提升高校馬克思主義理論教育實(shí)效性的哲學(xué)思考

杜利英，楊曉娟，任紅霞，劉 隆

（長(zhǎng)治學(xué)院 政法系，山西 長(zhǎng)治 046011）

提升高校馬克思主義理論教育實(shí)效性的哲學(xué)思考

杜利英，楊曉娟，任紅霞，劉 隆

（長(zhǎng)治學(xué)院 政法系，山西 長(zhǎng)治 046011）

在新的形勢(shì)下，高校馬克思主義理論教育應(yīng)針對(duì)中國(guó)改革發(fā)展的實(shí)際和青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在遵循馬克思主義理論教育客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮教師與學(xué)生的主體能動(dòng)性，與地方社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐和紅色資源相結(jié)合，使馬克思主義真正內(nèi)化為學(xué)生的思想本質(zhì)。

馬克思主義理論教育；實(shí)效性；主體性；哲學(xué)思考

高校馬克思主義理論教育實(shí)效性是指關(guān)于高校馬克思主義理論教育的現(xiàn)實(shí)功能和期望功能的吻合程度。實(shí)效即實(shí)際的效果，對(duì)馬克思主義理論教育而言，實(shí)效性首先體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的有效，最終體現(xiàn)為教學(xué)結(jié)果的有效，也就是教學(xué)內(nèi)容最終能夠?yàn)槭芙逃咚邮?，并順利?nèi)化為其行為規(guī)范和內(nèi)在修養(yǎng)，成為真正富有馬克思主義理論修養(yǎng)的人。實(shí)效性既是馬克思主義理論教育的生命線和追求目標(biāo)，同時(shí)也是其要解決的實(shí)際問(wèn)題。在新形勢(shì)下，如何使馬克思主義理論成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、自覺(jué)追求、終身受益的理論體系，從而推動(dòng)馬克思主義的大眾化、普及化；如何使馬克思主義理論教育成為一種有效教育，更好地發(fā)揮其在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人中的重要作用，這不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更重要的是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。從長(zhǎng)期的馬克思主義理論教育實(shí)踐來(lái)看，其實(shí)效性的提升是一項(xiàng)艱巨的工程，需要教育者、教育對(duì)象、教育環(huán)境等各方面要素的合理有效結(jié)合。

一、創(chuàng)新教學(xué)理念

（一）樹(shù)立“育人為本、綜合培養(yǎng)”的理念

教育理念是指導(dǎo)馬克思主義理論教育的價(jià)值取向和思維模式，是其工作開(kāi)展的思想前提，馬克思主義理論教育實(shí)效性的落實(shí)離不開(kāi)理念的導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)教育理念對(duì)人性的認(rèn)識(shí)存在片面性、褊狹性，只是強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的統(tǒng)一性，目的就是僅僅發(fā)揮人在社會(huì)發(fā)展中的工具性，從而忽視了人的獨(dú)立性，甚至犧牲了人的自由個(gè)性。而“人文關(guān)懷貫穿著馬克思主義的始終，是馬克思主義唯物史觀的基本維度，是馬克思主義哲學(xué)唯物史觀所表現(xiàn)的對(duì)人類生存處境和命運(yùn)發(fā)展的深切眷戀和關(guān)注，以及由此出發(fā)而對(duì)人類歷史進(jìn)行的哲學(xué)審視?！盵1]馬克思主義理論教育作為一項(xiàng)育人活動(dòng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀與方法論，提升學(xué)生的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力，把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但實(shí)際教學(xué)效果并未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，馬克思主義理論教育需不斷創(chuàng)新理念，樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生和為了學(xué)生一切”[2]的育人理念，立足人的全面充分發(fā)展，以“學(xué)生發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步”為本，重視人、關(guān)注人、提升人，注重人主體性的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生追求真理的積極性與主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，使馬克思主義理論教育成為一種自覺(jué)行為。為此，馬克思主義理論教師應(yīng)樹(shù)立“育人為本、綜合培養(yǎng)”的教育理念，對(duì)自己所講授的內(nèi)容真信、真懂、真用，抓住馬克思主義理論的核心概念“實(shí)踐”，幫助學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，以創(chuàng)造美為榮，在實(shí)踐中成人，做一個(gè)高尚的人。

