(3):31-32.

［21］ 毛澤東.在中共產(chǎn)黨第七次代表大會期間關(guān)于選舉問題的兩次講話［G］//中共中央黨史資料征集委員會、中央檔案館.遵義會議文獻.人民出版社.1985:62.

［22］ 陳云.遵義政治局擴大會議的傳達提綱［G］.中共中央黨史資料征集委員會、中央檔案館.遵義會議文獻.人民出版社.1985:42.

［23］ 王震.杰出的馬克思主義理論家和革命家——憶聞天同志［G］.回憶張聞天編寫組.回憶張聞天.長沙:湖南人民出版社.1985:13.

Key words:zunyi conference;zhang wen-tian;long march;mao ze-dong

Abstract:Zunyi Conference is a turning point in the history of the Communist Party of China and the Chinese revolution.As a leadership what it is next in importance to the Party General Secretary Bo-Gu，Zhang Wen-tian criticized the military dogmatism and adventurism，then became the sponsor and organizer of Zunyi meeting，after Tongdao meeting、Liping meeting、Houchang meeting.And this had a critical impact on subsequent victory of the long March.

The Transformation of Zhang Wen-tian＇s Thought Before the Zunyi Conference and it＇s Influence

WANG Xue-ping
(Marxism-leninism Department，Zunyi Normal College，Zunyi Guizhou 563002，China)

D231

A

2095-2708(2012)06-0019-04

2012-05-11

遵義師范學院紅色文化研究中心2012年基地項目:“遵義會議與張聞天領(lǐng)導地位問題的歷史考察”(項目編號:ZSHJD1218)