十年來(lái)國(guó)內(nèi)馬克思主義文本研究綜述及啟示

陳永福 趙麟斌

（福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350007）

十年來(lái)國(guó)內(nèi)馬克思主義文本研究綜述及啟示

陳永福 趙麟斌

（福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350007）

從20世紀(jì)末，特別是進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，對(duì)馬克思主義文本的研究在我國(guó)越來(lái)越得到重視。系統(tǒng)的研究十年來(lái)馬克思主義文本研究情況，對(duì)下一階段深入開展文本研究工作具有積極的作用。本文從研究成果分類、研究?jī)?nèi)容重點(diǎn)、研究力量分析等切入，深刻剖析目前學(xué)術(shù)界文本研究中存在的問(wèn)題，并提出一些解決措施。

馬克思主義；文本研究；綜述；啟示

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義文本研究始于20世紀(jì)70年代。到了20世紀(jì)90年代以來(lái)，不斷有人提出“回到馬克思”、“發(fā)展馬克思”，其實(shí)質(zhì)就是如何科學(xué)對(duì)待馬克思，因而對(duì)馬克思主義文本的研究越來(lái)越得到重視。進(jìn)入21世紀(jì)，重視對(duì)馬克思主義文本研究成為了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的共識(shí)，并成為馬克思思想研究的重要方向和新的視野。隨著國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義文本研究的不斷深入，有必要對(duì)10年來(lái)的研究情況進(jìn)行一個(gè)較為全面的回顧和總結(jié)，以便對(duì)今后的研究有所啟示。

一、十年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義文本研究的綜述

要對(duì)馬克思主義文本研究進(jìn)行較為全面、客觀的綜述，應(yīng)從多維度入手。本文擬從研究成果分類、研究?jī)?nèi)容重點(diǎn)、研究力量分析等層面進(jìn)行剖析。

（一）研究成果分類

1、專著類。在上世紀(jì)末，有一本著作不得不在這里重提，即《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話語(yǔ)》（張一兵，江蘇人民出版社1999年第一版，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、江蘇人民出版社2009年第二版）。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于馬克思主義文本研究的主要著作有：《走進(jìn)馬克思》（孫伯鍨，江蘇人民出版社2001年版）、《為馬克思辯護(hù)》（楊耕，黑龍江人民出版社2002年版）、《文本學(xué)解讀語(yǔ)境的歷史在場(chǎng)——當(dāng)代馬克思哲學(xué)研究的一種立場(chǎng)》（張一兵，北京師范大學(xué)出版社2004年版）、《文本的深度耕犁——西方馬克思主義經(jīng)典文本解讀》（張一兵，中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年版）、《追尋馬克思》（魏小萍，人民出版社2005年版）、《清理與超越：重讀馬克思主義文本的意旨、基礎(chǔ)與方法》（聶錦芳，北京大學(xué)出版社2005年版）、《馬克思世界史觀：文本、前沿與反思》（黃皖毅，知識(shí)出版社2008年版）等。這些專著從不同的視野，對(duì)新時(shí)期深入開展馬克思主義文本研究提供了很多豐富的資料參考。

2、論文類。在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中，對(duì)篇名包含“馬克思主義文本”關(guān)鍵詞的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行檢索，從2000年1月——2011年11月共有228篇有關(guān)馬克思主義文本研究的學(xué)術(shù)論文，數(shù)量多，很多發(fā)表在高級(jí)別的核心期刊上。其中2000年——2011年11月分別為：1篇、6篇、9篇、23篇、13篇、14篇、13篇、34篇、34篇、28篇、30篇、23篇。這些論文主要圍繞關(guān)于文本研究方法、文本研究史、文本個(gè)案的研究、專題史的研究等展開。縱觀這些研究成果，每年數(shù)量總體上呈上升趨勢(shì)，內(nèi)容也正在從宏觀研究向微觀研究轉(zhuǎn)變，說(shuō)明馬克思主義文本研究在國(guó)內(nèi)得到廣泛關(guān)注。

