高考議論文發(fā)展等級(jí)“穿越”三法

姜有榮

“穿越”是2011年的一個(gè)熱門(mén)詞匯，從電影、電視一直“穿越”到春晚。在高考議論文寫(xiě)作中，廣大考生要想“拒絕平庸”，破繭成蝶，也必須“穿越”常規(guī)套路，在更新、更透、更強(qiáng)的星空里一展才思、才智和才華。現(xiàn)撮其最具實(shí)戰(zhàn)性的三法略作指津。

一、見(jiàn)解：從“我們的”向“我的”穿越

坊間調(diào)侃，中美學(xué)生造句時(shí)有一個(gè)最大的不同：中國(guó)學(xué)生喜歡用“We（我們）”作主語(yǔ)，而美國(guó)學(xué)生喜歡用“I（我）”作主語(yǔ)。 的確，高中生囿于既有的認(rèn)知水平和思維能力，在議論文中提出的見(jiàn)解往往是眾人一調(diào)、眾口一詞的 “公理”、“常理”、“大道理”，只見(jiàn)“我們大家都知道”，不見(jiàn)“我認(rèn)為”。廣大考生要想使自己的見(jiàn)解“獨(dú)步”考場(chǎng)，就必須實(shí)現(xiàn)從“我們的”向“我的”穿越。下面向廣大考生提供五條“穿越”的思維路徑：

1.向深處穿越，揭示本質(zhì)。古人云：“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)鱉，入深海中擒蛟龍?！蔽覀兊囊?jiàn)解只有向深處穿越，透過(guò)現(xiàn)象，揭示本質(zhì)，方能“把這世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切”。如：

①中國(guó)的書(shū)做得是非常漂亮的，印刷質(zhì)量、裝潢設(shè)計(jì)，我們有世界上最美的書(shū)（現(xiàn)象），但就是內(nèi)容影響世界的能力還不夠（本質(zhì)）。

②城市讓生活更美好的要義，不光是高樓林立，汽車(chē)奔馳（現(xiàn)象），它是能夠培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群，以使陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情的（本質(zhì)）。

例①中，“印刷”、“裝潢”、“漂亮”、“美”都是書(shū)的外觀及其評(píng)價(jià)，而“內(nèi)容影響世界的能力”方是其內(nèi)在的實(shí)力。我們只有向深處穿越，才能從本質(zhì)上對(duì)我國(guó)的圖書(shū)出版事業(yè)進(jìn)行理性的審視和精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。例②中，“高樓林立，汽車(chē)奔馳”是物質(zhì)層面的，“嚴(yán)格遵守規(guī)則”、“陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情”是精神層面的?！俺鞘凶屔罡篮谩保镔|(zhì)層面的意義固然重要，但精神層面的意義更為本質(zhì)，也更為重要。

2.向前面穿越，探明原因。“世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨?！蔽覀兊囊?jiàn)解只有向前面穿越，去探明那個(gè)“緣”、那個(gè)“故”，才能從源頭上把握事物發(fā)展的原因。如：

①最清晰的腳印（現(xiàn)狀），印在最泥濘的路上（前因）。

②奈何一個(gè)人隨著年齡增長(zhǎng)，夢(mèng)想便不復(fù)輕盈（現(xiàn)狀）。他開(kāi)始用雙手掂量生活，更看重果實(shí)而非花朵。（前因）

例①中，“腳印”是一個(gè)比方，它實(shí)指奮斗的成效、結(jié)果等，它為什么能“最清晰”？是因?yàn)閵^斗的過(guò)程最艱難。正所謂“艱難困苦，玉汝于成”。例②中，一個(gè)人隨著年齡增長(zhǎng)，“夢(mèng)想”為什么便不復(fù)輕盈？是因?yàn)楦粗亍肮麑?shí)”——現(xiàn)實(shí)的功利。夢(mèng)想的翅膀，拴上了“功利”的金塊，必然會(huì)沉重起來(lái)，而不再輕盈。

3.向后面穿越，預(yù)見(jiàn)發(fā)展。眼睛能看到的地方，那只能叫視力；眼睛看不到的地方，那才叫眼光。我們的見(jiàn)解只有向后面穿越，才能“預(yù)見(jiàn)”事物的發(fā)展趨勢(shì)，從而“發(fā)人之所未發(fā)”。如：

