立志，勵(lì)志——淺析奧斯卡青睞的勵(lì)志電影

張文倩

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院 戲劇影視文學(xué)，江蘇 南京 210000）

美國(guó)電影學(xué)院的執(zhí)行主管瓊·皮克·費(fèi)斯坦伯格說過，“當(dāng)我們身處黑暗的時(shí)代、戰(zhàn)爭(zhēng)和消沉中時(shí)，電影為我們提供了一條不平凡的捷徑，幫助我們重新發(fā)現(xiàn)自我。我們需要再次感覺良好，而這就是那些電影帶給我們的感覺?！比缃癯鞘猩畹墓?jié)奏越來越快，越來越多的人更加浮躁，靜下來看一本書，看一部勵(lì)志電影，將會(huì)是一次不錯(cuò)的體驗(yàn)。

一、勵(lì)志電影的定義

我在這里所說的勵(lì)志電影，從類型電影的理論①上來劃分是一個(gè)非常模糊的概念，“勵(lì)志”只是對(duì)影片中部分內(nèi)容上的一種分類，確切地說當(dāng)前的電影市場(chǎng)與理論研究也沒有對(duì)“勵(lì)志電影”給出十分明確的范圍。

最具權(quán)威的有關(guān)“勵(lì)志電影”的劃分是2006年美國(guó)電影學(xué)院評(píng)選出的“百年百大”系列中的“AFI百年百大勵(lì)志電影”，本文中絕大多數(shù)影片實(shí)例都在其中。相信該評(píng)選的嚴(yán)謹(jǐn)性加之作者對(duì)勵(lì)志電影的理解區(qū)分，可以對(duì)本文中的例子給予強(qiáng)有力的佐證。

通常情況下，常見的勵(lì)志電影屬于類型電影中的“劇情片”，但由于電影事業(yè)和電影文化的飛速發(fā)展，如今更多動(dòng)畫長(zhǎng)片、動(dòng)作片、冒險(xiǎn)片、愛情片、喜劇片、音樂歌舞片甚至于犯罪片都帶有了勵(lì)志片的影子。

但是無論一部勵(lì)志電影是怎樣一部類型片，適合于什么樣的人群觀看，他們的作用都是基本一致的，那就是具有“勵(lì)志”的效果，讓觀眾從失落的狀態(tài)下重拾信心，認(rèn)清屬于自己的能力，從而在迷失自我的時(shí)候?qū)ふ业綂^斗的目標(biāo)，有了這樣的效果，勵(lì)志電影就不是一部簡(jiǎn)單的電影，而是一堂人生的課程，電影能將他的思想放進(jìn)別人的腦中。美國(guó)海軍正是借助于《壯志凌云》（Top Gun，1986）使得大批年輕美國(guó)人受到強(qiáng)烈感召，從而迎來了自二戰(zhàn)結(jié)束以來歷史上最高的入伍率。

勵(lì)志電影的故事往往具有如下要素：窘迫困難的當(dāng)前處境、沒完沒了的倒霉事、主人公謙卑的個(gè)性，以及艱苦奮斗的精神、不斷出現(xiàn)卻又時(shí)常破滅的渺茫希望，以及最終突破阻撓迎來勝利的鼓舞人心。

所以，筆者認(rèn)為，對(duì)于勵(lì)志電影的界定，不僅僅是由電影本身的形式與內(nèi)容的特性來區(qū)分，而是注重影片對(duì)觀影者的思維作用結(jié)果的差異。當(dāng)一部電影通過其故事、畫面、音樂及電影語言等手段向觀眾傳達(dá)積極、樂觀、自信的思想，從而能使觀影者走出各自不同陰霾環(huán)境；認(rèn)清自身價(jià)值、明確社會(huì)身份；鼓勵(lì)觀眾積極對(duì)待（這種鼓勵(lì)包含學(xué)習(xí)、生活、感情、事業(yè)等）時(shí)，這部影片就具有了“勵(lì)志”的效果，與之具有相同觀影效果的一類影片都可以稱之為勵(lì)志電影。

