詩(shī)性心靈的守望——論許雪萍的詩(shī)歌創(chuàng)作

⊙黃雪婷［百色學(xué)院中文系， 廣西 百色 533000］

作 者：黃雪婷，百色學(xué)院中文系講師，主要從事區(qū)域文化與文學(xué)研究。

壯族詩(shī)人許雪萍是新時(shí)期百色作家群中的重要代表。她1976年出生于廣西百色市西林縣，現(xiàn)為廣西百色市文聯(lián)副主席。她熱情奔放，熱愛(ài)生活，貼近大地，“追求那不滅的心靈火焰：美、想象、悲憫和愛(ài)”（《河水倒流的聲音》后記）。自1998年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作以來(lái)，成績(jī)顯著，不斷有詩(shī)作發(fā)表于《詩(shī)刊》《青年文學(xué)》《民族文學(xué)》《廣西文學(xué)》等刊物，其詩(shī)歌曾入選《2003年度中國(guó)最佳詩(shī)歌》《2004年中國(guó)詩(shī)歌》《青年文摘》等，2006年出版了第一本詩(shī)集《河水倒流的聲音》。這些詩(shī)作藝術(shù)地再現(xiàn)了許雪萍對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人生的生命觀(guān)照。

一、對(duì)大自然的詩(shī)性反映

在文學(xué)創(chuàng)作中，書(shū)寫(xiě)自然，關(guān)注人與自然和諧關(guān)系的主題自古就有。許雪萍是一個(gè)貼近大地的詩(shī)人，她對(duì)大自然有著親密的情感，這種情感就是對(duì)大自然的敬畏和謙遜，對(duì)生靈的體恤和詩(shī)性反映。“我在這里走著，蟲(chóng)子的鳴叫讓我相信每一塊石頭下面會(huì)有我未曾啟知的遙遠(yuǎn)。松鼠躍枝碰落的松子，這忽然的嘆息，類(lèi)似于靈魂的輕顫。我愛(ài)上鬼針草、苦艾葉、開(kāi)滿(mǎn)紫白碎花的苦楝，愛(ài)上一掠而過(guò)的紅毛雞，愛(ài)上夕光中聚會(huì)一樣來(lái)臨的河岸蜻蜓。”（《河水倒流的聲音》后記）在她筆下，在大地上的人事景致都得到了真誠(chéng)的憐惜和心靈的觀(guān)照，成為了詩(shī)中充滿(mǎn)意義或意趣的抒情對(duì)象，她借助這些自然景致詩(shī)意地言說(shuō)自己的人生感悟，并通過(guò)它們所構(gòu)筑的詩(shī)意化虛境來(lái)象征自己現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)境，從而藝術(shù)地折射出詩(shī)人的心靈世界和精神風(fēng)貌。

“全都蘇醒了/那些頭上的花草/身體里的河流/覆蓋身體的指甲蓋/這么小的曬臺(tái)/也堆滿(mǎn)/陽(yáng)光的麥粒//暖是蒸屜下/緩慢燒開(kāi)的水/山是饅頭/樹(shù)和藤是麻花/我是——/金燦燦的窩窩頭/但愿頭頂?shù)纳n穹/一輩子把我們/一起享受暖/——暖的手/——暖的腳/掏出暖的話(huà)/這世界該是/多么暖的草窩子——”這是許雪萍《我喜歡——暖》中的詩(shī)句，呈現(xiàn)出春天萬(wàn)物復(fù)蘇的一種暖意，詩(shī)人喜歡這種暖、呼喚這種暖，而且愿意分享這種暖，希望這個(gè)世界是一個(gè)“暖的草窩子”。《青草要去郊游》讓人感受到春天大自然的朝氣和蓬勃，同時(shí)對(duì)人類(lèi)破壞自然環(huán)境的行為進(jìn)行了批判?！敖值郎享懫鸹ǘ涞睦嚷?它提醒開(kāi)車(chē)的蜜蜂/別醉在香氣里/今天值勤的交警是防護(hù)林/它請(qǐng)脾氣暴躁的沙塵/繞道而行//就在昨天，風(fēng)連夜清掃了/空酒瓶，舊帳篷，煙灰/凌晨，河流也把枯枝敗葉/一一埋葬/嶄新的大地，剛剛涂上金色的/陽(yáng)光//嫩綠的青草們/排著隊(duì)，從幼兒園/出發(fā)/沿著通往郊外的道路/他們要向春天出發(fā)?！?/p>

