《遠(yuǎn)大前程》中男主人公皮普的真假人生分析

韓寶民

引言

查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。又是批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表?！哆h(yuǎn)大前程》向人們真實(shí)地展示了19世紀(jì)中期在黑暗的英國(guó)社會(huì)中以皮普為代表的一代人的人生軌跡。小說(shuō)以妙趣橫生的幽默手法深刻地揭示出一個(gè)人成長(zhǎng)的主題。小說(shuō)圍繞皮普成長(zhǎng)的歷程，描述了他的所謂的遠(yuǎn)大前程和他自身最終對(duì)他生活的浮華世界的深刻認(rèn)識(shí)。皮普的經(jīng)歷對(duì)于現(xiàn)代的人們的人生奮斗過(guò)程來(lái)說(shuō)堪稱舊時(shí)人生拼搏經(jīng)歷的現(xiàn)代版。對(duì)于正在奮斗的現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)的人們來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品中的皮普的人生成為了現(xiàn)代人的活生生的真實(shí)人生的一面鏡子。讓現(xiàn)代的人們?cè)诖蚱磰^斗中感悟皮普的真假人生。展現(xiàn)了生活在那個(gè)時(shí)代的普通大眾的生存狀態(tài)?！哆h(yuǎn)大前程》中皮普人物的真假人生之所以具有如此的說(shuō)服力和感染力應(yīng)該歸咎于這個(gè)事實(shí)。狄更斯用大量的筆墨創(chuàng)作出了當(dāng)時(shí)社會(huì)中眾多的栩栩如生的人物形象。全書(shū)中，狄更斯一直以皮普的身份，追憶往事，自述他對(duì)生命的看法。小說(shuō)中人物的人生閱歷就是生活在英國(guó)資本主義社會(huì)中的狄更斯自己貧苦的生活的真實(shí)再現(xiàn)，狄更斯將自己的童年等多坎的人生經(jīng)歷巧妙地融入小說(shuō)的寫(xiě)作中。此外，由于狄更斯的豐富人生經(jīng)歷為他提供了難得的對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)丑惡現(xiàn)象觀察得更全面，在《遠(yuǎn)大前程》中狄更斯對(duì)資本主義社會(huì)體制的本質(zhì)思考得就更深刻、認(rèn)識(shí)得更透徹的機(jī)遇。

