試論我國校園體育文化

張泳華

（廣東金融學(xué)院 廣東廣州 510521）

試論我國校園體育文化

張泳華

（廣東金融學(xué)院 廣東廣州 510521）

校園體育文化是素質(zhì)教育一個(gè)不可或缺的重要組成部分。校園體育文化可分為物質(zhì)、行為和意識三個(gè)層次，并具有全面教育性、復(fù)雜性和獨(dú)立時(shí)空性等特征。文章強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展校園體育意識文化為先導(dǎo)，加強(qiáng)體育行為文化的研究，加大體育物質(zhì)文化的建設(shè)力度，實(shí)現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神的融合，才能創(chuàng)造出一種和諧、人文的校園體育環(huán)境。

校園 體育文化 特征 發(fā)展

1 校園體育文化的內(nèi)涵

校園體育文化是學(xué)校教師和學(xué)生這個(gè)特定群體所具有的體育觀念，是校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是指在既定的現(xiàn)實(shí)社會大文化的背景下，在校園這一特定的人造環(huán)境中，為校園社會群體所共認(rèn)、共有、共享的所有體育精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的總和。它屬于一種十分復(fù)雜而又特殊的亞文化形態(tài)。它既是學(xué)校教育文化的一個(gè)十分重要的組成部分，又是廣義體育文化中一個(gè)不可缺少的重要方面，更是實(shí)施素質(zhì)教育不可忽視的重要因素。校園體育文化的結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)層次：表層、中層和深層。表層是以物質(zhì)或物化的形態(tài)表現(xiàn)的，它是外顯的，是摸得著、看得見、使人一目了然的，這種表層的校園體育文化也可以稱之為體育物質(zhì)文化，如體育建筑及環(huán)境，體育器材和體育服裝用品等。中層是以人的行為活動或行為化的方式表現(xiàn)的，它不像表層校園體育文化那樣外露，但也不像深層校園體育文化那樣隱秘，雖然摸不著，但能看得見或聽得見，這種中層的校園體育文化可以稱之為體育行為文化，如各種運(yùn)動技術(shù)、體育生活制度、健身鍛煉、運(yùn)動競賽、體育的傳統(tǒng)、制度規(guī)范等等。深層是以人的意識形態(tài)表現(xiàn)的，是無形、內(nèi)隱且不易察覺的，它是蘊(yùn)藏在人們頭腦中的各種體育觀念及信仰，是校園體育文化的核心層，這種深層校園體育文化也可以稱之為校園體育意識文化，深層校園體育文化的變遷與發(fā)展是整個(gè)校園體育文化發(fā)展的基礎(chǔ)，它主要反映在體育的觀念、精神、道德風(fēng)尚和知識等方面，如奧林匹克精神。不管是從表層到深層，還是從物質(zhì)到意識，校園體育文化的三層結(jié)構(gòu)都不是截然分開的，而是交織在一起貫穿于校園體育的各個(gè)方面。

2 校園體育文化的特征

校園體育文化是以學(xué)生為主體，以課外體育文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。這種特定的文化氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的。校園體育文化作為一種社會文化，是學(xué)校在長期的教學(xué)、科研和行政管理過程中逐步形成的，更是在廣大學(xué)生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。它對改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)校與社會的交往，繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)外國，大膽吸收和借鑒人類社會的一切文明成果，提高學(xué)生成長的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展，具有特殊的地位和作用。校園體育文化是挖掘?qū)W生潛能的廣闊天地，深受學(xué)生青睞，是學(xué)生心理行為的復(fù)合顯現(xiàn)，是學(xué)生從“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)軌的助動力。校園體育文化生活可謂是精神文化的百花園，豐富多彩的校園體育文化的雨露，能及時(shí)催開青年學(xué)生心靈的花蕾。校園體育文化從屬于社會體育文化，具有社會體育文化的一般特征，但由于主體的差異，使其在許多方面與社區(qū)體育文化、職團(tuán)（如職業(yè)體育俱樂部、軍隊(duì)等）體育文化等其他群體體育文化產(chǎn)生差異，而具有鮮明的自身特點(diǎn)。