3、學(xué)術(shù)會(huì)議。關(guān)于馬克思理論研討的各類學(xué)術(shù)會(huì)議很多，但是，關(guān)于馬克思文本專題研究的卻不是很多。例如：2002年5月，由南京大學(xué)等舉辦的“廣松涉與馬克思主義哲學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)；2005年2月，由北京大學(xué)哲學(xué)系舉辦的“馬克思主義文本研究方法暨前沿問(wèn)題研討會(huì)”；2007年7月，由中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)主辦的“中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思主義哲學(xué)發(fā)展理論研討會(huì)”；2008年11月，由中國(guó)馬克思恩格斯思想研究會(huì)等舉辦的第二屆“馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)”論壇——“馬克思主義經(jīng)典著作與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”研討會(huì)等等。另外還有一些高校、地方也召開了類似學(xué)術(shù)會(huì)議。

（二）研究的重點(diǎn)

10多年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義文本研究主要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、關(guān)于文本研究重要性的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)馬克思主義文本研究的重要性，學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成共識(shí)。李建平、王成稼等學(xué)者論述了開展馬克思主義文本研究的重要意義。李建平在《大力開展文本研究，推進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新》一文中，從有助于準(zhǔn)確地理解馬克思的學(xué)說(shuō)，有助于追蹤馬克思主義經(jīng)典作家的思想發(fā)展進(jìn)程，澄清和糾正后人對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家著作的一些不正確甚至錯(cuò)誤的理解，有助于我們與國(guó)外同行進(jìn)行交流和合作并回?fù)魟e有用心的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者對(duì)馬克思主義的歪曲和污蔑等方面進(jìn)行了全面深刻的闡述。①王成稼在《大力開展馬克思文本研究》一文中，從有助于準(zhǔn)確地理解和把握文本的思想，有助于歷史地完整地把握馬克思思想的形成、發(fā)展和完善的過(guò)程，有助于糾正后人對(duì)馬克思思想的誤解等方面，闡述了大力開展馬克思文本研究的必要性。②

2、關(guān)于文本研究的方法設(shè)計(jì)問(wèn)題。關(guān)于這方面問(wèn)題研究是這十多年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)，也是馬克思主義文本研究的重點(diǎn)問(wèn)題。李建平、歐陽(yáng)英、聶錦芳、張志丹、王遂敏、邢立軍、王東、張羽佳、吳敏、楊剛、胡大平、周佳昕、郝孚逸、豐子義、姜霽青、黃斌等學(xué)者都對(duì)如何開展馬克思主義文本研究提出了獨(dú)特的方法體系設(shè)計(jì)。一方面，部分學(xué)者從具體的操作層面提出了可行性方案。例如，李建平在《大力開展文本研究，推進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新》一文中提出，要想方設(shè)法收集開展馬克思主義文本研究所需要的各種資料、加強(qiáng)翻譯隊(duì)伍建設(shè)、加快對(duì)《馬克思恩格斯全集》歷史考證版和其他有關(guān)資料的翻譯速度、經(jīng)常召開馬克思主義文本問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)會(huì)議、加大國(guó)內(nèi)外交流的力度、盡快在北京籌建馬克思恩格斯博物院等有力措施。③聶錦芳在《馬克思主義文本研究的一般圖景與思路》中，從前提工作、文本解讀、思想闡釋等三大問(wèn)題提出了文本研究的思路，并對(duì)文本解讀途徑進(jìn)行了詳細(xì)的探究。④另一方面，部分學(xué)者從方法論的層面進(jìn)行探討。例如，姜霽青在《馬克思主義文本研究：須澄明的邏輯》一文中提出了針對(duì)馬克思主義文本研究的考據(jù)學(xué)方法、歷史主義方法、解釋學(xué)方法、比較法、問(wèn)題研究法等。⑤張志丹、侯惠勤在《馬克思主義文本研究的基本方法論探要》提出了考據(jù)學(xué)方法、解釋學(xué)方法、歷史唯物主義方法等。⑥聶錦芳在《馬克思文本研究史的初步清理與方法論省思》提出了要對(duì)過(guò)去的文本解讀方法進(jìn)行反思和更新，并提出從文本解讀方式等進(jìn)行反思。⑦

3、關(guān)于文本研究存在的問(wèn)題研究。在馬克思主義文本研究的過(guò)程中，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者也意識(shí)到了研究過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。張羽佳在《馬克思主義文本研究：?jiǎn)栴}與現(xiàn)狀》中評(píng)析了文本研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題，試圖厘清當(dāng)前馬克思主義文本研究的主要路向⑧。聶錦芳在《任重而道遠(yuǎn)的馬克思主義文本研究——一份學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的清理》中，提出了目前還沒有完整可靠的文獻(xiàn)基礎(chǔ)、通行文本中的遺漏、經(jīng)典研究中的空白等問(wèn)題。⑨

