英語(yǔ)教學(xué)中的文化融合探析

尹丹

（蘭州商學(xué)院，甘肅蘭州 730000）

英語(yǔ)教學(xué)中的文化融合探析

尹丹

（蘭州商學(xué)院，甘肅蘭州 730000）

在全球化的語(yǔ)境下，外語(yǔ)教學(xué)將更加傾向于實(shí)踐交流，實(shí)用性已成為外語(yǔ)教育的主要目的。因此，外語(yǔ)教師要有意識(shí)地加強(qiáng)文化意識(shí)的培養(yǎng)，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對(duì)不同文化的理解化為在實(shí)際語(yǔ)言交際中的自覺(jué)運(yùn)用，切實(shí)提高他們的跨文化交際能力。本文通過(guò)分析全球化語(yǔ)境下外語(yǔ)教師跨文化意識(shí)培養(yǎng)的必要性，提出外語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，探討外語(yǔ)教師應(yīng)具備的個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)。

全球化語(yǔ)境；英語(yǔ)教學(xué)；文化融合；培養(yǎng)；分析

一、全球化語(yǔ)境下英語(yǔ)教師文化融合培養(yǎng)存在的問(wèn)題調(diào)查

本文通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷來(lái)探討全球化語(yǔ)境下英語(yǔ)教師文化融合培養(yǎng)存在的問(wèn)題。調(diào)查對(duì)象是臨近高校中兩個(gè)平均英語(yǔ)成績(jī)水平大致相同的班級(jí)。

（一）調(diào)查方法

對(duì)男、女同學(xué)分別選取不少于100人進(jìn)行分析調(diào)查，獲得數(shù)據(jù)。調(diào)查采用問(wèn)卷方式，讓學(xué)生填寫(xiě)相對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)，用以評(píng)估學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題的出現(xiàn)率。問(wèn)卷內(nèi)容包括：（1）英語(yǔ)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，如聽(tīng)力、寫(xiě)作能力、詞匯、語(yǔ)法等；（2）與英語(yǔ)文化脫節(jié)相關(guān)，包括英語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮問(wèn)題、考試的恐懼心理等；（3）備注欄，要求學(xué)生填寫(xiě)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中最在意的問(wèn)題和心理構(gòu)想。我們對(duì)發(fā)放的200分問(wèn)卷回收加以處理，回收率達(dá)到90%，其中有165份問(wèn)卷為有效問(wèn)卷，有效率為85%。并采用SPSS13.0分析軟件對(duì)所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理以及分析。首先，我們運(yùn)用T檢察來(lái)考證男、女同學(xué)在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的焦慮心理方面是否有差別；其次，利用相關(guān)分析和T檢察了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的焦慮心理對(duì)成績(jī)的影響。其次，運(yùn)用描述性分析計(jì)算學(xué)生陳述和標(biāo)準(zhǔn)差值，確認(rèn)高校中英語(yǔ)教學(xué)面臨的問(wèn)題。

（二）調(diào)查結(jié)果顯示出來(lái)的問(wèn)題

1．沒(méi)有建立跨文化意識(shí)

由于不了解語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的文化背景，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交流中屢屢出現(xiàn)錯(cuò)用或誤用的現(xiàn)象。如用“Howold are you”來(lái)表示對(duì)外國(guó)人的關(guān)心，殊不知已經(jīng)侵犯了別人隱私。當(dāng)外國(guó)人稱(chēng)贊中國(guó)人時(shí)，有人通常會(huì)用“You are flattering me(過(guò)獎(jiǎng))”來(lái)回答，弄得對(duì)方很是尷尬。文化背景差異對(duì)語(yǔ)言的使用也有很大影響。美國(guó)教育家溫斯頓·布倫姆伯格說(shuō)過(guò)：“采取只知語(yǔ)言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法?！?/p>

2．以應(yīng)試考試為目的，忽視語(yǔ)言的實(shí)際交流功能

長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言和文化的關(guān)系一直未得到足夠的重視。語(yǔ)言失誤容易被對(duì)方諒解，但語(yǔ)用失誤、文化誤解往往會(huì)造成交際失敗。很多教育者認(rèn)為只要進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交流。只注重語(yǔ)法知識(shí)的傳授，在脫離語(yǔ)境的情況下枯燥地講解詞匯、語(yǔ)法，忽視培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力，缺少學(xué)生參與的空間，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒。

3．學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)抵觸情緒和焦慮心理升高

數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，在問(wèn)卷調(diào)查的200余個(gè)對(duì)象中，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的焦慮平均值為2.91。這一數(shù)字表明學(xué)生存在一定的厭學(xué)和焦慮情緒。除此以外，我們運(yùn)用調(diào)查結(jié)果計(jì)算出每種焦慮的標(biāo)準(zhǔn)差和平均值，得出的結(jié)果顯示學(xué)生的負(fù)面評(píng)價(jià)恐懼英語(yǔ)學(xué)習(xí)的平均值達(dá)到2.96，這一結(jié)果凸顯出我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的軟肋。

