大學(xué)生交往與人際關(guān)系倫理

河南 商順強(qiáng) 郭偉

大學(xué)生交往與人際關(guān)系倫理

河南 商順強(qiáng) 郭偉

分析了人際關(guān)系對(duì)于大學(xué)生成長的重要性，給出了人際關(guān)系倫理的一般概念，并以此為基礎(chǔ)，針對(duì)大學(xué)生交往中如何做到公平公正交往、如何正確處理異性同學(xué)關(guān)系、如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往進(jìn)行了討論與分析。

人際關(guān)系；倫理；大學(xué)生；交往

國際21世紀(jì)教育委員會(huì)主席雅克德洛爾將“學(xué)會(huì)與人相處”視為教育的四大支柱之一，美國著名學(xué)者戴爾、卡耐基也曾說：“一個(gè)人的成功，15%靠他的專業(yè)知識(shí)，而85%取決于人際關(guān)系”。大量的實(shí)踐也證明，良好的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康、順利度過大學(xué)生活、成功走向社會(huì)的重要保證。

然而，影響大學(xué)生人際關(guān)系交往的因素有很多，其中，“人際關(guān)系倫理”是當(dāng)代大學(xué)生交往的一個(gè)主要障礙，同時(shí)也是一個(gè)往往容易被年輕學(xué)子忽視的因素。人際關(guān)系倫理沒有明確的定義，一般來說，它是指在人際交往中，處于道德最底線的一種普遍自然法則的行為規(guī)范。這種行為規(guī)范是不便于被明文規(guī)定，而是約定俗成的，并隨著道德標(biāo)準(zhǔn)的普遍上升而呈上升趨勢(shì)。它是符合道德行為規(guī)范的，是對(duì)人們交際行為的柔性約束，它不同于法律對(duì)人類行為的剛性約束。

正因?yàn)槿穗H關(guān)系倫理是對(duì)人們交往規(guī)范的一種柔性約束，所以往往不會(huì)引起當(dāng)代大學(xué)生的重視，從而也造成了當(dāng)代大學(xué)生在交往中出現(xiàn)尷尬、困難，甚至違犯道德、觸犯法律的局面。

下面結(jié)合作者多年來從事教育工作的體會(huì)，就大學(xué)生交往中常涉及人際關(guān)系倫理的幾種現(xiàn)象談一談。

一、正確認(rèn)識(shí)，公平、公正交往

在當(dāng)代社會(huì)中，特別是在當(dāng)代大學(xué)校園中，非常流行“AA制”這個(gè)詞。但是，在大學(xué)生的交往中，真正做到“AA制”，卻是件較難的事情。交往雙方無法實(shí)現(xiàn)真正的“AA制”，從而會(huì)常常引起一方對(duì)另一方的不滿，也使得雙方的交往出現(xiàn)不愉快的現(xiàn)場(chǎng)。例如，在宿舍內(nèi)，一位同學(xué)常常買水果吃，不可避免會(huì)有其他人也參與進(jìn)來“吃”，即使他人也買過，但永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)絕對(duì)公平。隨著時(shí)間的持續(xù)，總有人覺得“吃虧”，從而導(dǎo)致同宿舍同學(xué)間的交往出現(xiàn)危機(jī)。

事實(shí)上，類似的這種現(xiàn)象在同學(xué)交往中非常普遍。然而要做到絕對(duì)的公平，又不是一件簡單的事。從事情的表面現(xiàn)象來看，“吃虧”是宿舍同學(xué)間交往出現(xiàn)危機(jī)的原因。但從人際關(guān)系倫理來分析，看似很小的行為，實(shí)際上已經(jīng)突破了當(dāng)代人類交往的道德底線——在公平中交往、在奉獻(xiàn)中交往、用誠心交往。當(dāng)然，一味“吃虧”的同學(xué)，會(huì)認(rèn)為他人沒有誠心和自己交往，自己奉獻(xiàn)多，索取少，交往是不公平的。也正因如此，當(dāng)代大學(xué)生在交往中，應(yīng)自覺地、有意識(shí)地遵守當(dāng)代人際交往行為規(guī)范，注重人際交往倫理在日常生活、學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。

二、正確處理異性同學(xué)關(guān)系

大學(xué)校園對(duì)于任何學(xué)生來說，都充滿了好奇、充滿了挑戰(zhàn)，大學(xué)生活又都是緊張而枯燥的。因此，在人員密集的大學(xué)校園，同學(xué)之間的交往是不可避免的，同時(shí)也是必要的。但是，對(duì)于交往目的，不同的個(gè)體卻大相徑庭。在一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，低年級(jí)學(xué)生多以豐富大學(xué)生活為最主要目的。由于自身閱歷較淺，或其它的原因，男女生之間的正常交往常常被扭曲，有意、無意發(fā)展為“情人”，甚至同居。

顯然，對(duì)于絕大多數(shù)年輕的大學(xué)生來說，大學(xué)生活的根本就是學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)之余應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)交際，這種交際不是沉迷于男女之情，特別是對(duì)于低年級(jí)的大學(xué)生更是如此。

