高校體育教學(xué)生活化模式的實踐與研究

戰(zhàn)文騰

（山東大學(xué)威海分校體育部 山東 威海 264209）

1 體育教學(xué)生活化定義

隨著社會和時代的發(fā)展，人們生活觀念的增強，生活與教育的關(guān)系問題越來越受到廣大學(xué)者的關(guān)注。我國教育家陶行知主張“教育應(yīng)依據(jù)生活而教育，培養(yǎng)活生生的人”，他認(rèn)為“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書是死書本?！?/p>

體育生活化主要強調(diào)體育融入生活，形成體育生活方式的過程。包括直接參與和間接參與兩種形式，指人們在參與中使體育豐富獨特的活動內(nèi)容、形式和功能通過社會生活得以展現(xiàn)，促進(jìn)大眾身心健康，滿足大眾生活享受，完善大眾發(fā)展需要和人格。

所謂高校體育教學(xué)生活化模式是指將大學(xué)體育與人們的社會生活結(jié)合起來，在體育過程中通過社會生活中所體現(xiàn)出來的體育現(xiàn)象及其社會價值和相關(guān)的社會功能，對學(xué)生進(jìn)行生活體育的教學(xué)模式，讓他們在生活中享受體育，從而養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣，不斷改善自身的生活。

2 體育教學(xué)生活化產(chǎn)生的依據(jù)

生活是體育生活化教學(xué)的核心。教學(xué)應(yīng)注重與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。以生活為中心，在生活中學(xué)習(xí)，在生活中發(fā)展。重建完滿的課堂生活，是成人生動活潑全面發(fā)展的內(nèi)在需要。生活化教學(xué)包含四層含義。

2.1 教學(xué)與生活的有機結(jié)合

終身教育經(jīng)典文獻(xiàn) 《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》指出必須在空間和時間上重新分配教學(xué)活動，從而在教育中恢復(fù)生活經(jīng)驗的各個方面。因此，體育教學(xué)要將生活中豐富的體育資源經(jīng)過選擇、吸收，創(chuàng)設(shè)—些有趣、貼近生活的情境，把生活中的原型盡可能地展現(xiàn)在教學(xué)過程中，使成人眼中不只是枯燥的技術(shù)動作，而是富有具有生活氣息的東西，把學(xué)到的東西應(yīng)用于改善生活，學(xué)以致用。

2.2 關(guān)注成人的生活世界和精神世界

以往的教育把教學(xué)看成是一種特殊的認(rèn)知活動。教學(xué)雖然與其他日常生活有所不同，但是它畢竟是成人作為“人”在人生階段中占據(jù)了相當(dāng)大比重的重要生命活動。在教學(xué)過程中，成人除了有認(rèn)知的需要，同樣還有其他心理的需要，正如贊科夫所言，課堂上的生活不要忘記成人本身的生活，應(yīng)該從精神生活(人們思想、感情、愿望)的意義上來理解生活。精神世界可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。在體育教學(xué)實踐中，我們把教學(xué)視為一種生活，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、民主的教學(xué)氣氛，創(chuàng)建積極、豐富、多方面的精神生活，創(chuàng)設(shè)有挫折、有成功、有喜悅、有悲傷、有猜想、有思考、有交流、有爭論等的真正有血有肉的多彩的成人生活，讓成人認(rèn)識自我，增強自信心，人格得到尊重，激發(fā)求知探索的潛能。

2.3 關(guān)注人將來的可能生活，發(fā)展人的能力

1939年，陶行知在答復(fù)一位朋友的信中說道：“從定義上說：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！币虼?，在某種程度上，我們的教學(xué)是為了成人將來更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，為了成人將來更好地生活。我們的教學(xué)應(yīng)立足于發(fā)展成人的能力，教會成人掌握方法，引導(dǎo)成人將所學(xué)用以改善生活，為將來打下堅實的基礎(chǔ)。

2.4 關(guān)注與終身教育的銜接

唯有全面的終身教育才能培養(yǎng)完善的人，人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善。未來生活迫切需要培養(yǎng)終身教育的意識。體育生活化教學(xué)將生活與教學(xué)緊密地結(jié)合，將生活引入教學(xué)，將教學(xué)滲透進(jìn)生活，從而有利于漸漸灌輸終身教育的思想。

3 體育教學(xué)生活化模式實施的途徑

高校體育課是高校體育教育的主導(dǎo)渠道，改變傳統(tǒng)的原有教學(xué)模式，使體育教育源于生活、高于生活、還原于生活。體育教學(xué)生活化模式倡導(dǎo)從生活中體驗體育的樂趣，在練習(xí)中分析問題，在實踐中解決問題，真正在生活的體驗中領(lǐng)悟出實在的方法，并為生活實際服務(wù)，為我們的學(xué)生能積極適應(yīng)生活和有道德的生活服務(wù)。

