勃列日涅夫的發(fā)達社會主義理論內(nèi)容與實質(zhì)

趙 潔

（安慶師范學院政法學院，安徽 安慶 246133）

勃列日涅夫的發(fā)達社會主義理論內(nèi)容與實質(zhì)

趙 潔

（安慶師范學院政法學院，安徽 安慶 246133）

勃列日涅夫執(zhí)政時期是蘇聯(lián)歷史上的一個重要時期，期間“發(fā)達社會主義”理論的提出，有著否定赫魯曉夫的主觀主義和惟意志論以及對蘇聯(lián)所處發(fā)展階段再認識的積極作用。同時，必須認識到其重點卻是宣揚蘇聯(lián)社會所取得的成績，掩蓋矛盾，粉飾太平。

勃列日涅夫；發(fā)達社會主義；矛盾；停滯

1 發(fā)達社會主義理論的緣起

關(guān)于社會主義社會發(fā)展階段問題，是科學社會主義的一項十分重要的理論問題，也是社會主義國家在制定各項政策方針時不可回避的實踐問題。事實證明，正確認識本國所處的發(fā)展階段和基本國情，是社會主義建設(shè)和改革事業(yè)能否順利進行的重要保證。在二十世紀三十年代中期已建成社會主義社會制度的蘇聯(lián)，不得不面臨這樣棘手的問題：蘇聯(lián)社會即將經(jīng)歷怎樣的發(fā)展階段？它將何時向共產(chǎn)主義過渡？

斯大林時期蘇聯(lián)傳統(tǒng)觀點是把社會主義看成一個短暫階段，過渡時期一結(jié)束，社會主義就基本建成，隨之而來的就是向共產(chǎn)主義過渡，不承認社會主義的長期性和階段性。而其繼任者赫魯曉夫繼承了這種觀點且有過之而無不及。其強調(diào)蘇聯(lián)在20年內(nèi)要 “基本建成共產(chǎn)主義社會”，宣布 “這一代的蘇聯(lián)人將在共產(chǎn)主義制度下生活”，“將保證國民享有世界上最高的生活水平”。赫魯曉夫的許諾當然實現(xiàn)不了。相反，急躁冒進，無視社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律，給國內(nèi)生活帶來了混亂無序。此外，由于其個人思想工作作風和政治理論素養(yǎng)的缺陷，缺乏一個政治家的成熟、穩(wěn)健的風格。主觀上急躁、冒進，辦事缺乏周到細致的策略性考慮，輕視他人的態(tài)度，貪圖個人權(quán)利的品格和作風，使得改革大起大落，左右搖擺，一直沒有形成系統(tǒng)的、定型的改革路線和目標，政治經(jīng)濟體制總體上依然沒有擺脫 “斯大林模式”的框框。正是在這樣的歷史背景下，赫魯曉夫被勃列日涅夫所取代。

1964 年，通過“宮廷政變”繼任蘇共中央總書記的勃列日涅夫，首先面臨著如何處理赫魯曉夫提出的“二十年基本建成共產(chǎn)主義”而產(chǎn)生的各種實際問題和理論問題。根據(jù)蘇聯(lián)當時的實際狀況，二十年內(nèi)過渡到共產(chǎn)主義是根本做不到的，這只是赫魯曉夫的主觀主義和惟意志論的的表現(xiàn)。但是如何正確估計蘇聯(lián)社會的發(fā)展階段？蘇聯(lián)面臨的主要任務(wù)是什么？怎樣保持蘇聯(lián)在社會主義國家陣營中的領(lǐng)先地位？這一切都需要在理論上做出完整的回答。勃列日涅夫在批評赫魯曉夫主義和惟意志論的同時，實行了理論上的“退卻”，于1967年11月第一次重新提出了由列寧在1918年所提出“發(fā)達社會主義”的概念。發(fā)達社會主義問題的提出，表明蘇聯(lián)官方和理論界對社會主義的認識發(fā)生了新的變化。