她憐惜弱小生命的卑微，以寬厚的愛(ài)溫暖著它們，她“和細(xì)胳膊小腿的螞蟻/曬曬眼睛里的陰影”分享彼此的苦樂(lè)。同時(shí)保持著一種坦誠(chéng)和謙遜的態(tài)度，“在飛去自如的蜻蜓面前/承認(rèn)自己是多么笨拙”（《荒草萋萋》）；她“和一只小跑的松鼠相遇/一縷陽(yáng)光閃進(jìn)對(duì)視的剎那/溫暖，寬厚，明亮/我們?cè)敢膺@樣愛(ài)著彼此”（《邂逅》）；她體恤小麻雀的孤獨(dú)，想帶它一段路，為與之語(yǔ)言不通而懊惱：“……早晨出門(mén)，還看到你向陽(yáng)光中/的世界/嘰嘰喳喳問(wèn)好/你是怎么了，即使你出聲/那也是沒(méi)有被翻譯的外語(yǔ)/我懊惱自己怎么不懂麻雀/的語(yǔ)言……”（《我想帶你一段路》）；她喜歡在大地上漫步，渴望成為大地上的一花一草，與大地一同感受彼此的呼吸：“我喜歡在大地上漫步/那里——/野花愛(ài)戀野花/鳥(niǎo)鳴碰撞鳥(niǎo)鳴/葉子推開(kāi)葉子體內(nèi)的所有縫隙/直到我的呼吸長(zhǎng)出苦楝樹(shù)的清新/直到寂靜把我的手心捂出一層/毛絨絨的汗”（《邂逅》）；她傾聽(tīng)大地的聲音，聆聽(tīng)斑鳩喚雨的天籟之音，聆聽(tīng)蟋蟀的清唱，讓大自然的聲音填補(bǔ)生命的空白：“……畫(huà)眉鳥(niǎo)的歌唱——如破曉時(shí)乍露的光芒//野地里，無(wú)論白天黑夜/總有一只忘了關(guān)的收音機(jī)/——在響/我走著，從紛亂的小徑/捕獲細(xì)微的蛛絲馬跡/用傾聽(tīng)，去填補(bǔ)生命的/空白”（《傾聽(tīng)》）；她把大地當(dāng)做自己的“恩人”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感恩意識(shí)：“……重新的一生/從感激的一天/開(kāi)始/我牽著我的小黑狗/在大地上尋找/恩人的蹤跡//花是恩人/草是恩人/天是恩人/地是恩人/那些黑暗的日子/它們是我現(xiàn)在/最大的恩人”《我的恩人》。許雪萍的詩(shī)給人感受最深的，就是對(duì)自然的感恩和愛(ài)意。她在《夜觀(guān)星象》中說(shuō)：“……此生,只愿在這天鳴地籟中/——向善，向遠(yuǎn)/用一顆永不蒙塵的心”。她“用一顆永不蒙塵的心”做大地的傾聽(tīng)者和觀(guān)察者，以此深情呼喚人與自然的和諧關(guān)系，提醒人們不要因?yàn)樯畹姆爆嵍鴿u漸遠(yuǎn)離自然，任何細(xì)小的生靈都同樣需要憐憫與關(guān)愛(ài)。

二、對(duì)鄉(xiāng)村生活的詩(shī)意呈現(xiàn)

許雪萍是一個(gè)真誠(chéng)和執(zhí)著于鄉(xiāng)情的詩(shī)人，有著獨(dú)到的詩(shī)心。她不僅對(duì)大地上的自然事物有著某種細(xì)致入微的體察，而且對(duì)她所熟悉的桂西北地區(qū)鄉(xiāng)村生活也有著詩(shī)意的呈現(xiàn)，流露出充滿(mǎn)鄉(xiāng)情的吟唱，具有濃郁的田園詩(shī)特點(diǎn)。

