關(guān)愛(ài)聾生，靈活多樣開(kāi)展聾啞學(xué)校德育工作

薛小輝

（漳州市聾啞學(xué)校，福建 漳州 363000）

關(guān)愛(ài)聾生不僅是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)，而且是做好聾校德育工作不可忽視的重要條件。聾校德育工作者在對(duì)聾生進(jìn)行思想品德教育過(guò)程中應(yīng)對(duì)聾生提出一定的要求，但是這種要求如果失去了對(duì)聾生的尊重、理解、關(guān)心與熱愛(ài)這些條件，就往往不能為聾生很好地接受與理解。

那么，怎樣才能做到真正關(guān)愛(ài)聾生、靈活多樣開(kāi)展聾校的德育工作呢？

首先，關(guān)愛(ài)聾生，榜樣引行。

榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)具有高尚人格、知識(shí)淵博的優(yōu)秀老師，無(wú)疑會(huì)在學(xué)生的心目中樹(shù)立起一座豐碑，會(huì)引起學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)戴。對(duì)班主任信任和佩服，學(xué)生在情感上就會(huì)接受他的教導(dǎo)，進(jìn)而在行動(dòng)上擁護(hù)和加以效仿。

聾生心地比較單純，可塑性強(qiáng)，不同的引導(dǎo)會(huì)使他們形成不同的行為，特殊教育工作者不論是在課堂上還是在平時(shí)的工作中，都要注意自己的一言一行，為聾生樹(shù)立榜樣。如一次學(xué)校食堂煮的飯有點(diǎn)欠火候，很多學(xué)生飯沒(méi)吃完就倒掉了，導(dǎo)致食堂承包者和生活老師都束手無(wú)策，甚是尷尬。值班主任來(lái)到后，自己打了滿(mǎn)滿(mǎn)的一碗飯就吃，而且吃得津津有味。其他聾生們見(jiàn)狀，便自覺(jué)地把飯缸里的飯菜都吃了。教育者的榜樣作用是最為關(guān)鍵的，也是最為直接的。其次，要在聾生中樹(shù)立品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生為榜樣，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)其他聾生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

做好聾校德育工作的另一個(gè)關(guān)鍵是聾校的德育工作者要做到一專(zhuān)多能，既要精通自己所教授的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，又要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，還要提高自身的道德品質(zhì)的修養(yǎng)，做到品行端正、嚴(yán)于律己、寬以待人、大公無(wú)私、光明磊落，從而使聾生從心里佩服老師的才華和人品，愿意和老師親近，建立起良好的師生關(guān)系。

其次，關(guān)愛(ài)聾生，師生情感相通。

高爾基曾說(shuō)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！本褪钦f(shuō)教師必須熱愛(ài)學(xué)生，必須尊重學(xué)生、理解學(xué)生，才能同學(xué)生建立起融洽的師生關(guān)系。因此要做好聾生的思想教育工作必須注意以下三個(gè)方面的問(wèn)題。

1.關(guān)愛(ài)聾生，就要充分尊重聾生的人格

由于生理缺陷，限制了聾生道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，聾生道德認(rèn)識(shí)水平大多處于道德表現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)的階段，致使聾生形成了好勝、報(bào)復(fù)等不良心理。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)。教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。如：我班上有位學(xué)生林玉漳，爸爸媽媽因情感不合而離婚了。孩子失去了父愛(ài)、母愛(ài)，變得情緒低沉，寡言少語(yǔ)，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。楊老師通過(guò)與其家長(zhǎng)取得聯(lián)系，又從他姑姑家了解到他缺少照顧，這樣多重原因造成他心理上的痛苦。得知這些以后我便從生活上關(guān)心他，學(xué)習(xí)上幫助他。衣服臟了，幫他洗；缺紙少筆，幫他買(mǎi)；生病了，帶他去醫(yī)院。林玉漳從我的身上，體會(huì)到“師愛(ài)”勝過(guò)“母愛(ài)”，他覺(jué)得自己不孤獨(dú)了，對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了信心，成績(jī)提高很快，有了很大的進(jìn)步。