2 發(fā)達社會主義理論的主要內(nèi)容

作為對赫魯曉夫“全面開展共產(chǎn)主義”和“二十年基本建成共產(chǎn)主義社會”的輕率概念而提出的發(fā)達社會主義理論，是蘇共對蘇聯(lián)所處發(fā)展階段的再認識，是一個積極的變化，與以往的理論有著不同的內(nèi)容。

2.1 否定了過渡時期一結(jié)束，就向共產(chǎn)主義過渡的觀點，強調(diào)了社會主義階段的長期性。

蘇聯(lián)以往的觀點認為社會主義是一個短暫的過渡性的階段，社會主義無需進行任何的劃分和分段，建成社會主義后直接就進入共產(chǎn)主義社會。發(fā)達社會主義理論認為這是不符合實際的。蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗證明，蘇聯(lián)雖然已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的社會主義建設(shè)，但仍然處于社會主義階段，一切試圖超越該階段直接進入共產(chǎn)主義社會是沒有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。1968年蘇斯洛夫在紀念馬克思誕生一百五十周年慶祝大會上說：“社會主義不是短暫的階段，而是共產(chǎn)主義發(fā)展中整整一個歷史時期。”[1]隨著時間的推移，還提出了發(fā)達社會主義的長期性問題。1977年，蘇斯洛夫說：“發(fā)達社會主義是共產(chǎn)主義社會形態(tài)合乎規(guī)律的階段，它包括很長的歷史時期?！盵2]這就否定了短時期內(nèi)建成共產(chǎn)主義的觀點。

2.2 發(fā)達社會主義是社會主義在自身基礎(chǔ)上的完善時期

蘇聯(lián)長期流行的觀點認為社會主義不具有自身的發(fā)展基礎(chǔ)，它沒有質(zhì)的規(guī)定性，是一個過渡性的社會。按照這種觀點，既然社會主義沒有自身的基礎(chǔ)，那么社會主義也就不存在成熟和不成熟的劃分，而只能說社會主義是共產(chǎn)主義的不成熟階段，而成熟的社會主義就是共產(chǎn)主義。發(fā)達社會主義理論拋棄上述的傳統(tǒng)看法，勃列日涅夫1977年在 《關(guān)于蘇聯(lián)憲法草案及全民討論的結(jié)果》的報告中指出：“社會主義在自身基礎(chǔ)上的完善時期，即成熟的、發(fā)達的社會主義時期”。他還指出，“不管正在建設(shè)社會主義的國家有什么特殊條件，社會主義在自身基礎(chǔ)上不斷完善的階段，就是成熟的發(fā)達社會主義階段?！盵3]實踐證明，社會主義是一種具有自身基礎(chǔ)的穩(wěn)定性較強的社會結(jié)構(gòu)。A·布堅科在《發(fā)達社會主義建設(shè)的共同性和特殊性》一書指出，蘇共和兄弟摒棄了那種把不同成分結(jié)合起來的不穩(wěn)定的 “過渡形態(tài)”看成社會主義本性的特點，遵循下述理論原則：社會主義是具有質(zhì)的規(guī)定性，具有“牢固基礎(chǔ)”的社會形態(tài)。社會主義絕不是不成熟的共產(chǎn)主義特點與“資本主義痕跡的”的共存體，從社會性質(zhì)上看，它是一種具有自已統(tǒng)一特點特征和原則的社會制度。蘇聯(lián)許多學者贊同上述觀點。他們認為，發(fā)達社會主義社會就是社會主義社會高級、成熟的階段，它的任務(wù)就是建立共產(chǎn)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，完善發(fā)達社會主義社會和建設(shè)共產(chǎn)主義社會，兩者實質(zhì)上是一個統(tǒng)一的進程。