3.1 創(chuàng)設(shè)生活化體育教學(xué)情景

通過教師對學(xué)生生活及興趣的理解，以大學(xué)生生活經(jīng)驗為依據(jù)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，重新組織學(xué)習(xí)材料，使新知識呈現(xiàn)形式貼近大學(xué)生的生活經(jīng)驗，即體育教學(xué)內(nèi)容生活化。同時，在教學(xué)過程中，運用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學(xué)、實踐活動教學(xué)等方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活中的體育知識技能于教學(xué)全過程，溝通體育與生活的聯(lián)系，建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)方式，即教學(xué)過程生活化。通過設(shè)置開放性、實踐性等練習(xí)形式，使大學(xué)生及時將體育知識技能融為平時的日常生活，并將此過程中再次積累的新經(jīng)驗反復(fù)驗證于課堂與生活之間，即知識技能形式生活化。

3.2 建立民主、平等、對話的師生關(guān)系

體育教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來越少地傳授技能，而越來越多地激勵思考，他們將成為大學(xué)生的指導(dǎo)顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾、論點，而不是拿出現(xiàn)成真理的人。體育教學(xué)是師生交往的過程，教師必須清楚地知道，大學(xué)生體育學(xué)習(xí)的發(fā)展與教師教學(xué)的設(shè)計與處理直接相關(guān)，教師傳遞的量與大學(xué)生學(xué)習(xí)的量，教師的評價與大學(xué)生的定性直接有關(guān)，體育教學(xué)中涉及的對自然、社會和人類的詮釋直接影響大學(xué)生對身外世界的態(tài)度，促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展的地位，建立民主、平等、對話的這些理論將是所有體育教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標(biāo)。

3.3 推行“實踐、探究、合作”三位一體的學(xué)習(xí)方式

探究是大學(xué)生的本能之一，大學(xué)生體育學(xué)習(xí)的活動中，首先要注意激發(fā)和維持大學(xué)生的探究興趣，促使他們利用體育教師自身示范和網(wǎng)絡(luò)資源而親自參與探究活動，在大學(xué)生探究體育學(xué)習(xí)過程中，通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法教給他們進(jìn)行科學(xué)探究的程序、策略和技能。通過“實踐、探究、合作”三位一體的學(xué)習(xí)方式使大學(xué)生及時將體育知識技能融為平時的日常生活，并將此過程中再次積累的新經(jīng)驗反復(fù)驗證于課堂與生活之間，即知識技能形式生活化。

3.4 優(yōu)化激勵發(fā)展的評價策略

評價的作用在于教學(xué)而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣和簡單地判斷答案的對錯。促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的課堂才是好的課堂，高校體育教學(xué)評價不能只對學(xué)生的學(xué)習(xí)技能情況做簡單的好壞之分，而應(yīng)在于強調(diào)其形成性作用，注重發(fā)展功能。一次評價不僅是對一段活動的總結(jié)，更是下一段活動的起點、向?qū)Ш蛣恿?。?yōu)化激勵性發(fā)展評價就是在課堂中讓大學(xué)生充分體驗生活，培養(yǎng)起積極向上的情感、態(tài)度，讓大學(xué)生真誠熱愛體育，自主創(chuàng)造體育生活，養(yǎng)成終身體育鍛煉的好習(xí)慣。

4 結(jié)束語

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的課程改革目標(biāo)明確提出:“新課程改革的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代的要求，要培養(yǎng)具有健壯體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式”。從目前高校體育教育現(xiàn)狀看,高校體育沿用了中小學(xué)模式,高校體育遠(yuǎn)離大學(xué)生生活是其癥結(jié)之所在,“學(xué)生喜歡體育,但不喜歡體育課”的現(xiàn)狀普遍存在。高校體育教學(xué)生活化模式不僅是一種知識傳遞活動，更是一種師生對知識的再認(rèn)知、再創(chuàng)造的活動。教學(xué)過程不僅是一種對學(xué)生的行為、態(tài)度、情感、價值觀進(jìn)行規(guī)范與約束的行為，更是一種對學(xué)生進(jìn)行示范、引導(dǎo)與反思的行為。教學(xué)源于生活而又高于生活的藝術(shù)和創(chuàng)造，它不僅在適應(yīng)著生活，更要超越一定的生活，體現(xiàn)出適應(yīng)性與超越性的統(tǒng)一。

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