4、關(guān)于其他問(wèn)題的研究。部分學(xué)者的研究涉及了幾個(gè)方面的問(wèn)題。張羽佳在《翻譯的政治性——馬克文本研究中的一個(gè)議題》中提出了本土化的政治議題始終是馬克思主義中國(guó)化的基本視域，翻譯不僅需要忠實(shí)原文的意圖，更需要保持原文的風(fēng)格，翻譯是一種面對(duì)讀者的再創(chuàng)作過(guò)程。⑩渠長(zhǎng)根、郭超在《馬克思主義理論文本研究的多學(xué)科啟示》一文中，從語(yǔ)言學(xué)、解釋學(xué)等角度對(duì)馬克思文本進(jìn)行研究。?

（三）研究力量分析

從機(jī)構(gòu)來(lái)看，對(duì)馬克思主義文本研究主要集中在以下幾類：一是中國(guó)社科院相關(guān)研究院，例如馬克思主義研究院、哲學(xué)研究所等，與之相對(duì)應(yīng)的是地方的社科院，包括一些學(xué)術(shù)研究團(tuán)體。二是一些高校相關(guān)部門，例如，馬克思主義學(xué)院、哲學(xué)院（系）、社科部等，特別是一些重點(diǎn)高校，如北京大學(xué)哲學(xué)系，推出了很多馬克思主義文本研究的成果。從個(gè)人來(lái)看，有幾個(gè)學(xué)者值得我們關(guān)注。例如，福建師范大學(xué)的李建平，北京大學(xué)的聶錦芳、豐子義，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所張羽佳，南京大學(xué)的張一兵、胡大平等。特別是北京大學(xué)的聶錦芳，從2000年至今，在馬克思主義文本研究方面有專著一部，學(xué)術(shù)論文13篇。

二、當(dāng)前國(guó)內(nèi)馬克思主義文本研究存在的問(wèn)題

（一）重宏觀整體研究輕微觀具體剖析

從分析以上研究成果我們不難發(fā)現(xiàn)，目前大部分的研究成果大都從整體、宏觀層面出發(fā)，注重馬克思主義文本研究“為什么”、“是什么”、“怎么做”的研究，當(dāng)然，這是一個(gè)學(xué)科研究初期一個(gè)必經(jīng)的重要階段，縱使有一部分學(xué)者圍繞馬克思主義經(jīng)典作家的某些經(jīng)典篇章進(jìn)行具體文本分析，但畢竟是為數(shù)不多。如果把“馬克思學(xué)”作為馬克思主義文本研究的一種形態(tài)表現(xiàn)，那么，經(jīng)過(guò)這十幾年的發(fā)展，我們的研究重點(diǎn)應(yīng)該回到馬克思主義具體的一個(gè)個(gè)文本中去，包括一些經(jīng)典的篇章，也應(yīng)包含一些非經(jīng)典的部分，深入開展既有重點(diǎn)又全面的文本研究。

（二）文本研究的實(shí)踐價(jià)值還沒有體現(xiàn)

任何的理論研究，其目的都是用于指導(dǎo)實(shí)踐，文本研究作為理論研究的一部分也不例外。那么，這么多年來(lái)我們所開展的馬克思主義文本研究的成果是否在我們的實(shí)踐中體現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值呢？答案應(yīng)該是沒有。它只是作為一種理論的研究存在，但這是不夠的。在現(xiàn)行的哲學(xué)教科書中，我們都知道，核心部分多帶著蘇聯(lián)式的政治色彩，這也是理論界所公認(rèn)的一個(gè)問(wèn)題，在近年來(lái)的文本研究中有些也不例外。那么，我們何時(shí)才能真正在不斷的文本研究中真正“回到馬克思”呢？

（三）研究隊(duì)伍梯隊(duì)建設(shè)缺乏戰(zhàn)略性規(guī)劃

從我們現(xiàn)有的研究隊(duì)伍來(lái)看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)馬克思主義文本研究的需要。從目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界來(lái)看，活躍在這一領(lǐng)域的專家學(xué)者寥寥無(wú)幾，中青年人才更是屈指可數(shù)，除了這些機(jī)構(gòu)、高校的研究、教學(xué)人員，還有多少人愿意投身這一塊“圣地”。因此，隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)該引起我們的足夠重視了。

