基于全民健身理念的風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)在湘西地區(qū)的開展研究

李遠(yuǎn)平 龍佩林 舒顏開

(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院研究生，湖南 吉首 416000)

基于全民健身理念的風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)在湘西地區(qū)的開展研究

李遠(yuǎn)平 龍佩林 舒顏開

(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院研究生，湖南 吉首 416000)

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、訪問調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)與邏輯分析等研究方法，對風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)在湘西地區(qū)開展的可行性及在湘西全民健身中的意義進(jìn)行研究。研究結(jié)果認(rèn)為，湘西地區(qū)全民健身狀況呈現(xiàn)出組織管理不健全，體育健身場地缺乏，經(jīng)常參加體育鍛煉的人較少等狀況；并認(rèn)為風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)性、娛樂性、群眾性、健身性等可以促進(jìn)湘西地區(qū)全民健身的發(fā)展。提出了應(yīng)該從加大宣傳力度，提高健身意識；加強(qiáng)組織管理，培養(yǎng)體育骨干；結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，組織群眾體育競賽等全民健身發(fā)展的具體措施。

湘西地區(qū) 風(fēng)箏運(yùn)動(dòng) 全民健身

1 前言

風(fēng)箏是在世界各國廣泛開展的一項(xiàng)寓健身與娛樂、廣泛開展的群眾性體育娛樂活動(dòng)。1991年風(fēng)箏列為全國正式體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以來每年舉行全國比賽，并舉辦了6屆中國國際風(fēng)箏會(huì)。古文記載：漢高祖時(shí)韓信“作木鳶以窺宋城”，以測量未央宮的遠(yuǎn)近”。還有梁武帝被叛軍圍困，其子放紙鳶求援等那樣的史實(shí)是很多的。這些典故說明紙鳶或后來發(fā)展起來的風(fēng)箏在我國人民生活中所起的作用。關(guān)于風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的研究目前已取得了比較成熟的成果。自20世紀(jì)80年代以來，中國風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有明顯的現(xiàn)代性。競技化使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)向組織化、規(guī)范化發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)，國際化使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)走向了世界體育文化舞臺，中國風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代性發(fā)展使這一古老的民間體育文化呈現(xiàn)出新的生機(jī)和活力，本研究將充分利用前人研究的成果對風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和功能進(jìn)行概括和總結(jié)，提出在湘西地區(qū)全民健身活動(dòng)中廣泛開展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的對策及具體操作方案。對于解決全民健身在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)推廣難的問題有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，湘西地區(qū)風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)與全民健身的研究對解決當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)全民健身的理論與實(shí)踐對策問題，以及風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)在全國各地的廣泛開張的問題顯得十分必要和緊迫。

2 風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及功能

2.1 風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀

豐富多彩的風(fēng)箏比賽，具有多種社會(huì)功能和審美價(jià)值，能夠多方面地滿足人們?nèi)找嫣岣叩奈幕钚枰?984年,在山東的濰坊市舉辦了首屆國際風(fēng)箏節(jié)；1988年，國內(nèi)外將山東省的濰坊市評選為“世界風(fēng)箏之都”。1986年以來，風(fēng)箏被作為四類賽事納入到四類競賽的三龍比賽項(xiàng)目的一種，這給古老的風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的開展和普及構(gòu)建了良好的平臺，并增添了新的活力。風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)不僅是一種體育鍛煉，對觀眾來說也是通過風(fēng)箏的圖案傳承文化的藝術(shù)欣賞。隨著社會(huì)全球化和經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展，人類物質(zhì)文化和精神文化的需要越來越高，風(fēng)箏的體育功能和健身價(jià)值也在不斷被挖掘、整理、普及和提高。人們對風(fēng)箏的體育價(jià)值觀也在隨著社會(huì)的不斷轉(zhuǎn)型而逐步發(fā)生新的轉(zhuǎn)換。研究風(fēng)箏的體育功能，進(jìn)一步探討風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)律，認(rèn)識風(fēng)箏對社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要價(jià)值，從而更有效、更自覺地發(fā)揮風(fēng)箏的體育功能，為改革開放服務(wù)，為人民服務(wù)。

