劉艷華
(赤峰學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
基于公民道德素質(zhì)提升視角的赤峰優(yōu)秀旅游城市打造
劉艷華
(赤峰學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
打造優(yōu)秀旅游城市,公民道德素質(zhì)建設(shè)是基礎(chǔ).優(yōu)秀旅游城市的打造和公民道德素質(zhì)的提升相輔相成.赤峰優(yōu)秀旅游城市的打造促進(jìn)了公民道德素質(zhì)建設(shè)的不斷豐富和完善,提升公民道德素質(zhì)對(duì)打造優(yōu)秀旅游城市具有重要價(jià)值.提升公民道德素質(zhì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要社會(huì)各方面的共同努力.為此,要積極探索提升公民道德素質(zhì)行之有效的新途徑,增強(qiáng)民族的凝聚力,齊心協(xié)力搞建設(shè),打造優(yōu)秀旅游城市,構(gòu)建和諧赤峰,促進(jìn)赤峰經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,讓公民真正享受到改革開(kāi)放的輝煌成果.
公民道德素質(zhì);軟實(shí)力;旅游城市
2004年赤峰市已被國(guó)家批準(zhǔn)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市.恰逢國(guó)家“十二五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào)積極發(fā)展旅游業(yè)的大好時(shí)機(jī),赤峰要進(jìn)一步“完善旅游服務(wù)體系,加強(qiáng)行業(yè)自律和誠(chéng)信建設(shè),提高旅游服務(wù)質(zhì)量”,打造更加優(yōu)秀的旅游城市.把赤峰打造成優(yōu)秀旅游城市是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,一方面借助得天獨(dú)厚、風(fēng)光旖旎的自然景觀,建設(shè)設(shè)施相對(duì)完善的人文景觀;另一方面,要凈化人文環(huán)境,應(yīng)以提升公民道德素質(zhì)為重點(diǎn).公民道德素質(zhì)的提升是人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧的內(nèi)在條件,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程.我們必須明確提升公民道德素質(zhì)的原則,牢固樹(shù)立“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,全面提升公民道德素質(zhì),把提升公民道德素質(zhì)放在各項(xiàng)創(chuàng)建基礎(chǔ)工作的首位并選取切實(shí)可行的途徑.因此,從公民道德素質(zhì)提升的視角研究?jī)?yōu)秀旅游城市的打造就既具有一定的理論價(jià)值,又具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,特別是對(duì)赤峰這座美麗的城市.
公民道德素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,主要是指公民在調(diào)整自己與他人、自己和社會(huì)之間的相互關(guān)系中所表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)要求的、良好的品質(zhì)和行為.公民道德生活是社會(huì)生活的精神方面,是整個(gè)社會(huì)生活中的重要組成部分,是自律、自省、自責(zé)的生活.
赤峰經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷改善人們的物質(zhì)條件的同時(shí),要求人們不斷提高精神生活質(zhì)量,使人們的行為合乎于德行,有德性的靈魂在現(xiàn)實(shí)中流動(dòng),社會(huì)才能成為—個(gè)高級(jí)的、理想的社會(huì),才能更好地發(fā)展旅游業(yè),打造優(yōu)秀旅游城市.目前,全市上下齊心協(xié)力建設(shè)赤峰,打造有競(jìng)爭(zhēng)力的旅游勝地,使大量的外地游客涌人赤峰,給赤峰增添了活力,與之相關(guān)的各項(xiàng)城市建設(shè)與服務(wù)行業(yè)都有了有長(zhǎng)足的發(fā)展,這就要求公民道德素質(zhì)的要提升到一個(gè)新的高度.
2001年9月中共中央頒布實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,第一次提出了公民道德概念,明確提出公民道德是“提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程”,公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容是“以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)”,用“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字概括了公民道德基本規(guī)范,具有很強(qiáng)的針對(duì)性、務(wù)實(shí)性和可操作性.黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”,把公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)由三個(gè)領(lǐng)域拓展到四個(gè)領(lǐng)域,已注意到個(gè)人品德對(duì)社會(huì)的重要作用.在優(yōu)秀旅游城市的打造過(guò)程中,每一個(gè)公民的道德素質(zhì)都事關(guān)赤峰形象.
