踐行大愛 推進高校文化傳承創(chuàng)新

劉富文

（泰州職業(yè)技術學院，江蘇泰州 225300）

踐行大愛 推進高校文化傳承創(chuàng)新

劉富文

（泰州職業(yè)技術學院，江蘇泰州 225300）

肩負文化傳承與創(chuàng)新使命的高等教育，其發(fā)展的源動力聯(lián)系于愛的情感?；诖?，切實建樹和踐行“大愛”理念，在文化傳承的基礎上創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，有利于更好地推進高校德育，由此優(yōu)化文化立校的自覺，堅定文化興校的自信，推動文化強校的自為，從而探索高校建設的立校之本、興校之魂、強校之路。

大愛育人；文化傳承；德育創(chuàng)新

人類文化與道德演進的秘密，深切聯(lián)系于愛的情感。高等教育意欲立德樹人，因而需要凸顯愛的情感；肩負文化傳承與創(chuàng)新使命的高等教育，其發(fā)展的源動力自然也聯(lián)系于愛的情感?；诖?，切實建樹和踐行“大愛”理念，在文化傳承的基礎上創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，有利于更好地推進高校德育，由此探索高校建設的立校之本、興校之魂、強校之路。

1 用“大愛”優(yōu)化文化立校的自覺

胡錦濤同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話指出：“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”[1]高校意欲實現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務的功能，必須依托于文化的傳承與創(chuàng)新。而文化的薪火相傳，亦惟有通過教育。在這里，文化既是目的，也是手段，它使高校獲得了靈魂，使高校培養(yǎng)的人才有了立身之本。教育者應當有這樣的文化自覺。

“文化自覺，主要指在文化上的覺悟和覺醒，包括對文化在歷史進步中地位作用的深刻認識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。”[2]具體到高等教育領域，既要深刻認識文化在教育活動中的重要地位，也要充分發(fā)揮教育對文化傳承和發(fā)展的重要作用，從而自覺擔當起以文化育人、以人傳承文化的歷史責任。這是對文化的熱愛，也是對人的熱愛，正是這熱切而持續(xù)的愛延續(xù)著人類文化的火種。這種文化源于對人的愛，源于對幸福良善的生活的追求。這種文化展現(xiàn)了對人的愛，展現(xiàn)了對幸福良善的生活的追求。這種文化展現(xiàn)的同時也傳播了愛，并增進了幸福良善的生活實現(xiàn)的可能。當教育者覺悟到愛與文化的深刻關聯(lián)，在這由內(nèi)而外浸潤著愛的文化所散發(fā)出的神圣光輝的照耀下，將這份愛通過教育交付給下一代新人類的時候，“大愛育人”的自覺蘇醒了。當教育者面對何以“育人”與何以“辦?！边@兩大問題時，“大愛育人”給出了明確而堅定的回應，并通過愛將育人的動力和立校的根本聯(lián)結(jié)起來。

根據(jù)著名教育家楊福家先生的觀點，現(xiàn)代大學需要大樓、大師和大愛。他認為，作為大學文化內(nèi)涵的大愛，就是“愛國家，急國家所急；愛人民，做好公民；愛真理，求是崇真；愛科學，激勵好奇心；愛師愛生，營造環(huán)境，點燃火種?！盵3]楊福家先生還認為，當代大學生是社會主義的建設者和接班人，擔負著建設國家，服務人民的重任，必須具有“大愛”品質(zhì)[4]。很顯然，社會主義高校亟需以踐行大愛為己任，尤其是高職教育領域那些硬件設施及師資隊伍不盡如人意的院校，更需要倡導立德樹人、踐行“大愛”。以此為前提的“大愛育人”，就是要以對國家、對民族、對真理、對科學的“愛與責任”為統(tǒng)領，把立德樹人作為學校的根本任務和首要職責，致力于培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設需要的合格建設者和可靠接班人；就是要有“愛生如子”的博大情懷，既要像慈母，把“愛”無私地奉獻給每一名學生，又要像嚴父，把“嚴”始終貫穿于人才培養(yǎng)的全過程；就是要愛崗敬業(yè)、志存高遠，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷提高教書育人的本領，在教育的改革發(fā)展中勇于創(chuàng)新，建功立業(yè)；就是要堅持面向全體學生，不放棄一名學生，關心每一名學生的成長進步，讓生命的活力充分涌流，讓智慧之花盡情綻放，讓每一名學生成人成才；就是要堅持教書育人、管理育人、服務育人，創(chuàng)新方式，搭建平臺，同心同德，形成全員、全過程、全方位育人的工作格局；就是要堅持開放辦學的理念，利用一切優(yōu)質(zhì)社會資源，形成人才培養(yǎng)工作的強大合力，由此傾情培育大愛之人，踐行大愛，傳承大愛，回報社會，成為構(gòu)建和諧社會和建設社會主義的強大生力軍。

