眾里尋他千百度——談“模仿與作文素質(zhì)教育培養(yǎng)”

鄭 宏

（隆昌縣胡家中心校 四川 隆昌 642150）

作文教學(xué)是能力培養(yǎng)的一個(gè)重要陣地。 傳統(tǒng)作文中存在急于求成的思想，忽略對(duì)初學(xué)者寫(xiě)作素質(zhì)的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致了作文教學(xué)水平進(jìn)展緩慢的現(xiàn)狀。 為此，我認(rèn)為順應(yīng)時(shí)代需要提高學(xué)生素質(zhì)的作文教學(xué)勢(shì)在必行。 而模仿則是提高初學(xué)寫(xiě)作能力的一條捷徑。

模仿，也即摹仿，意思是“照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做”。它是人類(lèi)學(xué)習(xí)和掌握技能的重要方法之一。 它不同于抄襲，模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又會(huì)收到明顯的效果。 教材中文質(zhì)兼美的作品很多，可作為模子的不少。教者可根據(jù)需要選取模子。借鑒給學(xué)生模仿，促其模仿。 學(xué)生也可以通過(guò)課外閱讀等途徑給自己尋找模子。

一般來(lái)說(shuō)，作文成績(jī)較好者，大多有對(duì)自己喜愛(ài)的名篇佳作模仿領(lǐng)悟的過(guò)程。 不管它是直接的還是間接的，短期的還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，都或多或少要受其影響。 學(xué)生在模仿中學(xué)會(huì)技巧，跳出模子走向成功。 專(zhuān)家指出，作文成績(jī)優(yōu)秀者大多是具有以下個(gè)性特點(diǎn)：有強(qiáng)烈的好奇心，愛(ài)好觀察、閱讀、甚至入迷；留心別人講話，有研究人物語(yǔ)言的興趣；求知欲強(qiáng)，虛心向別人學(xué)習(xí)；有下列良好習(xí)慣、預(yù)習(xí)、看書(shū)、查工具書(shū)、搜集資料、每日看報(bào)等……由此我們不難懂得：模仿會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)作并非難事，是她們學(xué)習(xí)寫(xiě)作過(guò)程中的一個(gè)重要步驟。 宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“模仿者，古人用功之法。 讀得韓文熟，使做韓文的文法；讀得蘇文熟，便做蘇文的方法”。 現(xiàn)代著名詩(shī)人何其芳也這樣啟發(fā)他的弟弟說(shuō)：“初學(xué)寫(xiě)作要經(jīng)過(guò)有意或無(wú)意的模仿階段，從中掌握寫(xiě)作技巧。 ”這些經(jīng)驗(yàn)之談確也道出了模仿對(duì)初學(xué)寫(xiě)作者的重要性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)作能力培養(yǎng)目標(biāo)要求“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順。 能與他人交流寫(xiě)作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見(jiàn)解。 ”根據(jù)教材中單元作文訓(xùn)練，結(jié)合教材寫(xiě)作知識(shí)的重點(diǎn)和學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)編排學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練模式。 比如：第四學(xué)段寫(xiě)作訓(xùn)練的目標(biāo)中提到“要感情真摯，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。 多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征力求有創(chuàng)意的表達(dá)。 ”為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確領(lǐng)悟課本提供的范例，落實(shí)語(yǔ)文與社會(huì)生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)他們反映生活再現(xiàn)生活的能力，因此，教者在講解分析范文（模子）時(shí)要起導(dǎo)航作用，有目的地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)模仿范文。 即從大處著眼，模仿范文的篇章結(jié)構(gòu)布局的巧妙、材料的選擇組織對(duì)中心的表現(xiàn)，從小處著眼，可以從標(biāo)題的用心、開(kāi)頭的簡(jiǎn)練扣題、結(jié)尾的耐人尋味、 過(guò)渡照應(yīng)自然甚至語(yǔ)言修辭的恰到好處等方面進(jìn)行觀摩。 教材中大量的字詞辨析、用詞造句等練習(xí)為寫(xiě)作打基礎(chǔ)，那些片段練習(xí)、仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)等則是模仿寫(xiě)作的實(shí)例。

