呼喚普教與職教從對立走向和諧

華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長 楊小微

呼喚普教與職教從對立走向和諧

華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長 楊小微

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生越來越難找工作，他們?yōu)樽x大學(xué)付出的高投入已經(jīng)得不到期待中的回報——而職業(yè)理想的喪失是我們?yōu)樯龑W(xué)主義買的更為沉重的單；我們需要重新解讀精英，讓普通教育與職業(yè)教育，從對立走向和諧。

我很看重一點，那就是要破除職業(yè)的貴賤觀、尊卑觀，因為這種觀念是導(dǎo)致應(yīng)試教育傾向加劇的一種社會心理的誤區(qū)。大眾的文化心理狀態(tài)是不可忽視的，尤其是多年傳統(tǒng)文化的延續(xù)所形成的職業(yè)尊卑觀，在大眾心目中將所有職業(yè)分成三六九等。還有專業(yè)的貴賤觀也不可小視，錢鐘書先生的著名小說《圍城》中，談到舊時大學(xué)中一個連鎖式的“瞧不起”：理科生瞧不起文科生，外語系瞧不起中文系，中文系瞧不起哲學(xué)系，哲學(xué)系瞧不起社會學(xué)系，社會學(xué)系瞧不起教育學(xué)系，教育學(xué)系的學(xué)生沒有誰可以瞧不起了，只好瞧不起自己的老師。這個說法是我們學(xué)教育學(xué)的人心中永遠(yuǎn)的痛。在西方，一個千萬富翁的兒子直到畢業(yè)，他的同學(xué)都不知道他是誰的兒子，而且他還去烹飪學(xué)校學(xué)習(xí)廚藝，后來真的做了烤牛排的大廚；還有哈佛的學(xué)生在機(jī)場做安檢；還有一個優(yōu)秀的學(xué)生畢業(yè)后天天駕著飛機(jī)去上班，這架飛機(jī)不是父母給的而是他炒股賺錢后買的，當(dāng)他所在的公司破產(chǎn)，失業(yè)后的他又欣欣然去整理倉庫、做家具搬運(yùn)工；歐洲語言學(xué)校的校長在接待來訪學(xué)者時還兼做行李員，做得非常自然、非常從容。為什么東西方對待職業(yè)的態(tài)度會存在如此大的差別？可能是西方比較早地破除了等級尊卑，建立起平等觀念，而東方等級森嚴(yán)的觀念一直延續(xù)下來了，凝聚成一種人上人式的精英情結(jié)。我們需要顛覆這種人上人的情結(jié)，重新解讀精英。葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》中提出了一個關(guān)于精英的獨特見解：當(dāng)代精英的構(gòu)成不是指處在社會高層的極少數(shù)人，而是指在不同社會組織職業(yè)中、在不同層面上，極富活力和創(chuàng)造力、有成效和業(yè)績，既能把握自己命運(yùn)，又能夠引領(lǐng)他的團(tuán)隊開創(chuàng)事業(yè)的人，他們由不同類型、不同崗位中的優(yōu)秀出色人群組成。三百六十行，行行出狀元，現(xiàn)代的精英，不由金錢堆出，更不靠權(quán)力保證，而是靠社會提供多樣化的教育和各種機(jī)遇，以個人逐漸養(yǎng)成的品性、智慧和能力打造而成。這種對精英的認(rèn)識，為職業(yè)教育的發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)。

長期以來，我們的升學(xué)率由分?jǐn)?shù)決定，而分?jǐn)?shù)并不能真實地反映素質(zhì)。還有強(qiáng)制性分流、攀比式地硬要擠進(jìn)重點高中等問題，導(dǎo)致普通教育中存在事實上的“陪太子讀書”現(xiàn)象。再一個就是用人單位的文憑歧視問題，也是很嚴(yán)重的，實質(zhì)是從骨子里把職業(yè)和專業(yè)分成三六九等，這是制度上的根源。