二、叱咤風(fēng)云于奧斯卡的勵(lì)志電影

電影的創(chuàng)作主要依賴于制片、導(dǎo)演、編劇、演員和技術(shù)人員，奧斯卡作為最具權(quán)威和生命力的電影評(píng)選機(jī)制，設(shè)立了詳細(xì)而又具體的各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，針對(duì)電影創(chuàng)作的各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行評(píng)比。不難發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)可觀的勵(lì)志電影，在奧斯卡中拔得頭籌。

雖然此節(jié)通過奧斯卡的獲獎(jiǎng)情況進(jìn)行分析，但絕不是以獎(jiǎng)項(xiàng)論英雄，由于一些原因?qū)е峦荒攴莓a(chǎn)出大量?jī)?yōu)秀作品，使得許多成功的勵(lì)志電影在當(dāng)年與大獎(jiǎng)無緣，《肖申克的救贖》（The Shawshank Redemption，1994） 便是其中的典型代表，相信這部電影的所展現(xiàn)出的非凡魅力也不需要我多說了。

在這里我僅用劇本和音樂方面做一下簡(jiǎn)單的分析：

這些勵(lì)志電影從劇本上來看，主要分為原創(chuàng)劇本和改編劇本，在原創(chuàng)劇本中的 《死亡詩(shī)社》（Dead Poets Society，1989）、《心靈捕手》（Good Will Hunting，1997）等便是其中的經(jīng)典代表。但許多勵(lì)志電影的劇本創(chuàng)作都傾向于根據(jù)小說和現(xiàn)實(shí)故事進(jìn)行改變，“再把文字轉(zhuǎn)為形象的過程中，劇本無論是在細(xì)節(jié)上或是在思想意圖上都幾乎原封未動(dòng)地保留下來。 ”②例如 《鋼琴師》（The Pianist，2002）、《美麗心靈》（A Beautiful Mind，2001），以及《辛德勒名單》（Schindler's List，1993）分別獲得了第七十五屆、第七十四屆和第六十六屆的奧斯卡最佳改編劇本獎(jiǎng)，同樣改編自暢銷小說的 《奔騰年代》（Seabiscuit，2003）雖然沒有獲獎(jiǎng)，但是眾多的提名和觀眾的好評(píng)是有目共睹的。真實(shí)的故事，暢銷的小說在影片本身內(nèi)容的說服力上起到了重要的作用，就像 《弱點(diǎn)》（The Blind Side，2009）這部電影，這一部融合了體育、音樂、喜劇于一體的溫情劇情電影，在影片最后的部分讓觀眾看到了現(xiàn)實(shí)中主角的生活照，這位擁有傳奇故事的橄欖球明星就活在我們身邊。這樣的劇本創(chuàng)作，使得觀眾對(duì)影片產(chǎn)生最大的信賴，故事是可以編造的，但是事實(shí)擺在了觀眾的面前，這樣的勵(lì)志電影相信會(huì)給觀眾一種無與倫比的力量。

每一部令人印象深刻的勵(lì)志電影都會(huì)有一段令人難以忘記的旋律，無論是電影配樂還是原創(chuàng)歌曲，當(dāng)耳邊再次響起時(shí)，就如同條件反射般地莫名激起一股斗志。由美國(guó)當(dāng)紅白人說唱歌手埃米納姆親自出演的自傳影片 《8英里》（8 Mile，2002）中的《Lose Yourself》就是一首經(jīng)典歌曲，不但在2002年第七十四屆奧斯卡中獲得最佳電影原創(chuàng)音樂，而且在格萊美等各項(xiàng)評(píng)選中獲得多項(xiàng)殊榮，這首節(jié)奏感極強(qiáng)的饒舌音樂，通過年輕人的方式——說唱，表達(dá)了當(dāng)代年輕人對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)機(jī)會(huì)的把握。這首歌發(fā)行之后，在美國(guó)甚至全世界有相當(dāng)一部分年輕人用它來鞭策和激勵(lì)自己。當(dāng)然擁有同樣成功音樂的還有來自《費(fèi)城故事》（Philadelphia，1993）的 《費(fèi)城的街道》和 《貧民窟的百萬富翁》（Slumdog Millionaire，2008）中的《Jaiho》，等等。