（二）樹(shù)立“科學(xué)發(fā)展、服務(wù)社會(huì)”的理念

“青年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)十分寶貴的人才資源，是中華民族的希望和社會(huì)主義祖國(guó)的未來(lái)。”[3]學(xué)生素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展?！皩?duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)思想政治理論課程的目的和任務(wù)是要緊扣大學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，有針對(duì)性地開(kāi)展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和法制觀的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，認(rèn)同并遵循體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)和時(shí)代精神的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念，做‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵4]馬克思主義理論教育作為思想政治理論教育的重要組成部分，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生思想實(shí)際，關(guān)注社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展以及學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)，把解決思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，幫助學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論知識(shí)全面分析社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)做出科學(xué)預(yù)測(cè)，把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的合格勞動(dòng)者，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

二、發(fā)揮師生主體性

（一）遵循施教規(guī)律，發(fā)揮教師主導(dǎo)性

所謂施教規(guī)律，是指馬克思主義理論教育中各要素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。施教規(guī)律要求馬克思主義理論教師必須根據(jù)一定時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求確定教育目的、制定教學(xué)計(jì)劃、選擇教學(xué)內(nèi)容、研究教育對(duì)象、創(chuàng)新教育環(huán)境以及采用與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法和手段來(lái)完成教學(xué)過(guò)程。教師是馬克思主義理論教育活動(dòng)的組織者、實(shí)施者和調(diào)控者，在整個(gè)教育過(guò)程中居主導(dǎo)地位。要提升馬克思主義理論教育的實(shí)效性，使其成為一種有效教育，教育者本身首先應(yīng)成為一個(gè)有效的、高質(zhì)量的教育主體，成為馬克思主義理論的認(rèn)同者、踐行者和引領(lǐng)者，具備較高的政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，善于調(diào)節(jié)教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)、合理搭配每個(gè)要素。因?yàn)椤敖處煹睦硐胄拍?、學(xué)識(shí)水平、人格魅力直接影響著學(xué)生思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成，教師要嚴(yán)格要求自己，努力成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。”[5]

首先，教師應(yīng)具備較高的政治素養(yǎng)，確定正確的教育目的。堅(jiān)定正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的政治觀點(diǎn)、敏銳的政治鑒別力和高度的政治責(zé)任感是馬克思主義理論教師制定正確的、符合社會(huì)發(fā)展需求的教學(xué)目的關(guān)鍵。教師政治素質(zhì)的高低、政治信仰的正確與否直接影響學(xué)生對(duì)其所講授內(nèi)容的接受與評(píng)價(jià)，堅(jiān)定的政治信念會(huì)增強(qiáng)馬克思主義理論課的吸引力與感召力。馬克思曾指出“如果你想感化別人，那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人?！盵6]教師有效人格魅力的體現(xiàn)，是一種有效的教育，無(wú)形中讓學(xué)生感受到馬克思主義理論的巨大力量，轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想觀念，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)大學(xué)生行為規(guī)范，促進(jìn)其良好品德的自主構(gòu)建。

其次，教師應(yīng)具備較高的理論修養(yǎng)，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。馬克思主義理論教師應(yīng)善于超越教材的局限性，結(jié)合時(shí)代和學(xué)生實(shí)際，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生讀通讀懂讀精教材，明晰教材編寫要求、編寫意圖、內(nèi)容銜接以及結(jié)構(gòu)框架，幫助學(xué)生把教材內(nèi)容由純粹的理論體系轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)體系，從內(nèi)容上引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，提升其抽象思維能力與邏輯推理能力。為此，馬克思主義理論教師不僅要理解和掌握馬克思主義理論，而且還要具備世界歷史知識(shí)，通曉馬克思主義理論產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景及其各個(gè)階段所取得的成果；掌握國(guó)際國(guó)內(nèi)的最新思想動(dòng)態(tài)，時(shí)刻關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，將馬克思主義發(fā)展的最新成果及時(shí)充實(shí)到馬克思主義教學(xué)中，充分體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐和改革開(kāi)放實(shí)踐最新經(jīng)驗(yàn)，即以歷史和現(xiàn)實(shí)的重大問(wèn)題為載體，結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，使馬克思主義理論教育既體現(xiàn)理論體系本身精神實(shí)質(zhì)的精確性，同時(shí)又與教育對(duì)象關(guān)心話題、興趣愛(ài)好以及理想信念相結(jié)合，既堅(jiān)持馬克思主義的理論性、時(shí)代性，同時(shí)又照顧到學(xué)生的個(gè)性、發(fā)展與需求，貼近學(xué)生思想實(shí)際。除此以外，教師還需具備組織教學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)，能夠有效地組織教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容講授給學(xué)生?？梢?jiàn)，教師較高的理論修養(yǎng)是提升馬克思主義理論教育實(shí)效性的關(guān)鍵與依托。

