淺析中職語文教學(xué)的情感教育

陜西 滿春燕

淺析中職語文教學(xué)的情感教育

陜西 滿春燕

中職語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)突出情感教育，從而幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們健康的人格，提高他們的創(chuàng)新能力。基于此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，從四個方面談一談中職語文教學(xué)中情感教育。

中職；語文教學(xué)；情感教育

中職語文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)性質(zhì)決定了在中職語文的教學(xué)過程中，必須突出情感教育，而中職語文的情感教育，主要是通過中職語文教材中的文學(xué)作品來實現(xiàn)的，因此，中職語文教師在教學(xué)過程中，必須把握好每一篇文章的主題與情感。具體來說，主要包括以下四個方面：

一、明背景，了解文本情感

要學(xué)好一篇課文，首先必須了解這篇課文的作者所處的時代背景，了解作者在那個時代的親身經(jīng)歷，尤其對于我國古代詩詞歌賦，字里行間蘊含著作者豐富的感情，我們讀起來肯定心有所感，但如果不了解作者在那個時代的親身經(jīng)歷，不知道作者的寫作目的，我們就不會有最深切的感受。比如南唐后主李煜寫的《虞美人》這首詞，短短56個字充分表達(dá)了這位亡國之君的故國之思和亡國之恨。李煜成為皇帝后，國力日漸衰弱，而他卻不思進(jìn)取，沉溺于歌舞酒色之中。當(dāng)宋兵壓境，他無力抵抗，只能投降，國家也就此滅亡，成為宋太祖的階下囚，盡管沒有被關(guān)押起來，但也失去了行動自由，對故國的思念使他的精神備受煎熬。在了解了李煜創(chuàng)作《虞美人》這首詞的時代背景和情感經(jīng)歷后，也就更能深刻體會和理解《虞美人》這首詞了。對廣大中職語文教師來說，要求他們必須深刻了解課文的背景材料，準(zhǔn)確領(lǐng)會和把握課文所反映的作者的內(nèi)在情感，不能簡簡單單的當(dāng)作是作者的生平事跡介紹。如果背景材料不能和課文緊密結(jié)合，也就不能突出對課文的理解和體會。

二、作對比，理解文本情感

盡管這些古典作品產(chǎn)生的時代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但是，古人在情感問題上仍然和我們有很多相同之處。比如《詩經(jīng)》中的《靜女》創(chuàng)作于春秋時期，離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近三千年的時間。該詩講述了一個美麗文靜的姑娘約自己的心上人見面所發(fā)生的故事。在這首詩中，作者敘事清晰，人物情感表現(xiàn)細(xì)膩傳神，尤其是在細(xì)節(jié)描寫上生動形象，充滿著濃郁的生活氣息，姑娘的天真調(diào)皮和小伙子的憨厚老實躍然紙上。當(dāng)我們品讀這首小詩時，不是感覺正好與我們現(xiàn)在的生活情景相吻合嗎？如果此時在啟發(fā)學(xué)生描述一下自己看到的某本書，某個影視劇中的類似情景，學(xué)生會對本文有更深刻的領(lǐng)悟。

三、深交流，拓展文本情感

筆者所在的中職學(xué)校，很多學(xué)生的家境并不富裕，為了孩子上學(xué)，許多家長省吃儉用，艱辛勞動。但有些學(xué)生卻從來沒有為自己的父母考慮過，缺乏家庭責(zé)任感、攀比和違紀(jì)的現(xiàn)象時有發(fā)生。同時，由于社會的偏見和社會對中職教育認(rèn)識的誤區(qū)，部分學(xué)生缺乏自信心，對自己的前途感到迷茫，社會責(zé)任感不強(qiáng)?；诖耍P者在講述《我的母親》這篇課文時，聯(lián)系作者和筆者的感受，與學(xué)生進(jìn)行了真摯的溝通和交流。筆者首先談了自己的體會：父母最大的成就就是有一個品德良好、努力上進(jìn)的孩子。為了自己的孩子，父母可以犧牲自己的一切，作為子女，對父母最好的報答就是成人成才。不管在什么環(huán)境下，一個人都要樹立自己的信心，都要有自己的家庭責(zé)任和社會責(zé)任，都要確立自己的人生目標(biāo)。只要有了信心和目標(biāo)，并堅持下去，才有成功的希望。隨后圍繞這個主題，筆者組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行了討論。很多學(xué)生在談到他們的家庭和感受時，表現(xiàn)出來的真誠和想法確實出乎筆者的預(yù)料。筆者不敢說通過這篇課文就能徹底改變學(xué)生什么，但起碼能夠讓學(xué)生對自己、對家庭和他們的未來有了一些思考。如果這些思考能長久的積累下去，必然會對他們的人生產(chǎn)生重大影響，為他們指明未來的發(fā)展方向。

