基于時間學的高校思想政治理論課教學改革

江洪明

（河池學院 社科部，廣西 宜州 546300）

基于時間學的高校思想政治理論課教學改革

江洪明

（河池學院 社科部，廣西 宜州 546300）

時間學是一門既有工具價值又有目的價值的科學。為了增強思政課的教學實效性，有必要另辟蹊徑，以時間學為維度，多措并舉，以提高教學時間效益、鍛造主體時間人格、提升主體時間境界為預設目的，以著力增強教師時間素質、實現思政課教學時間效益的最大化為現實路徑，以切實加強和改進思政課教學時間管理為基本方略，以大力營造蘊涵科學時間觀的校園文化氛圍為必要條件，深化思政課教學改革。

高校思想政治理論課；教學時間效益；時間人格；科學時間觀

時間學是一門既有工具價值又有目的價值的科學。制約高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）教學實效性的因素固然很多，其中的時間學因素是不容忽視和亟待探究的。遺憾的是，當下學術理論界關于思政課教學時間學方面的研究卻著墨不多，成果屈指可數。為了增強思政課教學實效性，有必要另辟蹊徑，以時間學為維度，多措并舉，深化思政課的教學改革。

一、預設目的：提高思政課教學時間效益，鍛造主體時間人格，提升主體時間境界

將提高教學時間效益作為思政課教學改革的目的具有多層面的依據。一是在高等教育大眾化和思政課“05方案”實施背景下，如何解決豐富的教學內容與有限的課時之間的矛盾、提高教學時間效益是思政課教學改革不可回避且日益凸顯的一大難題。所謂教學時間效益，是指師生通過單位時間的教學活動所獲得的身心發(fā)展成果與師生耗費于教學活動的時間之比。思政課教學改革之所以躑躅不前，一個根本的原因在于改革偏離了這一主題和軸心，陷于片面追求表面形式而忽略實質內容的形式主義泥淖。在客觀情勢的逼迫和理論邏輯與教學實踐的雙重呼喚之下，圍繞著教學時間效益軸心的思政課教學改革，不僅是不可避免的，而且是刻不容緩的。二是思政課教學效益欠佳和無形損耗，妨礙著大學生的健康成長成才，背離了思政課教育教學的初衷。這首先表現在思政課教學中學生有效的專注學習時間嚴重不足。這與長期以來我國高校采用同步教學方式有很大關聯。在這種方式下，一個教師面對一個由幾十個年齡和文化程度基本相近的學生組成的學習班，按統(tǒng)一的要求和規(guī)格同時進行教學，快而多地使成批的人同時學到一定的文化和技術，并使教學能有計劃、有組織地進行。同步教學方式最核心的特征就是“同步”，也就是要求同一個班的學生，在同一個時間里，用同一個速度，同時學完教師規(guī)定的同一個學習內容。實踐證明，不管我們采取何種新式的教學方法，只要沒有根本性的擺脫“同步”的時間結構特征，就不可能使教學效益有一個根本性的改觀。因為同步教學方式存在一個“硬傷”——搞“一刀切”，沒有真正徹底貫徹因材施教的教學原則，沒有照顧到每個學生的不同的生理特點、個性心理素質、經驗、知識、技能、認識水平和行為習慣以及不同學生理解相同學習內容的速度。加之大學生對思政課的學習態(tài)度不端正、學習方法不科學等多種因素的影響，一些高校思政課堂學生到課率、聽課率和抬頭率低，學生注意力分散、思維遲緩、情緒倦怠等現象隨處可見，導致符合教學目的要求的并有成功體驗的專注學習時間損耗嚴重。由于缺乏科學時間觀的有效指導，大學生閑暇活動功能層次總體水平偏低。其對于思政課教學效果的消解和沖抵作用不容小覷，現實中，“5+2＜7”即5天工作日期間教育的效果被學生在雙休日所接受的負面影響而消解、沖抵的現象并不少見。三是思政課教學時間效益是教學時間學網絡結構中是一個重要的“紐結”，是從各個側面具體探討教學時間問題的總綱，探討思政課教學時間的每一個具體問題，諸如教學時間結構與功能、教學時間密度、教學時間節(jié)奏、教學時序、教學時機、教學時間管理與時間教育等等，都可在教學時間效益這個總綱之下展開。四是《中宣部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》，把“不斷增強高等學校思想政治理論課教育教學的針對性、實效性和說服力、感染力”列入加強和改進高等學校思政課的指導思想之中。提高思政課教學時間效益，符合上述文件精神。

