高校特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化功能探究

陳銀鳳，夏 靖

（安慶師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 安慶 246133）

高校特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化功能探究

陳銀鳳，夏 靖

（安慶師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 安慶 246133）

高校社團(tuán)文化是大學(xué)文化在學(xué)生層面的體現(xiàn)。依托學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)構(gòu)建特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化，能有效實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)功能、選擇功能、輻射功能與心理培育功能，通過(guò)打造社團(tuán)文化的品牌，強(qiáng)化了與學(xué)校辦學(xué)特色的一致性，實(shí)現(xiàn)了對(duì)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的延伸與學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升、對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的拓展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的心理凝聚。

特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)；特色專(zhuān)業(yè)；社團(tuán)文化 ；文化育人

隨著高等教育的發(fā)展，建設(shè)與發(fā)展特色專(zhuān)業(yè)已成為高校在大眾化教育的形勢(shì)下得以生存與發(fā)展的重要手段，高校紛紛實(shí)行以創(chuàng)建特色專(zhuān)業(yè)為重點(diǎn)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，已逐步建立了體現(xiàn)學(xué)校特色的專(zhuān)業(yè)，包括國(guó)家級(jí)、省級(jí)的特色專(zhuān)業(yè)或示范專(zhuān)業(yè)。依托這些特色專(zhuān)業(yè)而建立的特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展與文化的建設(shè)，能有效提升大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)區(qū)域文化的建設(shè)，提高高校育人與社會(huì)服務(wù)的效能。高校社團(tuán)文化作為校園文化的重要載體，是大學(xué)生社團(tuán)在長(zhǎng)期的發(fā)展與實(shí)踐積累中“所創(chuàng)造的精神財(cái)富、文化心理氛圍以及承載這些精神財(cái)富、文化心理氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)”［1］177。在高校專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展以及學(xué)校特色凝練的過(guò)程中，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化構(gòu)建內(nèi)容也日益豐富，在豐富學(xué)生的第二課堂、活躍校園學(xué)術(shù)文化氛圍、拓寬學(xué)生視野、提升學(xué)生的素質(zhì)與能力等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化能有效實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)功能、選擇功能、輻射功能與心理培育功能，通過(guò)打造社團(tuán)文化的品牌，逐漸強(qiáng)化了與學(xué)校辦學(xué)特色的一致性，實(shí)現(xiàn)了對(duì)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的延伸與學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升、對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的拓展以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的心理凝聚。

一、發(fā)揮引導(dǎo)功能，打造社團(tuán)文化品牌，強(qiáng)化與大學(xué)辦學(xué)特色的一致性

大學(xué)精神是“大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式與文明成果”［2］116，大學(xué)的辦學(xué)特色是大學(xué)精神的具體展現(xiàn)，是一所大學(xué)在其發(fā)展歷程中形成的比較持久穩(wěn)定的發(fā)展方式和社會(huì)公認(rèn)的、獨(dú)特的、優(yōu)良的辦學(xué)特征。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)就是在大學(xué)精神的指引下依托高校特色專(zhuān)業(yè)而建立起來(lái)的學(xué)生組織，具有獨(dú)特性、優(yōu)質(zhì)性、發(fā)展性和導(dǎo)向性，是高校校園文化的生力軍，能夠豐富社團(tuán)文化的內(nèi)容，提升社團(tuán)文化品位，打造社團(tuán)文化的品牌，具有鮮明的學(xué)校特色。

在高校德育的實(shí)踐中，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化具有典型的品牌效應(yīng)，通過(guò)潛移默化的作用，“對(duì)大學(xué)生的思想品行、能力素質(zhì)、知識(shí)積累和情操培養(yǎng)產(chǎn)生了很大的影響，對(duì)高校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性起到了積極推動(dòng)作用”［1］177。引導(dǎo)功能就是通過(guò)社團(tuán)文化的構(gòu)建與文化活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生思想意識(shí)產(chǎn)生作用的，是“思想政治教育目的性、意識(shí)形態(tài)性的集中體現(xiàn)”［3］99。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)在實(shí)現(xiàn)學(xué)生 “自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的過(guò)程中逐漸發(fā)展與成熟，它通過(guò)特色活動(dòng)對(duì)成員形成向心力并由其成員擴(kuò)展到相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生群體，能在有效地引導(dǎo)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，在校園文化建設(shè)層面上促進(jìn)學(xué)校特色教育與大學(xué)文化精神的融合，一方面反映了學(xué)校的文化傳統(tǒng)與文化精神，另一方面也凸顯了高校服務(wù)社會(huì)的功能。