二、英語(yǔ)教學(xué)中文化融合的側(cè)重點(diǎn)建議

同傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)思想相比，人文主義教研教學(xué)的不同首先體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言教學(xué)目的的理解上。傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)思想認(rèn)為英語(yǔ)教師幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言技能和語(yǔ)言知識(shí)是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的；而人文主義教學(xué)思想則指出，其教學(xué)任務(wù)主要是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我，使其潛能得到最大程度的發(fā)揮。雖然中西方文化在經(jīng)濟(jì)、政治及意識(shí)形態(tài)上存在著很大的差異，但是在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)已經(jīng)逐漸向世界化發(fā)展，特別是在素質(zhì)教育受到高度重視的今天，更應(yīng)當(dāng)將人文主義思潮融入教師的思維當(dāng)中。

三、英語(yǔ)教學(xué)中文化融合對(duì)教師提出的要求

教師是英語(yǔ)教學(xué)的主體，其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)水平直接影響著英語(yǔ)教學(xué)效果，然而文化融合又是英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)的重要內(nèi)容。文化融合的欠缺，使得學(xué)生對(duì)于外文文化往往缺乏了解，在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中也缺乏動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，以漢語(yǔ)為背景的教學(xué)和應(yīng)試教學(xué)是英語(yǔ)教師對(duì)文化融合不重視的具體體現(xiàn)，語(yǔ)言同文化之間有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)言是文化的具體體現(xiàn)，又是其內(nèi)容的一部分和載體，通過(guò)了解一個(gè)民族的語(yǔ)言，便可窺見(jiàn)其豐富多彩的文化形態(tài)。所以英語(yǔ)教師需要不斷拓展以下相關(guān)素質(zhì)和修養(yǎng)。

其一，在實(shí)際教學(xué)工作方面。教師應(yīng)在教授語(yǔ)言的同時(shí)，對(duì)英語(yǔ)所帶給學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)教育進(jìn)行充分的考慮；在英語(yǔ)教學(xué)和研究當(dāng)中，教師應(yīng)注重學(xué)生智力的發(fā)展，此外還應(yīng)注重在英語(yǔ)教學(xué)中非智力因素所產(chǎn)生的作用；教師必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生教學(xué)主體的地位。在英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)成果很大程度上受到學(xué)生自身及學(xué)生之間的活動(dòng)的影響，應(yīng)該讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)當(dāng)中，使得英語(yǔ)教學(xué)效率得到保障。

其二，在英語(yǔ)教師素質(zhì)修養(yǎng)方面。高校英語(yǔ)教師應(yīng)具備非常好的人際交往能力，擅長(zhǎng)同各類(lèi)人員接觸，并處理好人際關(guān)系，取得他們的配合和理解，最終形成互助、團(tuán)結(jié)、和諧、友愛(ài)的環(huán)境，從而使英語(yǔ)教師的教育工作更加和諧輕松；優(yōu)秀的英語(yǔ)教師應(yīng)該能夠加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，從而使學(xué)生成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的有機(jī)整體，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)；英語(yǔ)教師應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的能力，熟悉網(wǎng)絡(luò)、飛信、博客和QQ聊天等交流方式，了解政治、娛樂(lè)、體育、經(jīng)濟(jì)等方面的最新發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)向，同學(xué)生進(jìn)行對(duì)等的交流；高校英語(yǔ)教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究，以促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和理論水平的不斷提升，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)能力的不斷成長(zhǎng)和發(fā)展；英語(yǔ)教師應(yīng)不斷增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，特別是在思維模式、管理理念和思維方式等方面的創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

全球化語(yǔ)境下，英語(yǔ)教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，其自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)直接影響著教學(xué)成果，而文化融合脫穎而出，成為英語(yǔ)教師素質(zhì)修養(yǎng)中的重要內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)十分必要。依據(jù)英語(yǔ)教師應(yīng)具備的文化融合內(nèi)容，積極地加以培養(yǎng)，注重英語(yǔ)教學(xué)中文化融合培養(yǎng)的途徑和側(cè)重點(diǎn)分析，使教師在全球化語(yǔ)境下更加勝任英語(yǔ)教學(xué)，使英語(yǔ)教學(xué)中的文化融合培養(yǎng)逐步常態(tài)化、規(guī)范化，將對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐和相關(guān)研究起到積極的推動(dòng)作用。

[1]戴前倫.論全球化語(yǔ)境下的中美母語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010(2).

[2]康健.全球化語(yǔ)境下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào),2009(1).

[3]胡鐵生.全球化語(yǔ)境下比較文學(xué)教師的素質(zhì)建設(shè)[J].英語(yǔ)與英語(yǔ)教學(xué),2008(12).

[4]唐彥妍.試析全球化語(yǔ)境下的英語(yǔ)教育[J].讀與寫(xiě),2009(11).

[5]隋巖.全球化語(yǔ)境中的跨文化交流[J].國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3).

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H319

A

1008-178X（2012）07-0139-02

2012-04-11

尹丹（1963-），女，山東濟(jì)南人，蘭州商學(xué)院講師，從事大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究。