教學時間是的人的發(fā)展的特定時間，在教學改革的設計中將時間因素拋諸腦后是不可思議和極端錯誤的。時間學不僅是我們分析新形勢、研究新情況、解決思政課教學實際問題的認識工具，具有工具價值，而且，從更深層次上看，時間本來就與教學改革的主體包括教師與學生等渾然一體，不可分割的。時間同樣與教學改革須臾不可分離，在設定教學改革目的時，決不可僅僅將時間學當做工具使用，還應著力發(fā)掘被遮蔽了的、容易忽視的目的性的價值，使時間學元素融入思政課教學改革總體目標中?，F代教學理論告訴我們，在教學改革中，唯有師生都能夠從中分享改革所帶來的成果，改革才能獲得源源不斷的持續(xù)動力。因此，從時間學維度深化思政課教學改革，既要強調提高教學時間效益，更要把鍛造主體時間人格，提升主體時間境界作為教改的目標價值取向。

把鍛造主體時間人格、提升主體時間境界作為思政課教學改革的目的，有幾個重要原因。一是作為人類發(fā)展的特定空間，時間是人的存在方式，它不僅是基本心理過程的存在方式，而且也是人格特征的存在方式。時間給每個人以相同的機會，但每個人對待時間的態(tài)度、看待時間的價值、管理和規(guī)劃時間卻是各不相同的，進而每個人自我發(fā)展以及對社會貢獻的程度大小也迥異。通覽古今中外杰出歷史人物，不難發(fā)現，他們都具有一個共性，都是時間運籌和利用的高手，都具有崇高的時間人格和時間境界。二是要提高教學時間效益，單憑加強外部控制和技術性分析，還是不能奏效的。只有提高師生的時間素質，健全其時間人格，才是解決問題的關鍵和根本。所謂時間人格，是指時間語境下的人格特征和個體差異，它是個體對時間情境穩(wěn)定的適應傾向及能力特征。換言之，個體在對待時間的態(tài)度、看待時間的價值以及管理和規(guī)劃時間的方式等方面所表現出來的人格。時間人格表現在不同個體的時間洞察力、時間定向、時間管理、準時性、拖延性、多重性、時間緊迫感、鐘表時間意識、節(jié)奏感、時間遵從、時間動機等方面。①所謂時間境界，是人在尋求安身立命之所的過程中，由于對時間的覺解和把握程度的不同所形成的時間學語境下的一種精神狀態(tài)。它從低級到高級依次為五個層次：實時態(tài)（人基本上處于自發(fā)的狀態(tài)）、載時態(tài)（人基本上處于自覺的狀態(tài)）、順時態(tài)（人基本上處于自律之中）、超時態(tài)（人基本上處于自覺實踐之中）、無時態(tài)（人擺脫了時間的奴役，處于自由狀態(tài)）。人生的意義在于對時間的超越，人的生活時間態(tài)的最高境界就是無時態(tài)之境。②人生在世，要想有所作為、有所建樹，必須不斷地從實時態(tài)、載時態(tài)、順時態(tài)向超時態(tài)跨越和升華，達致無時態(tài)的最高境界。這種無時態(tài)的最高境界，質言之，就是人支配時間的理想彼岸。時間境界的提升對于個人的事業(yè)、成功的人生具有重要的意義，將其納入基于時間學的思政課教學改革的目標設計中，激發(fā)主體對崇高、深邃、豐盈、健全、躍動的真善美和諧統(tǒng)一的時間境界的向往和追求，不斷超越當下，追尋未來，拓展生命的寬度、深度和厚度，實現心靈自由和行動自由，對于發(fā)掘教改主體的潛能、增強改革的活力和動力以及主體成就感、愉悅感大有裨益。

