試論高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知度的提升

王永明，夏忠臣

（齊齊哈爾大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

論及責(zé)任時(shí)，馬克思曾經(jīng)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！盵1]這里的使命和任務(wù)就是指人們所肩負(fù)的重大的、歷史性的責(zé)任。大學(xué)生作為國家和社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著義不容辭的國家和社會(huì)建設(shè)重任，如何使其意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，并提升其對所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知度就成為高等院校面臨的迫切任務(wù)。學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，其社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成主要受學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)的影響，因此，我們可以通過學(xué)校教育來促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備、理解和內(nèi)化，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步明確作為社會(huì)的一員，哪些是自己應(yīng)該做的，哪些是不應(yīng)該做的，自己對自身、對家庭、對他人、對自然擔(dān)負(fù)著什么責(zé)任，以此來提高大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知度。

一、以思想政治理論課為主陣地，加強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地。但是一個(gè)時(shí)期以來，高校的思想政治理論課卻存在實(shí)效性差，脫離青年學(xué)生思想實(shí)際的狀況，造成許多學(xué)生僅是單純?yōu)榱四玫綄W(xué)分而學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面。思想政治理論課作為大學(xué)課堂教學(xué)的一部分，與其他課堂教學(xué)不同，它擔(dān)負(fù)著“開展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范?！盵2]的授課任務(wù)，社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成的相關(guān)知識(shí)正是其授課內(nèi)容之一，因此，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面加強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備，促進(jìn)其實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)。

（一）加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高教師對學(xué)生愛的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

古人將教師比喻為蠟燭，燃燒自己照亮別人。教師這一職業(yè)，本身就要求從業(yè)者必須具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。教師的社會(huì)責(zé)任感主要是通過對學(xué)生的愛體現(xiàn)出來的。教師愛學(xué)生的目的就在于以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以便取得較好的學(xué)習(xí)效果。在提高教師對學(xué)生愛的能力的過程中要注意兩點(diǎn)：第一，愛學(xué)生要寬嚴(yán)結(jié)合。寬容是一種愛，同樣地，嚴(yán)厲更是一種愛。寬容的目的在于給以學(xué)生改過的機(jī)會(huì)，嚴(yán)厲的目的在于讓學(xué)生主動(dòng)放棄不道德的認(rèn)知和行為。通過對學(xué)生寬嚴(yán)適度的管理和教育，學(xué)生就會(huì)真正將道德規(guī)范內(nèi)化為自身的品行，在生活中努力踐行。第二，愛學(xué)生要關(guān)心學(xué)生。愛學(xué)生除了要做到寬嚴(yán)結(jié)合外，還要做到關(guān)心學(xué)生，細(xì)致入微。教師要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通，適時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把握其身心發(fā)展規(guī)律，及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的各種困擾，使學(xué)生感受到來自師長的關(guān)心和愛護(hù)，并最終能夠自覺地對這種愛進(jìn)行回饋和傳播。

（二）進(jìn)行教學(xué)改革，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

思想政治理論課教學(xué)改革應(yīng)依據(jù)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)的要求和大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有目的和計(jì)劃地從轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、做實(shí)實(shí)踐課教學(xué)等三方面來進(jìn)行。

第一，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，提高思想政治理論課的吸引力。教師作為思想政治理論課教學(xué)的設(shè)計(jì)者，在課堂教學(xué)之前必須充分理解教育目標(biāo)，了解教育對象，設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。在思想政治理論課課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的灌輸式、單向式的教學(xué)形式，采用科學(xué)和有效的教學(xué)方法，比如采用滲透式、互動(dòng)式的教學(xué)方法，完善師生相互討論、專題講座、辯論和案例分析等教學(xué)方法，通過多種方法相互配合，活躍課堂氣氛，積極創(chuàng)造學(xué)生參與互動(dòng)的機(jī)會(huì)。并積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，注重師生之間的信息交流，建立師生平等合作、良好互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)師生共鳴、教學(xué)相長的良性循環(huán)。另外，還要盡量采用青年學(xué)生喜歡的多媒體教學(xué)手段作為這些教學(xué)方法的承載，增強(qiáng)課程對學(xué)生的吸引力?？傊?，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，提高思想政治理論課的吸引力，以鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性，幫助學(xué)生從理論上逐步認(rèn)知、掌握自身所負(fù)有的社會(huì)責(zé)任。

