楊世雄
(九源〈北京〉國際建筑顧問有限公司銀川分公司 寧夏 銀川 750002)
在當(dāng)今建筑領(lǐng)域,“國際風(fēng)格”對地方文化產(chǎn)生了一定得沖擊,“全球化”成為當(dāng)今世界的主流文化,滲透到世界大多數(shù)城市,造成千城一面,削弱了地方的場所認(rèn)同感。然而,我們欣喜地看到地域性建筑已成為抵抗“全球化”的主要力量。在建筑創(chuàng)作道路上,地域性建筑通過與自然環(huán)境的對話,尋找傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點(diǎn),開辟了一條因地制宜、可持續(xù)發(fā)展的道路。
“建筑的地域性是指建筑與其所在地區(qū)的自然生態(tài)、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)之間的特定關(guān)聯(lián)。”簡單說,建筑的地域性就是指建筑與所在地區(qū)的自然和文化關(guān)系的總和。地域性建筑尊重當(dāng)?shù)匚幕⒆匀画h(huán)境,對地域特色等因素做出積極回應(yīng),尋找傳統(tǒng)建筑和當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征與歷史發(fā)展的契合點(diǎn),是地域文化重要的媒介和傳播者。它主張在現(xiàn)代建筑中吸收當(dāng)?shù)孛褡宓?、民俗的傳統(tǒng),體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖL(fēng)格。
地域性建筑具有一些最基本的特征,大體列舉如下:
1.1 回應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦?、地貌和氣候等自然條件
1.2 運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧?、能源和建造技術(shù)
1.3 吸收包括當(dāng)?shù)亟ㄖ问皆趦?nèi)的建筑文化成就
1.4 有其他地域沒有的特異性并具明顯的經(jīng)濟(jì)性
2.1 自然環(huán)境因素
建筑的一個基本問題是人為自己在自然之中的存在尋找和建構(gòu)一個立足點(diǎn),也就是海德格爾所謂的“詩意的棲居”,這是建筑的原本意義,是建筑之于人與自然的根本使命。在這里,我再一次引用誨德格爾的雋永格言:“建筑將大地作為棲居風(fēng)景奉獻(xiàn)給人們,同時在廣闊的蒼彎下締建睦鄰相居的親近感。建筑的本質(zhì)和居住的真實(shí)意義是將人的存在和天、地相結(jié)合,而天、地構(gòu)成的正是自然,因此“定居”的要旨在于人的存在與自然的融合,亦即建筑與自然的結(jié)合。
在地區(qū)建筑系統(tǒng)中,影響和決定地區(qū)建筑發(fā)生、發(fā)展的自然因素包括地區(qū)的氣候條件、地形特征和地方材料等。
以我國來說,從地勢來看西高東低,景象萬千,有高山、低山、丘陵,也有平地,東南沿海海岸線特別長。我國的氣候自北至南,跨濕、熱兩大氣候帶。西北高山,氣候寒冷,東西兩部分有從濕潤到干旱的不同的干濕地區(qū),再加上多種地形的不同影響,形成了全國氣候復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。再加上各地區(qū)的不同地形和環(huán)境,就是在一個地區(qū)也因山水地貌的不同而導(dǎo)致了多樣的微小氣候的產(chǎn)生和變化。
至于材料,如砂、土、木、石,遍布各地,這些都是建筑營造的最基本條件。就是在同樣的這些物質(zhì)條件下,各地營造的建筑物也有著不同的外貌和風(fēng)格,氣候、地形、地貌等自然條件是形成其區(qū)別的主要因素之一。特別是北方的寒冷、干燥和南方的炎熱、潮濕,地形中的高山、丘陵、平原和沿海,更使我國建筑形象呈現(xiàn)出豐富多樣的面貌。
2.2 社會文化因素
一般來說,地區(qū)自然因素作用于由建筑的自然屬性決定的物質(zhì)層面的特性,更多地相關(guān)于人們的生理需求;而地區(qū)社會因素則相關(guān)于建筑的社會屬性,影響和決定地區(qū)建筑的文化品味和社會特征,滿足人們較高層次的心理需要??v觀建筑發(fā)展歷史,在人類社會的初期,人的能力較為低下,建筑主要是為人們提供一種庇護(hù),躲避惡劣的自然環(huán)境和蟲獸的侵害,更多地表現(xiàn)出自然屬性。在地區(qū)建筑系統(tǒng)中,自然因素起著主導(dǎo)作用,隨著人類社會的發(fā)展,人們認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)。直至今天,人類幾乎可以擺脫任何自然條件的限制,進(jìn)人“自為”氣尺態(tài)。在這樣的地區(qū)建筑系統(tǒng)中,建筑更多地體現(xiàn)人的社會屬性,也即滿足人們的心理需求。社會文化因素在建筑的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)性的作用,它甚至決定人們對于自然因素本身的態(tài)度,是人對自然的文化抉擇。