二、現實路徑：著力增強教師的時間素質，實現思政課教學時間效益的最大化

以時間學去觀照和評判當下的思政課教學，我們不難發(fā)現其中存在著諸多制約思政課教學實效性的時間學因素。它突出地表現在思政課教師對教學時間的認識基本上尚處于感性的階段，其教學時間行為基本上仍處于自在階段。雖然時間并非陌生字眼，但真正了解掌握和自覺運用時間學的教師寥寥無幾。時間學及其分支科學的發(fā)展成果，為人們認識時間、調遣時間、利用時間提供了極其寶貴的科學方法。尤其是教育時間學所提出的一系列科學范疇，為廣大教師提供了不可多得的解釋框架和認識工具。然而，對時間學聞所未聞或將其束之高閣、棄而不用者并不是少數。主動地去系統(tǒng)學習、深刻把握和自覺應用時間學和教育時間學研究成果于教學實踐的教師鮮見。大多數思政課教師未能深入把握科學的時間學原理和時間運籌利用的規(guī)律，更遑論實際運用。正是因為缺乏系統(tǒng)的科學時間觀的學習研究和有效實踐，不少高校思政課教師的時間素質從總體上來說是不高的。一是教學時間結構不合理。理論教學時間和實踐教學時間結構比例失衡，實踐教學時間沒有可靠保障；教學時間結構松散，授課隨意性大，語言冗長啰嗦，東拉西扯，程序紊亂；教師利用最佳時間解決重難點的意識欠缺，舍本逐末，主次不分，喧賓奪主，以致南轅北轍、事倍功半、得不償失；教師對教學時間的獨霸性、壟斷性突出，一味講授和灌輸，不知道運用留白藝術，學生缺乏自主學習和思考的時間；教學時間使用上主客體二分性特征明顯，學生主體地位被遮蔽，主體交互性嚴重缺乏，一些教師關于“啟發(fā)”、“互動”的解讀依然停留在簡單呆板的師問生答的低層次上；教學時間結構死板僵化，缺乏彈性與活力；知識傳授時間過多，以理服人、以情感人方面的時間投入不足；教學時間結構的封閉性特征突出，課堂教學時間總體上得到相當的重視，但是課外時間在一些教師那里已演變成為純粹的自主支配的時間，對學生課余生活境況如何漠不關心，師生之間的交往幾乎斷絕，深度交流、交心、交融幾乎絕跡；學期教學時間分配存在著前緊后松、教學進度的時間安排僅憑個人經驗、缺乏科學論證和民主協商等。二是教師對于教育時機的捕獲和利用意識不強，沒有充分有效地利用寶貴的教育時機實施教學。三是教學時間密度不恰當。教學信息量失度，松弛失當，難易度把握不準，或者教學時間緊張程度過高，教學內容信息量過多、難度太大，學生難以消化；或者教學時間緊張程度過低，教學內容信息量過少、難度太小，學生難以吃飽。四是教學時間節(jié)奏過于單調，線性特征明顯，缺乏停頓、回復、起伏，吸引力、和諧感和立體感不強。五是教學內容陳舊，時代性不強，形式落伍，缺乏時尚感，師生代溝過大。六是對大學生的閑暇教育幾近空白。七是教學時序過于刻板，過多地強調按部就班、循序漸進，缺乏必要的跳躍性和針對性。八是時間管理能力亟待提高。九是對學生的時間教育缺乏科學性系統(tǒng)性。如此等等，不一而足。

以上所列問題表明，不少思政課教師對教學時間的認識總體上尚處于感性的階段，其教學時間行為基本上仍處于自在階段，問題的癥結在于對教學時間效益問題的認識不足、重視不夠、應對措施不力、管理督查缺失。應當注意的是，教學時間效益是教學改革永恒的主題和軸心。為了遏制和消除時間學因素對提高思政課教學時間效益的負面影響，必須具體地分析具體的情況，對癥下藥，找到解決矛盾和問題的正確方法，采取相應的時間學對策。在教育教學過程中，教師和學生均是時間的主體，都需要強化自身素質。由于教師的主導作用發(fā)揮如何，在很大程度上決定著教學的質量和效果，所以，全力增強教師的教育教學時間能力素質，推動其對教學時間的認識從感性階段向理性階段飛躍，促進其教學時間行為從自在向自為的層次跨越，實現教學時間效益的最大化，是當下廣大思政課教師一項極為迫切的重要任務。為此，必須著力增強教師的時間素質。一要揚棄同步教學方式，推行異步教學方式，實現學生學習的個體化和教師指導的異步化。二要自覺優(yōu)化教學時間結構，提升教學時間功能水平。三要適當提高教學時間密度，增加教學信息量，實現時間杠桿效益的最大化。四要充分有效地利用寶貴的教育時機實施教學。五要科學調控教學時間節(jié)奏，增強教學吸引力、和諧感和立體感。六要增強教學時尚感，縮短或弭平師生代溝。七要及早對大學生實施閑暇教育等。