第二，豐富教學(xué)內(nèi)容，將社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)充實(shí)進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。高校思想政治理論課“05方案”的實(shí)施，使高校的思想政治理論課由原來的8門必修課調(diào)整充實(shí)為5門。在思想政治理論課授課過程中，要將社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)充實(shí)進(jìn)這5門課程中，增加學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的了解。在《馬克思主義基本原理概論》課中應(yīng)將馬克思責(zé)任觀充實(shí)進(jìn)教學(xué)中，使大學(xué)生明確責(zé)任與權(quán)利，責(zé)任與自由的對立統(tǒng)一關(guān)系，從而尊重他人的權(quán)利，自覺承擔(dān)對自己、對家庭、對他人、對自然的責(zé)任。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中重點(diǎn)要將如何提高責(zé)任能力的相關(guān)知識(shí)豐富進(jìn)來，使其掌握承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的方式、方法。在《中國近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《形勢與政策》課程中則重點(diǎn)通過對中國近現(xiàn)代發(fā)展的歷史背景和中國特色社會(huì)主義理論的講解，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感的形成奠定知識(shí)背景。

第三，做實(shí)實(shí)踐課教學(xué)，從深度和廣度上加深學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備。社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治理論課的重要環(huán)節(jié)，學(xué)有所用，對于促進(jìn)大學(xué)生鍛煉能力，培養(yǎng)品格，認(rèn)識(shí)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要的意義。道德本質(zhì)上是實(shí)踐的，大學(xué)生只有通過社會(huì)實(shí)踐，才能對其所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生切身的體驗(yàn)，并在社會(huì)實(shí)踐中將課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行拓展，從深度和廣度上進(jìn)一步加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備。高校要積極搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，做實(shí)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。有條件的學(xué)校可以通過有計(jì)劃地組織學(xué)生參觀、走訪，觀看影片、報(bào)告會(huì)，加深學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的掌握；沒條件的學(xué)校可以通過組織志愿者服務(wù)、“義工（Volunteer）”等形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備。

二、以大學(xué)生校園生活為主線，加深學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解

在以思想政治理論課為主陣地，加強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，大學(xué)生還要在校園生活中，在人際交往中加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解，這樣才能更好地促進(jìn)對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的吸收。以大學(xué)生校園生活為主線，加深學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解可以通過學(xué)生宿舍的自我管理和學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)兩個(gè)渠道來進(jìn)行。

（一）在學(xué)生宿舍的自我管理中加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解

宿舍是大學(xué)生生活的主要場所。宿舍的衛(wèi)生環(huán)境狀況，宿舍成員的生活習(xí)慣差異以及人際交往能力的不同都有可能導(dǎo)致宿舍成員之間的矛盾。在宿舍生活中，如果大學(xué)生有意識(shí)地將課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)運(yùn)用到宿舍的管理和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)上，就會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生對課堂所學(xué)知識(shí)的理解。

首先，按照課堂所學(xué)的對自己的責(zé)任、對他人的責(zé)任的要求制定全體宿舍成員共同認(rèn)可的宿舍行為規(guī)則，使全體成員就宿舍的日常生活管理、對他人生活習(xí)慣的尊重達(dá)成初步的一致意見，然后在實(shí)際的寢室生活中不斷地進(jìn)行檢驗(yàn)、修正，最終克服掉自身不符合承擔(dān)社會(huì)責(zé)任要求的思想、習(xí)慣，形成大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任的理性認(rèn)知，主動(dòng)承擔(dān)起對自己、他人的責(zé)任，達(dá)到人際的和諧。

其次，全體宿舍成員要努力營造良好的寢室學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生宿舍雖然是大學(xué)生休閑生活的主要場所，但在這里照樣可以探討社會(huì)熱點(diǎn)問題，進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流和爭論。宿舍成員要有意識(shí)地關(guān)注社會(huì)上的道德熱點(diǎn)，并運(yùn)用課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)展開探討，在討論中加深對課堂所學(xué)知識(shí)的理解。同時(shí)，在討論中對照自身，自覺地摒棄那些低級(jí)庸俗甚至消極沒落的不負(fù)責(zé)任的言行。

最后，全體宿舍成員要勇于對違反舍規(guī)的同學(xué)進(jìn)行共同的譴責(zé)和引導(dǎo)。宿舍成員可以運(yùn)用課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)對違反者進(jìn)行說服、教育。當(dāng)不承擔(dān)責(zé)任者成為眾矢之的時(shí)，社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)自然而然地就已成為大學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的一部分了。當(dāng)然，責(zé)罰過后，全體宿舍成員還要以對舍友的真摯友誼引導(dǎo)其養(yǎng)成勇于承擔(dān)責(zé)任的好習(xí)慣。

（二）在學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)中加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解

