高職院校重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系功能性解讀的現(xiàn)實(shí)意義

山西 張克巍

高職院校重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系功能性解讀的現(xiàn)實(shí)意義

山西 張克巍

本文認(rèn)為，在高職院校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，必須重視對(duì)該理論的功能性解讀，必須從理論和信念兩個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行區(qū)分并在思想政治理論教學(xué)和德育工作中分別體現(xiàn)出來(lái)。在高職院校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育必須分類設(shè)計(jì)、分類規(guī)劃。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系；功能性解讀；內(nèi)涵解讀

在當(dāng)前全黨全國(guó)深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入貫穿到高等教育中去是必然的要求。作為高等教育半壁江山的高等職業(yè)教育更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。為了切實(shí)推進(jìn)高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須首先從內(nèi)涵和功能兩個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行把握。

一、內(nèi)涵解讀與功能性解讀

所謂內(nèi)涵解讀，是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)、本質(zhì)規(guī)定、具體要求等方面的解讀【1】。吳邦國(guó)同志對(duì)其進(jìn)行了四個(gè)方面內(nèi)容的界定：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀；李長(zhǎng)春同志從靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)四個(gè)層次揭示出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯架構(gòu)；黨的十七屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的目標(biāo)指向是統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

所謂功能性解讀不是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的具體作用，而主要在于說(shuō)明它的方法論意義或啟迪【2】。黃枬森認(rèn)為，可以從理論知識(shí)和理想信念兩個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行分類；周家榮和廉永杰認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，是真理和價(jià)值的統(tǒng)一；邱柏生明確提出不能僅僅停留在內(nèi)涵解讀上，要注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系的功能性解讀，他指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一【3】。

二、功能性解讀的拓展

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵解讀集中在回答該理論包含什么內(nèi)容、具有什么意義，內(nèi)涵解讀回答“是什么、為什么”的問(wèn)題。但內(nèi)涵解讀很少涉及“怎么做”的討論?！盀槭裁础⑹鞘裁?、怎么做，這是對(duì)人類思維的立體把握，是符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)操性思維?！薄?】這就是說(shuō)，目前學(xué)界關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系怎么教育、怎么建設(shè)的討論較少，功能性解讀致力于回答這個(gè)問(wèn)題。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系功能性解讀是著眼于育人實(shí)踐的思考，思考的是“如何用它來(lái)育人”的問(wèn)題。功能性解讀是實(shí)操性的實(shí)踐理性，它有別于內(nèi)涵解讀的理論理性，有別于闡發(fā)意義和重要性的價(jià)值理性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出已經(jīng)六年，現(xiàn)在確實(shí)到了從實(shí)踐理性方面進(jìn)行研究的時(shí)候了；如果現(xiàn)在仍然停留在理論意義闡發(fā)和重要性的強(qiáng)調(diào)上，那就不會(huì)有多大的進(jìn)展。

依據(jù)黃枬森、周家榮、廉永杰、邱柏生的闡發(fā)，我們可以將社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想理解為一種理論知識(shí)、真理、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將“兩個(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”理解為一種理想信念、價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值指引。這就是說(shuō)，馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義是有一套嚴(yán)格嚴(yán)密的理論作為支撐的，是一種科學(xué)的世界觀和方法論體系；“兩個(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”與前兩者相比理論性較弱、信念信仰成份較濃【5】。簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以分為兩類：理論和信念。做這種區(qū)分需要小心謹(jǐn)慎：并不是說(shuō)馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不包括信念成份、“兩個(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”不包括知識(shí)成份，而是說(shuō)，前兩者首要的成份是理論、后兩者首要的成份是信念。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系功能性解讀基于內(nèi)涵解讀，是分類識(shí)別原則的體現(xiàn)。馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的知識(shí)細(xì)節(jié)如果搞不清楚就很難上升到信念的層次，“兩個(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”的感情成份如果不強(qiáng)化而只是一味強(qiáng)調(diào)它們的知識(shí)性就很難保有它的本色。

三、功能性解讀的自覺(jué)運(yùn)用

高職院校的教育和管理壓力較大，如能切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到教育和管理的全過(guò)程中去，必然能夠有效提升育人水平。根據(jù)功能性解讀，社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以大致區(qū)分為理論和信念。于是，高職院校的教學(xué)和德育工作就有了明晰的設(shè)計(jì)思路。在思想政治理論課課堂教學(xué)中著重將理論部分講深講透，輔以理想信念的塑造和滲透；德育工作中著重將理想信念確立起來(lái)，輔以必要的理論闡發(fā)。

首先，在思想政治理論教學(xué)中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系。關(guān)鍵在于確立整合意識(shí)和滲透意識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系畢竟是一個(gè)完整的理論形態(tài)，高職院校的思想政治理論課教學(xué)又普遍缺少馬克思主義基本原理和中國(guó)近現(xiàn)代史的教學(xué)。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的理論成份尤其是馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論必須設(shè)法強(qiáng)化【6】。可以通過(guò)選修課、隨堂講解等方式將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的完整內(nèi)容講授出來(lái)。

其次，在德育工作中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在德育工作中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系，很明顯就是要強(qiáng)化理想信念成份和榮辱觀成份。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育畢竟是一種價(jià)值觀教育，價(jià)值觀教育光靠死記硬背、強(qiáng)迫、灌輸是收效甚微、甚至是適得其反的。要將“兩個(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”體現(xiàn)到輔導(dǎo)員和班主任工作的業(yè)務(wù)中去，利用主題班會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)等有效載體設(shè)法強(qiáng)化?！皟蓚€(gè)精神”和“社會(huì)主義榮辱觀”還可以體現(xiàn)到社會(huì)實(shí)踐和頂崗實(shí)習(xí)中去。這種體現(xiàn)不光是滲透和嫁接，而必須是彰顯出一元價(jià)值觀對(duì)多元價(jià)值觀的引領(lǐng)、批判、駕馭、抵制。德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”較好地表達(dá)了這種愿景；我們不能再板起面孔教訓(xùn)人，德育工作必須講究策略和藝術(shù)【7】。

總之，在高職院校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育必須注重該理論的功能性解讀，必須對(duì)它進(jìn)行分類設(shè)計(jì)。在思想政治理論教學(xué)中著力將理論知識(shí)講深講透，在校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中著力將主流價(jià)值觀塑造起來(lái)，這才是可能的路徑。如果“眉毛胡子一把抓”，那就很難收到成效。

【1】【2】【3】邱柏生.要重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系的功能性解讀[J].思想政治教育，2008年1月.

【4】張克巍.馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果的真善美向度[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第6期.

【5】黃枬森.論社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)[J].人文雜志，2007.4.

【6】程太生.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教學(xué)實(shí)效性研究 [J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2010.6.

【7】陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007年7月第2版：230.

（作者單位：晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)部）

（編輯 劉麗娜）