2.2 風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

運(yùn)動(dòng)風(fēng)箏依靠眼、手、腦三者的配合，使其在空中做出各種各樣的特技動(dòng)作，健身的同時(shí)感到快樂，特技風(fēng)箏的玩法非常獨(dú)特，即可單人飛，讓其上下、左右自由旋轉(zhuǎn)，也可多人組成團(tuán)隊(duì)操作，變化出各種各樣特技造型，既能像戰(zhàn)斗機(jī)那樣旋轉(zhuǎn)、直行、滑翔、俯沖，變化莫測的造型向你展示出競技風(fēng)箏獨(dú)有的魅力。

2.3 風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的體育功能

風(fēng)箏的體育功能，可以概括歸納為娛樂、健身、教育、政治、經(jīng)濟(jì)等諸多功能?，F(xiàn)主要表述其健身、娛樂的功能：

2.3.1 娛樂性

風(fēng)箏比賽是自然流暢的和諧，動(dòng)與靜的組合，又是一支春的交響曲。這里即有出自人類匠心的藝術(shù)美，又有舉凡天上人間萬物諸類盡態(tài)極妍的自然美。風(fēng)箏以構(gòu)思、造型、扎制、彩繪、放飛、特技等多方面給人以美的享受，它又是集藝術(shù)智慧和運(yùn)動(dòng)于一身的新興體育項(xiàng)目，所以它比一般藝術(shù)品更加具有引人的魅力，成了人們余暇生活中受歡迎的娛樂內(nèi)容，能起到豐富社會(huì)文化生活、滿足人們精神需要的作用。它是通過參觀和參加的途徑來實(shí)現(xiàn)風(fēng)箏的體育功能的。參觀高水平的體育欣賞不僅要知其然，還要知其所以然，風(fēng)箏比賽也是如此。觀看風(fēng)箏比賽，不但要為自己熱愛的風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)隊(duì)和運(yùn)動(dòng)員以及他們的精彩風(fēng)箏表演叫好，還要能夠于緊張、激烈、起伏變化的賽場風(fēng)云中了解風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的起源、演變、發(fā)展，熟悉比賽的規(guī)則，還要知道風(fēng)力、放飛技巧等對比賽的影響和風(fēng)箏的風(fēng)格、流派、特點(diǎn)、各隊(duì)實(shí)力，風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)員的情況，明察各方教練賽前中如何放飛，進(jìn)而對風(fēng)箏比賽的現(xiàn)狀和發(fā)展有自己的真知灼見。

人們通過參加風(fēng)箏放飛比賽，特別是自己動(dòng)手扎制的風(fēng)箏，會(huì)在身體完成復(fù)雜練習(xí)的過程中，在與同伴默契配合中，得到一種非常美好的快感和心理上的滿足感?？梢允谷水a(chǎn)生自尊心、自豪感，滿足人們與同伴交往、合作的需要。同時(shí)，由于風(fēng)箏比賽的特點(diǎn)，能使人在實(shí)踐中獲得各種不同的愉快情緒，娛樂身心。如設(shè)計(jì)制作風(fēng)箏可以使人機(jī)智靈活，豁達(dá)合群；放飛能使人悠然自得，樂在其中。的確，參加風(fēng)箏制作和放飛比賽是一個(gè)最積極最健康的娛樂方式，它能使人善度余暇，身心健康。