三、基本方略：切實加強和改進思政課教學時間管理

加強和改進思政課教學時間管理，就是根據思政課教學目標的需要以及晝夜、四季交替的自然規(guī)律，根據人體活動節(jié)律和大腦工作規(guī)律，通過計劃、監(jiān)控、評價、反饋等管理手段，科學高效地利用思政課教學時間，在提高思政課教學時間效益的同時，充分體現人文關懷，從時間上保證師生身心閑適和個性發(fā)展。當前應著重抓好以下工作：第一，思政課教師應主動“充電”，更新知識內容，盡早掌握有關時間學方面的知識和技能。要自覺整合應用歷代時間管理理論于教學、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新過程中；要主動掌握具體的時間管理的原則和方法，譬如時間管理坐標體系四象限法、80/20原則、時間管理ABC法、麥肯錫30秒電梯理論方法原則、莫法特休息法、時間管理倒計時法、21天行為習慣養(yǎng)成法等；要善于從實際出發(fā)，具體分析具體情況，注意時間管理的人本性和彈性，既要防止對時間學理論和原理囫圇吞棗、生搬硬套，又要防止作繭自縛、畫地為牢；要了解有關人的生命節(jié)律的知識，善于把最重要最緊急的工作、需要有深度思考和創(chuàng)造性的工作安排在最佳時段，把對思維力和注意力要求不高的事情安排在精神狀態(tài)欠佳的時段。第二，各高校黨政領導要加強對思政課建設的領導工作，不折不扣地落實好思政課學分、學時，尤其是實踐教學的學分、學時，堅決遏制高校思想政治教育的時空受到擠占和壓縮的現象，同時還要合理安排思政課教學時間。第三，教育行政主管部門要加強對高校思政課建設情況相關時間性要求進行深入細致的檢查。應當說，教育部2011年1月頒發(fā)《高等學校思想政治理論課建設標準》（暫行）蘊含著一些時間性要求，倘若認真對照加以貫徹執(zhí)行，思政課建設現狀勢必大有改觀。譬如其中一級指標“組織管理”中的二級指標“工作機制”中，包含有“校黨委（常委）會議、校長辦公會每學期至少召開一次專題會議研究工作，會議決議能夠及時落實”、“學校黨政主要領導和分管領導每學期分別到堂聽課2次以上，定期聽取思想政治理論課教學工作匯報，解決實際問題”。在二級指標“課堂教學”中，包含著“合理安排課堂教學時間”等三級指標；在二級指標“實踐教學”中，包含著“實踐教學納入教學計劃，落實學分（本科2學分，?？?學分）、教學內容、指導教師和專項經費。建立相對穩(wěn)定的校外實踐教學基地。實踐教學覆蓋大多數學生”等三級指標。在一級指標“隊伍管理”中的二級指標“培養(yǎng)培訓”中，包含著“每學年至少安排1/4的專任教師開展社會實踐和學習考察活動”、“安排專任教師進行脫產或半脫產進修，每人每4年至少一次”等三級指標。教育行政主管部門在對高校思政課建設情況檢查時，不能僅僅局限于看上報的數據，還應深入教學第一線，認真傾聽師生的呼聲，及時回應他們的關切，從量和質兩個方面對教學實情加以檢查、分析和評價。要堅決去除檢查評估中蜻蜓點水、走馬觀花、浮光掠影、隔靴搔癢、“筷子一舉、可以可以；酒杯一端、政策放寬”、“來也匆匆、去也匆匆”等弊病，應積極開展具有深度的調研，并提出切中要害的具體的整改舉措，以期達到以評促改、促管、促建的目的。同時，還要對思政課教學的檢查評估指標體系中增加時間學含量。如在制定本地指標體系時可增加教研室活動的次數、實踐教學時數的落實情況等指標。