一、《遠(yuǎn)大前程》梗概

《遠(yuǎn)大前程》（Great Expectations），又譯《孤星血淚》，是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯晚年寫(xiě)成的教育小說(shuō)。小說(shuō)中皮普是一名孤兒，與壞脾氣的姐姐和溫柔的姐夫喬伊一同生活。雖然衣食貧乏，但皮普對(duì)這種生活及他的朋友感到滿意，直至他被憤世嫉俗的郝薇香小姐雇用，陪伴她那位高傲而美麗養(yǎng)女艾絲黛拉玩耍。僅僅在薩提斯莊園呆了一個(gè)下午，皮普和艾絲黛拉第一次相見(jiàn)，從此為她而癡狂。皮普為了能與艾絲黛拉門(mén)當(dāng)戶對(duì)，失去理智般地想要變成心目中的“上等人”。查爾斯·狄更斯為此巧妙地安排律師情節(jié)，使得小說(shuō)情節(jié)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。此時(shí)的皮普得到這樣的消息，亢奮不已，他的人生自此也出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)，認(rèn)為自己終于有機(jī)會(huì)成為 “上等人”，與艾絲黛拉結(jié)為百好可能性的力度更大了。不幸的是，郝薇香小姐卻把艾絲黛拉嫁給了德魯莫爾。皮普的外表?yè)碛辛松狭魃鐣?huì)生活的紳士禮儀、良好教育和漂亮衣服的基元素。童年時(shí)，他要靠體力勞動(dòng)過(guò)活，只滿足于普通生活，如今卻擁有優(yōu)厚的生活津貼。就在皮普適應(yīng)這一新環(huán)境的時(shí)候。查爾斯·狄更斯又利用了幽默的寫(xiě)作手法拋出了另一張決定皮普命運(yùn)的王牌——馬格韋契情節(jié)。給皮普能帶來(lái)所謂遠(yuǎn)大前程的上流社會(huì)生活的神秘的創(chuàng)造者出現(xiàn)了。當(dāng)皮普得知那個(gè)“神秘”人就是馬格韋契，馬格韋契就是他當(dāng)年幫助過(guò)的逃犯時(shí)，皮普頓時(shí)處于精神崩潰的邊緣，他對(duì)所謂遠(yuǎn)大前程的追求和一直渴望的愛(ài)情頃刻間變成烏有。皮普再一次回到了一無(wú)所有且負(fù)債累累的草根人。皮普的夢(mèng)想破滅，展開(kāi)皮普人生另一新的人生的開(kāi)始。就在皮普失落之時(shí)，查爾斯·狄更斯又向皮普拋出了一根改變皮普命運(yùn)的喬情節(jié)版的稻草。喬幫助皮普償還了所有的債務(wù)。在喬精心的照料下，皮普的身心健康得以康復(fù)，此時(shí)的皮普終于明白了人生中最為深刻的道理。在小說(shuō)的結(jié)尾，皮普在薩提斯莊園邂逅久違的艾絲黛拉，此時(shí)的艾絲黛拉的內(nèi)心已是脫胎換骨。皮普和艾絲泰娜手牽手地離開(kāi)了薩提斯莊園，皮普知道“沒(méi)有什么能把他倆分開(kāi)了。

二、狄更斯生平

查爾斯·狄更斯作品對(duì)英國(guó)文學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。其父約翰·狄更斯因債務(wù)問(wèn)題而入獄，一家人隨著父親遷至牢房居住，狄更斯也因此被送到倫敦一家鞋店作學(xué)徒，每天工作10個(gè)小時(shí)。或許是由于這段經(jīng)歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關(guān)注底層社會(huì)的生活狀態(tài)。小說(shuō)中，就是描寫(xiě)了自己這一段遭遇。不過(guò)后來(lái)由于一筆遺產(chǎn)而令家庭經(jīng)濟(jì)狀好轉(zhuǎn)，后來(lái)又轉(zhuǎn)入報(bào)館，成為一名報(bào)導(dǎo)國(guó)會(huì)辯論的記者。狄更斯并沒(méi)有接受很多的正規(guī)教育，是靠自學(xué)成才。狄更斯后來(lái)成為一名的國(guó)會(huì)記者。他開(kāi)始在各刊物上發(fā)表文章，收集并出版第一部散文集《博茲札記》、真正使他成名的描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)英國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)問(wèn)題的《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》、《尼古拉斯·尼克貝》和《老古玩店》、《巴納比·拉奇》、基于美國(guó)的見(jiàn)聞的《美國(guó)紀(jì)行》、描寫(xiě)他的圣誕故事系列的《圣誕頌歌》、以美國(guó)之行為背景的小說(shuō)《馬丁·翟述偉》、與狄更斯的個(gè)人經(jīng)歷有很大關(guān)系的自傳題材的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》、 具有批判性的尖銳小說(shuō)《遠(yuǎn)大前程》等。狄更斯即是高產(chǎn)的創(chuàng)作者，又是一位積極的表演者。狄更斯一生刻苦勤勉，繁重的勞動(dòng)和對(duì)改革現(xiàn)實(shí)的失望，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康。1870年6月9日狄更斯因腦溢血與世長(zhǎng)辭，臨終時(shí)他的第一部偵探小說(shuō)《艾德溫·德魯?shù)轮i》也未能完成。他去世后被安葬在西敏寺的詩(shī)人角，他的墓碑上如此寫(xiě)道：“他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位偉大的英國(guó)作家?！薄哆h(yuǎn)大前程》被認(rèn)為是狄更斯最優(yōu)秀的幾部作品之一，以其尖酸的諷刺詼諧的幽默手法，狄更斯抨擊了英國(guó)維多利亞時(shí)期社會(huì)。狄更斯宣泄著對(duì)社會(huì)的看法與批判。