2.3 發(fā)達社會主義是社會主義的成熟階段

蘇共中央關(guān)于十月革命六十周年的決議指出：發(fā)達的社會主義標志著逐漸發(fā)展為共產(chǎn)主義社會社會生產(chǎn)關(guān)系體系成熟的高級階段。勃列日涅夫在 《關(guān)于蘇聯(lián)憲法草案及全民討論的結(jié)果》的報告中指出：“現(xiàn)在蘇聯(lián)已經(jīng)建成發(fā)達社會主義，這是新社會的成熟階段。在這個階段里，按照社會主義內(nèi)在固有的集體主義原則完成對全部社會關(guān)系的改造。”[4]這樣就為社會主義規(guī)律發(fā)揮作用和表現(xiàn)社會主義在社會生活領(lǐng)域的優(yōu)越性開辟了廣闊的天地。社會制度具有有機的完整性、充滿生氣，實現(xiàn)政治穩(wěn)定和牢不可破的內(nèi)部統(tǒng)一。使得各階級、各社會集團、各大小民族相互接近。蘇聯(lián)歷史上形成了新的社會和國際共同體——人民。并創(chuàng)造了新的社會主義文化，建立了新的社會主義生活方式。由此可見，蘇聯(lián)領(lǐng)導人把社會主義的成熟性看作是發(fā)達社會主義的基本特征，所以蘇聯(lián)往往把成熟的社會主義同發(fā)達的社會主義視為同一概念并相互替代使用。

2.4 蘇聯(lián)已經(jīng)建成了發(fā)達社會主義社會

自從勃列日涅夫1967年宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成發(fā)達社會主義社會，蘇聯(lián)學術(shù)界不少學者認為蘇聯(lián)是世界上唯一建成發(fā)達社會主義社會的國家，而東歐一些國家還正處在建設(shè)發(fā)達社會主義社會的階段。但同時指出發(fā)達社會主義階段仍然是社會主義社會的一個發(fā)展階段，它沒有超出社會主義的范圍，在這個階段，社會主義的基本規(guī)律仍然在發(fā)揮作用。蘇聯(lián)進入發(fā)達社會主義階段之后，其主要任務(wù)是繼續(xù)完善發(fā)達社會主義社會并為向共產(chǎn)主義過渡提供條件。

3 粉飾太平的“發(fā)達社會主義”理論

1967 年提出的所謂“發(fā)達社會主義”理論，盡管仍然是一種超越發(fā)展階段的理論，但與赫魯曉夫1961年提出的在20年內(nèi)建成共產(chǎn)主義的急進、浮夸口號相比，畢竟也不失為是一個小小的調(diào)整。但是我們必須看到，發(fā)達社會主義理論在否定赫魯曉夫的“主觀主義與唯意志論”錯誤的積極作用的同時，該理論仍然存在著種種缺陷，實質(zhì)上更是一個宣揚成績，掩蓋矛盾，粉飾太平的理論。

3.1 發(fā)達社會主義理論仍然存在包含著急于求成和超越階段的某些因素和成分

由于當時客觀條件的限制和蘇共領(lǐng)導人認識層面的限制，發(fā)達社會主義理論沒有完全擺脫傳統(tǒng)理論觀點的束縛，對蘇聯(lián)所處的發(fā)展階段仍然估計過高，仍然存在“主觀主義”、“超越發(fā)展階段”的思想成分。在發(fā)達社會主義理論的指導下，蘇共提出的許多理論和口號仍然帶有很強的超越階段的印跡。它強調(diào)發(fā)達社會主義階段是社會主義發(fā)展的最高階段，是直接與共產(chǎn)主義相銜接并逐步向共產(chǎn)主義過渡的階段，在它之后不再有向共產(chǎn)主義過渡的獨立階段。似乎達到這個階段，就具備了向共產(chǎn)主義過渡的條件。因此發(fā)達社會主義理論提出后，蘇聯(lián)仍然沿用赫魯曉夫時期的 “蘇聯(lián)正在建立共產(chǎn)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)”等提法。顯然這是脫離當時蘇聯(lián)社會的實際發(fā)展水平的。事實上蘇聯(lián)社會不僅沒有向共產(chǎn)主義過渡的條件，甚至發(fā)達社會主義社會也遠沒有建成。