聾啞學(xué)生最不愿意與看不起他們的人打交道，因此尊重聾啞學(xué)生的人格在對(duì)他們進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中顯得尤為重要。那么，特殊教育工作者就更要建立起正確的學(xué)生觀：一方面，我們要把聾生當(dāng)作與自己地位平等的人來(lái)看待，要把聾生當(dāng)作和正常學(xué)生一樣來(lái)看待。對(duì)于聾生的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤，要給予真誠(chéng)的、熱情的、嚴(yán)肅的同志式的批評(píng)、教育和幫助，而絕不能歧視、諷刺和挖苦，否則就會(huì)傷害聾生的人格和做人的尊嚴(yán)。另一方面，我們應(yīng)尊重學(xué)聾生應(yīng)有的權(quán)利，充分相信聾生，發(fā)揮聾生的創(chuàng)造力和自我管理的能力。對(duì)班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的組織要充分放手讓聾生去做，如：主題班團(tuán)會(huì)、班干選舉及班級(jí)日常工作都應(yīng)聽(tīng)取聾生的意見(jiàn)，使聾生在被尊重的同時(shí)，學(xué)會(huì)尊重別人，拉近師生間的距離，促進(jìn)德育工作的有效開(kāi)展。

教師對(duì)聾生的情況要深入了解，對(duì)聾啞孩子的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能更好地接觸到聾生情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。借助聾生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)了解、接近和吸引聾生，在平等、和諧中了解聾生，獲得與聾生的共同語(yǔ)言，這是溝通和傳遞情感的渠道；是對(duì)聾生進(jìn)行思想教育的有效途徑。如：陳福青同學(xué)人很機(jī)靈，但學(xué)習(xí)成績(jī)不好，愛(ài)調(diào)皮搗蛋，連父母對(duì)他也無(wú)計(jì)可施。謝老師接班后，也發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常曠課在宿舍睡覺(jué)，幾次找他個(gè)別談話(huà)，他卻一言不發(fā)。謝老師便深入宿舍了解福青各方面的表現(xiàn)，并與原班主任、家長(zhǎng)取得聯(lián)系進(jìn)行深入調(diào)查了解。星期天，謝老師又一次來(lái)到福青宿舍里，一不講大道理，二不談學(xué)習(xí)，而談到聽(tīng)說(shuō)福青有修自行車(chē)的本領(lǐng)。問(wèn)他翻學(xué)校的圍墻時(shí)怕不怕時(shí)，福青的小眼睛忽地轉(zhuǎn)起來(lái)，謝老師又說(shuō)，你從小就喜歡動(dòng)手搞小制作與維修，但從來(lái)不敢爬高，這時(shí)福青有興趣地介紹起經(jīng)驗(yàn)。此時(shí)，師生的情感接近了。老師說(shuō)：“你如果不曠課、遵守紀(jì)律不就成為更好的孩子了嗎？”老師對(duì)孩子的缺點(diǎn)批評(píng)不重，卻使福青難為情，立即向老師表態(tài)，今后一定改正錯(cuò)誤。學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)往往是通向他們心靈的“捷徑”，老師“投其所好”也是與聾生溝通的一種方法。教師要教育聾生必須深入了解聾生，經(jīng)常深入班級(jí)，從大量的“接觸點(diǎn)”了解聾生的心靈，從而有效地促進(jìn)思想教育工作的順利開(kāi)展。

