動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中運(yùn)用傳統(tǒng)文化因素的思考

陳 誠(chéng)

（安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系，安徽 蕪湖 241000）

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中運(yùn)用傳統(tǒng)文化因素的思考

陳 誠(chéng)

（安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系，安徽 蕪湖 241000）

經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)獲得發(fā)展一定的發(fā)展，整個(gè)產(chǎn)業(yè)也有了一定規(guī)模.由于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中不可避免的存在一些問(wèn)題，要想讓我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展走出自己的道路，就必須用我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)加以充實(shí).同時(shí)在我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化發(fā)展道路上，也需要我們從傳統(tǒng)文化入手去推動(dòng).

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)；傳統(tǒng)文化；思考；發(fā)展

十二五期間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是我國(guó)現(xiàn)代急需發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè).截止到2010年我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達(dá)到470.84億元，近10年的年均增長(zhǎng)率在30%左右.雖然我國(guó)的整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)得到了較大發(fā)展，整個(gè)產(chǎn)業(yè)也基本形成了一個(gè)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，但是與動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)的美國(guó)和日本相比，我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)還是有很大差距的.

我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展上，缺乏能夠讓大眾充分認(rèn)識(shí)和了解的動(dòng)漫人物.迄今為止讓全國(guó)觀眾比較熟悉的動(dòng)漫人物除了傳統(tǒng)的孫悟空、哪吒等以外，最近兩年出現(xiàn)的喜羊羊系列是相對(duì)比較出名的.而美國(guó)的動(dòng)漫人物我們能了解的就有超人、蝙蝠俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等等，日本漫畫(huà)中的圣斗士、哆啦A夢(mèng)等.我國(guó)在動(dòng)漫行業(yè)中關(guān)鍵核心的動(dòng)漫人物的創(chuàng)作中是存在一些問(wèn)題的.[1]

1 我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題

1.1 動(dòng)漫人物定位過(guò)于低齡化

在我國(guó)傳統(tǒng)的動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)中，動(dòng)漫人物的設(shè)計(jì)主要針對(duì)的是低齡兒童，使得我國(guó)的整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整體產(chǎn)業(yè)存在一定市場(chǎng)定位狹窄的問(wèn)題.在我國(guó)一提到動(dòng)漫，很多家長(zhǎng)都認(rèn)為是動(dòng)畫(huà)片，是糊弄小孩子的，自己并不會(huì)對(duì)該作品進(jìn)行欣賞.而在歐美，對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)的主體都是成人，這就使得整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有強(qiáng)大的市場(chǎng)作為支撐.我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)人員也能看得出對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)行了一定了嘗試，但是在整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中并沒(méi)有能夠?qū)⑦@一思路貫徹.同時(shí)我國(guó)的相關(guān)政府管理部門(mén)在這一問(wèn)題上的扶持政策也出現(xiàn)了一定的偏差，我國(guó)規(guī)定了中央和地方要開(kāi)設(shè)少兒頻道，而且要在17-20時(shí)的黃金時(shí)期要播放國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，這就使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)品出現(xiàn)了剛性需求，很多動(dòng)漫企業(yè)就為了加大生產(chǎn)，同時(shí)為了適應(yīng)該時(shí)段的兒童觀眾的要求，就設(shè)計(jì)了很多過(guò)于幼稚的動(dòng)漫人物，這就使得我國(guó)動(dòng)漫人物的創(chuàng)作就很狹窄了.