第83屆奧斯卡，由湯姆·霍伯指導(dǎo)的《國(guó)王的演講》憑借12項(xiàng)提名并囊括了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本這四項(xiàng)極具分量的大獎(jiǎng)，當(dāng)之無愧成為了本屆奧斯卡的最大贏家。最佳影片、最佳導(dǎo)演無疑是對(duì)影片的形式及內(nèi)容最大的肯定。當(dāng)然像這樣在某一屆奧斯卡中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的勵(lì)志電影遠(yuǎn)不止一部，從 《亂世佳人》（Gone with the Wind，1939），《音樂之聲》（The Sound of Music，1965）到《甘地傳》（Gandhi，1982），《雨人》（Rain Man，1988），《與狼共舞》（DanceswithWolves，1990）， 再到 《辛德勒名單》（Schindler's List，1993），《阿甘正傳》（Forrest Gump，1994），《勇敢的心》（Braveheart，1995）， 以及近幾年的 《美麗心靈》（A Beautiful Mind，2001）、《百萬美元寶貝》（MillionDollarBaby，2004）、《貧民窟的百萬富翁》（SlumdogMillionaire，2008）等，數(shù)不勝數(shù)。 電影事業(yè)發(fā)展至今，一部影片的成功不再只是技術(shù)的卓越，而更多的是一種返璞歸真，一種對(duì)內(nèi)容、對(duì)精神、對(duì)電影靈魂的追求。

三、勵(lì)志電影的期待效果與觀眾需求

當(dāng)前勵(lì)志電影強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，主要來源于勵(lì)志電影本身作為電影市場(chǎng)的一份子在同樣公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中所展現(xiàn)出的超高性價(jià)比。一部勵(lì)志電影，通常作為劇情片來看的話，相對(duì)于動(dòng)作片、冒險(xiǎn)片、音樂歌舞片等其他類型電影擁有更低的拍攝成本，在某些特定的情況下，勵(lì)志片的導(dǎo)演和編劇們也會(huì)花更少的時(shí)間來創(chuàng)作或征集如此優(yōu)秀的改編劇本或原創(chuàng)劇本。這樣一來，經(jīng)典的故事加上優(yōu)秀的劇本便可以吸引一線的影星出演，然后要做的就是運(yùn)用扎實(shí)的功底拍攝一部無可挑剔的電影。

（一）電影的期待效果

一部電影的拍攝，撇去商業(yè)性，往往帶有很強(qiáng)的目的性和指向性，可能是導(dǎo)演想要反思的問題，也有可能是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀做出的勉勵(lì)，無論如何，他們都因地制宜，期待這部影片可以達(dá)到預(yù)期的效果。

之所以選擇勵(lì)志類電影，是因?yàn)樵陔娪暗匿N售過程中，勵(lì)志電影的積極主題往往在美國(guó)或其他國(guó)家上映前的電影分級(jí)中獲得較為寬松的觀眾限制，這在電影市場(chǎng)中占據(jù)了極大的先機(jī)，一些成功的勵(lì)志電影甚至?xí)灰恍C(jī)構(gòu)乃至政府資助進(jìn)行宣傳。面對(duì)如此名利雙收的勵(lì)志電影，何樂而不為呢？

前面提到過，勵(lì)志電影有時(shí)不只是一部電影，《壯志凌云》（Top Gun，1986）可以說是一則超長(zhǎng)的征兵廣告，帥氣的湯姆·克魯斯甚至都不需要過多的臺(tái)詞和演技，只要摘下頭盔在飛機(jī)跑道上耍耍帥就行，作為電影界的“山姆大叔”，在電影本身盈利的情況下在美國(guó)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)。

同樣為美國(guó)社會(huì)帶來非凡效果的好萊塢勵(lì)志電影還有系列電影《洛奇》（Rocky，1976~2006）中的第四部《洛奇IV》（Rocky，1985），當(dāng)時(shí)的美國(guó)正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)問題讓美國(guó)人十分低落，伴隨著里根總統(tǒng)的新保守主義重新激發(fā)起美國(guó)的民族主義熱潮的同時(shí)，《洛奇IV》無疑是當(dāng)時(shí)美國(guó)精神崛起的一劑強(qiáng)心針。