特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化能有效結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展實(shí)際，通過(guò)品牌活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上逐漸積淀深層心理結(jié)構(gòu)和信念，對(duì)他們行為模式的規(guī)范、價(jià)值的選擇以及校園文化的建設(shè)與發(fā)展都會(huì)起到十分重要的作用。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)以及特色活動(dòng)的靈活性與新穎性，引導(dǎo)社團(tuán)成員主動(dòng)將自己的人生觀、價(jià)值觀的塑造與大學(xué)辦學(xué)特色、學(xué)校精神相一致，使自身價(jià)值取向和行為方式與大學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一，自覺(jué)按照組織文化的價(jià)值體系探索自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，其最終目的是提高大學(xué)教育教育與人才培養(yǎng)的科學(xué)性與實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我發(fā)展。

二、發(fā)揮選擇功能，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的延伸

“一個(gè)社團(tuán)得以區(qū)別于其他學(xué)生組織與社團(tuán)以及維持的關(guān)鍵在于其文化靈魂和特點(diǎn)?！保?］58特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化靈魂與特點(diǎn)是與大學(xué)辦學(xué)特色一致的具有專(zhuān)業(yè)性與創(chuàng)新性的精神感召力，以及顯示這種力量的活動(dòng)形式與社團(tuán)產(chǎn)品（包括榮譽(yù)在內(nèi)的精神產(chǎn)品）。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通常需要通過(guò)選擇來(lái)激發(fā)這種感召力，創(chuàng)造出體現(xiàn)感召力的活動(dòng)及產(chǎn)品。其選擇性功能是指圍繞學(xué)校的辦學(xué)特色以及特色專(zhuān)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，選擇什么樣的社團(tuán)結(jié)構(gòu)、選擇何種文化活動(dòng)內(nèi)容與形式、在專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展的不同階段選擇怎樣的方式形成對(duì)學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展的有益補(bǔ)充、如何進(jìn)行社團(tuán)文化構(gòu)建來(lái)逐步影響社團(tuán)成員對(duì)社團(tuán)文化的普遍認(rèn)同、同化與積極實(shí)現(xiàn)。

由于“高校社團(tuán)的水平歸根結(jié)底體現(xiàn)在其以學(xué)術(shù)文化為內(nèi)容的服務(wù)能力水平，這保證了學(xué)生社團(tuán)能否在其所專(zhuān)注的文化學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有代表性”［4］58，因此特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化以其專(zhuān)業(yè)性為質(zhì)量生命線(xiàn)，通過(guò)發(fā)揮選擇功能來(lái)以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的延伸，以完成對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升與綜合能力的培養(yǎng)。其選擇性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一是完成對(duì)社團(tuán)組織成員的選擇。按照?qǐng)F(tuán)中央相關(guān)文件對(duì)高校社團(tuán)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，特色社團(tuán)既是理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)，又是學(xué)術(shù)科技型社團(tuán)，具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與要求，對(duì)成員的整體要求較高，既需要成員具有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)背景以及專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，還需要他們對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)有濃厚的興趣；

第二是完成對(duì)社團(tuán)組織活動(dòng)的選擇。特色社團(tuán)所選擇的活動(dòng)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)聯(lián)系密切，是對(duì)第一課堂專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充與強(qiáng)化。在活動(dòng)形式上也表現(xiàn)出靈活性強(qiáng)、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)，符合學(xué)生專(zhuān)業(yè)適應(yīng)與學(xué)習(xí)的心理需求，通過(guò)相關(guān)活動(dòng)尤其是實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)特殊專(zhuān)業(yè)的吸引力；

第三是完成對(duì)社團(tuán)組織文化的選擇。特色社團(tuán)的文化構(gòu)建是在學(xué)校文化精神的總體要求下實(shí)現(xiàn)的，蘊(yùn)含著學(xué)校的辦學(xué)特色，也和高校的區(qū)域文化相聯(lián)系并與之相互作用，學(xué)校文化與區(qū)域文化的交互性體現(xiàn)了特色社團(tuán)對(duì)成員文化心理發(fā)展的特殊需求，也滿(mǎn)足成員的歸屬需要與自我實(shí)現(xiàn)的需要，在特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化構(gòu)建與發(fā)展中引導(dǎo)成員完成對(duì)該社團(tuán)文化的認(rèn)知、認(rèn)同與同化。