四、必要條件：大力營造蘊涵科學時間觀的校園文化氛圍

眾所周知，校園文化對大學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響。文明和諧的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，構筑學生健康的人格，促進學生的全面發(fā)展。思政課教學實效性的提高，離不開校園人文環(huán)境的熏陶。時間文化建設是高校校園文化建設的重要組成部分和重要內容。遺憾的是，不少高校對此并沒有在思想認識上給予足夠的重視和采取強有力的舉措加以推進。一些高校教職員工因循守舊，安于現狀，不思進取，消極懈怠，得過且過，計劃性差，作風飄浮，急功近利，辦事拖拉，效率低下，上下班不按時，開會不守時，工作時間精力不集中，貪圖享樂，虛度時光，學生遲到、曠課、早退、不認真聽課等不良現象比比皆是。嚴峻的現實內在地要求我們要正確認識和處理科學發(fā)展觀和科學時間觀的相互關系。須知，兩者是辯證統(tǒng)一、不可偏廢的。一方面，科學發(fā)展觀統(tǒng)領科學時間觀，科學發(fā)展觀隱含著科學時間觀。沒有科學發(fā)展觀，科學時間觀就失去了實質內容和價值旨歸。另一方面，科學時間觀支撐著科學發(fā)展觀。沒有科學時間觀的實踐，就沒有科學發(fā)展觀的貫徹與落實。思想政治教育成本無意識的狀況與科學發(fā)展現的理念背道而馳。如果以為思想政治教育只是單純的政治問題，只需要從政治上考慮問題，就可以不計成本，無疑是不合實際的?？茖W發(fā)展觀的提出，要求全面持續(xù)可協調的發(fā)展，就必然要求降低成本，提高效率，思想政治教育也必須符合這一要求。因此，在積極宣傳和貫徹科學發(fā)展觀的同時，必須大力宣傳和貫徹落實以科學的時間節(jié)約觀、時間管理觀、時間分配觀、時間運籌觀、時機觀，時間效益觀等為主要內容的科學時間觀。為此，第一，要建立健全高校黨政領導要統(tǒng)一領導，教務、學生工作等職能部門組織實施、各系院分工負責、齊心協力、師生員工人人參與的機關工作作風、教風、學風建設體制機制。第二，要采用會議、課堂、班會、廣播、電視、網絡、宣傳櫥窗、宣傳欄、展板、標語、建筑物等多種教育渠道和載體，通過專家輔導、團體訓練、榜樣示范、言傳身教、加強考勤、獎優(yōu)罰劣等途徑，提升師生的時間素質，使其按照時間運行規(guī)律辦事，提高時間管理運籌的能力，塑造高尚的時間品格，始終保持與時俱進、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終以時不我待的緊迫感和只爭朝夕的工作作風，投入到教育教學工作中去，最大限度地實現時間價值。第三，要著力培育和發(fā)展時間文化，特別是卓越質量文化和效益文化，讓先進的時間文化因子滲透在校園的各個角落，滲透在師生員工的思想觀念、言行舉止之中，滲透在他們的教學、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。一句話，加快形成“惜時、守時、省時、及時、適時、用時”的濃郁的科學時間文化氛圍。這是提高思政課教學效益的不可或缺的重要條件。

注釋：

①陳娟等：《時間人格的結構與功能》，《心理科學進展》，2011年第6期。

②汪天文著：《時間理解論》，人民出版社，2008版，第543-554頁。

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1671-2994（2012）03-0038-04

2012-03-21

江洪明（1966- ），男，廣西河池學院社科部副教授、法學碩士。研究方向：思想政治教育和馬克思主義中國化研究。

*本文為廣西壯族自治區(qū)教育廳新世紀教改工程2010年項目《時間學視野下的高校思政課教學改革研究與實踐》（項目編號2010JGA063）的階段性研究成果之一。

責任編輯：陳文興