第三，具備較強(qiáng)的能力素養(yǎng)，制定有效的教學(xué)計(jì)劃。注重理論研究與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，時(shí)刻做到理論的更新與創(chuàng)造以及教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新，力爭(zhēng)做到從研究的層面上去講授教學(xué)內(nèi)容，在增強(qiáng)教學(xué)科學(xué)性的同時(shí)，更新教學(xué)思想與觀念，拓寬教學(xué)視野，開(kāi)辟教學(xué)思路，努力把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論層面，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中檢驗(yàn)與否定自己的理論研究成果，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)改革。實(shí)踐證明，科研能力是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)，只有不斷地研究、思考與提煉，才能真正明白教學(xué)的內(nèi)涵與真諦，制定合理有效的教學(xué)計(jì)劃。

（二）遵循受教規(guī)律，提升學(xué)生主體性

在馬克思主義理論教育中，研究教育對(duì)象，掌握受教規(guī)律，遵循受教規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性具有重要作用。

首先，要研究學(xué)生實(shí)際，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念。教育對(duì)象自身的內(nèi)在需求是其是否接受以及在多大程度上接受馬克思主義理論的內(nèi)在動(dòng)力和依據(jù)。大學(xué)生作為高校馬克思主義理論教育的主要對(duì)象，只有對(duì)這一群體進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握，才能找到提升馬克思主義理論教育實(shí)效性的突破口。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期，要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性和迫切性，轉(zhuǎn)變陳腐觀念、端正態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，必須從其心理出發(fā)，了解其對(duì)馬克思主義的態(tài)度、看法以及前期知識(shí)結(jié)構(gòu)，探索其心理活動(dòng)規(guī)律，充分發(fā)揮其積極性。學(xué)生思想問(wèn)題的產(chǎn)生，是由多方面原因造成的，有理論和實(shí)踐方面的原因，也有學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu)與思維方式的原因，要改變學(xué)生的已有觀念，必須通過(guò)理論闡釋去解決或通過(guò)事實(shí)去消除，或者通過(guò)改變學(xué)生的思維方式從而解決學(xué)生的困惑?！按髮W(xué)生思想熱點(diǎn)問(wèn)題，是破解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)的導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)或達(dá)成教學(xué)目的的關(guān)鍵?！盵7]作為馬克思主義理論教師應(yīng)注重解答大學(xué)生困惑的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。學(xué)生只有在愿意接受馬克思主義理論，并愿意將其內(nèi)化為自己的本質(zhì)的情況下，才能在情感的推動(dòng)、信念的支撐與意志的堅(jiān)持下，將馬克思主義理論內(nèi)化進(jìn)而外化為改造世界的行為。也只有當(dāng)學(xué)生因自身生存與發(fā)展而對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生興趣與強(qiáng)烈需要時(shí)，才會(huì)以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去衡量，進(jìn)而接受馬克思主義理論，整合新舊知識(shí)體系，從而運(yùn)用到實(shí)踐中。

其次，要改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)生主體性。教學(xué)方法作為教育主體與教育客體之間思想信息交流的工具性中介，對(duì)于教育內(nèi)容的傳遞具有不可忽視的影響力。馬克思主義理論教育要培育大學(xué)生的理論興趣、理論思維、理論素養(yǎng)、理論信仰，使其形成學(xué)習(xí)自覺(jué)、信仰自覺(jué)、應(yīng)用自覺(jué)的習(xí)慣，讓馬克思主義理論真正深入到大學(xué)生的血肉深處，發(fā)揮大學(xué)生在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)中的種子作用和輻射作用，必須改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)生主體性。理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的基本原則，確立以學(xué)生為主的教學(xué)模式是馬克思主義理論教育與時(shí)代發(fā)展的需求，充分利用社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐，尊重學(xué)生的主體能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性，給學(xué)生以充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的發(fā)展空間，讓學(xué)生深入本地社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，利用地方紅色資源，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義理論，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，體察民意，切實(shí)感受社會(huì)的進(jìn)步與巨大變化，對(duì)社會(huì)發(fā)展中存在的不合理現(xiàn)象進(jìn)行積極的思考與批判，逐步培養(yǎng)自覺(jué)抵制各種社會(huì)不良思潮的侵襲，使所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際完全對(duì)接，從而對(duì)社會(huì)發(fā)展作出準(zhǔn)確的判斷與預(yù)測(cè)，形成對(duì)社會(huì)的忠誠(chéng)和責(zé)任感，拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、激發(fā)學(xué)生的知識(shí)需求和求知欲，從而自覺(jué)投入到馬克思主義理論學(xué)習(xí)中。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中曾強(qiáng)調(diào)：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”[8]。