學(xué)校特色的凝練、特色專(zhuān)業(yè)的建立和發(fā)展都是一個(gè)不斷豐富與提高的過(guò)程。以安慶師范學(xué)院的國(guó)家特色專(zhuān)業(yè)——黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)為例，在特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的初期，課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)以及教師教育等方面都有待完善，依托該專(zhuān)業(yè)而建立的“大學(xué)生黃梅劇藝術(shù)團(tuán)”是該校的一個(gè)特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)，在實(shí)踐中能有效發(fā)揮社團(tuán)文化實(shí)踐性、靈活性的特點(diǎn)，促進(jìn)特色專(zhuān)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一是促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想的穩(wěn)定。大學(xué)生黃梅劇藝術(shù)團(tuán)通過(guò)開(kāi)展黃梅戲文化節(jié)系列活動(dòng)、組織社團(tuán)成員進(jìn)行黃梅戲演唱比武交流、開(kāi)展民間采風(fēng)與調(diào)研等活動(dòng)，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)思想引導(dǎo)，提高了學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知與了解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想的穩(wěn)定。

第二是提高新專(zhuān)業(yè)的認(rèn)可度。新事物的出現(xiàn)都會(huì)面臨考驗(yàn)接納的問(wèn)題，特色專(zhuān)業(yè)作為新專(zhuān)業(yè)，也有一個(gè)被認(rèn)知了解、被接受認(rèn)可的過(guò)程。特色社團(tuán)通過(guò)開(kāi)展不同層面的文化實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大特色專(zhuān)業(yè)的影響，提高新專(zhuān)業(yè)的認(rèn)可度。大學(xué)生黃梅劇藝術(shù)團(tuán)以黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)為依托，首先通過(guò)黃梅戲晚會(huì)、參與學(xué)校不同層面的慶典與展演比賽活動(dòng)，積極傳播黃梅戲文化，擴(kuò)大黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)在校內(nèi)的影響力；其次，參加社會(huì)文化活動(dòng)，如參加高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，在安徽省高校巡演；開(kāi)展優(yōu)秀文藝“四進(jìn)”（進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)部隊(duì)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)中小學(xué)）活動(dòng)，擴(kuò)大黃梅戲以及黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)的社會(huì)影響力。另外，社團(tuán)依托特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)的有利資源，整合力量，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，組織成員參加形式多樣的專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)，如全國(guó)“黃梅之星”與“黃梅新星”評(píng)選、“中國(guó)戲曲紅梅薈萃”、安徽省“七仙女評(píng)選”、安慶電視臺(tái)的“黃梅閣”等，有效提升黃梅表演專(zhuān)業(yè)的知名度與學(xué)校的影響力。

第三是彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)建設(shè)與課堂教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。學(xué)生社團(tuán)相對(duì)于專(zhuān)業(yè)本身有著其獨(dú)特的優(yōu)越性，形成對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展與課堂教學(xué)的支持與延伸。專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展的計(jì)劃性強(qiáng)，按照既定的人才培養(yǎng)方案進(jìn)行大綱設(shè)計(jì)和課程設(shè)置，缺乏靈活性、變通性，而課堂教學(xué)理論性強(qiáng)，關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)性不夠，不能最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需要。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)能夠通過(guò)社團(tuán)豐富靈活的文化活動(dòng)以及團(tuán)隊(duì)文化氛圍，如開(kāi)展優(yōu)秀文藝下鄉(xiāng)、到黃梅劇團(tuán)進(jìn)行戲曲觀摩、到民間進(jìn)行戲曲采風(fēng)、開(kāi)展我愛(ài)黃梅DV拍攝等活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知與認(rèn)同，使他們的專(zhuān)業(yè)意識(shí)逐步得到體現(xiàn)與增強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與能力得到進(jìn)一步的提升。

三、發(fā)揮輻射功能，服務(wù)區(qū)域建設(shè)，促進(jìn)對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的拓展