①生活總是讓我們遍體鱗傷（現(xiàn)狀），但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方（發(fā)展趨勢(shì)）。

②人類(lèi)有大智慧，因?yàn)閷?duì)得失斤斤計(jì)較（現(xiàn)狀），最后都變成了小聰明（發(fā)展趨勢(shì)）。

例①中，“遍體鱗傷”帶給我們的是什么呢？是磨煉、歷練。正是在這“千磨萬(wàn)擊”之下，我們才會(huì)變得“最強(qiáng)壯”。“眼光”就體現(xiàn)在對(duì)“最強(qiáng)壯”的發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)見(jiàn)上。例②中，人類(lèi)的大智慧是怎么蛻化的？是在對(duì)得失的斤斤計(jì)較中蛻化的。蛻化的最終后果是什么？是淪落成“小聰明”。我們的“眼光”只有“預(yù)見(jiàn)”到這發(fā)展的趨勢(shì)，才會(huì)刻不容緩地叫停對(duì)得失的“斤斤計(jì)較”。

4.換角度穿越，提出新論。禿子頭上有一個(gè)虱子，明擺著，“地球人都知道”，沒(méi)啥意思。你如果能換一個(gè)角度，發(fā)現(xiàn)禿子腦后一兩根可貴的“青絲”，那就是屬于你專(zhuān)利的“新論”了！如：

①真正的快樂(lè)，不是擁有得多（舊論），而是計(jì)較得少（新論）。

②如果你想走得快（舊論），你得一個(gè)人走；但如果你想走得遠(yuǎn)（新論），你得和伙伴一起走。

例①中，限于各種主客觀條件，人不可能擁有世界上的一切，所以若以“擁有得多”論快樂(lè)，快樂(lè)的門(mén)檻就會(huì)越筑越高，人就永遠(yuǎn)沒(méi)有“真正的快樂(lè)”；但如果換一個(gè)角度，以“計(jì)較得少”論快樂(lè)，快樂(lè)的門(mén)檻就會(huì)越筑越低，人就可以永遠(yuǎn)處于“快樂(lè)”之中。例②中，“獨(dú)行客”固然可以走得快，發(fā)展得快，但要想走得遠(yuǎn)，發(fā)展得持久，還“得和伙伴一起走”?！耙粋€(gè)中國(guó)人是條龍，三個(gè)中國(guó)人是條蟲(chóng)”，這句話(huà)說(shuō)的正是中國(guó)人的劣根性——善于單打獨(dú)斗，不善于和“伙伴”團(tuán)結(jié)協(xié)作。

5.立體式穿越，多維思辨。立體式穿越，有助于我們從多個(gè)維度展開(kāi)對(duì)某一事理的思辨，既“橫看”到“嶺”，又“側(cè)看”到“峰”，從而擺脫“平面”的輕薄，彰顯“立體”的厚重。如：

①人往低處走，是追求人生；人往高處走，是人生追求。

②把彎路走直的人是聰明的，他找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達(dá)的，他多看了幾道風(fēng)景。

例①中，人往低處走，追求的是幸福指數(shù)；人往高處走，追求的是人生價(jià)值。兩者沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，但“奮斗并幸福著”的人生會(huì)更有滋味，更有品位。例②中，我們都推崇“把彎路走直”的聰明人，而嗤笑“把直路走彎”的傻子，其實(shí)，傻子也有“傻?！保砸活w豁達(dá)的心，享受了“彎路”上的風(fēng)景，經(jīng)受了磨煉的過(guò)程，歷練了自身的實(shí)力。

二、說(shuō)理：從“深入深出”向“深入淺出”穿越

問(wèn)：教授講學(xué)與教師講課的最大區(qū)別在哪里？

答：教授講學(xué)是要把人講不懂了，教師講課是要把人講懂了。

此問(wèn)答雖為戲說(shuō)，但也警示廣大考生：高考議論文的說(shuō)理要想在“發(fā)展等級(jí)”上有所突破，就必須實(shí)現(xiàn)從“深入深出”向“深入淺出”的穿越。