三、皮普的真假人生分析

（一）迷途中的皮普

狄更斯作品中的皮普自幼就失去了父母，生活在嫁給鐵匠的姐姐家。在那個(gè)教育是上流社會(huì)專利的時(shí)代，皮普對(duì)教育和母愛(ài)的缺失，生活又不富裕但也安逸的家境中開(kāi)始了他的人生之路。狄更斯不惜筆墨描寫(xiě)了姐姐的結(jié)實(shí)笨重而又冷酷嚴(yán)厲的巴掌打在她丈夫的身上和小皮普吃面包的情節(jié)使讀者在內(nèi)心深處意識(shí)到姐姐的家里時(shí)常充滿了暴力而童年時(shí)期的皮普是那么的天真善良。皮普的天真善良在逃犯情節(jié)里被狄更斯講述的猶如真實(shí)版的皮普，從而進(jìn)一步闡述了皮普的天真善良的本質(zhì)。狄更斯的過(guò)人之處在于能把皮普的真假人生安排得天衣無(wú)縫。雖說(shuō)皮普是狄更斯兒童時(shí)期的寫(xiě)照。是真假人生的描述。但在科技高速發(fā)展的今天，狄更斯文學(xué)中的皮普在當(dāng)今的社會(huì)里仍有著活生生的時(shí)代不同但性質(zhì)一樣的現(xiàn)實(shí)版。當(dāng)今有著健全體智的大學(xué)生們猶如現(xiàn)實(shí)版的皮普。他們自身的天質(zhì)極好，猶如皮普的天真善良一樣，讓人憐惜?？稍趯W(xué)習(xí)中遇到些不如意的時(shí)候，不想付出努力，不了解未來(lái)真正的幸福不是擁有而是過(guò)程的道理。狄更斯讓如此令人同情的皮普與郝薇香小姐和艾斯黛拉小姐相識(shí)，從此徹底改變了他的生活軌跡。對(duì)那些動(dòng)態(tài)年輕女人的迷戀，對(duì)靜態(tài)薩提斯莊園產(chǎn)生的心理失衡，使皮普在心理上失去平衡。他開(kāi)始表現(xiàn)出一反常態(tài)的行為。變得愛(ài)慕虛榮。而就在此時(shí)，“神秘”人物的出現(xiàn)成就了他擺脫現(xiàn)行狀態(tài)的救命稻草。律師，一位深知是非曲直的人告訴皮普將繼承一筆財(cái)產(chǎn)。皮普變得拋開(kāi)了親情，失去了固有的內(nèi)在情懷，狄更斯在此把皮普刻畫(huà)得淋漓盡致。而如今的二十一世紀(jì)，這些風(fēng)華正茂的年輕人整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀猶如作品中皮普與那些動(dòng)態(tài)年輕女人的相遇并為她而癡狂一樣，網(wǎng)絡(luò)游戲走進(jìn)他們的生活，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲，這些缺乏自制力的年輕人沉溺于此不能自拔。身心失去平衡。因?yàn)橛螒蛏习a而引發(fā)的個(gè)人悲劇乃至家庭悲劇頻頻驚現(xiàn)諸媒體。他們相互攀比打過(guò)的游戲級(jí)別，游戲中角色升級(jí)的過(guò)程，也都是表明在自己的小群體中的特殊地位。沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲猶如“心靈毒品”控制著他們，他們像小皮普一樣，為了自己癡迷的東西把學(xué)業(yè)拋在腦后。最后的結(jié)局是學(xué)業(yè)一事無(wú)成。皮普最終醒悟，找回真正的自己。期望網(wǎng)絡(luò)游戲迷們以皮普的人生軌跡為戒，走出虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，利用美好的青春時(shí)光，用知識(shí)來(lái)豐富各自的人生。