社會文化因素包括歷史因素和人文因素兩大類。歷史因素中有時代因素、民族因素、地域(地區(qū))因素,這些因素比較穩(wěn)定,不是經(jīng)常變化的。人文因素是社會因素中最活躍的也是經(jīng)常變化的因素,人文因素包括人的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化素養(yǎng)、審美觀念等。
在歷史因素中,起主導(dǎo)作用的是社會制度,在社會的各個時期有具體不同的表現(xiàn),不管是整個社會或者分期表現(xiàn),這些都構(gòu)成了時代因素。
人文因素中最關(guān)鍵的是人。社會是由人組成的,人是聚居的,人們聚居在一起就組成村落、寨圍、墟鎮(zhèn)和街巷、社區(qū)、城市。各地的族人,由于他們的生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語言(方言)、教育、宗教信仰以及審美觀念等文化因素都大致雷同,加上所居住區(qū)域的山水河流、氣候地理以及材料等自然條件相同,導(dǎo)致各地區(qū)的建筑形象、建筑風(fēng)格也大致雷同,形成了鮮明的地方建筑風(fēng)格。因此,人文因素中人是主要的因素,使建筑物反映出時代的面貌,有一定的思想面貌和文化內(nèi)涵。
2.3 經(jīng)濟(jì)技術(shù)因素
建筑是技術(shù)的詩性表達(dá)。技術(shù),籠統(tǒng)地講,是根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理發(fā)展而成的名種工藝操作方法與技能。此外,它還包括與之相關(guān)的生產(chǎn)工具和其他的物質(zhì)設(shè)備以及生產(chǎn)的工藝過程和操作程序、方法、技術(shù),是科學(xué)、知識與日常生產(chǎn)、生活之間的聯(lián)系與作用媒介。
建筑是物質(zhì)的,技術(shù)是產(chǎn)生物質(zhì)形態(tài)的手段,是構(gòu)成建筑中所有物質(zhì)和精神存在的基礎(chǔ),是推動建筑發(fā)展的原始動力之一。作為一種工程形態(tài),建筑本身就是技術(shù)的存在,然而建筑的內(nèi)涵超越了單純物質(zhì)因素的組成,體現(xiàn)出情感的寄托和精神的意志,后者大致屬于藝術(shù)的范疇。建筑的概念和意義的雙重性本質(zhì)上要求技術(shù)與藝術(shù)的平衡,這是建筑技術(shù)的要旨所在,對于任何一方面的夸大或偏廢,都將導(dǎo)致倒退。
技術(shù)應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念來提高建筑的綜合效率,營造適宜的建筑環(huán)境,從而有效地改善或保護(hù)自然環(huán)境。在建筑發(fā)展的歷史中,通常情況下,技術(shù)起著支持或約束風(fēng)格的作用,它為風(fēng)格的產(chǎn)生、演替提供可能和限制。在特定的時期中,先進(jìn)的技術(shù)還可以成為一種推動力和催化劑,帶動、促進(jìn)建筑的進(jìn)步。
通過分析建筑風(fēng)格地域性的影響因素,其設(shè)計原可分為以下三個方面:
第一,地域性建筑應(yīng)當(dāng)重視地區(qū)的氣候條件、地形特征和地方資源的特性并加以合理的、有節(jié)制的利用,從而將建筑融入自然環(huán)境中;
第二,地區(qū)的文化特色是地域性建筑獨(dú)特性的資源,當(dāng)代建筑應(yīng)該在全球性的整體進(jìn)步中與地區(qū)文化根源有機(jī)結(jié)合,賦予建筑文化認(rèn)同感和場所感;
第三,重視技術(shù)的進(jìn)步與建筑所在地區(qū)的自然、文化、經(jīng)濟(jì)因素的協(xié)調(diào),注重保護(hù)那些融入了地方情感、經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特智慧的傳統(tǒng),并尋找和挖掘他們的潛質(zhì)。
上述自然、社會人文、經(jīng)濟(jì)技術(shù)三個方面的地域性建筑的影響因素,都對建筑物的面貌、風(fēng)格產(chǎn)生影響,但是它們并不是一成不變的。自然環(huán)境因素是客觀的,在短時間內(nèi)不會有大的變化;人文因素比較復(fù)雜,居民的風(fēng)俗習(xí)慣可能由于外來文化的輸入而迅速改變;經(jīng)濟(jì)技術(shù)因素的變化往往是最迅速及最徹底的。在地域性建筑中,這三個因素互為補(bǔ)充、共同影響與促進(jìn)地域性建筑的發(fā)展。
[1]張彤.整體地區(qū)建筑[M].南京:東南大學(xué)出版社,2003.
[2]鄒德儂.中國地域性建筑的成就、局限和前瞻[J].建筑學(xué)報,2002(5):5.
[3]宋曄皓.結(jié)合自然整體設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003.