感悟人生境界 趣賞文人雅詞

陳景艷

說(shuō)到無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)犧牲這一類(lèi)的話(huà)題，學(xué)生大都會(huì)以“衣帶漸寬終不悔”應(yīng)答，而說(shuō)到句子作者、出處，就是高中語(yǔ)文教師也未必能夠隨口道來(lái)。如果進(jìn)一步談到以宋代三位大詞人的三首詞中的句子分別表達(dá)人生的理想奮斗和成功這三種境界，也許知者就不那么多了。如果再進(jìn)一步，將這三首詞背誦下來(lái)，將其精妙意趣解讀出來(lái)，恐怕就更是寥寥了。作為一個(gè)高中語(yǔ)文教師，我將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)記錄下來(lái)，呈現(xiàn)給諸位同仁，也許能夠拋磚引玉，而不僅僅是感動(dòng)了自己。

近代大學(xué)者王國(guó)維（靜安）曾分別摘錄三首宋詞中的句子，以為古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（晏同叔），此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳耆卿），此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛幼安），此第三境也……

我們不妨將這三種境界理解為人生的歷程，那就是立志（尋找確立目標(biāo)）、奮斗（拼搏歷程）和成功（金石終為精誠(chéng)而開(kāi)）。

下面是對(duì)構(gòu)成“三種境界”之詞句所屬三首詞的賞析。

蝶戀花（晏殊）

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！

晏殊（991—1055），字同叔，北宋臨川（今江西省撫州市）人。宋仁宗時(shí)官至宰相，是北宋早期的著名詞人，詞風(fēng)典雅和婉。

本篇是晏殊寫(xiě)離愁別恨的名作。上片重在寫(xiě)景，寫(xiě)庭院及室內(nèi)景物；下片重在抒情，寫(xiě)詞人登樓望遠(yuǎn)時(shí)的所見(jiàn)所感。作者精心地描繪了秋天的景物來(lái)烘托主人公對(duì)心上人的思念之情，其中菊“愁”蘭“泣”是正面烘托心之愁苦，燕子“雙飛”是反面映襯心之孤寂。登高望遠(yuǎn)，極目天涯，難覓離人蹤跡?？v有千言萬(wàn)語(yǔ)，不知該把書(shū)信投向何方……深切的思念后是強(qiáng)烈的失望。這首詞意象開(kāi)闊，筆力雄渾。寫(xiě)秋意但不凄苦，抒離情愁而不哀，頗有唐朝溫庭筠《憶江南》旨趣，較南唐的離愁別恨之作都有新意。詞中還隱約含蓄地表示有難言之意，給讀者留出想象的余地。王國(guó)維《人間詞話(huà)》認(rèn)為“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界”的“第一境”。意為對(duì)于大事業(yè)大學(xué)問(wèn)，須有百折不撓的精神，才能有所成就。盡管作者也許原本并無(wú)此意，但作品能使人感動(dòng)進(jìn)而有所感悟，引起讀者關(guān)于人生的思考，足見(jiàn)其深婉含蓄，內(nèi)蘊(yùn)豐厚。

鳳棲梧（柳永）

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。 擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

柳永（？—約1053）字耆卿。初名三變，字景莊。崇安（今屬福建）人。景祐元年（1034）進(jìn)士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱(chēng)柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終生潦倒。對(duì)北宋慢詞的興盛和發(fā)展起過(guò)重要作用，有《樂(lè)章集》傳世。

此詞是一首抒寫(xiě)念遠(yuǎn)懷人充滿(mǎn)相思之痛的 “情歌”。其多情、纏綿和愁苦一如柳永其他作品。這首詞把飄泊異鄉(xiāng)的落泊感受，同懷戀意中人的纏綿情思結(jié)合起來(lái)。上片寫(xiě)境——春日登樓引起的愁思。春風(fēng)習(xí)習(xí)，極目遠(yuǎn)望，憂(yōu)傷的春愁從天際而生，眼前是落日余暉中的草色煙波，獨(dú)自無(wú)語(yǔ)憑欄，誰(shuí)能理解我的思念。下片抒情——直抒胸臆，情真意深。寫(xiě)“春愁”的執(zhí)著纏綿，無(wú)可排遣，并點(diǎn)明了“春愁”的具體內(nèi)容。我也想狂放不羈，一醉方休，可對(duì)酒當(dāng)歌強(qiáng)顏歡樂(lè)又有什么趣味。為了心中思念的人，哪怕消瘦憔悴衣帶寬，我都心甘情愿無(wú)怨無(wú)悔。生動(dòng)地寫(xiě)出了抒情主人公對(duì)愛(ài)情的渴望和專(zhuān)一，其無(wú)怨無(wú)悔的意志和情感，更加突現(xiàn)了思戀的真情。全詞寫(xiě)得激情回蕩，執(zhí)著誠(chéng)篤，這正如韋莊“陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流。妾擬將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞?！闭媸恰安磺筇扉L(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”，“馬蹄踏倒鮮花，鮮花依舊抱住馬蹄狂吻”。愛(ài)情堅(jiān)貞到虔誠(chéng)，就只有全部永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn)和付出了，不求絲毫和片刻的索取回報(bào)，對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，真可謂癡心不改。

近代大學(xué)者王國(guó)維（靜安）曾以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”比喻古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)的“三種境界”之第二境。足見(jiàn)其意蘊(yùn)之豐富，譬喻之精當(dāng)。

青玉案·元夕（辛棄疾）

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。風(fēng)蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，南宋歷城（今山東濟(jì)南）人。少年時(shí)率眾參加抗金義軍后南歸，歷任湖北、湖南、江西安撫使等職，四十二歲時(shí)被免職，晚年一度被起用過(guò)。他是我國(guó)歷史上杰出的愛(ài)國(guó)詞人，作品內(nèi)容深厚，題材廣闊，詞風(fēng)以慷慨豪放為主，亦有婉約柔媚佳作。

此詞極力渲染了元宵佳節(jié)觀燈的盛況——花千樹(shù)，星如雨，玉壺轉(zhuǎn)，魚(yú)龍舞——滿(mǎn)城花燈、滿(mǎn)街游人、通宵歌舞游賞的歡樂(lè)熱鬧的景象。觀燈的人有的乘坐香車(chē)寶馬而來(lái)，也有頭插娥兒、雪柳的女子結(jié)伴而來(lái)。在傾城狂歡之中，詞人卻置意于觀燈之夜，與意中人密約會(huì)晤，久望不至，猛見(jiàn)那人卻在“燈火闌珊處”。他欣賞追求的恰恰是一個(gè)不愛(ài)繁華、站在冷落地方的美人。結(jié)尾借“那人”的孤高自賞，表明作者不肯隨波逐流趨炎附勢(shì)的高潔品格。全詞構(gòu)思新穎，用語(yǔ)綺麗，筆調(diào)婉約，意象優(yōu)美，余味不盡。王國(guó)維認(rèn)為，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界，此詞的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”為第三種境界，這已是講的苦尋后的頓悟與豁然貫通。

三首詞中三句話(huà)，在王國(guó)維先生筆下，言在此而意在彼，別有所指，而又表達(dá)得是那樣貼切。三首詞無(wú)愧于“文人雅詞”之稱(chēng)號(hào)。

在教學(xué)實(shí)踐中，好的語(yǔ)文老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把優(yōu)美的古詩(shī)詞背誦下來(lái)，構(gòu)筑詩(shī)詞天地，塑造詩(shī)化人生。我們不妨樹(shù)立人生大目標(biāo)，追求人生高境界，鼓勵(lì)學(xué)生志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著奮進(jìn)，那么，等待我們的自然是成功。