2.1 全面教育性特征

校園體育文化是生存于學(xué)校這一特定環(huán)境中的一種文化現(xiàn)象，必須肩負(fù)教育人這一使命。學(xué)校體育在培養(yǎng)全面合格人才上具有其它教育所沒有的獨(dú)特功效。它包括提高學(xué)生身體素質(zhì)和機(jī)能、增進(jìn)健康；獲得體育理論、衛(wèi)生保健知識，掌握運(yùn)動技術(shù)；培養(yǎng)終身體育意識、能力和習(xí)慣；促進(jìn)思想品德和個(gè)性的全面發(fā)展，對形成正確的世界觀起著良好的、積極的作用。校園體育文化所創(chuàng)造的氛圍能激發(fā)學(xué)生愉快地、自主的從事身體鍛煉，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性和道德性等方面的能力，能充分挖掘?qū)W生的潛力去從事創(chuàng)造、享受體育運(yùn)動，以求獲得知識的滿足感、技能提高的喜悅感以及失敗后戰(zhàn)勝困難的超越感、和他人共同參加體育運(yùn)動的集體感、運(yùn)動后的輕松愉快感、學(xué)生自我選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成就感，同時(shí)提高其感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，塑造美的人格和心靈，使之接受美的熏陶。所以并不象其它教育形式只著重某一方面的教育，而是具有綜合性全面性的特點(diǎn)。因此，校園體育文化的教育性特征區(qū)別于其它教育文化，具有一種全方位的教育特征；也區(qū)別于其它體育文化，更多的是向?qū)W生展示體育文化的教育性。

2.2 獨(dú)立時(shí)空性

從時(shí)間來看，人的幼年、兒童、少年和青年等幾個(gè)最為重要的特殊時(shí)期都深受校園體育文化的影響。一個(gè)現(xiàn)代社會的人幾乎要直面長達(dá)20年之久的校園體育文化熏陶，并在后半生受到它的滯后作用的影響。校園體育文化不僅為年輕一代提供了青春生命的聚合地與耗散場，而且極大地優(yōu)化了人類生命的演進(jìn)過程與人類未來的生活方式。從空間來看，校園體育文化的對象幾乎涵蓋了地球上近1/3的人口，遍布世界凡有人類居住的每一個(gè)角落。校園體育文化的無處不在從另一個(gè)角度再一次證明了“文化是人類對自然的超越”這一本質(zhì)命題。因此可以說，校園體育文化可以隨時(shí)間的流逝有對象的更新，可以隨地域的不同有類型的差異，可以隨民族的習(xí)慣有色彩的變化，但現(xiàn)代人類社會不可能沒有校園體育文化的烘托與裝點(diǎn)，也是一個(gè)不爭的事實(shí)。從這一點(diǎn)而言，校園體育文化是一種與未來社會同在的永恒文化或世界文化。