3.2 發(fā)達社會主義理論過分強調(diào)蘇聯(lián)社會的一致性和統(tǒng)一性，起到了掩蓋諸多社會矛盾和粉飾現(xiàn)實的作用

發(fā)達社會主義理論雖然在一定程度上糾正了蘇聯(lián)以往急于向共產(chǎn)主義過渡的傾向，但卻沒有能夠?qū)嵤虑笫堑膶μK聯(lián)的社會現(xiàn)實進行分析和認識。它從一開始就是為勃列日涅夫的領(lǐng)導唱贊歌的，沒有客觀的分析蘇聯(lián)社會存在的各種矛盾，片面的對蘇聯(lián)社會進行不切實際的夸大宣傳，夸大已取得的成就，從而在很大程度上掩蓋了蘇聯(lián)的社會矛盾。實際上，勃列日涅夫執(zhí)政的蘇聯(lián)社會在“穩(wěn)定”的表象下，矛盾叢叢，一些社會集團的簽名抗議運動，各種流派的持不同政見運動，少數(shù)民族的返回家園運動，抗議民族融合運動，此起彼伏，接連不斷。特別是勃列日涅夫執(zhí)政后期，經(jīng)濟增長率持續(xù)下降，經(jīng)濟效益和社會效果都很差。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于生產(chǎn)效率低和不穩(wěn)定的狀態(tài)，人民生活水平提高不大。此外，國內(nèi)發(fā)達地區(qū)和落后地區(qū)，各民族之間存在著差異和矛盾。可是發(fā)達社會主義理論對這些潛伏的社會危機卻視而不見，毫無作為。

3.3 發(fā)達社會主義理論因為沒有正確估計蘇聯(lián)的現(xiàn)實，從而阻礙了蘇聯(lián)社會主義體制的改革和社會主義社會建設(shè)進程，導致勃列日涅夫執(zhí)政后期蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展緩慢直至停滯

由于發(fā)達社會主義理論過高的估計蘇聯(lián)社會發(fā)展的成熟性，過早的宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成發(fā)達社會主義，結(jié)果給蘇聯(lián)社會主義建設(shè)帶來一系列消極后果。它導致的冒進和浮夸使蘇聯(lián)逐漸放棄了改革，在蘇聯(lián)人中間產(chǎn)生了一種自我安慰、自我滿足的意識。它編制了一個“發(fā)達”、“完美”的社會主義花環(huán)，造成了一派繁榮、滿足、安定的社會景象，掩飾和回避了現(xiàn)實社會存在的許多問題，成為勃列日涅夫時期阻礙蘇聯(lián)社會經(jīng)濟發(fā)展甚至停滯的重要原因。列寧早就說過社會主義應(yīng)該達到比資本主義高的多的勞動生產(chǎn)率。而事實上，“蘇聯(lián)的勞動生產(chǎn)率從60年代下半期到70年代末，年平均速度大約下降了50%，即由7.2%下降到3.1%，工業(yè)勞動生產(chǎn)率僅為美國的53%－55%，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率僅相當于美國的20%－25%?！盵5]發(fā)達社會主義社會還應(yīng)該是全面而充分的滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求的社會，應(yīng)當是消滅了階級差別的社會。但蘇聯(lián)的實際情況卻是：人民生活水平是有提高，但遠沒有達到應(yīng)有的程度；階級差別雖已縮小，但要消滅這種本質(zhì)差別，還需要很長的時間；此外，從政治關(guān)系的成熟程度、社會發(fā)展的文明程度來看，蘇聯(lián)社會與發(fā)達社會主義社會的要求也有不小的差距。1967年勃列日涅夫宣稱蘇聯(lián)已經(jīng)建成發(fā)達社會主義社會，顯然是言過其實。