說(shuō)理從“深入深出”向“深入淺出”穿越的最大挑戰(zhàn)在于，遴選到最為閱卷老師喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體。梳理、整合一下《文匯報(bào)》、《半月談》、《讀者》、《青年文摘》等讀物最新推出的精妙說(shuō)理段子，如下五種說(shuō)理載體定能讓閱卷老師驚嘆“虧他想得出來(lái)”、“太有才了”：

1.借“人”穿越。說(shuō)理中選用的“人”，既要有知名度，更要有權(quán)威性；既要有人氣指數(shù)，更要有公信指數(shù)?！叭恕钡臋?quán)威性越強(qiáng)、公信指數(shù)越高，其所承載的“理”才能說(shuō)得越讓人感到信服。如：

①縱觀人類(lèi)科學(xué)文明發(fā)展史，捅破一層窗戶(hù)紙有時(shí)真的比鉆透一座山還要難！你能派出一個(gè)師的工程兵，卻未必能派出一個(gè)愛(ài)因斯坦。

②知道“周迅”的人越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的人越來(lái)越少了；知道“馬克”的人越來(lái)越多了，知道“馬克·吐溫”的人越來(lái)越少了；知道“比爾”的人越來(lái)越多了，知道“保爾”的人越來(lái)越少了；知道“愛(ài)情”的人越來(lái)越多了，知道“艾青”的人越來(lái)越少了……

例①中，政治、軍事、科學(xué)、商業(yè)上的“捅破一層窗戶(hù)紙”靠的都是“意識(shí)最深處”的辨識(shí)力、決斷力，需要的是在事物初露端倪、別人尚在五里霧中就能做出準(zhǔn)確判斷。能具備如此深的潛質(zhì)，肩負(fù)如此大的重任，真是非愛(ài)因斯坦莫屬了，因?yàn)樗俏锢韺W(xué)界的泰斗，他捅破了“相對(duì)論”這層物理學(xué)核心理論的紙。例②中，這段論述之所以觸目驚心、振聾發(fā)聵，是因?yàn)閷?duì)舉的后者都是世界級(jí)的重量人物，應(yīng)該“地球人都知道”，但現(xiàn)實(shí)就殘酷在，知道的人卻越來(lái)越少了。它透射出的是世人心態(tài)的浮躁和文化的缺失。

2.借“物”穿越。說(shuō)理中選用的“物”，應(yīng)為自己和大家都熟知且能共同深入探究之“物”，對(duì)其的把握程度，應(yīng)該如莊子對(duì)大鵬、魔術(shù)師劉謙對(duì)手中的撲克那樣，能格物致知，游刃有余。如：

①電腦里面、書(shū)本里面種不出水稻來(lái)。——袁隆平

②誰(shuí)都有可能犯錯(cuò)誤，所以每一根鉛筆頭上都帶著一塊橡皮。

例①中，袁隆平是雜交水稻之父，他最熟知的是水稻，取得重大突破的也是水稻，所以他說(shuō)理時(shí)肯定不會(huì)拿“哲學(xué)”來(lái)說(shuō)，而只會(huì)拿“水稻”來(lái)說(shuō)。袁隆平要告誡我們的是：科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造，尤其是具有原創(chuàng)特質(zhì)的發(fā)明創(chuàng)造，只會(huì)從艱苦的實(shí)踐中來(lái)，而不會(huì)從書(shū)本中來(lái)。所以他培養(yǎng)研究生、博士生第一個(gè)條件是他要不怕吃苦，要下田。例②中，鉛筆是大家再熟悉不過(guò)的文具了，但它卻向我們昭示出一個(gè)深刻的道理：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；過(guò)而能改，善莫大焉。

3.借“事”穿越。說(shuō)理中選用的“事”，可以是歷史上的事，也可以是現(xiàn)實(shí)中的事；可以是實(shí)有之事，也可以是虛擬之事（即先秦散文中常用的設(shè)例）。其功用都在于化虛（理）為實(shí)（事），以事明理。如：

滋味是雕刻不出來(lái)的

把同行迎入客廳，老作家端出兩碟小吃。

客人們的注意力一下子集中到那碟雕刻出花樣的菜幫上，贊嘆了一番之后，便都把手伸向那個(gè)堆著水果的碟子。

片刻之間，那碟水果就被吃光了，那碟菜幫則始終無(wú)人問(wèn)津。

“聽(tīng)說(shuō)你們最近正在討論內(nèi)容和形式的問(wèn)題，并為此而爭(zhēng)論不休，”送客時(shí)老作家說(shuō)，“這兩碟小吃，就算是我的一種觀點(diǎn)吧!”