自上個(gè)世紀(jì)90年代以來，學(xué)生社團(tuán)作為一道亮麗的風(fēng)景，已經(jīng)成為我國大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的有效載體。如果將社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)融入到大學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)中，將會(huì)更加有利于學(xué)生對此概念的深入理解。首先，在學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)建時(shí)，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)作為社團(tuán)創(chuàng)建的目標(biāo)之一。大學(xué)生社團(tuán)都是基于有共同的興趣、愛好的學(xué)生結(jié)成的一個(gè)團(tuán)體，如果將這種興趣、愛好與一定的社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)相聯(lián)系，就會(huì)使大學(xué)生在組建社團(tuán)過程中進(jìn)一步加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解。其次，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生多開展以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為主題的社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生在組織、策劃活動(dòng)中加深對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解。例如，大學(xué)生環(huán)保社團(tuán)就可以通過組織各種環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，使大學(xué)生了解人類對自然的責(zé)任的相關(guān)內(nèi)容；大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)就可以通過組織學(xué)生到老人院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行志愿服務(wù)的活動(dòng)，使大學(xué)生了解對他人的責(zé)任的相關(guān)內(nèi)容；心理協(xié)會(huì)就可以通過舉辦心理教育系列講座活動(dòng)，使大學(xué)生了解對自我的責(zé)任的相關(guān)內(nèi)容……最后，學(xué)校在進(jìn)行先進(jìn)社團(tuán)評比中要將社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)作為考核內(nèi)容之一，進(jìn)一步加深大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的理解。學(xué)校把社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)作為社團(tuán)考核內(nèi)容之一，就會(huì)使學(xué)校的各個(gè)社團(tuán)組織以此為參照，在深入理解考核內(nèi)容中社會(huì)責(zé)任相關(guān)要求的基礎(chǔ)上組織開展社團(tuán)活動(dòng)，從而將課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)在社團(tuán)活動(dòng)中加以深刻理解。

三、以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐為著力點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的內(nèi)化

“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃、有組織地使在校大學(xué)生參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱?！盵3]近些年來高等院校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃發(fā)展，其中尤以“三支一扶”、暑期“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為社會(huì)所熟知，并在社會(huì)上產(chǎn)生了較為廣泛的影響。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使學(xué)生在具體的實(shí)踐崗位上了解了社會(huì)，提高了自身素質(zhì)，而且對于促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的內(nèi)化也具有重要作用。

（一）通過在實(shí)踐中對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的運(yùn)用來促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化

瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過，“活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的源泉?！彼未娙岁懹我苍?jīng)寫過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！钡脑娋洹Ｒ虼?，對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的內(nèi)化還需要通過在實(shí)踐中對其的運(yùn)用才能夠?qū)崿F(xiàn)。例如，在大學(xué)生開展“三支一扶”活動(dòng)時(shí)，本著學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用的原則，可以將對他人的責(zé)任的相關(guān)要求運(yùn)用到農(nóng)村支教過程中，對農(nóng)村孩子在學(xué)習(xí)上耐心指導(dǎo)，在生活上體貼照顧……通過這些負(fù)責(zé)任的行為，大學(xué)生就會(huì)收獲農(nóng)村孩子對他們的認(rèn)可和愛戴。當(dāng)課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)在運(yùn)用中給大學(xué)生帶來愉快的情感體驗(yàn)時(shí)，這些知識(shí)自然就會(huì)成為大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的信仰，內(nèi)化為其思想的一部分。

（二）通過與社會(huì)實(shí)踐中遇到的不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象的斗爭來促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化

大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不可避免地要遭遇到社會(huì)的一些陰暗面，例如進(jìn)行勤工儉學(xué)卻沒有得到應(yīng)有的報(bào)酬，進(jìn)行志愿活動(dòng)卻遭遇懷疑，甚至冷落。在這種情況下，大學(xué)生就會(huì)對課堂所學(xué)的社會(huì)責(zé)任的相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑。對此，高校在對大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，要注意及時(shí)組織學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)和討論，幫助大學(xué)生反思這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，使其意識(shí)到這些陰暗面也是社會(huì)的組成部分，這也是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后要適應(yīng)和改造的。并盡量由學(xué)校出面，通過相關(guān)部門的協(xié)助和大學(xué)生一起將這些事情處理好，還原事情的本來面目。這樣，通過與社會(huì)實(shí)踐中遇到的不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象的斗爭，使大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任有了更深刻的理解，以后再碰到類似事件就會(huì)自覺地主張正義，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

綜上所述，以思想政治理論課為主陣地，大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)有了最基本的知識(shí)儲(chǔ)備；以校園生活為主線，大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)加深了理解；以社會(huì)實(shí)踐為著力點(diǎn)，促進(jìn)了大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任相關(guān)知識(shí)的內(nèi)化。通過這一系列的學(xué)校教育，提高了大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知度，使社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)成為大學(xué)生自覺自愿的行為表現(xiàn)。

[1]馬克思恩格斯全集 (第三卷)[M]．北京:人民出版社，1960：329．

[2]中共中央宣傳部．教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見（教社政[2005]5號(hào)）[EB]．2005-2-7.

[3]楊繼瑞.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思考 [J]．高校理論戰(zhàn)線，2010（2）：49.