區(qū)域文化是以歷史地理學(xué)為依據(jù)，包括地理環(huán)境、語(yǔ)言風(fēng)俗與文化心理等在內(nèi)的文化空間劃分。大學(xué)文化是社會(huì)文化的組成部分，是與所在區(qū)域的文化發(fā)展緊密相連的。服務(wù)社會(huì)是高校育人功能以外的另一本體功能，其實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展提供支持與服務(wù)。實(shí)踐活動(dòng)是社團(tuán)文化的動(dòng)態(tài)展示，也是社團(tuán)的生命力所在。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)特色實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能形成對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的輻射，實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的便捷服務(wù)。由于文化作為存在物具有精神和物質(zhì)的雙重性，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化對(duì)區(qū)域文化的輻射功能表現(xiàn)精神與物質(zhì)的兩個(gè)層面：一是特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì)文化服務(wù)等活動(dòng)，為區(qū)域文化建設(shè)提供幫助，拓展區(qū)域文化的社會(huì)影響力，在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的起到精神引領(lǐng)作用，形成對(duì)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的精神支撐；二是文化可以通過(guò)人的作用而產(chǎn)生物化的呈現(xiàn)，即為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)直接的物質(zhì)效益。

當(dāng)然，區(qū)域文化發(fā)展也對(duì)包括特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化在內(nèi)的大學(xué)文化產(chǎn)生反作用。一方面，社團(tuán)文化建設(shè)的成效、社團(tuán)成員的專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與能力必須在社會(huì)實(shí)踐中加以檢測(cè)，另一方面，社會(huì)的評(píng)價(jià)與反饋反映了學(xué)校文化育人的成效，促使專(zhuān)業(yè)設(shè)置與改革的優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與素質(zhì)的提升，從而實(shí)現(xiàn)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才培養(yǎng)。

四、發(fā)揮心理培育功能，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感，形成對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的心理凝聚

“文化是人的存在方式，是人以自己為中心建構(gòu)起來(lái)的意義世界”［5］309，高校特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化的最終意義也是以文化人，即增強(qiáng)大學(xué)生“對(duì)人的生存和生活方式的理解與鑒賞，認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值與意義”［5］309，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)文化即大學(xué)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)他們的集體歸屬感，從而“促進(jìn)人的優(yōu)化與發(fā)展，使人的生命更有意義”［5］309。特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化通過(guò)心理培育的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的文化認(rèn)同與同化的引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的培養(yǎng)與塑造，形成對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)引領(lǐng)的心理凝聚。大學(xué)生是思想極為活躍、精力旺盛、可塑性很強(qiáng)的群體，特色社團(tuán)文化所創(chuàng)造的承載大學(xué)校園精神財(cái)富、文化心理氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)是他們進(jìn)行“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的結(jié)果，同時(shí)也是進(jìn)一步促進(jìn)他們快樂(lè)成長(zhǎng)、健康成人、勵(lì)志成才、走向成功（稱(chēng)為“四成教育”）動(dòng)力。特色社團(tuán)的心理培育功能體現(xiàn)在大學(xué)生的心理認(rèn)知、心理情緒情感與意志行為三個(gè)維度。