2.關(guān)愛(ài)聾生，就要充分理解聾生

“理解萬(wàn)歲”這個(gè)口號(hào)在當(dāng)今的學(xué)生中很受歡迎，這表明當(dāng)今的青年學(xué)生渴望與成年人溝通，填平代溝的良好愿望，而在聾啞學(xué)校也是如此。因此，教師要在尊重聾生的基礎(chǔ)上理解聾生。如何才能做到理解聾生呢？行之有效的辦法就是與聾生交朋友，放下架子，改變那種“居高臨下”的傳統(tǒng)模式，進(jìn)行心理?yè)Q位，從聾生的需要和期望價(jià)值出發(fā)考慮問(wèn)題。優(yōu)秀的教師給聾生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待聾生。我們應(yīng)在對(duì)聾生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中始終對(duì)聾生保持尊重的態(tài)度。即：尊重聾生的人格，理解聾生的感情，不傷害聾生的自尊心，有禮貌地對(duì)待聾生。教師理解聾生是聾生進(jìn)步的外因，聾生自尊自強(qiáng)是他們進(jìn)步的內(nèi)因。實(shí)踐中的許多事例使我們感受到：只有理解人，才能感化人。尊重、理解聾生，聾生就會(huì)向老師敞開(kāi)心扉，全心接受教師的愛(ài)。生活中，我們常常會(huì)遇到這樣的后進(jìn)聾啞學(xué)生：性格粗野、情緒急躁、不遵守紀(jì)律，這樣的性格多是由于家庭教育不當(dāng)造成的。有極少數(shù)聾啞兒童家長(zhǎng)厭惡鄙視自己的孩子，認(rèn)為他們是家庭的累贅，平時(shí)對(duì)孩子要求不嚴(yán)、不聞不問(wèn)，孩子犯了錯(cuò)誤就責(zé)罵或體罰。聾啞孩子在家里得不到溫暖，就養(yǎng)成了粗野的個(gè)性。對(duì)這樣的聾生的教育，嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生對(duì)立。因?yàn)槊@生的自尊心強(qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。有這樣一個(gè)事例：有一位三年級(jí)的聾生到學(xué)校的小賣(mài)部偷玩具，被經(jīng)營(yíng)者發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)營(yíng)者找到學(xué)校，但這位聾生就是堅(jiān)決不承認(rèn)。這件事又驚動(dòng)了家長(zhǎng)，家長(zhǎng)護(hù)短，與經(jīng)營(yíng)者吵鬧。這時(shí)，林老師沒(méi)有立即處理，也沒(méi)有過(guò)重批評(píng)這位聾生。上勞動(dòng)課時(shí)，林老師讓他負(fù)責(zé)本班的勞動(dòng)，他不怕臟，不怕累地干了一個(gè)多小時(shí)。林老師最后在全體同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了他：關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)。還讓全班同學(xué)各自說(shuō)了自己的優(yōu)缺點(diǎn)。他們也談了很多。林老師話(huà)頭一轉(zhuǎn)，問(wèn)：如果你們有缺點(diǎn)改了，同樣也是一個(gè)好孩子。這時(shí)這位聾生忍不住說(shuō)：“老師，我犯了錯(cuò)誤，我說(shuō)出來(lái)，你還喜歡我嗎？”林老師立即說(shuō)：“會(huì)，有錯(cuò)誤但改了就是好孩子?！边@時(shí)這位聾生把他到學(xué)校小賣(mài)部偷玩具的經(jīng)過(guò)說(shuō)出來(lái)，還把玩具送還了小賣(mài)部的經(jīng)營(yíng)者，并認(rèn)了錯(cuò)。這件事不但教育了聾生本人，而且啟發(fā)了該聾生的家長(zhǎng)。所以，對(duì)待聾生既要嚴(yán)格要求，又要尊重人格；既要看到聾生的缺點(diǎn)，又要看到聾生的優(yōu)點(diǎn)。我們要善于利用聾生的優(yōu)點(diǎn)去克服聾生的缺點(diǎn)，耐心說(shuō)服疏導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)為主，要把有聲的表?yè)P(yáng)與無(wú)聲的批評(píng)結(jié)合起來(lái)。

3.關(guān)愛(ài)聾生，就要嚴(yán)格要求聾生

我們強(qiáng)調(diào)在德育工作中要關(guān)愛(ài)聾生，但這并不等于放棄教師的職責(zé)，甚至姑息聾生的缺點(diǎn)，而是既要真誠(chéng)親切地對(duì)待聾生，又要對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重信任是辯證統(tǒng)一的。嚴(yán)格要求本身就包含了對(duì)聾生的信任和尊重，因此從情感入手，基于對(duì)聾生的尊重和信任，提出的嚴(yán)格要求才能促進(jìn)聾生克服困難，自覺(jué)履行教師所提出的要求，在履行要求的過(guò)程中，逐漸形成堅(jiān)強(qiáng)的意志和性格。沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有教育，對(duì)聾校的德育工作者來(lái)說(shuō)，只有在尊重聾生的基礎(chǔ)上嚴(yán)格要求聾生，才能獲得聾生的尊敬，建立起自己的威信。如班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度的制訂和實(shí)施就是對(duì)聾生進(jìn)行嚴(yán)格要求的過(guò)程，這種嚴(yán)格要求的提出必須有利于聾生身心健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步及思想成熟，而且在實(shí)施過(guò)程中只能疏導(dǎo)，絕不能壓服。因?yàn)槊@生自尊心很強(qiáng)，尤其是對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，更要采取聾生樂(lè)于接受的批評(píng)方法，如：以褒代貶、先褒后貶、間接提醒、委婉提示、正面談心、暗示等。既要?jiǎng)又郧椋忠獣灾岳?，情中有理，理中有情，情理交融，通情達(dá)理，使聾生心悅誠(chéng)服地接受批評(píng)教育。

總之，關(guān)愛(ài)聾生能使聾生的道德與智慧都得到很好的發(fā)展。在對(duì)聾生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中，教師尊重聾生、關(guān)心聾生、關(guān)愛(ài)聾生，是做好聾校德育工作的重要條件。只有真正做到關(guān)愛(ài)聾生，才能培養(yǎng)起聾生良好的情感與品德，才能切實(shí)做到靈活多樣地開(kāi)展聾啞學(xué)校的德育工作。

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