1982年11 月，勃列日涅夫逝世之后，發(fā)達社會主義的提法逐漸被冷淡。其繼任者安德羅波夫更加清醒的認識到蘇聯(lián)發(fā)展實際狀況，強調(diào)“應(yīng)清醒的認識到我們所處的階段”，謹防“在發(fā)展階段上可能出現(xiàn)的夸張”和“盲目冒進”，并提出了更加符合蘇聯(lián)發(fā)展實際的“蘇聯(lián)處于發(fā)達社會主義漫長階段的起點”的新理論。對于蘇聯(lián)所處的實際發(fā)展階段和發(fā)展水平，發(fā)達社會主義理論對蘇聯(lián)的社會發(fā)展階段顯然估計過高。一個人均生產(chǎn)總值僅是美國五分之二的蘇聯(lián)，人均收入為美國三分之一的蘇聯(lián)充其量只是一個中等發(fā)達國家，其實更客觀地講蘇聯(lián)是一個發(fā)展中的社會主義國家。蘇聯(lián)距離真正的發(fā)達社會主義階段的距離還不小。發(fā)達社會主義的提法是不符合實際而超越階段的。蘇聯(lián)的許多理論家和官員為了迎合勃列日涅夫的追求虛榮的心態(tài)，炮制了這個理論。蘇聯(lián)并沒有因為標榜而實現(xiàn)發(fā)達社會主義，反而這個理論使蘇聯(lián)的領(lǐng)導人洋洋自得，失去了改革的危機感和動力。

虛假的理論不僅無助于實踐，而且會被人民和歷史的發(fā)展無情的拋棄，甚至淪為笑柄。發(fā)達社會主義理論的文章充斥著1968-1982年蘇聯(lián)的各種政治理論刊物上。1983年它伴隨著勃列日涅夫而逐漸遠去。1985年以后這個理論從刊物中徹底消失。這個政治理論的政治生命僅僅18年。一種政治理論，必須是在經(jīng)過時間和歷史檢驗后，成為科學體系的成熟思想。政治理論的提出必須嚴肅認真，符合國情和時代特點，必須真實，必須落到實處，讓人民群眾受益得實惠，造福于民。

[1]高放.當代世界社會主義新論[M].昆明:云南人民出版社,2002:54.

[2]薛漢偉.社會主義社會階段劃分的理論與實踐[M].合肥:安徽人民出版社,1987:119.

[3]蘇斯洛夫.馬克思列寧主義和世界的革命更新[J].共產(chǎn)黨人,1977,(14):34.

[4]勃列日涅夫言論(第13集)[M].上海：上海譯文出版社,1981:409.

[5]劉克明,金輝.蘇聯(lián)政治經(jīng)濟體制70年[M].北京:中國社會科學出版社,1970:626.

THE CONTENT AND SUBSTANCE OF BREZHNEV′S “DEVELOPED SOCIALISM”THEORY

ZHAO Jie
（Politics&Law School,Anqing Normal University,Anqing Anhui 246133）

The period during Brezhnev in power was important in history of the Soviet Union.The “Developed Socialism”theory was put forward in the phrase,which denied Khrushchev′s subjectivism and voluntarism and re-recognized the stage of the Soviet Union development,at the same time,the focus of the theory was to promote the achievements of Soviet society,to cover up the contradictions and present a false picture of peace and presperity.

Brezhnev;Developed Socialism;contradictions;stagnation

D091.6

A

1672－2868（2012）01－0038－04

2011-11-25

趙潔（1985-），女，安徽巢湖人。安慶師范學院政法學院2010級研究生，研究方向：世界社會主義與中國特色社會主義。

責任編輯：澍 斌