老作家把對(duì)“內(nèi)容與形式的關(guān)系”這一深邃問(wèn)題的理解融于做的兩碟小吃之中，并以客人對(duì)兩碟小吃“贊而不食，食而不贊”的態(tài)度，昭示出一個(gè)深刻的文學(xué)創(chuàng)作原理：內(nèi)容是第一性的，形式是為內(nèi)容服務(wù)的。老作家是睿智的，他深知“事實(shí)是最好的明證”，“兩碟小吃”勝過(guò)一萬(wàn)場(chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)論，當(dāng)你把“手”伸向那碟水果時(shí)，你就已經(jīng)在驗(yàn)證我的觀點(diǎn)了。

4.借“字詞”穿越。對(duì)字詞的理解，最忌望文生義。但在議論文說(shuō)理中，如果能把深刻的“理”寓于對(duì)字詞的巧解妙析之中，反而能給人一種即興發(fā)揮的實(shí)力感和機(jī)智感。如：

①“和”的右邊是個(gè)“口”，就是說(shuō)人人都有飯吃；“諧”的左邊是個(gè)“言”，就是人人都可以說(shuō)話(huà)。

——全國(guó)政協(xié)委員、作家張賢亮

②知識(shí)分子不但要有“知”，還得有“識(shí)”，得對(duì)這個(gè)世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識(shí)分子，不過(guò)是“知道分子”罷了?！骷覄⒄鹪?/p>

例①中，通過(guò)對(duì)“和”與“諧”兩個(gè)漢字的巧妙拆分，精妙詮釋?zhuān)U釋了“和諧社會(huì)”的基本精神：物質(zhì)豐贍，精神自由。例②中，通過(guò)對(duì)“知識(shí)”這個(gè)詞的巧妙切割，機(jī)智解讀，闡釋了“知識(shí)分子”的應(yīng)有特質(zhì)：不僅要有知識(shí)，而且要有見(jiàn)識(shí)。如果僅有知識(shí)而沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，就如同是在雪地中守著木柴，卻沒(méi)有火去點(diǎn)燃。

5.借“數(shù)字”穿越。調(diào)用數(shù)字來(lái)說(shuō)理，最大的好處是“直”——直接、直白、直觀。數(shù)字化時(shí)代的人對(duì)“數(shù)字”太敏感了，你抓住了這個(gè)敏感點(diǎn)，把賬算清了，“理”也就自然說(shuō)透了。如：

①90%×90%×90%×90%×90%＝59%

②1/13億＝1×13－10；1×13億＝13億

例①中，通過(guò)一道乘法的算式，向我們闡釋了“執(zhí)行力”的重要：即使執(zhí)行的每一個(gè)環(huán)節(jié)都達(dá)到了規(guī)定要求的90%，經(jīng)過(guò)五個(gè)環(huán)節(jié)的衰減，也會(huì)變成不合格 （60%方為合格）。例②中，溫家寶總理曾用這兩道算式，向我們闡釋了13億人口大國(guó)的優(yōu)勢(shì)和憂(yōu)患：再大再難的事，13億人齊心去做，就不大不難了；再小的事，只要涉及到13億人的民生問(wèn)題，都是大事。

三、論層：從“切割”向“整合”穿越

俗話(huà)說(shuō)：“王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸?！蓖跗拧百u(mài)瓜”的時(shí)候，一點(diǎn)都不傻，她知道把“瓜”切開(kāi)來(lái)，黑子紅瓤，顧客看得清清楚楚才肯買(mǎi)。但王婆絕對(duì)比不上廚師高明，因?yàn)閺N師不僅能動(dòng)刀“切”瓜，而且還能把“切”開(kāi)的瓜擺成一個(gè)造型，從而做出一道菜來(lái)。廣大考生也應(yīng)該好好學(xué)學(xué)高明的“廚師”，在設(shè)置論層（分論點(diǎn)）對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解的基礎(chǔ)上，再向前“穿越”一步，理清、理順論層間的邏輯聯(lián)系，從而“整合”出事理發(fā)展的某種“必然”。較為常見(jiàn)的“整合”范式有如下十種：