正是在“大愛育人”理念的引領下，泰州職業(yè)技術學院明確了文化立校的自覺，以大愛傳承文化，以文化承載大愛，以大愛之文化育人立校，對此深信不疑。

2 因“大愛”堅定文化興校的自信

“文化自信，是對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。只有對自己文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力?！盵5]懷抱著大愛之心的教育者，對以“大愛”為核心的文化充滿自我期許，對其生命力有著堅定的信念，故而淡定從容，守望不棄。堅守與自信，源于愛，并經(jīng)由愛感染每一個人。

首先要樹立學生成人成才的自信。泰州職業(yè)技術學院作為一所高職院校，入校學生存在文化基礎薄弱、自信心不足、自主學習能力欠缺、自我約束力不強等問題，還有許多來自貧困家庭。面對不同類型、不同發(fā)展階段的學生，學院教職員工用“捧出一顆心來，不帶半根草去”的大愛情懷，通過“幫助家庭經(jīng)濟困難的學生，幫助學習困難的學生，幫助自律能力不強的學生”為主要內(nèi)容的“三幫”活動和“為優(yōu)秀學生聘請導師”等務實舉措，讓每個學生抬起頭走路，滿懷自信地面對人生和未來。

其次要樹立教師成就事業(yè)的自信。教育者不必是大人物，但卻能成就大事業(yè)：教育是以延續(xù)人的精神生命為己任的事業(yè)，這就是事關人類文化薪火相傳的大事業(yè)。立志培養(yǎng)人才，傳承文化，樹立成就大事業(yè)的自信，從教師而言，就要堅持以恬淡自守的大愛情懷為重要前提。從學校管理者而言，就要“愛師如己”，視教師為知己，像希望別人尊重自己一樣尊重教師，把教師的困難當作自己的困難去解決，從而引導教師踐行大愛育人，攜手學生同做大愛之人。泰州職業(yè)技術學院正是以“大愛”情懷，堅持事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，把一份份溫暖送到教師的心坎上。

再次要樹立學校永續(xù)發(fā)展的自信。教育是百年大計，學校是成就這一事業(yè)的載體。很多外在的表象性的因素或許可以左右學校一時的榮辱，但惟有內(nèi)在的文化才能支持學校長久的命脈。只有形成了富有生命力的學校文化，才能實現(xiàn)學校的長期可持續(xù)發(fā)展。學校文化的生命力從哪里來？只能從一代又一代的默默耕耘的教育者的愛心中來，只能從一茬又一茬有志有為報效祖國回報社會的學生成長中來。教育事業(yè)充滿坎坷艱辛，而那些心中有大愛的人們，從容堅守，奮發(fā)進取，是學校興旺發(fā)達的根本保證與信心之源。

泰州職業(yè)技術學院就是以科學發(fā)展觀為指導，堅持以學生為本，率先在全國高職院校中提出大愛育人理念，以此作為推進學院創(chuàng)新發(fā)展的精神動力，“大愛育人”傾心培育“大愛之人”，致力培養(yǎng)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才，走出了一條高職人才培養(yǎng)的實踐創(chuàng)新之路。多年來，正是這種大愛情懷，使得該校成為泰州地區(qū)技術、管理骨干的搖籃，僅目前泰州的各類企業(yè)中，就有300多位企業(yè)的老總畢業(yè)于泰職院。具有“下得去，留得住，用得上”的素質(zhì)，展示了畢業(yè)生的綜合職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)競爭力，實現(xiàn)了就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的逐年提升，帶來了泰職院畢業(yè)生就業(yè)率始終連年保持在98%以上、在全省高校中名列前茅的良好信譽，做到了學校、社會、學生、家長“四滿意”[6]。泰職院人在實踐中日益深切地領悟到，只有藉由“大愛”培育起來的并且匯聚“大愛”的自信，才是學生成長的內(nèi)生動力，才能激發(fā)其主體能動性，成為具有“大愛品質(zhì)”的高素質(zhì)技能型的職業(yè)人，正確認識和關注社會的合格公民人，科學認識和思考生活的高尚道德人。

3 以“大愛”推動文化強校的自為

歷史已經(jīng)告訴人們：一個國家的強大，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、軍事等方面，最終還是決定于民族精神的強大，所謂“仁者無敵”。一個人的強大，不在財富、名譽、權(quán)力和地位，而在于心靈的強大；有此，“布衣亦可傲王侯”。同樣，一個學校的強大，不在于建了多少大樓，也不在于一時得了多少頭銜、榮譽和獎項，而在于其能否以傳承著愛的文化，培養(yǎng)了強大的人，并因此為成就強大的國家作貢獻。