2.3.2 健身性

風(fēng)箏放飛是通過身體運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的，它要求人體直接參與活動(dòng)，這是它最本質(zhì)的特征，這也決定了風(fēng)箏的體育健身功能。從隋唐時(shí)期記載：“迎風(fēng)順氣，拉線凝神，隨風(fēng)送病，有病即去?！狈棚L(fēng)箏能夠鍛煉體力，增強(qiáng)人的體質(zhì)。放風(fēng)箏時(shí)要?jiǎng)邮?、腕、肘、臂、腰、腳等人體各個(gè)部位，使全身得到鍛煉。從放風(fēng)箏開始，人身肢體各部都在做著不同動(dòng)作而運(yùn)動(dòng)著。風(fēng)箏上升、傾斜，就需要人奔跑、拉線、左右擺動(dòng)，這些動(dòng)作是各部位肢體的運(yùn)動(dòng)。具體的說，就是上肢、頸部、腰部、下肢和全身的運(yùn)動(dòng)。風(fēng)箏放飛時(shí)，兩手要用力不斷拽線，左右相顧，以便保證風(fēng)箏升空后的平穩(wěn)。在有風(fēng)力的阻擋下，風(fēng)箏會(huì)打旋、飄擺乃至偏面斜飛，人體要左右傾斜，還要緊握風(fēng)箏的線，整個(gè)腰部隨之移動(dòng)發(fā)力，下肢則屈膝沿身向下，風(fēng)箏放飛的時(shí)候，才慢慢起身，兩腳還要交叉更換動(dòng)作，左右移動(dòng)或者后退，有時(shí)大型的風(fēng)箏放飛時(shí)遇到風(fēng)力較弱的情況，人體必需飛速奔跑，促使下肢不停的運(yùn)動(dòng)。放風(fēng)箏是一項(xiàng)全身性的體育鍛煉。經(jīng)常放風(fēng)箏，是寓于娛樂之中的非劇烈性活動(dòng)，它與常規(guī)的競技運(yùn)動(dòng)不同，其形態(tài)自然，可以在歡快中，自然的完成操作，達(dá)到鍛煉的目的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，放風(fēng)箏能夠調(diào)節(jié)人的氣血循環(huán)。氣血是構(gòu)成人體和人的生命的基本物質(zhì)，氣血暢通是人體健康的標(biāo)志。主張"人與天地相應(yīng)"，說人的氣血與外部環(huán)境、季節(jié)時(shí)令有關(guān)。

3 湘西地區(qū)群眾健身現(xiàn)狀及原因分析

3.1 湘西地區(qū)群眾健身的現(xiàn)狀

3.1.1 湘西地區(qū)群眾健身形式與組織

湘西地區(qū)人民對于體育鍛煉，強(qiáng)身健體的認(rèn)識千差萬別，隨各自民族習(xí)慣、節(jié)日活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)條件的不同而不同，湘西地處山區(qū)，各民族為適應(yīng)特定的地理自然環(huán)境，其體育項(xiàng)目表現(xiàn)出濃厚的山地風(fēng)味，例如苗族爬花竿、踢毛菌、爬坡桿，土家族的攀藤等。苗族的蘆笙技巧，土家族的舞花棍等，把競技、舞蹈、樂、體融為一體。這些活動(dòng)在民俗節(jié)日活動(dòng)期間往往是自覺自發(fā)，從筆者訪問調(diào)查的情況來看，有51.7％的人民在開展民族體育活動(dòng)都是群眾自發(fā)組織，政府和文化部門僅占30％，由此看來管理機(jī)構(gòu)上有嚴(yán)重的不足。但在與旅游互動(dòng)發(fā)展過程中往往是由旅行社或政府出面組織，在平時(shí)則是由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的文化站負(fù)責(zé)人、中小學(xué)體育教師及群眾文化體育骨干來組織。

3.1.2 湘西地區(qū)群眾健身運(yùn)動(dòng)場地與參與人數(shù)

自1995年6月20日國務(wù)院頒布《全民健身計(jì)劃綱要》以來，全國的體育人口大幅度增加。但是在落后的湘西地區(qū)到目前為止，全民健身的開展仍很被動(dòng)。在這里經(jīng)常參加體育健身的人只占6.3％，健身的場地就有所限制，不像城市一樣，政府會(huì)建造幾個(gè)專供人們健身的場所。他們的活動(dòng)地點(diǎn)多是在大眾集中的地方，并且是開展舞龍、舞獅、賽龍舟等活動(dòng)。加上農(nóng)村人口比重大，他們每個(gè)人基本都要從事農(nóng)活，因此會(huì)消耗較大的體力。農(nóng)活忙完以后，就再也沒有要花力氣去鍛煉的意識了。他們平時(shí)去參加健身都是群眾自發(fā)組織，自愿參加，所用的器材道具都是自己準(zhǔn)備，自娛自樂?？傮w看來，在湘西這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)開展群眾體育還存在著許多制約因素。

