我國民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用與推廣策略探析

孟云鵬

（阜陽大學體育學院，安徽 阜陽 236029）

我國民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用與推廣策略探析

孟云鵬

（阜陽大學體育學院，安徽 阜陽 236029）

通過相關文獻的檢索、下載與分析，訪談有關專家等，對我國民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用及已經(jīng)推廣的策略進行了研究與分析。研究認為，我國民族傳統(tǒng)體育在全面健身中有著不可替代的作用，對促進人民參與鍛煉有著積極的推動作用，在推廣的策略上主要有政府引導、學校滲透、地方多形式組織活動等策略。

民族傳統(tǒng)體育；全民健身；地位；推廣；策略；探析

1 前 言

筆者通過中國知網(wǎng)、萬方、維普等數(shù)據(jù)庫2002～2011年間所發(fā)表的文獻進行了檢索。結(jié)果顯示：10年間有1345篇文章的研究涉及到了民族傳統(tǒng)體育，這當中有389篇是研究民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的，而對民族體育與全面健身的文章近24篇，其比例還不到1.8%。這些數(shù)據(jù)說明，目前全民健身中對民族傳統(tǒng)體育的重視程度不高，研究領域存在嚴重的不足。同時，我們知道民族體育不僅僅是全民健身的有機組成部分，也是其補充和延伸，應從理論上不斷的分析、研究，進而使理論和實踐相結(jié)合。基于以上的分析，筆者認為對民族傳統(tǒng)體育研究非常重要，尤其是在全民健身中的作用與推廣策略上。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

本文以民族傳統(tǒng)體育在全面健身中的作用和推廣策略為研究對象，對傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵、性質(zhì)、特點、推廣策略等進行研究與分析。

2.2 研究方法

2.2.1文獻資料法筆者通過中國知網(wǎng)、萬方、維普等數(shù)據(jù)庫對2002～2011年間發(fā)表的文獻進行了檢索。結(jié)果顯示，10年間有1345篇文章的研究涉及到了民族傳統(tǒng)體育。

2.2.2 分析法利用分析法對所獲得的文獻、材料等進行系統(tǒng)的分析。

3 結(jié)果與分析

3.1 概念與內(nèi)容

3.1.1 民族傳統(tǒng)體育的概念1997年，民族傳統(tǒng)體育學被確定為一級學科體育學下屬的4個二級學科之一。趙靜冬認為：“民族傳統(tǒng)體育是民族體育的重要組成部分，是歷史時期的產(chǎn)物，是各民族體育活動方式的延續(xù)和保存，是各民族體育運動生命力的再現(xiàn)。”胡小明認為：“民族傳統(tǒng)體育是指某一個或幾個特定的民族在一定范圍內(nèi)開展的，還沒有被現(xiàn)代化，至今還有影響的體育競技娛樂活動?！被谝陨系睦斫猓P者對我國民族傳統(tǒng)體育認識是指“我國歷史上各個民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動的總稱”，其包涵了養(yǎng)生健身、休閑娛樂、技擊增力等活動。

3.1.2民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中與民族傳統(tǒng)體育相關的項目有天橋中幡、抖空竹、維吾爾族達瓦孜、寧德霍童線獅、少林功夫、武當武術、回族重刀武術、滄州武術、太極拳、 邢臺梅花拳、沙河藤牌陣、朝鮮族跳板、秋千、達斡爾族傳統(tǒng)曲棍球競技、蒙古族博克。第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中與民族傳統(tǒng)體育相關的項目有天橋摔跤、沙力搏爾式摔跤、蒙古族象棋、象棋、峨眉武術、洪拳、八卦掌、形意拳、鷹爪翻子拳、八極拳（月山八極拳）、心意拳、心意六合拳、五祖拳、查拳、螳螂拳、岳家拳、蔡李佛拳、馬球、滿族珍珠球、傳統(tǒng)射箭、賽馬會（當吉仁賽馬會、玉樹賽馬會）、叼羊（維吾爾族）。第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄中與民族傳統(tǒng)體育相關的項目有線獅（九獅圖）、滄州武術（劈掛拳、燕青拳、孟村八極拳）、太極拳（武氏太極拳）。

我國現(xiàn)已挖掘出的主要民族傳統(tǒng)體育項目有武術、太極拳、各種棋類等。根據(jù)各項目的功能可以分為技擊增力類、養(yǎng)生健身類、休閑娛樂類。