1.2 動(dòng)漫影視作品中教育痕跡偏重

在我國(guó)對(duì)動(dòng)漫影視作品的消費(fèi)者中是以?xún)和^眾為主的，但是為這個(gè)消費(fèi)行為付錢(qián)的主要是家長(zhǎng).很多創(chuàng)作動(dòng)漫作品的企業(yè)為了迎合家長(zhǎng)寓教于樂(lè)的要求，就在動(dòng)漫作品中加入了很多教育元素.而且我國(guó)很多電視臺(tái)對(duì)動(dòng)漫影視作品的審核過(guò)程中，也對(duì)動(dòng)漫作品的教育作用是比較看重的.這就使得很多少年兒童對(duì)于國(guó)產(chǎn)的動(dòng)漫影視作品是不太看重的.動(dòng)漫企業(yè)在進(jìn)行動(dòng)漫產(chǎn)品創(chuàng)作時(shí)，由于時(shí)間上的倉(cāng)促，在編劇上經(jīng)驗(yàn)的缺乏，為了保證能夠通過(guò)影視作品的檢查，順利播出，就采取了風(fēng)險(xiǎn)最小的劇本創(chuàng)作模式，也就是“寓教于樂(lè)”.現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，國(guó)外的影視作品可以很輕易的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑來(lái)進(jìn)入少年兒童的視野，如果我們的動(dòng)漫影視作品沒(méi)有從故事的趣味性和時(shí)代性出發(fā)，就很難把握住青少年兒童的需求，最終會(huì)使得整個(gè)產(chǎn)業(yè)難以維系.

1.3 動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā)不足

在國(guó)外的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，動(dòng)漫的衍生品是非常豐富的.從動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)出來(lái)，只要能夠得到市場(chǎng)的認(rèn)可，則會(huì)很快推出服裝、鞋帽、玩偶等實(shí)體衍生品，然后會(huì)相繼在雜志、電視、電影和游戲等各種娛樂(lè)載體，讓消費(fèi)者能得到全方位的消費(fèi).反觀我國(guó)的動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā)，是非常缺乏的.就現(xiàn)在相對(duì)市場(chǎng)綜合開(kāi)發(fā)做的比較好的喜羊羊系列，主要停留在服裝、鞋帽和玩偶等實(shí)體產(chǎn)品，雖然也開(kāi)發(fā)了電影作品，但是在雜志和游戲方面的開(kāi)發(fā)是不夠的，這仍然需要繼續(xù)探索.我們也要注意另外一個(gè)問(wèn)題，就是過(guò)度開(kāi)發(fā)的問(wèn)題，如藍(lán)貓系列，在動(dòng)漫人物稍有起色之時(shí)，就過(guò)度地進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)，最終導(dǎo)致衍生品的開(kāi)發(fā)占用大量資金，使得整個(gè)動(dòng)漫人物的后續(xù)開(kāi)發(fā)乏力.[2]

2 動(dòng)漫發(fā)展中應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化因素

2.1 動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)中性格元素要注意傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

我國(guó)文化受儒家傳統(tǒng)文化的影響，整個(gè)民族相對(duì)是比較注重等級(jí)和禮儀的.我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在早期就出現(xiàn)兩極分化的情況，要么是死守傳統(tǒng)，要么就是完全國(guó)際化，從整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看，這兩種狀態(tài)都很難獲得成功，中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要取得發(fā)展，就必須從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，從我國(guó)的傳統(tǒng)文化出發(fā)，然后結(jié)合國(guó)際上的動(dòng)漫特點(diǎn)，走出自己的國(guó)際化道路.如在藍(lán)貓虹兔系列的開(kāi)發(fā)上，就沒(méi)有從我國(guó)的傳統(tǒng)文化出發(fā)，藍(lán)貓的性格定位上就有貓和老鼠系列中Tom貓的痕跡，這就使得很多家長(zhǎng)不愿意讓小孩多看，使得這個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品的周期大大縮短了.喜羊羊系列在這個(gè)問(wèn)題上就設(shè)計(jì)的比較好，整個(gè)人物造型是系列化的，作為主角的喜羊羊聰明、謙虛、好學(xué)和臨危不亂的個(gè)性，使得家長(zhǎng)放心讓孩子去觀看.同時(shí)在灰太狼對(duì)老婆的關(guān)愛(ài)上，使得很多年青女性有了“嫁人就嫁灰太狼”的口號(hào)，可見(jiàn)這部動(dòng)漫作品在人物性格設(shè)計(jì)上是很好的參考了我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的.[3]