現(xiàn)在旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng),除了優(yōu)美的風(fēng)景、便利的交通、舒適的環(huán)境,還要求人文環(huán)境越來(lái)越好.這要求公民應(yīng)該具有誠(chéng)信意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及效率意識(shí),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德建設(shè);要有正確的收入觀念,要通過(guò)自己正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、工作和經(jīng)營(yíng),來(lái)獲得合法的收入,求得生存和發(fā)展.個(gè)體是道德關(guān)系的主體.赤峰旅游城市的打造呼喚公民個(gè)人品德的不斷提升.任何一種社會(huì)道德只有轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德,才能稱得上真正意義的現(xiàn)實(shí)道德.在一定意義上,整個(gè)社會(huì)公民道德素質(zhì)的提高和社會(huì)道德生活的活力,最終要取決于每個(gè)個(gè)體的道德自律程度和由此構(gòu)成的整體綜合效應(yīng).公民道德素質(zhì)的重點(diǎn)是誠(chéng)信意識(shí).誠(chéng)信作為道德規(guī)范,應(yīng)該是深深扎根于人們內(nèi)心的觀念和意識(shí),也是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志,更是優(yōu)秀旅游城市打造必不可少的因素.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中,一些旅行社、酒店為了利益不擇手段,購(gòu)物回扣、低價(jià)詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、敗德行為,不僅給旅游者利益造成重大損害,而且成為旅游城市發(fā)展的阻礙.因此,要以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè).
昔日落后的地區(qū)因?yàn)槁糜螀^(qū)的開(kāi)發(fā)將那里的傳統(tǒng)農(nóng)牧民推向現(xiàn)代社會(huì)的前沿,要求那里的人具有現(xiàn)代意識(shí)、思維、素質(zhì),這需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程.但是,受傳統(tǒng)思維的影響,公民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德等還有待提升.旅游業(yè)的快速發(fā)展要求我們必須迅速提升城市市民的各方面素質(zhì),尤其是道德素質(zhì).要想從根本上改變?nèi)?,必須要改造落后的、非現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境.赤峰市建設(shè)的新城區(qū)就融入了更多的文化元素,把紅山文化、蒙元文化、契丹遼文化盡收眼底,是人居的新區(qū),也是以人為本的綠色環(huán)保城市.在這樣優(yōu)美的城市生活無(wú)疑提高了人們的自豪感,道德素質(zhì)隨之提升.旅游景區(qū)在保持原生態(tài)的同時(shí)也融入現(xiàn)代因素,從事旅游業(yè)的人更要提升道德素質(zhì),這樣才能讓游客感覺(jué)到草原美、人更美.
思想道德素質(zhì)是現(xiàn)代公民素質(zhì)的核心和靈魂.公民道德素質(zhì)作為優(yōu)秀旅游城市文明形象的標(biāo)志、展現(xiàn)良好精神風(fēng)貌的基礎(chǔ)工程,對(duì)優(yōu)秀旅游城市的打造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和巨大的作用.
現(xiàn)代優(yōu)秀旅游城市是一個(gè)城市外在建筑風(fēng)貌和內(nèi)在精神風(fēng)尚的綜合反映.旅游城市的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不僅僅局限在旅游景區(qū)、旅游設(shè)施、酒店等“硬實(shí)力”,同時(shí)也表現(xiàn)在文化、社會(huì)風(fēng)尚和公民道德素質(zhì)等“軟實(shí)力”上.赤峰有著歷史悠久的紅山文化,自有史文明以后,就成為我國(guó)北方各少數(shù)民族活動(dòng)的中心,是草原青銅文化和契丹、遼文化的發(fā)祥地.赤峰有著得天獨(dú)厚的旅游資源,草原、沙漠、冰臼、石林、溫泉等自然資源風(fēng)光無(wú)限,紅山文化、草原青銅文化、契丹、遼文化、蒙元文化等人文資源魅力無(wú)限.赤峰有著獨(dú)特的地理位置、便利的交通環(huán)境,地處東北與華北經(jīng)濟(jì)區(qū)的結(jié)合部,是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分,很容易接受北京、天津、沈陽(yáng)等幾個(gè)中心城市的輻射.赤峰有著淳樸善良的公民,是內(nèi)蒙古自治區(qū)人口最多的城市,第六次人口普查全市431萬(wàn)人,市轄區(qū)132萬(wàn)人,其中中心城區(qū)89萬(wàn)人,為打造優(yōu)秀旅游城市奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
和諧的人文環(huán)境、樸實(shí)的民風(fēng)才能吸引國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士,才能拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng).實(shí)踐證明,憑借“軟實(shí)力”提升城市地位、擴(kuò)大城市影響,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市戰(zhàn)略目標(biāo)已成為當(dāng)今旅游城市發(fā)展的新渠道、新亮點(diǎn).公民道德素質(zhì)是軟實(shí)力的重要組成部分.公民道德素質(zhì)越高,城市越和諧,人文環(huán)境越好,越能吸引更多的有識(shí)之士.只有提升公民道德素質(zhì),旅游業(yè)才能更健康有序的開(kāi)展下去.當(dāng)然,公民道德素質(zhì)的提升是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅要解決公民道德自身的建設(shè)問(wèn)題,而且要解決公民道德建設(shè)的社會(huì)環(huán)境問(wèn)題,提升素質(zhì)營(yíng)造一種良好的氛圍,擴(kuò)大赤峰的影響力.為此,我們要舉全市之力全面提升公民道德素質(zhì),全力打造優(yōu)秀旅游城市.