2.3 復(fù)雜性

校園體育文化的復(fù)雜性首先表現(xiàn)在其內(nèi)容方面，它的三個(gè)層次具體內(nèi)容涉及體育教材、體育課程、體育法規(guī)法令、課外體育、運(yùn)動隊(duì)伍建設(shè)、體育觀念系統(tǒng)、體育風(fēng)俗習(xí)慣、體育生活方式等方面，及其因這些方面所帶來的學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)、精神煥發(fā)、運(yùn)動技能提高等多種有形或無形的效果反映等。其次，校園體育文化的復(fù)雜性也體現(xiàn)在其功能的多指向上。從發(fā)展的角度看，校園體育文化具有發(fā)展身體機(jī)能、發(fā)展身體素質(zhì)、適應(yīng)能力等一系列特殊功能；從教養(yǎng)的角度看，它具有教授體育知識、技術(shù)和技能，培養(yǎng)體育態(tài)度、動機(jī)和興趣，培養(yǎng)持之以恒鍛煉身體的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自我意識與自我評價(jià)能力等許多積極效應(yīng)；從教育的角度看，它具有提高思想品質(zhì)，培養(yǎng)體育觀念，培養(yǎng)道德作風(fēng)，提高審美情趣，完善心理特性等一系列良好作用；從社會的角度看，它具有提高社會意識與社會情感，促進(jìn)個(gè)體社會化，促進(jìn)人際交往，培養(yǎng)社會活動能力，培養(yǎng)社會建設(shè)人才與體育人才，促進(jìn)其它文化發(fā)展的眾多積極功能。其三，校園體育文化的復(fù)雜性還表現(xiàn)在其內(nèi)外部關(guān)系的沖突及其協(xié)調(diào)上。在校園體育文化的內(nèi)部架構(gòu)中，體育課內(nèi)文化與課外文化，體育教學(xué)文化與運(yùn)動訓(xùn)練文化，學(xué)校競技體育文化與學(xué)校業(yè)余體育活動文化，以及正規(guī)體育文化與非正規(guī)體育文化等不同內(nèi)部體育文化之間，常常會出現(xiàn)不同程度的摩擦和沖突，需要精心加以協(xié)調(diào)，使之沿著校園體育文化的總體發(fā)展方面健康發(fā)展。在校園體育文化與外部文化的聯(lián)系中，沖突與協(xié)調(diào)較為普遍，也常常變得相當(dāng)激烈。其中最為突出的是學(xué)校智育文化與體育文化的沖突，競技運(yùn)動文化以正統(tǒng)體育文化自居，而造成對校園體育文化正常發(fā)展的嚴(yán)重阻滯，這也正是目前學(xué)校教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的難點(diǎn)所在。

3 校園體育文化的發(fā)展

校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神，校園精神是深層次的群體意識，又是群體的向心力與凝聚力，是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、心理特征、行為方式。校園體育文化，以其高品位的內(nèi)涵和深層次的底蘊(yùn)，無可辯駁地以中堅(jiān)先鋒的形象在校園甚至于整個(gè)社會文化中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。國家的“全民健身計(jì)劃”將進(jìn)一步推動校園體育文化的快速發(fā)展。在新形勢下，充分發(fā)揮校園體育文化功能，豐富廣大師生員工的體育文化生活，引導(dǎo)學(xué)生建立起對體育學(xué)習(xí)的正確態(tài)度，培養(yǎng)終身體育意識，已成為學(xué)校體育工作的當(dāng)務(wù)之急。

3.1 強(qiáng)化校園體育文化的教育功能，樹立發(fā)展校園體育意識文化的主導(dǎo)思想

教育學(xué)校教育作為一種社會活動過程，旨在進(jìn)一步增進(jìn)人的知識和技能，修養(yǎng)人的品德情操，改善人的身心健康。我們可以通過“大教育”的形式，培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，提高他們對體育的認(rèn)識。應(yīng)該認(rèn)識到只有校園體育意識文化的發(fā)展和變遷，才能引起整個(gè)體育文化結(jié)構(gòu)的變異。而體育意識文化的變遷，首先就是要使學(xué)校及與之密切相關(guān)的各個(gè)體對體育的價(jià)值及社會歷史意義有中肯、長遠(yuǎn)的認(rèn)識。一方面要用現(xiàn)代體育思想引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)體育對生存的意義。通過體育實(shí)踐人們可以獲得一個(gè)健康的身心，能夠長期有效地為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻(xiàn)，因此必須加強(qiáng)終生體育教育；同時(shí)體育比賽作為規(guī)范化的縮影，參與這些活動，使學(xué)生受到教育，體會到集體主義和愛國主義精神，并提高自身素質(zhì)，為未來參與社會競爭打下基礎(chǔ)。另一方面強(qiáng)調(diào)體育對人類的意義，體育運(yùn)動作為人類精神的顯現(xiàn)，從中可以看到人類自強(qiáng)不息，向人類極限不斷沖擊所表現(xiàn)出的最悲壯美。通過奧林匹克精神的宣傳，理解“參與競爭重于獲取優(yōu)勝”的深刻意義，并只有平等地參與競爭，人類才能獲得共同進(jìn)步。