當(dāng)然，就法律角度而言，“從2005年9月新學(xué)年開始，我國普通高等學(xué)校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意，只要達(dá)到國家相關(guān)法律規(guī)定即可登記”。但是，當(dāng)前大學(xué)校園中出現(xiàn)的“同居族”現(xiàn)象，又有幾個(gè)登記過呢？法律規(guī)定可以登記，并非提倡，更不是說同居合法。

從人際交往倫理角度而言，“同居族”現(xiàn)象或多或少會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)有影響，同居后彼此都會(huì)多了一種責(zé)任，大學(xué)生是承擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任的，更何況大多數(shù)“同居族”的行為具有盲目性，是突破人類道德底線——自尊、自重、自愛的表現(xiàn)。

造成當(dāng)代大學(xué)生異性交往進(jìn)入異區(qū)的原因有很多，不能僅從大學(xué)生自身角度看。從整個(gè)社會(huì)環(huán)境看，改革開放在帶來許多文明的同時(shí)也帶來了許多新的觀念以及洋垃圾，如性自由、黃色文化，給校園帶來強(qiáng)烈的沖擊波；從歷史背景看，自宋明以后，對(duì)于女子來說，貞操重于生命，從某種意義上說，同居表明性觀念的開放，好似具有進(jìn)步的一面；從媒體方面說，越來越多有關(guān)性的報(bào)道、廣告，尤其是那些淫穢書刊，還有難以控制的網(wǎng)絡(luò)上的色情網(wǎng)頁、廣告等，時(shí)時(shí)沖擊著大學(xué)生的眼球。因此，當(dāng)代大學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)上、交際中都要時(shí)時(shí)加強(qiáng)人文道德的教育和修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)馬克思倫理學(xué)；在異性交往中，時(shí)時(shí)、事事都要符合道德行為規(guī)范，不要突破人類社會(huì)所約定俗成的道德行為底線。

三、正確進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往

在當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)交往明顯具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，在網(wǎng)絡(luò)中交往的對(duì)象也變得形形色色；第二，網(wǎng)絡(luò)交往的低成本與大規(guī)模協(xié)作改變了人與人交往的模式，同時(shí)也引發(fā)了人與人交往心態(tài)的變化；第三，網(wǎng)絡(luò)特有的虛擬性、自由性、開放性和全球性等特點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的誘惑。

因此，網(wǎng)絡(luò)交往給大學(xué)生交往帶來方便、快捷、廣泛的同時(shí)，也帶來了難以克服的諸多問題。他們?cè)凇疤摂M朋友”、“虛擬夫妻”、“虛擬父母”的關(guān)系中迷失了自我，自以為找到了“精神家園”。終日沉迷于其中，從而導(dǎo)致眾多問題的產(chǎn)生——道德情感淡漠、道德人格虛偽、交往心理障礙。更有甚者，在虛擬的空間中肆無忌憚、無所顧忌，無視人類交往的道德標(biāo)準(zhǔn)，置人際交往倫理于不顧。也因而引發(fā)種種有違道德甚至違反法律的事件，或自殘自傷等現(xiàn)象。

在法律上，目前對(duì)網(wǎng)站的內(nèi)容有明確的規(guī)定，也有專門的網(wǎng)監(jiān)部門。至于如何上網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)遵守哪些規(guī)定，至今沒有明確的法律條文。因此，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中，不能被網(wǎng)絡(luò)虛擬的表象所迷惑，使自己生活在虛擬的空間內(nèi)，更不能將自己虛擬化，喪失道德標(biāo)準(zhǔn)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，無論在心理上，還是在行為上，始終都要有人際交往倫理的概念。無論在現(xiàn)實(shí)中交往，還是在網(wǎng)絡(luò)中交往，都應(yīng)當(dāng)遵守人際交往倫理，正當(dāng)交往，正當(dāng)上網(wǎng)。

四、結(jié)論

文章結(jié)合作者的工作經(jīng)驗(yàn)就公平、公正交往，異性同學(xué)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)交往等方面論述了大學(xué)生人際交往中常遇到的幾個(gè)問題及應(yīng)遵循的倫理原則。在實(shí)際生活中，大學(xué)生交往涉及的方面、層次還很多，會(huì)遇到各種各樣的問題，但只要依據(jù)正確的人際交往倫理，本著尊重和平等、團(tuán)結(jié)和互利、真誠和守信、相容和諒解的原則，就能夠正確處理人際關(guān)系，養(yǎng)成健康心態(tài)，順利地完成學(xué)業(yè)，成為合格的人才走向社會(huì)。

[1]劉素娟，李鴻雁.女大學(xué)生交往能力之現(xiàn)實(shí)解構(gòu).教育與職業(yè)，2008(3).

[2]王瑩.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往若干問題的思考.職業(yè)技術(shù)，2008(3).

[3]王軍江.改善交往狀況,提高交往能力——大學(xué)生交往咨詢實(shí)踐思考.大科技·科技天地，2010?(9).

[4]余展洪.新時(shí)期大學(xué)生交往困惑解析.當(dāng)代青年研究，2005(4).

Analysis of the interpersonal relationship for college students the importance of growth，Given the general concept of interpersonal ethics，And on this basis，According to the college students'Association，What is fair，Howto correctly handle the relationship between heterosexual students，How to network communication，the discussion and analysis is given。

Interpersonal relationship；Ethics；College student；Contact

（作者單位：河南工程技術(shù)學(xué)校）

（編輯 李艷華）