三、深化馬克思主義文本研究的建議

（一）盡可能形成完整的原始資料

馬克思在他的遺囑中把他的遺稿處理交給了恩格斯和愛琳娜。但在隨后的時(shí)間里，馬克思的遺稿分散在世界各地，有些成為一些國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶，有些殘缺不全。當(dāng)前，要做到真的“以馬解馬”，最基礎(chǔ)的工作便是要有第一手的馬克思遺稿資料。如果我們站在更高的角度，可以考慮在世界范圍內(nèi)求同存異，成立一個(gè)共同開展馬克思主義文本研究的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，其主要職責(zé)是在世界范圍內(nèi)收集整理馬克思的遺稿，并進(jìn)行匯總整理，開展世界范圍內(nèi)的不同派別的馬克思主義研究，促進(jìn)交流合作。對(duì)于很多遺稿產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，可以采用影印、拍照等方式進(jìn)行整理。

（二）務(wù)必回到具體文本研究

現(xiàn)階段對(duì)馬克思主義文本研究的重點(diǎn)應(yīng)放在每個(gè)現(xiàn)有的具體文本當(dāng)中，我們應(yīng)該在《馬克思恩格斯全集》歷史考證版的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思經(jīng)典作家文本進(jìn)行詳細(xì)深刻的解讀。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)研究方法的探索，不但要對(duì)一些經(jīng)典篇章進(jìn)行詳細(xì)深刻的文本解讀，也要對(duì)一些“非經(jīng)典”篇章進(jìn)行文本解讀。要讓馬克思主義文本研究真正回到文本中，只有這樣，才能真正做到從“回到馬克思”到“發(fā)展馬克思”。

（三）要切實(shí)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

一是要培養(yǎng)更多的學(xué)科帶頭人，作為馬克思主義文本研究的“領(lǐng)頭羊”，是這一領(lǐng)域的“風(fēng)向標(biāo)”，能在這一領(lǐng)域起到導(dǎo)向引領(lǐng)的作用。二是要建設(shè)一支專家型、中青年合理搭配的研究隊(duì)伍。要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，高質(zhì)量培養(yǎng)一批馬克思主義文本研究人才，作為隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)；同時(shí)，還要建設(shè)一支復(fù)合型的翻譯隊(duì)伍，為解讀提供前提，但是，單純從翻譯層面去培養(yǎng)人才是不夠的，應(yīng)建設(shè)一支具有馬克思主義理論背景的復(fù)合型翻譯人才隊(duì)伍。

注釋

①③李建平：《大力開展文本研究，推進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新》，《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2007年第4期。

②王成稼：《大力開展馬克思文本研究》，《貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年第5期。

④聶錦芳：《馬克思主義文本研究的一般圖景與思路》，《黨政干部學(xué)刊》，2009年第2期。

⑤姜霽青：《馬克思主義文本研究：須澄明的邏輯》，《哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年第2期。

⑥張志丹、侯惠勤：《馬克思主義文本研究的基本方法論探要》，《學(xué)海》，2007 年第 4 期。

⑦聶錦芳：《馬克思文本研究史的初步清理與方法論省思》，《哲學(xué)研究》，2002 年第 6 期。

⑧張羽佳：《馬克思主義文本研究：?jiǎn)栴}與現(xiàn)狀》，《教學(xué)與研究》，2003年第12期。

⑨聶錦芳：《任重而道遠(yuǎn)的馬克思主義文本研究——一份學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的清理》，《天津社會(huì)科學(xué)》，2004年第2期。

⑩張羽佳：《翻譯的政治性——馬克文本研究中的一個(gè)議題》，《現(xiàn)代哲學(xué)》，2007 年第 2 期。

?渠長(zhǎng)根、郭超：《馬克思主義理論文本研究的多學(xué)科啟示》，《中國(guó)校外教育》，2010年第12期。

責(zé)任編輯：劉建文

D641

A

1671-2994（2012）03-0013-03

2012-04-05

陳永福（1981- ），男，福建泉州人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，福州大學(xué)學(xué)生處講師。研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

趙麟斌（1956- ），男，福建福州人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義中國(guó)化。