優(yōu)秀旅游城市是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),由先進(jìn)的生產(chǎn)力與發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、景區(qū)的硬件建設(shè)、科學(xué)的管理、積極向上與健康有序的環(huán)境構(gòu)成的,當(dāng)一旦失去了規(guī)范的約束,價(jià)值取向失衡,就會(huì)出現(xiàn)不思進(jìn)取、消極怠惰、精神廢弛、以權(quán)謀私、見(jiàn)利忘義、怨天尤人、喪失信心……赤峰旅游城市的打造若只重視景區(qū)建設(shè)而忽略了公民思想道德素質(zhì)的建設(shè),那么景色再?zèng)]也很難留住游客的心,可持續(xù)發(fā)展遇到障礙.所以,打造優(yōu)秀旅游城市應(yīng)注重加強(qiáng)公民道德建設(shè),使道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在協(xié)調(diào).在不斷提高赤峰人民物質(zhì)生活水平的同時(shí),注重提高公民的道德水準(zhǔn),使人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而激勵(lì)人們關(guān)心社會(huì)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)互助、保護(hù)環(huán)境……形成良好的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣,這樣才有利于赤峰的和諧發(fā)展.
公民道德作為人的素質(zhì)的核心和靈魂. 對(duì)優(yōu)秀旅游城市的打造起到重要的保證作用.道德屬于意識(shí)范疇,唯物史觀認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者統(tǒng)一于人類的實(shí)踐活動(dòng).公民道德具有相對(duì)的獨(dú)立性,并對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生巨大的反作用.公民道德素質(zhì)的提升必將為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的進(jìn)一步完善發(fā)揮作用.赤峰優(yōu)秀旅游城市的建設(shè),將不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善卻不能自發(fā)地引起公民道德素質(zhì)的相應(yīng)提高,不能自發(fā)培育出人們高尚的道德情操,也不會(huì)必然使人們自覺(jué)自愿地遵守道德,履行道德義務(wù).這就要求我們?cè)诼糜纬鞘写蛟熘屑纫D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以旅游帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì).從赤峰市公民的道德現(xiàn)狀來(lái)看,雖然主流是健康向上的,但也存在不少亟待解決的問(wèn)題.比如,在開(kāi)發(fā)景區(qū)中存在短視行為,在人與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題上,存在損公肥私,不遵守社會(huì)公共秩序等行為.因此,只有進(jìn)一步提升公民道德素質(zhì),才能逐漸消除社會(huì)公共領(lǐng)域中制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極因素,才能不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展提供有力的道德支撐.
在赤峰旅游城市的打造過(guò)程中,出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象,如見(jiàn)利忘義、不講誠(chéng)信、欺騙欺詐、以權(quán)謀私、腐化墮落等.如何提升公民道德素質(zhì),已成為打造優(yōu)秀旅游城市的關(guān)鍵因素,也是提升城市“軟實(shí)力”的重要手段.
城市經(jīng)營(yíng)重在提高城市競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)各種資源進(jìn)行重組.城市經(jīng)營(yíng)是一種理念,體現(xiàn)了城市政府觀念的轉(zhuǎn)變,經(jīng)營(yíng)城市重在提高城市競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)各種資源進(jìn)行重組.我們要用城市經(jīng)營(yíng)的理念去經(jīng)營(yíng)城市,不僅重視硬件建設(shè),也要注重軟件建設(shè).一個(gè)旅游城市的魅力,不僅在于它擁有得天獨(dú)厚的自然條件,有美麗的自然資源,而且在于淳樸的民風(fēng)、文明的環(huán)境.文明的環(huán)境靠公民道德素質(zhì)的提升去塑造,政府要像經(jīng)營(yíng)景區(qū)等硬件設(shè)施一樣經(jīng)營(yíng)人們的素質(zhì)的提升,使全市人民誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛(ài)、和睦共處.尤其是誠(chéng)信要求公民自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序,并按這些規(guī)范行事.在道德規(guī)范體系中,誠(chéng)信友愛(ài)可以最大限度地減少社會(huì)生活中的各種摩擦和內(nèi)耗,減少社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn),減少社會(huì)生活的代價(jià),使社會(huì)降低運(yùn)行成本,構(gòu)筑良好的人際關(guān)系,清除矛盾激化的潛在因素,增加社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同和凝聚力,進(jìn)而激發(fā)社會(huì)的活力和創(chuàng)造力,以此來(lái)吸引更多的人來(lái)到赤峰.