2.2 動(dòng)漫故事設(shè)計(jì)注意情節(jié)性

我國(guó)動(dòng)漫作品由于長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注的對(duì)象是少年兒童，因此在很多故事情節(jié)和人物個(gè)性的設(shè)計(jì)上都非常簡(jiǎn)單，這樣才能讓年齡較低的觀眾能夠接受，但是隨著現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)品的受眾年齡層次的豐富，以及少年兒童的心智發(fā)育的提前，使得我們?cè)趧?dòng)漫故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上要多加用心.依照中國(guó)的傳統(tǒng)文化，人物成功需要一個(gè)艱苦的過(guò)程，正面人物往往是比較弱小的，經(jīng)過(guò)不斷的努力和奮斗，在戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大對(duì)手后才能成功，因此整個(gè)故事情節(jié)要按照這個(gè)大的橋段來(lái)進(jìn)行，在整個(gè)故事的細(xì)節(jié)安排上，要注重傳統(tǒng)的為人謙虛謹(jǐn)慎，同時(shí)也要關(guān)注一些細(xì)節(jié)的幽默化，這樣才能吸引相對(duì)年齡層次較為廣泛的人群.在動(dòng)漫作品的故事情節(jié)創(chuàng)作中，我們要按照電影劇本的模式加以創(chuàng)作，并且要充分注重動(dòng)漫的特有對(duì)人物內(nèi)心刻畫(huà)的優(yōu)勢(shì)，注重對(duì)人物和故事內(nèi)核的深化挖掘.日本漫畫(huà)家宮崎駿的漫畫(huà)作品就是以整個(gè)故事內(nèi)涵的深邃得到了世界普遍的關(guān)注.

2.3 加大衍生品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)

我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品在整個(gè)衍生品的開(kāi)發(fā)上，一直走的是模仿美國(guó)和日本的道路，這雖然是一條可以借鑒的成熟產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，但是也要關(guān)注到我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀.我國(guó)整個(gè)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，動(dòng)漫的品牌效應(yīng)積累不夠，整個(gè)動(dòng)漫市場(chǎng)對(duì)于國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)品及其衍生品的認(rèn)可度需要提高.針對(duì)上述的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的衍生品開(kāi)發(fā)首先要從提高品牌的知名度上出發(fā)，要利用各種有效的途徑宣傳動(dòng)漫品牌，然后對(duì)一些產(chǎn)品售價(jià)相對(duì)較低的衍生品開(kāi)發(fā)上.在整個(gè)衍生品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要注意和現(xiàn)有的成功的產(chǎn)品制造企業(yè)聯(lián)合，利用中國(guó)制造業(yè)的成熟體制，來(lái)帶動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.[4]如海爾集團(tuán)開(kāi)發(fā)的海爾兄弟的漫畫(huà)作品，雖然其并沒(méi)有獲得多大成功，但是這開(kāi)啟了我國(guó)企業(yè)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展之路.后續(xù)我們可以開(kāi)發(fā)某個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品的電視、手機(jī)等產(chǎn)品.

3 我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的國(guó)際化之路

3.1 注意中外文化差異

中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展走國(guó)際化的道路，這不是我們自主的選擇，而是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不可回避的問(wèn)題.從我國(guó)現(xiàn)有的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的情況來(lái)看，整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)從誕生開(kāi)始，就一直處在國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的高壓之下.從某種角度來(lái)看，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)就是由國(guó)外動(dòng)漫作品帶動(dòng)的，我國(guó)最早的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，就是由日本漫畫(huà)書(shū)引發(fā)的.從國(guó)際上看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)，這個(gè)產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)大是與電子信息技術(shù)緊密相連的.[5]我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想從國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)包圍的情況下走上自己的發(fā)展道路，就必須從我國(guó)傳統(tǒng)出發(fā).

我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要做大做強(qiáng)，就必須走出國(guó)門(mén)，走國(guó)際化的發(fā)展道路.要使得中國(guó)國(guó)產(chǎn)的動(dòng)漫能夠獲得國(guó)際市場(chǎng)的認(rèn)可，就必須在動(dòng)漫產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)上有國(guó)際化的視野.喜羊羊系列動(dòng)畫(huà)片在這點(diǎn)上就做的比較好，他在情節(jié)設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)單，沒(méi)有文化隔閡，故事化為短片，使得整個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化，便于理解.