從大學(xué)生心理的認(rèn)知角度來(lái)看，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的文化以學(xué)校精神為價(jià)值取向，充分體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色，同時(shí)也與大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合。由于“人如何評(píng)價(jià)社會(huì)事物在自己心目中的意義或重要性，只接受其價(jià)值觀念的影響”［6］135，“人的價(jià)值觀對(duì)其知覺(jué)有促進(jìn)作用”（稱(chēng)為 “銳化效應(yīng)”）［7］25，因此在大學(xué)精神指引下反映學(xué)校特色的社團(tuán)文化更容易為廣大的學(xué)生們所認(rèn)知。從心理的情感情緒角度來(lái)看，廣大學(xué)生對(duì)特色社團(tuán)表現(xiàn)出特殊的關(guān)注，對(duì)特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化有深度的情感卷入。在對(duì)大學(xué)生的訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普遍認(rèn)為參加特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)是滿(mǎn)足自己大學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展需要的重要途徑，活動(dòng)有新意，有吸引，有效果。由于特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化整合的是校園優(yōu)勢(shì)資源，呈現(xiàn)的是學(xué)校特色辦學(xué)與學(xué)校發(fā)展的整體優(yōu)勢(shì)，其文化活動(dòng)具有專(zhuān)業(yè)性、生動(dòng)性、新穎性與實(shí)踐性共存的特點(diǎn)。認(rèn)知直接對(duì)主體的情緒情感起到導(dǎo)向作用，而“個(gè)人的情感體驗(yàn)如何直接影響其認(rèn)知活動(dòng)的積極性”［6］136。隨著學(xué)校對(duì)特色專(zhuān)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的知名度也逐步提升，學(xué)生對(duì)特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的興趣在實(shí)踐中不斷提高，甚至?xí)霈F(xiàn)“積極肯定的估價(jià)往往多于消極否定的估價(jià)”［6］137的積極偏見(jiàn)，從心里需要層面這也反映了學(xué)生對(duì)于優(yōu)越成長(zhǎng)環(huán)境的需求。特色鮮明、內(nèi)涵豐富的特色社團(tuán)文化所營(yíng)造的文化環(huán)境會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理歸屬感，從而增強(qiáng)對(duì)集體文化的認(rèn)同與同化。從心理的意志行為角度，社團(tuán)文化建設(shè)的根本目的是“營(yíng)造一種以大學(xué)生自我教育為主，以情感陶冶、價(jià)值認(rèn)同、行為養(yǎng)成等方式進(jìn)行個(gè)體體驗(yàn)的良好環(huán)境”［8］37。由于“人的存在是其不斷優(yōu)化或發(fā)展的動(dòng)態(tài)的持續(xù)演進(jìn)過(guò)程”［5］189，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)對(duì)大學(xué)生意志行為的影響力是指向科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)，通過(guò)激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，來(lái)培育他們的意志品質(zhì)，包括意志的獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)定性、自制力，讓他們不斷克服困難與挫折，滿(mǎn)足自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的心理需求與主觀幸福感，達(dá)到個(gè)體以及群體的優(yōu)化發(fā)展。

高校社團(tuán)文化是大學(xué)文化在學(xué)生層面的體現(xiàn)，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)文化是高校辦學(xué)特色的具體體現(xiàn)，特色專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)特色活動(dòng)和系統(tǒng)化的文化建設(shè)，逐漸形成特色文化品牌，“促成社團(tuán)育人氛圍的濃郁和發(fā)展功能的強(qiáng)化，促進(jìn)社團(tuán)的影響力擴(kuò)大和持久”［8］37，進(jìn)一步強(qiáng)化與學(xué)校辦學(xué)特色的一致，引導(dǎo)并凝聚廣大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)延伸與區(qū)域文化發(fā)展的拓展實(shí)踐中，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與能力，實(shí)現(xiàn)自我的科學(xué)發(fā)展。

［1］焦曉云.社團(tuán)文化對(duì)思想政治理論課實(shí)效性的促進(jìn)作用［J］.淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（4）.

［2］李 輝.大學(xué)精神的本質(zhì)特征及其建設(shè)思路［J］.中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）1999，（3）.

［3］苗 雪.淺析高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能［J］.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2011（12）.

［4］毛啟蒙.高校學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè)偏執(zhí)與社團(tuán)文化缺失的思考［J］.科教文匯 （中旬刊），2009（10）.

［5］李炳全.文化心理學(xué)［M］.上海：上海教育出版社，2007.

［6］全國(guó)十三所高等院?！渡鐣?huì)心理學(xué)》編寫(xiě)組.社會(huì)心理學(xué)（第三版）［M］.天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2003.

［7］任順元.心理效應(yīng)學(xué)說(shuō)—新課程下“導(dǎo)學(xué)育人”新對(duì)策［M］.杭州：浙江大學(xué)出版社，2004.

［8］黃明達(dá).社團(tuán)文化培育與大學(xué)生職業(yè)發(fā)展研究［J］.中國(guó)成人教育，2011，（6）.

Exploring the Culture Function of College Special-major Mass Organizations

Chen Yinfeng，Xia Jing

The culture of college mass organizations is a reflection of college culture for college students.Relying on the college special majors，the culture of special mass organizations could be constructed，which could effectively realize guiding function，selection function，radiation function and psychological cultivation function.By creating the brand of mass organization culture and strengthening the consistency to college developing characteristics，the extension to the special major construction and the improvement of students＇major attainments，the initiative to the regional culture development and the psychological cohesion to the students＇growth and development could be fulfilled.

special－major mass organization；special major；mass organization culture；cultural education

G647

A

1673-1794（2012）03-0015-03

陳銀鳳（1972－），女，安徽潛山人，碩士，講師，研究方向：思想政治與心理健康教育；夏 靖（1985－），男，安徽懷寧人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育。

2012-01-12