因為如此，優(yōu)質(zhì)的學校教育，應該集中表現(xiàn)為懷著愛心培育強大的人。有鑒于此，泰州職業(yè)技術學院構(gòu)建了以大愛育人理念為統(tǒng)領的素質(zhì)教育體系，突出人本核心，增強源頭動力，基于生命發(fā)展，注重人格教育。樹立科學的人才觀和成才觀，把學會做人、學會求知、學會做事、學會合作作為學生素質(zhì)教育發(fā)展的目標，傾心培養(yǎng)學生成為具有健全的人格，具有適應崗位、適應社會的真本領，具有較高職業(yè)素養(yǎng)的人才。貫穿“一根主線”：育人。把育人為本作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，貫穿于教書育人、管理育人和服務育人始終?；凇皟蓚€發(fā)展”：職業(yè)發(fā)展和終身發(fā)展。不僅要培養(yǎng)學生具有職業(yè)崗位所需的知識能力，更要為學生提供可持續(xù)發(fā)展的基礎。打造“三個平臺”：德育建設、專業(yè)和課程建設、校園文化建設。實現(xiàn)德育為先、職業(yè)能力和全面發(fā)展三者的有機融合和統(tǒng)一。實施“四項計劃”：職業(yè)生涯發(fā)展引領計劃、專業(yè)和人文素質(zhì)提升計劃、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)拓展計劃、綜合社會實踐能力培養(yǎng)計劃。

大愛育人，育大愛之人。如今，播下的一顆顆愛心種子，正在生根、發(fā)芽，盛開出愛心的花朵。在接受泰州市交巡警支隊全體干警每周捐出2000元資助一位經(jīng)濟困難學生時，同學們提出了“每天多學一小時，每周義務參加交通協(xié)管四小時，勸導人們文明交通、珍愛生命”的想法，并付諸實施，堅持至今，已歷數(shù)年。正是這種“滴水之恩當涌泉相報”的情懷，讓每一次愛心助學都變成生動的感恩教育，讓學生懂得“給予”和“回報”的無上價值。2008年6月，45名四川地震災區(qū)的傷員來泰救治時，上千名未來的白衣天使競相報名加入志愿者行列。在泰州市人民醫(yī)院的銀杏病區(qū)，160多名志愿者整整陪護四川傷員80多個日日夜夜，她們用稚嫩的肩膀擔當起了社會的重任。

匯聚大愛的優(yōu)質(zhì)學校教育資源也能為國家和地方發(fā)展提供人才智力支撐。2007年6月，作為泰州市“改善民生十大工程”之一的泰州市退役士兵教育培訓中心在泰州職業(yè)技術學院掛牌，在全國、全省開創(chuàng)了退役士兵教育培訓“學歷+技能+就業(yè)”的“泰州模式”。學院黨委滿懷深情地將退役士兵教育培訓工作作為一項政治任務，努力為退役士兵插上翱翔的翅膀。2008年江蘇省委、省政府全面推廣泰州經(jīng)驗，并列為全省十大民生工程加以推進，得到了中央軍委、中央政治局首長的高度重視，南京軍區(qū)及國家民政部有關領導先后到學院考察調(diào)研，進一步給予充分肯定，在軍隊和地方產(chǎn)生了重大影響。此后，學院又將服務對象擴大到現(xiàn)役軍人，開辦了駐泰武警部隊現(xiàn)役士兵（官）職業(yè)技能培訓班，成為學院服務國防部隊建設的新亮點。

愛使人更文明，愛使文化更人性，傳承著大愛的文化令學校具有了不朽的靈魂。惟有讓教育過程洋溢著愛，讓學校充滿著愛，才能在春風化雨、潤物無聲的教育至境中重塑文化的自覺、自信、自強，實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。

[1]胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[R].北京:人民出版社,2011.

[2]云杉.文化自覺文化自信文化自強上[J].紅旗文稿,2010, (15):4-8.

[3]楊福家.高教改革和民辦教育[N].文匯報，2007-2-13.

[4]楊福家,中國當代教育家文存:楊福家卷[M].上海:華東師范大學出版社,2006.

[5]云杉.文化自覺文化自信文化自強(中)[J].紅旗文稿,2010, (16):4-8.

[6]劉富文.樹立大愛育人理念培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬臶J].中國職業(yè)技術教育,2009,9(27):69-72.

Practicing Loveand Promoting the CulturalHeritage of Innovation of the Collegesand Universities

LIU Fu-wen
（TaizhouPolytechnicCollege,TaizhouJiangsu225300,China）

Shoulder the cultural inheritance and innovation of them ission of higher education,the source for the development linked to the emotion of love.Based on this,the practicalachievementsand practice the conceptof"Big Love"on the basisof the culturalheritage of innovation personnel trainingmethods,is conducive to better promoting themoraleducation,thus optim izing the culture of the school legislation conscious,firm culture school's self-confidence,promote the culture of strong school self,to exploreand optimize the school legislation of theuniversity building,thesoulof the Xing school,high school road.

loveeducating people;culturalheritage;innovation ofmoraleducation

G641

B

1671-0142（2012）03-0007-03

劉富文（1952-）,男,江蘇泰州人,泰州職業(yè)技術學院黨委書記.

（責任編輯 劉 紅）