（二）皮普與馬格韋契

一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)因是決定一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵因素，外因如環(huán)境對(duì)人的影響是通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用的?，F(xiàn)實(shí)中的查爾斯·狄更斯的父親約翰·狄更斯因債務(wù)問(wèn)題而入獄，一家人隨著父親遷至牢房居住。他在童年里的這段經(jīng)歷中備嘗艱辛、屈辱，品味人間冷暖。小說(shuō)中，同樣描寫(xiě)了皮普的艱辛童年。后來(lái)由于一筆遺產(chǎn)而令家庭經(jīng)濟(jì)狀好轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)自身內(nèi)因的努力轉(zhuǎn)入報(bào)館，成為一名報(bào)導(dǎo)國(guó)會(huì)辯論的記者。由此開(kāi)始了他的創(chuàng)作生涯。《遠(yuǎn)大前程》中的皮普真實(shí)地再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)版查爾斯·狄更斯的家庭經(jīng)歷。也就是罪犯馬格韋契情節(jié)。馬格韋契在皮普困難之時(shí)，神秘的馬格韋契以律師為影子出現(xiàn)在了皮普的生命中。徹底改變了皮普一生的命運(yùn)。把皮普內(nèi)心的欲望與實(shí)現(xiàn)虛榮的可能推向了頂峰。在查爾斯·狄更斯的筆下的皮普沒(méi)能像他那樣通過(guò)內(nèi)因的功力來(lái)達(dá)到目的，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。皮普一味地強(qiáng)調(diào)外因的力量，抱怨喬的無(wú)能，信奉“遺產(chǎn)”外因。查爾斯·狄更斯通過(guò)對(duì)皮普的描述把真假版本的人生發(fā)展機(jī)遇用辛辣的諷刺描繪的活靈活現(xiàn)。那些不求自身內(nèi)因發(fā)展的人在當(dāng)今的社會(huì)比比皆是。社會(huì)中出現(xiàn)了不學(xué)無(wú)術(shù)的“啃老族”等新人類?，F(xiàn)實(shí)版的皮普們最后只能如文學(xué)作品中的皮普一樣的下場(chǎng)。最后弄得一身債務(wù)。”可以說(shuō)，皮普的不學(xué)無(wú)術(shù)才是斷 送其“遠(yuǎn)大前程”的關(guān)鍵因素。等到皮普明 白了財(cái)富的真正來(lái)源，明白了給予他“遠(yuǎn)大 前程”的資助者的真實(shí)身份，那“遠(yuǎn)大前程” 的幻想也就開(kāi)始了它的幻滅歷程。直到債 臺(tái)高筑的皮普在善良的姐夫的幫助下走出 了困境，那個(gè)質(zhì)樸的皮普才再一次出現(xiàn)在讀者的視野中。

結(jié)語(yǔ)

《遠(yuǎn)大前程》如自傳題材的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》一樣影射了狄更斯的自傳意識(shí)。小說(shuō)是對(duì)黑暗的英國(guó)社會(huì)中人們思想意識(shí)形態(tài)的宣泄與抨擊。但是正由于在經(jīng)歷了生活中的丑與惡的考驗(yàn)之后，以天真、質(zhì)樸的男主人公皮普和充滿仁善的喬為代表的普通大眾的存在，狄更斯在對(duì)使皮普似受害的社會(huì)環(huán)境的控訴的同時(shí)渲染了對(duì)人性的美和善的向往。皮普的真假人生的體現(xiàn)也為現(xiàn)代人提出警示。

[1] http://zh.wikipedia.org/wiki

[2] 查爾斯?狄更斯著，主萬(wàn)譯. 遠(yuǎn)大前程[M].人民文學(xué)出版社， 2004.

[3]張世梅，田祥斌.狄更斯筆下的孤兒形象[J].青海師專學(xué)報(bào).2000.1.