3.2 按照世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)規(guī)則行事

日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是，漫畫(huà)的創(chuàng)作，漫畫(huà)圖書(shū)的出版，影視動(dòng)畫(huà)的制作，電視臺(tái)和電影的播放，發(fā)行音像作品，最后是動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā).美國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是，影視動(dòng)畫(huà)的制作，電視臺(tái)和電影的播放，漫畫(huà)圖書(shū)的出版，發(fā)行音像作品，最后是動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā).[6]從這兩個(gè)動(dòng)漫大國(guó)的整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑我們能看出，成熟的動(dòng)漫產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)都是先有了市場(chǎng)后，才加大后續(xù)的發(fā)展.

我國(guó)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)近幾年也推出了不少政策，也投入了不少資金，但是效果不是很明顯，這是因?yàn)槲覈?guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的資金補(bǔ)助主要是對(duì)動(dòng)漫影視作品的時(shí)間長(zhǎng)度上進(jìn)行補(bǔ)助，這就造成了很多動(dòng)漫企業(yè)在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，就根據(jù)國(guó)家政策進(jìn)行了目標(biāo)性開(kāi)發(fā)，對(duì)于整個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量沒(méi)有過(guò)多關(guān)注，而是不斷的拖延時(shí)間，已獲得財(cái)政補(bǔ)貼.還有很多動(dòng)漫企業(yè)迷信高科技，對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)關(guān)注反而減少，這就需要我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者認(rèn)識(shí)到，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是個(gè)經(jīng)濟(jì)行為，是需要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，是要關(guān)注市場(chǎng)的.因此我國(guó)政府對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶持，應(yīng)該放在市場(chǎng)上，對(duì)于有市場(chǎng)需求的動(dòng)漫企業(yè)加以重點(diǎn)扶持.

3.3 注重名族特性的體現(xiàn)

中國(guó)文化是世界上唯一沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)斷代的古代文明，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富，可以進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作的素材相當(dāng)豐富，但是在進(jìn)行國(guó)際化開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，必須要了解國(guó)外文化的人文基礎(chǔ)，要吸取不同文化的共同特征，才能在整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的過(guò)程中，得到國(guó)外主流市場(chǎng)的認(rèn)可.在中外文化有不同理解的地方，要加以回避，或者予以委婉的處理，讓國(guó)外觀眾先是喜歡，然后才是理解.這點(diǎn)上“韓流”文化的國(guó)際化發(fā)展給了我們很好的啟示.[7]

中國(guó)動(dòng)漫的國(guó)際化的發(fā)展，其目標(biāo)就是要讓國(guó)外觀眾了解中國(guó)文化，讓中國(guó)文化走向世界.現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，也引發(fā)了其他國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)的猜測(cè)，國(guó)際上出現(xiàn)了遏制中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)象，雖然我國(guó)政府一再宣稱(chēng)，中國(guó)強(qiáng)大了，不會(huì)謀取世界霸權(quán)，但是很難讓國(guó)外民眾認(rèn)可，這些都是對(duì)中國(guó)文化不了解的后果.如果我們能用世界上最容易理解的動(dòng)漫來(lái)闡述中國(guó)文化的和諧內(nèi)涵，就能夠有效的化解文化差異帶來(lái)的影響，也會(huì)讓世界人民明白中國(guó)的發(fā)展不會(huì)增加世界的危險(xiǎn)，反而會(huì)促進(jìn)世界的和平.動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化，也是中國(guó)文化國(guó)際化的具體道路.

〔1〕李娜.傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索[J].美術(shù)教育研究，2011（5）：62.

〔2〕程格格.淺談中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）：186-187.

〔3〕鄭曉慧.重技而不輕道——談中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）：66-70.

〔4〕陳曉群.新文化 新技術(shù)——淺談創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的中國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)與動(dòng)漫技術(shù)[J].藝術(shù)評(píng)論，2007（5）：23-25.

〔5〕黃良.中國(guó)元素對(duì)世界動(dòng)漫的影響——反思“中國(guó)動(dòng)漫”出路[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2010（2）：79.

〔6〕李莉，張峰.中美文化差異[J].考試周刊，2011（2）：53-54.

〔7〕張文.動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的語(yǔ)意設(shè)計(jì)和形態(tài)創(chuàng)意[D].中國(guó)美術(shù)學(xué)院，2010（6）：79-80.

G206.3

A

1673-260X（2012）05-0219-03

2012年安徽省體育社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)項(xiàng)目（Ass2012213）