3.2 民族傳統(tǒng)體育的特點

馬淑泰認為：“我國民族傳統(tǒng)體育有著深厚的文化底蘊，反映著鮮明的民族個性特點及道德倫理觀念；我國民族傳統(tǒng)體育具有良好的傳承性、多樣性與適應性，體育活動與文化娛樂融為一體；項目眾多，內(nèi)容豐富，容易被廣大人民群眾所接受；自我修復、自我調(diào)整、自我保健、自我發(fā)展、自我娛樂、以及寓健身、娛樂、治療、預防疾病于一身的等特點。”也有學者認為，民族傳統(tǒng)體育具有歷史悠久性、傳統(tǒng)性、文化藝術性、宗教信仰性、教育性、民族性、交融性、地域性、季節(jié)性、多樣性、健身性和文體融為一體性等特點。

3.3 民族傳統(tǒng)體育在實施全民健身中的作用

3.3.1 健身價值研究結(jié)果證明，在我國的民族傳統(tǒng)體育活動當中，有許多項目對于改善和提高人的心血管功能，加強血液及淋巴的循環(huán)，減少體內(nèi)淤血，降低血脂指數(shù)，防止動脈硬化等有極好的促進作用。從醫(yī)學角度分析我國的民族傳統(tǒng)體育具有一定的醫(yī)療保健功能，尤其適合老年人演練。

3.3.2 經(jīng)濟價值從個人的經(jīng)濟角度來分析，通過參與民族傳統(tǒng)體育健身活動，不僅使老年人達到了強身健體、延年益壽的目的，又能節(jié)約醫(yī)療費用，提高老年人供養(yǎng)質(zhì)量，減輕國家負擔。從社會經(jīng)濟的角度來看，這種民族傳統(tǒng)體育的挖掘和開發(fā)以及推廣過程中必定帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展，從這一角度來看，民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟價值體現(xiàn)的非常到位。

3.3.3 繼承與傳播價值由于民族體育自身具有地域性、宗教信仰等特點，因此在生活習慣和文化的繼承與傳播上有著不能代替的價值。

3.3.4社會適應價值為什么說民族傳統(tǒng)體育具有一定的社會適應性價值呢？因為在從事一種民族傳統(tǒng)體育時必定要進行人與人之間的交流、合作等，這樣一來就對其社會適應能力給予了提高。

3.4 民族傳統(tǒng)體育在全面健身中的推廣策略

3.4.1 政府主導，推廣的指揮棒當某種行為上升到國家行為時，其就具有一定的普及性和權威性了。全民健身計劃的文件的制定、頒布、執(zhí)行等一系列行為都是通過政府主導加以實現(xiàn)的，因此民族傳統(tǒng)體育的推廣仍然需要政府的主導。

3.4.2 學校滲透，推廣的主要渠道學校不僅僅是學習文化知識的地方，也是進行技能學校的場所，對于民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的推廣也是重中之重。從學生角度來分析，如今一個孩子5～6個大人來管，也就是我們對學生進行的滲透教育將間接的對5～6名的成人起作用，因此這樣大大地提高了我們的推廣效率。

3.4.3 地方多種形式活動的開展，是推廣的有效載體筆者認為，當人們對民族傳統(tǒng)體育在全民健身過程中的作用還沒有一定認識的背景下，加強地方多種形式的活動開展是非常有必要的。通過各種形式活動的舉辦，擴大民族傳統(tǒng)體育的影響力、激發(fā)市民的參與欲望，進而起到推廣的作用。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié) 論

中華民族傳統(tǒng)體育是世界優(yōu)秀文化的瑰寶，它滲透著我中華民族歷史的厚重積淀，是中華民族特有的文化標本，是當今中國體育事業(yè)的重要組成部分。我國民族傳統(tǒng)體育在全民健身中有著不可替代的作用，其中健身性和文化傳承與傳播作用最為突出。在推廣的策略上主要有政府引導、學校滲透、地方多形式組織活動等策略。

4.2 建 議

對我國傳統(tǒng)體育在全民健身過程中的作用需要政府的引導和文化的引領；擴大我國傳統(tǒng)體育在全民健身中的影響和價值需要政府搭臺活動賽事來唱戲；對于我國傳統(tǒng)體育的挖掘、保護、推廣等需要有一系列的相關政策與制度才行。

[ 1 ]高守清.論民族傳統(tǒng)體育的異化及理性規(guī)避[ J ].體育與科學，2011（1）：83-84.

[ 2 ]王卓.我國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的立法研究[ J ].北京體育大學學報，2011（4）：27-29.

[ 3 ]趙靜冬.中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究[M].昆明： 云南民族出版社，2001.

[ 4 ]胡小明.體育人類學[M].廣州：廣東人民出版社，1999.

[ 5 ]馬淑泰.論民族傳統(tǒng)體育（武術）的健身價值[ J ].教育科研論壇，2011（4）.

[ 6 ]湯立許.謅論民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代流變與發(fā)展趨勢[ J ].哈爾濱體育學院學報，2007（12）：39-41.

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1674-151X（2012）05-142-02

投稿日期：2012-03-11

孟云鵬（1979 ～），助教。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學。

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.05.072