四、多積累，豐富學(xué)生的情感

不同的作家有著不同的個性，而且不同作家的經(jīng)歷也是各不相同的，這就決定了他們的作品所展示的情感世界是豐富多彩的。中職教材中屈原的“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的壯烈美，辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢同吹角連營”的慷慨之美，李煜的“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”的悔恨哀傷，李清照的“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼美，無一不是作家自己人生的真實體驗，是感動人心、陶冶性情的力量。一個作家在一篇作品中，所表達(dá)的情感也常常不是單純的，而是多種情感的交織和融合。例如，辛棄疾的《破陣子》，他用“夢”景寫宏大理想，寫豪邁情懷，又用現(xiàn)實寫悲痛寫憤慨，表達(dá)了他壯志難酬的悲涼。要理解這些，就要先了解辛棄疾嫉惡如仇的性格，滅寇報國的胸懷和他面對現(xiàn)實報國無門的痛苦和悲哀。只有徹底了解了作者的性格和人生經(jīng)歷，了解作者所表達(dá)的真實情感，并積極積累，才能以此豐富學(xué)生的情感。

為此，在教學(xué)中，首先，筆者要求學(xué)生能夠跟從教師的分析，創(chuàng)設(shè)情境，投入本心，對比作者的表達(dá)，尋求差距，分析并彌補調(diào)和差距，不斷提高自己的情感表達(dá)。其次，筆者要求學(xué)生加大對那些積極的、飽含作者情感的詩文的背誦，使之對學(xué)生的情感潛移默化，產(chǎn)生積極的影響，在學(xué)生遭遇挫折時，想起所學(xué)所記文句，堅定他們的生活信念。再者，要求學(xué)生能夠積極記錄摘抄課余自己讀到的一些優(yōu)美動人的字句，學(xué)習(xí)鑒賞品評，體會作者的情感，不斷豐富自己的內(nèi)心，提高自己的情商。

人的情感是受個人的理智支配的，但另一方面，人的情感又常常影響人的理智和行為。教育工作者必須關(guān)注學(xué)生的情感。中職學(xué)校的學(xué)生因為他們的成長經(jīng)歷和所處的外部環(huán)境，決定了他們更需要教師的教育和引導(dǎo)。作為工作在培養(yǎng)和教育學(xué)生一線的中職語文教師，利用語文教學(xué)這個平臺加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育，幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們健康的人格，提高他們的創(chuàng)新能力，這也是中職語文教師的主要教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，同時也是決定我們國家和社會持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的重要課題。

[1]盧家楣.對中學(xué)教學(xué)中運用情感因素現(xiàn)狀的學(xué)生調(diào)查[J].課程·教材·教法，2002（9）.

[2]任蓉蓉.豐富學(xué)生情感重構(gòu)理性認(rèn)知[J].常州工學(xué)院學(xué)報，2002（5）.

[3]李化樹.論教育實踐中教師的情感投入[J].中國教育學(xué)刊，2005（5）.

[4]付曉穎.教學(xué)情緒與教學(xué)效果淺析[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2001（4）.

（作者單位：陜西省電子工業(yè)學(xué)校）

（編輯 王旸）