①想到＋做到→得到

②想做＋敢做＋能做→做到

③物質(zhì)狀態(tài)＋精神狀態(tài)→生存狀態(tài)

④內(nèi)在條件＋外部條件→發(fā)展

⑤量變＋質(zhì)變→變化發(fā)展

⑥理論＋實(shí)踐→科學(xué)發(fā)展

⑦過(guò)去＋現(xiàn)在＋未來(lái)→可持續(xù)發(fā)展

⑧客觀規(guī)律性＋主觀能動(dòng)性→又好又快發(fā)展

⑨仰望星空＋腳踏實(shí)地→閃光人生

⑩生存狀態(tài)＋生活質(zhì)量＋生命追求→人生品位

為給廣大考生一個(gè)真切的感受，現(xiàn)通過(guò)一道原創(chuàng)的作文試題，作一次論層從“切割”向“整合”穿越的演示：

［原創(chuàng)作文試題］

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)年輕人不滿(mǎn)生活的地方，日日站在一條河邊望對(duì)岸，對(duì)岸的房屋影影綽綽，上面罩著金光。年輕人羨慕地想，他一定要到對(duì)岸去！某天，年輕人真的向著對(duì)岸跋涉而去。一路的艱險(xiǎn)自不必說(shuō)，等他終于抵達(dá)對(duì)岸，曾在他眼中閃著金光的房屋都不見(jiàn)了，那兒不過(guò)是一個(gè)小漁村。年輕人很失望，問(wèn)漁民，你們這兒的金屋在哪里？老漁民伸手一指，說(shuō)，我們這里沒(méi)有金屋，金屋在河對(duì)岸呢。年輕人一回頭，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他來(lái)時(shí)的地方，金光閃閃。原來(lái)，每個(gè)人的屋頂都罩著金光。他想，他該回家了。

請(qǐng)以“愛(ài)我所有”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

［論層穿越演示］

該文題可設(shè)置三個(gè)論層：①“見(jiàn)”我所有。②“掘”我所有。③“愛(ài)”我所有。

解讀之，一個(gè)人只有從對(duì)自己的“所有”、“所無(wú)”和別人的“所有”、“所無(wú)”的比照中，“看到”自己的“獨(dú)有”，才有可能去“愛(ài)”自己的獨(dú)有。如果連看都看不到，“愛(ài)”自然也就無(wú)從談起了。第一個(gè)論層解決的是“見(jiàn)不見(jiàn)”“我所有”的問(wèn)題。

“看到”了自己的所有，并不意味著就一定能“愛(ài)”上自己的所有，它還需要對(duì)“我所有”的特定價(jià)值和意義進(jìn)行深入的“挖掘”，挖掘得越深就會(huì)理解得越深，理解得越深就會(huì)“愛(ài)”得越深。第二個(gè)論層解決的是“解不解”“我所有”的問(wèn)題。

“理解”了自己的所有之后，要能真愛(ài)、深?lèi)?ài)、獨(dú)愛(ài)上自己的所有，還必須抵御紫陌紅塵的各種誘惑，不再“這山望著那山高”，而以一種“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你這一種”的心態(tài)去咀嚼生活的真滋味，體味生活的本真義，心如止水，守住內(nèi)心的那份淡定。第三個(gè)論層解決的是“愛(ài)不愛(ài)”“我所有”的問(wèn)題。

所以，從“見(jiàn)→掘→愛(ài)”，該文設(shè)置的三個(gè)論層構(gòu)成了“愛(ài)我所有”的內(nèi)在事理邏輯，推進(jìn)環(huán)環(huán)相扣，順序不能倒置。

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“發(fā)展等級(jí)評(píng)分依據(jù)12個(gè)評(píng)分點(diǎn)，不求全面，以突出點(diǎn)按等評(píng)分，直至滿(mǎn)分?！睘榇?，廣大考生在2012年高考議論文寫(xiě)作中，要想在“發(fā)展等級(jí)”上實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)“穿越”，就必須結(jié)合自身特長(zhǎng)，從上述三法中擇其一技一法，練就“硬氣功”。我們堅(jiān)信：你雖然不能做到“通篇大妙”，但絕對(duì)可以做到“一點(diǎn)獨(dú)到”。只要“一點(diǎn)獨(dú)到”，自可笑傲高考！