教者在教學(xué)中可以根據(jù)實(shí)際情況有計(jì)劃地設(shè)計(jì)了一些練習(xí)，供學(xué)生模仿訓(xùn)練用。 如第二學(xué)段：學(xué)習(xí)了《記金華的雙龍洞》，學(xué)生沉醉于第二、三段的景物描寫(xiě)中，蕩心于第五段的臥在小船 “左右和上下方的山石似乎都在朝我擠壓過(guò)來(lái)”的真切感受中，會(huì)產(chǎn)生積極的寫(xiě)作欲望，教者趁勢(shì)要求學(xué)生模仿前者描寫(xiě)春天的景色（本組習(xí)作內(nèi)容），學(xué)生在寫(xiě)作中巧妙地用到了“時(shí)而……時(shí)而……時(shí)而……時(shí)而……時(shí)時(shí)……”的連句，把范文中在景物描寫(xiě)方面的手法特點(diǎn)，如詳略處理，動(dòng)靜結(jié)合，語(yǔ)言準(zhǔn)確的生動(dòng)傳神等較好地模仿運(yùn)用，有的學(xué)生還突然破模子（范文）的約束，寫(xiě)的新穎活潑，令教者開(kāi)顏。

當(dāng)然對(duì)體裁不同的范文， 模仿學(xué)習(xí)的角度也不盡相同。尤其是使用面大頻率高的作品，如消息、傳記、應(yīng)用文等“內(nèi)容和形式有一定限制，寫(xiě)作較難。 ”（呂叔湘語(yǔ)）在寫(xiě)作中更要進(jìn)行模仿練習(xí)。 如“消息”這種體裁的結(jié)構(gòu)由幾大件組成，其中“標(biāo)題”、“導(dǎo)語(yǔ)”不易準(zhǔn)確表達(dá)，教者除了要講清它們的特點(diǎn)，還要促其模仿現(xiàn)成的例子，在自己的實(shí)踐中領(lǐng)悟運(yùn)用。 同時(shí)，教者要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生模仿的指導(dǎo)。 注意根據(jù)不同學(xué)生的作文水平，提出模仿建議。 有的孩子基礎(chǔ)好，讀了一篇作品，就能寫(xiě)出大概樣子的文章；有的孩子需要邊看邊模仿；有的孩子喜歡全文模仿，有的則喜歡局部；個(gè)別特困生還需要邊抄邊模仿。 教者要有這樣的態(tài)度，只有學(xué)生有心模仿，愿意模仿，我們就要支持他們，幫助他們，指點(diǎn)她們，哪些地方很好或不好，該如何改，保護(hù)他們寫(xiě)作的熱情。 相信，在老師們的呵護(hù)下，學(xué)生循序漸進(jìn)，不斷實(shí)踐，就能學(xué)會(huì)正確模仿，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立創(chuàng)作的境地。

作文素質(zhì)教育是對(duì)學(xué)生高層次的能力培養(yǎng)，它是衡量一個(gè)教師教學(xué)成績(jī)的重要法碼，也是對(duì)一個(gè)學(xué)生綜合語(yǔ)文能力的大檢閱，必須引起教者的高度重視和認(rèn)真探索。 實(shí)踐證明，模仿是提高初學(xué)者寫(xiě)作水平的行之有效的教法、學(xué)法，把握好能使你的學(xué)生踏上寫(xiě)作臺(tái)階，步入成功的殿堂。

其實(shí)，在人類(lèi)文明進(jìn)程中，從呀呀學(xué)語(yǔ)的幼童到科學(xué)的神殿的巨匠，無(wú)不在模仿中起步，無(wú)不在模仿中尋求靈感創(chuàng)造輝煌。 張大千若沒(méi)有臨摹敦煌壁畫(huà)二十余載，怎能成為一代敦煌藝術(shù)大師， 達(dá)·芬奇若沒(méi)有持之以恒日復(fù)一日描摹雞蛋，如何能成為意大利文藝復(fù)興的巨壇？ “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”難道不是“詩(shī)圣”杜甫經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)？

朋友，當(dāng)你在作文教學(xué)中舉步難艱低頭嘆息時(shí)，當(dāng)你為躊躇不前的莘莘學(xué)子苦苦尋求提高作文水平的良方時(shí)，你不妨回過(guò)頭來(lái)試試千百年來(lái)的話題——模仿！ 正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 ”