在我與本科生、碩士生和博士生的接觸過程中，我感覺年青一代缺少一種屬于自己的職業(yè)理想，無論是考大學(xué)還是找工作，他們總是首選大城市，然后是名牌學(xué)校，最后才是專業(yè)和導(dǎo)師，才是自己的理想。這里也有一個積極的例子，我孩子的一位同學(xué)，她一直想到同濟(jì)大學(xué)讀建筑專業(yè)，但是建筑專業(yè)的起分線很高，她成績不夠，若轉(zhuǎn)投別的專業(yè)分?jǐn)?shù)也就夠了，但她選擇了復(fù)讀；第二年她仍然沒有達(dá)到同濟(jì)大學(xué)建筑系的分?jǐn)?shù)線，于是毅然選擇了西安一所不太知名的大學(xué)讀建筑系，去實現(xiàn)她的建筑夢想。我想，人生就應(yīng)該有一個堅定的職業(yè)志向，然后執(zhí)著地堅持下去，為實現(xiàn)自己的專業(yè)理想奠定堅實的素質(zhì)基礎(chǔ)。職業(yè)理想的喪失是我們?yōu)樯龑W(xué)主義買的單，這個代價是沉重的卻毫無必要。

在對職業(yè)教育的認(rèn)識上，我們應(yīng)該有意識地提升專業(yè)、職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。南京師大一位同行打過一個很恰當(dāng)?shù)谋扔?，他說，基礎(chǔ)教育階段的職責(zé)就是“生產(chǎn)”出“好木材”，精加工的事則交給后面階段的學(xué)校，即交給職業(yè)學(xué)?；蛘邔I(yè)學(xué)校，由他們?nèi)ネ瓿?。子夏問孔子，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”這三句話什么意思，子曰：繪事后素。意思就是，繪畫時，打的底色越好，畫上去的畫就越漂亮。素質(zhì)教育的實質(zhì)就是給學(xué)生一個很好的底色，讓他去畫出他精彩的人生。奠定人基礎(chǔ)性的素質(zhì)，靠的是普通教育，而培養(yǎng)人的專業(yè)和職業(yè)素質(zhì)靠的是職業(yè)教育。在德國70%的初中生進(jìn)入職業(yè)中學(xué)，只有25%讀普通學(xué)校，很多的這類經(jīng)驗都值得我們學(xué)習(xí)。

關(guān)于職業(yè)教育在現(xiàn)實中可能的轉(zhuǎn)機(jī)，我個人有一些體悟。先說個例子：我的兒子現(xiàn)在在美國邁阿密大學(xué)讀多媒體新聞專業(yè)，他打算碩士畢業(yè)后不按我們家長原來的想法繼續(xù)讀博士，而是先參加工作。因為他的經(jīng)歷實在太單薄，與他現(xiàn)在的同學(xué)相比差距真的很大，同學(xué)中有的是美國國家地理雜志的攝影記者，到過28個國家，拍的照片相當(dāng)專業(yè)，我的孩子感覺應(yīng)該把這段差距彌補(bǔ)回來再去考慮讀博士。所以我相信，像這些80后、90后的孩子長大做了家長之后，基本不會像現(xiàn)在的家長這樣去強(qiáng)迫孩子、去武斷地規(guī)劃孩子的人生。

當(dāng)家庭和社會的教育需求變得多元化，不再把升名牌大學(xué)看作是唯一出路，當(dāng)職業(yè)教育為生存者多鋪設(shè)一條職業(yè)道路時，高考獨木橋的現(xiàn)象就不再存在。

普通教育和職業(yè)教育之間，也將從對立走向和諧。我認(rèn)為大致有這么幾個途徑：通過相關(guān)的法律和制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，引領(lǐng)家長克服教育消費(fèi)上的盲目沖動，全社會樹立起“所有的職業(yè)都值得尊重”的觀念。在義務(wù)教育階段，尤其在基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的銜接期，可以多請一些家長到學(xué)校，介紹他們的職業(yè)生涯，樹立孩子們的職業(yè)理想，可能的話，多組織學(xué)生參與一些有磨礪性的職場體驗。最終把普通教育和職業(yè)教育這兩類教育有機(jī)地整合在終身教育體系中，讓我們的年青一代活出人生的精彩。

（本文摘編自《人民政協(xié)報》，楊小微在第七屆民進(jìn)教育論壇上的發(fā)言）