3.2 湘西地區(qū)全民健身現(xiàn)狀的原因分析

3.2.1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后

據(jù)相關(guān)資料顯示2000年，湘西州國內(nèi)生產(chǎn)總值雖然達(dá)到65.9億元，但僅為全省3691.9億的1.8％。湘西州雖然達(dá)到2534元，但僅為全省人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的44.9％。改革開放以后，湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是半個(gè)世紀(jì)以來最快的時(shí)期，年平均增長率達(dá)到6.8％，而同期全省年增長率則為8.8％，全國為9.5％，湘西州分別比全省、全國低2.0和2.7個(gè)百分點(diǎn)。因此，湘西地區(qū)仍很貧困。在訪問調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，平時(shí)有參加民族體育活動(dòng)的自我籌集經(jīng)費(fèi)的占到70％之多。人們將僅有的收入用來維持基本生活，要再抽出錢來開展體育活動(dòng)是十分困難的。

3.2.2 人口素質(zhì)較低，社會(huì)保障系統(tǒng)不夠完善

湘西農(nóng)村人口文化素質(zhì)低下，有句話就印證了他們的愚昧無知：“越貧困的地區(qū)就越愛生孩子”。他們不會(huì)優(yōu)生優(yōu)育，只知道人多好辦事。在這種地區(qū)，人口增長速度非常快。但是，這些孩子根本就得不到應(yīng)受的教育，在這里文盲、半文盲比例較高。由于人口總體素質(zhì)、整體文化以及受教育程度較低，開展全民健身就有很大難度。他們根本意識不到健身的重要性，湘西體育人口奇少直接影響了湘西地區(qū)的全民健身的開展。社會(huì)保障系統(tǒng)只是在災(zāi)后急救有所反應(yīng)，在平時(shí)根本就沒得到根本改善，好多年過六旬的老人都還在為生計(jì)而奔波。連生活基本保障都無法解決的人們無從談及鍛煉身體，更無從涉及全民健身的普及。

3.2.3 觀念落后，群眾基礎(chǔ)薄弱

湘西地區(qū)大多是山區(qū)，交通不便，住戶相對分散，各戶從事勞動(dòng)時(shí)間不確定。由于貧困，這里的年輕人早早成家，早婚早育讓他們過早地背上了生活的包袱，健身的觀念早就不存在了。就連小孩上學(xué)走了長長的山路后，根本就沒什么時(shí)間上課，更不要說體育課了。這些受教育者走上社會(huì)，也沒有開展群眾體育活動(dòng)的觀念，就使得群眾體育觀念日趨淡薄。

3.2.4 領(lǐng)導(dǎo)不重視，機(jī)構(gòu)不健全

從筆者訪問調(diào)查的情況來看，51.7％的人民在開展民族體育活動(dòng)都是群眾自發(fā)組織，政府和文化部門僅占30％，由此看來，管理機(jī)構(gòu)上有嚴(yán)重的不足。特別是人們健康和健身問題在相當(dāng)多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中尚未引起領(lǐng)導(dǎo)的重視，從訪問結(jié)果來看，湘西農(nóng)村人們體育鍛煉幾乎沒有健身指導(dǎo)員指導(dǎo)。所以，要想提高湘西地區(qū)的體育素質(zhì)，必須在原有的基礎(chǔ)上加大資金投入，改善場地設(shè)施，加強(qiáng)組織管理。

4 湘西地區(qū)以風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)促進(jìn)全民健身互動(dòng)發(fā)展的具體措施

為了進(jìn)一步增強(qiáng)人民體質(zhì)，適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，湘西地區(qū)全民健身工作必須采取有效的措施。大力發(fā)展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)是有效途徑之一。

4.1 加大宣傳力度，提高健身意識

湘西地區(qū)全民健身活動(dòng)是否開展，關(guān)鍵在于能不能提高群眾的主觀能動(dòng)性。利用媒體進(jìn)行體育文化宣傳及健康教育的宣傳，可以讓人們對健康健身產(chǎn)生新的認(rèn)識，并主動(dòng)參與到健身中來，形成正確的體育觀念，增強(qiáng)健身意識。