導(dǎo)游員是赤峰旅游城市的文明大使,他們的道德水平事關(guān)旅游城市的形象.赤峰學(xué)院承擔(dān)者培養(yǎng)旅游管理人才的重任.在導(dǎo)游員的培養(yǎng)上,不僅注重知識(shí)的傳授和帶團(tuán)技能的訓(xùn)練,更要注重旅游倫理和導(dǎo)游員道德的教育,以他們良好的形象去傳播赤峰文化.每年旅游局都要組織全市導(dǎo)游員的培訓(xùn),這是提升導(dǎo)游員素質(zhì)的必要舉措.具有較高道德素質(zhì)的導(dǎo)游員是城市的形象大使,可以適當(dāng)規(guī)避經(jīng)營(yíng)中的風(fēng)險(xiǎn).
當(dāng)前公民道德建設(shè)當(dāng)中存在很多突出問(wèn)題,主要表現(xiàn)在一些地方和部門放松了道德建設(shè),在一些領(lǐng)域是非善惡美丑界線混淆,特別是封建迷信等丑惡現(xiàn)象又有所突顯,假冒偽劣不正之風(fēng)甚囂塵上,黃賭毒現(xiàn)象暗流涌動(dòng)等等.所以,對(duì)公民道德素質(zhì)的要求要加大宣傳力度,盡量采取措施做到普及到每個(gè)人.市委、市政府組織的活動(dòng),很多公民往往是在活動(dòng)當(dāng)天或者活動(dòng)結(jié)束后才通過(guò)報(bào)紙、電視等媒體得到活動(dòng)的相關(guān)信息.而且我市宣傳部等部門組織的道德教育活動(dòng)往往集中在玉龍廣場(chǎng),對(duì)于居住較遠(yuǎn)的公民很不方便,宣傳范圍局限性很大,宣傳效果大打折扣.對(duì)此,我們要提高重視程度,加大宣傳力度,擴(kuò)大宣傳范圍,增加人財(cái)物的投入,可以通過(guò)巡回舉辦的形式或者發(fā)動(dòng)社區(qū),以社區(qū)為單位進(jìn)行主題活動(dòng),努力深化宣傳力度和擴(kuò)大影響范圍.
市委、市政府嘗試建立一個(gè)簡(jiǎn)明、直觀、具體并可操作性強(qiáng)的赤峰公民道德素質(zhì)評(píng)價(jià),使公眾有一個(gè)明確的參照標(biāo)準(zhǔn),便于人們?cè)诰唧w實(shí)踐中比較、糾偏.公民道德素質(zhì)同身體素質(zhì)、文化素質(zhì)不同,是一種高的境界,指人們的思想意識(shí)形態(tài),其中包括世界觀、人生觀、道德觀、思想品質(zhì)和傳統(tǒng)習(xí)慣等.直接或間接進(jìn)行道德素質(zhì)衡量的指標(biāo)主要有:愛(ài)國(guó)主義、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、模范遵守公共秩序等等.有了明確的衡量標(biāo)準(zhǔn),還要制定出一套相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與考評(píng)體系,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣.要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái),鼓勵(lì)公民的高尚行為,樹(shù)立道德模范典型,適當(dāng)曝光一些不文明、不道德的人和事,使人們知榮明恥,了解應(yīng)做什么不應(yīng)做什么、做了不應(yīng)做的事會(huì)有什么后果,并引以為戒,加強(qiáng)督促檢查,嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲,與公民的切身利益掛號(hào),確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí),進(jìn)而形成自覺(jué)維護(hù)“共同家園”的良好社會(huì)風(fēng)氣,為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障,增強(qiáng)旅游城市的吸引力.
在公民道德素質(zhì)的提升中要加強(qiáng)多種載體建設(shè),有重點(diǎn)、分層次的做好道德規(guī)范的普及工作.如學(xué)校教育、系統(tǒng)教育、圖書館、科技館、展覽館、青少年宮、新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)等.尤其要加強(qiáng)基層組織建設(shè),發(fā)揮社區(qū)的重要作用.