三、創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境

（一）規(guī)范校園文化建設(shè)

校園文化是師生在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代相呼應(yīng)，具有校園特色的人文氛圍、校園精神，它是一種客觀環(huán)境，對(duì)大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有潛移默化的影響，廣泛、自然、持續(xù)且滲透性強(qiáng)，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要載體。校園文化應(yīng)凸顯主導(dǎo)精神，通過(guò)建設(shè)先進(jìn)校園文化，全方位滲透，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體，在和諧濃郁的文化氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義理論修養(yǎng)，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的和諧人際氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育的積極性，推動(dòng)學(xué)生追求真善美，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

（二）構(gòu)建人性化的教學(xué)管理機(jī)制

高校馬克思主義理論教育是一項(xiàng)全民育人工程。各科教師和各部門工作人員要對(duì)馬克思主義理論教育的重要性產(chǎn)生廣泛認(rèn)同，共同努力，共同引導(dǎo)，方能有效發(fā)揮馬克思主義理論教育的功能。只有發(fā)揮全體教師合力，形成大的馬克思主義理論教育的教學(xué)環(huán)境，才能更好地解決如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。構(gòu)建人性化的教育工作機(jī)制，各部門要相互配合、協(xié)調(diào)一致，做到“一切為了學(xué)生”。建立健全保障機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、評(píng)估機(jī)制，完善實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，把實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生的其他社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中進(jìn)一步加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，堅(jiān)定理想信念，做到目的與手段的有機(jī)統(tǒng)一，消除教育異化，復(fù)歸教育本性，充分體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷。

提升高校馬克思主義理論教育實(shí)效性，必須做到一切從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合地方特色、本校特點(diǎn)、教師實(shí)際及其學(xué)生特點(diǎn)，遵循課程本身性質(zhì)、教育規(guī)律和基本要求，采用適合本校要求的教學(xué)方式，完善教學(xué)管理機(jī)制，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的全方位育人體系。

［1］楊林：人文關(guān)懷——高校思想政治教育的價(jià)值訴求［J］.當(dāng)代教育論壇·管理版.2010，（1）：42-44.

［2］王麗萍，楊博涵：高校學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新機(jī)制及途徑研究［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2009，（5）：59-61.

［3］孫來(lái)斌.十六大以來(lái)黨的馬克思主義理論教育發(fā)展的新篇章［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（1）：45-49.

［4］王賢卿.論高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的特點(diǎn)與路徑［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（1）：70-74.

［5］王志中等.高校思想政治理論課教學(xué)簡(jiǎn)論［J］.教育理論與實(shí)踐，2010，（3）：27-29.

［6］馬克思恩格斯全集，第42卷［M］.北京：人民出版社，1979.

［7］譚希培.大學(xué)生思想熱點(diǎn)問(wèn)題導(dǎo)向［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（1）：63-65.

［8］聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編.華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會(huì)生存［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1996.200.

Enhance the Effectiveness of Higher Education of M arxist Theory of Philosophy Ponder

Du Li-ying，Yang Xiao-juan，Ren Hong-xia and Liu Long
（Department of Politics and Law Changzhi University，Changzhi Shanxi 046011）

Under the new situation，the university Marxism theoretical education should aim at the actual development of China's reform and the law of growth of young students，persisted the theory to reality the principle，changing tradition teaching idea，in follows the Marxism theoretical education objective law under the premise，displays the teacher and student's main activity fully，unifies with the place socialist construction practice and the red resources，causes the Marxism to internalize truly for student's thought essence.

education of Marxist theory；effectiveness；subject；philosophy ponder

G41

A

1673-2014（2012）01-0073-04

2011—10—11

2009年山西省高校人文社科資助項(xiàng)目（20092038）、長(zhǎng)治學(xué)院2009年校級(jí)立項(xiàng)課題（［2009］24號(hào)）“依托上黨地區(qū)紅色旅游基地增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性研究”的研究成果。

杜利英（1979— ），女，山西呂梁人，哲學(xué)碩士，講師，主要從事馬克思主義理論教育與教學(xué)研究。

楊曉娟（1963— ），女，山西聞喜人，副教授，主要從事思想政治工作研究。

（責(zé)任編輯 衛(wèi)崇文）