可喜可賀的是，絕大多數(shù)的勵(lì)志電影，達(dá)到了他們的期待效果；同樣鼓勵(lì)拍攝者的是令人驚訝的票房。

（二）觀眾觀影的內(nèi)心需求

作為觀眾，在看到任何一部有關(guān)于勵(lì)志內(nèi)容的電影海報(bào)時(shí)，選擇去買一張票走進(jìn)影院，在電影開始前，就已經(jīng)有了對(duì)這部勵(lì)志電影的內(nèi)心需求，那就是渴望通過勵(lì)志的內(nèi)容去除自己的負(fù)面能量，看到生活希望、社會(huì)希望、國(guó)家希望甚至全人類文明的希望。

20世紀(jì)90年代，美國(guó)社會(huì)反智情緒高漲，簡(jiǎn)單地說就是貶低現(xiàn)代文明、崇尚低智商的風(fēng)潮盛行，《阿甘正傳》（Forrest Gump，1994）便是那一時(shí)期的典型與特例，傳奇的“美國(guó)夢(mèng)”在貶低文明、智力的同時(shí)，也表達(dá)出了美國(guó)人的愿望：超越歷史、種族、地域的分裂，反省曾經(jīng)的錯(cuò)誤，迎來民族的新生。當(dāng)年的美國(guó)人走進(jìn)電影院，會(huì)從此片中得到更多的美國(guó)式鼓勵(lì)，這種無法言喻的文化共鳴使得該片在奧斯卡上擊敗了強(qiáng)勁對(duì)手 《肖申克的救贖》（The Shawshank Redemption，1994年），從而成為奧斯卡歷史上的神話。

電影作為第七藝術(shù)，將圖像和聲音的重組之后，導(dǎo)演可以通過藝術(shù)手段把想強(qiáng)調(diào)的部分放大給觀眾看，電影呈現(xiàn)的“所有這些都是由于攝影機(jī)的變化和不定的運(yùn)動(dòng)形成的。攝影機(jī)不僅能表現(xiàn)新事物，還可以不斷展示新距離和新視角。這在藝術(shù)歷史上恰恰是全新的東西?！雹垡徊縿?lì)志電影可以通過畫面和內(nèi)容將極其深刻的當(dāng)前問題留給社會(huì)反思，意大利電影《聽見天堂》就是一部含有對(duì)教育制度反思的勵(lì)志電影，影片雖然講述的是過去的故事，也謳歌了教育改制給人們帶來的所有好處，但是導(dǎo)演想說的卻不止這些，當(dāng)前在的體制下，人們依舊對(duì)思想的自由和解放充滿了不懈追求。

觀眾對(duì)觀影的內(nèi)心需求也是一種觀影目的，有許多人也把勵(lì)志電影作為治愈自己心靈創(chuàng)傷的藥劑。有時(shí)在浮躁時(shí)靜下心來看一部勵(lì)志電影，甚至比在上帝面前發(fā)誓“要好好努力絕不虛度年華”還要管用。不光是好萊塢，印度電影《三傻大鬧寶萊塢》（Three Idiots，2009）可能讓許多大學(xué)生找到了方向，影片中的“追求卓越，成功就會(huì)在不經(jīng)意間追上你”為我們帶來了獨(dú)到的價(jià)值觀。為什么學(xué)習(xí)？為誰學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是什么？這種在課堂上都難以解釋的問題，這部影片卻在嬉笑的環(huán)境下迎刃而解。

四、結(jié)語

勵(lì)志電影不僅僅教會(huì)人們?nèi)绾沃厮芟Ｍ?，?jiān)持理想，還賜予人們勇氣，這種勇氣用于事業(yè)、愛情、學(xué)術(shù)等方方面面，人類文明的進(jìn)步正是需要這一個(gè)個(gè)看似倔強(qiáng)的精神力量。勵(lì)志電影則教會(huì)我們?nèi)绾螌ふ液瓦\(yùn)用這股力量。

注釋：

①鄭樹森，著.電影類型與類型電影［M］.江蘇教育出版社，2006.

②［美］李·R·波布克.伍菡卿.電影元素［M］.中國(guó)電影出版社，1956：7.

③［匈］貝拉·巴拉茲，著.安利，譯.可見的人，電影精神［M］.中國(guó)電影出版社，2000：125.