3.2 加強(qiáng)研究，建立新型的學(xué)校體育行為文化范式

為了適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，學(xué)校體育行為文化必然要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)軌，因此，這就要求學(xué)校體育界要加強(qiáng)研究。豐富的民族體育文化，以及適應(yīng)我國學(xué)校的體育風(fēng)格及體育生活制度，應(yīng)當(dāng)在校園文化氛圍中得到渲染、倡揚(yáng)，并不斷使之洋溢時(shí)代氣息。這些研究要以體育教師為生力軍，注重研究方法，拓寬研究領(lǐng)域，壯大研究隊(duì)伍，不斷提高研究水平。

3.3 加大投入，確立物質(zhì)文化的快速發(fā)展

體育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度才有可能快速發(fā)展的一項(xiàng)事業(yè)，因此學(xué)校體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在相當(dāng)大的程度上直接依賴于物質(zhì)條件的改善。由于我國學(xué)校受現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與水平的影響和制約，增加投入的迫切性更顯突出。同時(shí)，要注意加強(qiáng)管理，不斷提高投資效益，減少重復(fù)投資。

3.4 校園體育文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持現(xiàn)代化與民族化的發(fā)展方向，運(yùn)用優(yōu)秀民族文化并通過適當(dāng)?shù)男问浇逃龑W(xué)生

校園體育文化作為社會文化的文化形態(tài)，具有強(qiáng)烈的個(gè)性，它來源于社會大文化，以社會文化為其背景，滋生于社會而又不同于社會文化的一種特殊文化，是一種趨前于傳統(tǒng)文化的校園主導(dǎo)文化。校園體育文化作為不同于主導(dǎo)文化的亞文化，它又具有自己的特殊功能，即作為西方文化、先進(jìn)文化融入傳統(tǒng)文化的中介，引導(dǎo)時(shí)代文化的新潮流。放眼未來，亞太地區(qū)將成為帶動世界發(fā)展的中心地帶，而中國在亞太乃至世界的地位將由此發(fā)生一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。21世紀(jì)對中華民族而言，是“創(chuàng)造與振興”的世紀(jì)。西方不再作為普遍性的典范，中國將從自己的傳統(tǒng)和歷史發(fā)展中創(chuàng)造新的樣式。體育文化建設(shè)同樣應(yīng)在發(fā)展自己的文化傳統(tǒng)和吸收世界體育文化營養(yǎng)的同時(shí)，通過創(chuàng)造性詮釋，發(fā)展新形態(tài)的中國校園體育文化。事實(shí)上，有些學(xué)校特別是一些高校已經(jīng)或正在進(jìn)行嘗試，通過講座或選修課形式介紹圍棋、武術(shù)等中國傳統(tǒng)體育文化，并收到了一定效果。

3.5 加強(qiáng)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)校園體育文化與社會文化接軌

校園體育文化只是社會大文化的一個(gè)分支，它離不開社會大環(huán)境，只有不斷地從社會中吸取優(yōu)秀成分，并使實(shí)現(xiàn)信息互動，加強(qiáng)協(xié)作，才能得到健康快速發(fā)展。因此，有效要做好校內(nèi)寫作，處理好體育與其它學(xué)科的關(guān)系，以學(xué)生體育素養(yǎng)發(fā)展為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)。同時(shí)，在社會整體上則要綜合各方面力量去維護(hù)，加強(qiáng)并凈化各項(xiàng)體育文化工作。

校園體育文化的建設(shè)有賴于教師和學(xué)生的共同努力，以發(fā)展校園體育意識文化為先導(dǎo)，加強(qiáng)校園體育行為文化的研究，加大校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)力度，堅(jiān)持現(xiàn)代化和民族化的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神的融合，并實(shí)現(xiàn)與社會文化的互動，最終創(chuàng)造出一種和諧、人文的體育環(huán)境。

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Campus sports culture is one of the vital important parts of quality-oriented education. Campus sports culture can be divided into three levels including material level, behavioral level and conscious level. And it is featured with all-round education, complexity and independent time and space. The article emphasizes that by developing campus sports conscious culture as the leading factor, strengthening the research on sports behavioral culture and making greater efforts on the construction of sports material culture, we can achieve the combination of national spirit and spirit of the age, so as to create a harmonious and humanistic campus sports environment.

Campus; Sports Culture; Characteristic; Development

G803

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2095-2813(2012)01(b)-0066-02