4.2 加強(qiáng)組織管理，為風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)服務(wù)于全民健身提供組織保證

俗話說，做事要有條有序。也就是要管理得當(dāng)。在湘西要開展全民健身，組織管理就非常重要。要是沒人組織沒人管理，實(shí)施全民健身就顯得沒有必要。因此，地區(qū)體育局、文化局、民委、農(nóng)業(yè)部門及農(nóng)民體育協(xié)會(huì)就必須擔(dān)當(dāng)起組織管理者的角色，組織人民健身。具體的操作則落實(shí)到地方文化站，落實(shí)到村級體育骨干身上，開展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)可以帶動(dòng)全民健身。

4.3 結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日完善風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的競賽制度

風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)節(jié)日、文化等有著十分密切的聯(lián)系。因此，政府部門應(yīng)利用這一點(diǎn)，在傳統(tǒng)節(jié)日上，運(yùn)用廣播、電視、報(bào)刊等宣傳媒介，進(jìn)行體育健身和健康的宣傳教育。并在舉行傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，在聚集的人群中組織各種風(fēng)箏活動(dòng)表演，使人民熱愛體育活動(dòng)。還可以定期舉行一些風(fēng)箏項(xiàng)目的競賽。充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，讓群眾都動(dòng)起來。

4.4 開發(fā)地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)發(fā)展

湘西地勢險(xiǎn)惡，高山峻嶺。在這里大多數(shù)地方環(huán)境優(yōu)美，民族生活習(xí)俗、宗教信仰、民族服飾、審美情趣、風(fēng)土人情、民間歌舞、節(jié)日風(fēng)情等都別具一格，險(xiǎn)惡的地勢更給湘西添上幾分神秘的色彩。把這些豐富的旅游資源通過雅化包裝作為參與項(xiàng)目提供給游客，使各地旅客通過欣賞濃郁的民族特色以及人文景觀，一方面打通了對外的交流，另一方面增加了經(jīng)濟(jì)收入，使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)給游客帶來歡樂的同時(shí)，自身也得到了鍛煉和不斷的完善。對于解決全民健身在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)推廣難的問題有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

5 結(jié)語

風(fēng)箏是在世界各國廣泛開展的一項(xiàng)群眾性體育娛樂活動(dòng)。放風(fēng)箏是一種高雅的娛樂活動(dòng)，也是一種有益的健身體育活動(dòng)。放風(fēng)箏牽一線而動(dòng)全身，手眼腦協(xié)調(diào)配合，動(dòng)靜有致，張馳相間，對增強(qiáng)體質(zhì)、提高身體的抗病能力大有裨益。風(fēng)等運(yùn)動(dòng)走上全民健身活動(dòng)的舞臺，成為廣大群眾積極參加的體育健身活動(dòng)。作為放風(fēng)箏這一古老而又文明的體育項(xiàng)目，以它特有的健身效果，越來越引起人們的濃厚興趣。因此，湘西地區(qū)以風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)促進(jìn)全民健身發(fā)展可行性非常大，同時(shí)意義重大。

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On the Kite Development in West Hunan Based on the Concept of Nationwide Fitness

Li Yuanping Long Peilin Shu Yankai
(Sports Science college of Jishou University,Jishou Hunan 416000)

With the methods of literature,interview and investigation,mathematical statistics and logic analysis,this paper deals with the feasibility study and the significance of the Kite Movement development in West Hunan's nationwide fitness campaign.The results show that the present situations of West Hunan's nationwide fitness campaign present the characteristics of unsound administration,lack of sports venues,less participation and so on.And we hold this view that Kite Movement can promote the development of West Hunan's nationwide fitness for its popularity and entertaining features.Therefore,we should make efforts to enhance publicizing it and raise people's fitness awareness.Furthermore,it is of great importance to strengthen the management,foster sports talents,combine traditional festivals and organize the masses to sports competitions for the sake of nationwide fitness development.

West Hunan Kite Movementnationwide fitness

G85

A

1004—5643(2012)01—0089—03

國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，編號11XTY0001。

1.李遠(yuǎn)平(1976～)，男，碩士。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。