德國(guó)社會(huì)科學(xué)家滕尼斯1887年在《社區(qū)與社會(huì)》一書中最早提出社區(qū)這一概念.在他看來(lái),“社區(qū)”是通過(guò)血緣、鄰里和朋友關(guān)系建立起的人群組合.社區(qū)要發(fā)揮地域性強(qiáng)、熟悉社區(qū)發(fā)展的實(shí)際情況和社區(qū)居民的具體需求的優(yōu)勢(shì),有針對(duì)性的去具體組織開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),使公民道德教育落實(shí)到社區(qū)的每家每戶,甚至是每個(gè)個(gè)人.社區(qū)分城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū).
城市社區(qū)是指從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成異質(zhì)性較高的地域性生活共同體.城市社區(qū)的特點(diǎn)包括人口集中,異質(zhì)性強(qiáng);經(jīng)濟(jì)和其他活動(dòng)頻繁;具有各種復(fù)雜的制度、信仰、語(yǔ)言和多樣化的生活方式;具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的各種群體和組織;家庭的規(guī)模和職能縮小,血緣關(guān)系淡化,人際關(guān)系較松散;思想、政治、文化相對(duì)發(fā)達(dá).城市社區(qū)在公民道德素質(zhì)提升中發(fā)揮重要作用.城市社區(qū)建設(shè)是指依靠社區(qū)力量、利用社區(qū)資源、強(qiáng)化社區(qū)功能、解決社區(qū)問(wèn)題,促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過(guò)程.城市社區(qū)建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)居民能夠自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我提高,為和諧社會(huì)生活創(chuàng)造良好環(huán)境.目前赤峰市中心城區(qū)的建設(shè)速度很快,旗縣進(jìn)駐的人很多,加之外來(lái)流動(dòng)人口,給城市管理帶來(lái)很多麻煩.在城市,可借助居民小區(qū),由街道辦事處、居委會(huì)和物業(yè)公司共同努力,營(yíng)造居住小區(qū)良好的道德范圍,在小區(qū)多做道德方面的宣傳欄、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ),發(fā)宣傳手冊(cè),組織豐富多彩的文化活動(dòng),構(gòu)建和諧小區(qū),使小區(qū)居民關(guān)系融洽,在融洽的氛圍內(nèi)人們不守道德的情況就會(huì)減少.
農(nóng)村社區(qū)是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人們?yōu)橹黧w構(gòu)成的同質(zhì)性較高的地域性生活共同體.農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)是人口密度低、同質(zhì)性強(qiáng),較少流動(dòng),社會(huì)整合程度高;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)單;以傳統(tǒng)道德和禮俗為社會(huì)控制的主要手段,風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式等受傳統(tǒng)勢(shì)力影響較大;組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,職業(yè)分工遠(yuǎn)不如城市復(fù)雜;具有較強(qiáng)的社區(qū)意識(shí)和歸屬感;人際關(guān)系以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),家庭在生活中起著重要作用,血緣關(guān)系濃厚,人際關(guān)系密切.農(nóng)村地廣人稀,資源豐富.目前赤峰市開(kāi)發(fā)的旅游資源大多都在農(nóng)村.村民的道德素質(zhì)影響者旅游業(yè)的發(fā)展.2006年中共中央、國(guó)務(wù)院一號(hào)文件提出了建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的任務(wù),其要求是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,目標(biāo)是“新農(nóng)民、新社區(qū)、新組織、新設(shè)施、新風(fēng)貌”.旅游業(yè)的發(fā)展打破了農(nóng)村寧?kù)o的生活,使傳統(tǒng)農(nóng)民融入現(xiàn)代城市,勤勞淳樸是他們的優(yōu)秀品質(zhì),但小農(nóng)思想也束縛著他們的思想行為,使他們中的某些人道德覺(jué)悟不高,給游人的感覺(jué)不好.因此,要加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè),發(fā)揮村委會(huì)的作用,利用形式多樣的文化活動(dòng)滲透道德素質(zhì)的提升.
總之,打造優(yōu)秀旅游城市,公民道德素質(zhì)建設(shè)是基礎(chǔ).提升公民道德素質(zhì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù).推進(jìn)公民道德建設(shè),需要社會(huì)各方面的共同努力.為此,要積極探索提升公民道德素質(zhì)行之有效的新途徑,增強(qiáng)民族的凝聚力,齊心協(xié)力搞建設(shè),打造優(yōu)秀旅游城市,構(gòu)建和諧赤峰,使赤峰這個(gè)優(yōu)秀的旅游城市更加有吸引力、更加有競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)赤峰經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,讓公民真正享受到改革開(kāi)放的輝煌成果.
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