首先，大量采用地方鄉(xiāng)村色彩的意象詞。許雪萍的詩(shī)大多是對(duì)家鄉(xiāng)某處景物的情感抒發(fā)和感悟，詩(shī)中出現(xiàn)大量地方特色的地名。如《擦肩而過(guò)：一棵開(kāi)滿(mǎn)花朵的山楂樹(shù)》“車(chē)過(guò)石炮，轉(zhuǎn)彎處/一棵開(kāi)滿(mǎn)花朵的山楂樹(shù)站在/無(wú)人的曠野：潔白并且眩目”和《我想帶你一段路》“我騎著自行車(chē)，從石炮坡回來(lái)/你像倏忽脫線(xiàn)的風(fēng)箏/在我的面前/折斷飛翔……”這兩首詩(shī)中的“石炮”和“石炮坡”都是詩(shī)人家鄉(xiāng)西林縣的同一個(gè)地名，位于滇黔桂的夾角，曾是古句町王國(guó)的繁華中心，在那里可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)縣城的全貌，是詩(shī)人常去的地方。詩(shī)人將這個(gè)地名置于詩(shī)的開(kāi)頭，由此引出這兩首詩(shī)的中心意象“山楂樹(shù)”和“麻雀”，顯得實(shí)在而自然。類(lèi)似的地名還有“足別”和“八務(wù)”、“魯渭村”、“那霧村”、“平吉村”、“澄碧湖”、“古家寨”、“定安”、“蕭家灣”、“馱娘江”等等，她不回避家鄉(xiāng)的這些地名，而是自然地、巧妙地讓它們?cè)娨獾爻霈F(xiàn)在詩(shī)中的恰當(dāng)位置，體現(xiàn)了詩(shī)人的獨(dú)具匠心。另外，西林地處桂、滇、黔三?。▍^(qū)）結(jié)合部，是典型的山區(qū)林業(yè)縣，花草樹(shù)木繁盛。因此，她多以群山、山楂樹(shù)、木棉樹(shù)、板栗樹(shù)、松樹(shù)林、苦楝樹(shù)、艾草、蒿草等為中心意象。這些地方風(fēng)格的意象是詩(shī)人的心靈驛站，也是觸動(dòng)詩(shī)人心靈感傷的情感符號(hào)。它們?cè)殡S著詩(shī)人度過(guò)一段相當(dāng)重要的生活。此外，她的詩(shī)中還出現(xiàn)了像干草垛、水煙筒、小屋、石磨、織布機(jī)、繡花鞋墊、銅棺銅鼓等民族文化特色的意象詞，它們凝聚了詩(shī)人切身的體驗(yàn)和濃厚的感情。

其次，將鄉(xiāng)村的日常生活場(chǎng)景詩(shī)意化。許雪萍善于觀(guān)察和體察生活，善于從細(xì)致的日常生活場(chǎng)景著手展開(kāi)想象的描述，并且將日常生活的點(diǎn)滴與人生的情感經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，因而使詩(shī)歌內(nèi)容具有廣闊或深刻的情感經(jīng)驗(yàn)。她將桂西山區(qū)常見(jiàn)的織布、針線(xiàn)活、刺繡等家庭手工業(yè)技藝付諸筆端進(jìn)行詩(shī)意的描繪。如《織布》中，“那霧村”一位正在織布的農(nóng)婦引發(fā)了詩(shī)人的情思。她先是盛贊婦女精細(xì)熟練的手工：“這些細(xì)微，豐富，充盈/勞動(dòng)的雙手/就算靜坐，在那霧村的/同一架織布機(jī)上/眼前的那些圖案，色彩/仍舊有別”，接著借助“織布”的細(xì)致勞動(dòng)來(lái)隱喻人生，希望自己能夠做“一個(gè)有心人，熱愛(ài)生活”，并且“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在積攢人生”。在《針線(xiàn)活》中，燈光下正做針線(xiàn)活的女人也引發(fā)了詩(shī)人無(wú)盡的想象，詩(shī)人將做針線(xiàn)活的準(zhǔn)確、耐心、細(xì)微隱喻人生的復(fù)雜和謹(jǐn)慎：“在巷口暗暗揣摩/怎樣穿行才是準(zhǔn)確的/人群閃爍，道路千條萬(wàn)徑/從針眼那么細(xì)微的剎那/——揪出來(lái)/需要沉得住氣的忍耐/需要有真知灼見(jiàn)的眼睛/霧里看花……生活可不能/如此糊弄著過(guò)”。在桂西的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，有些地方至今仍保留以手工布鞋或繡花鞋墊當(dāng)愛(ài)情信物的傳統(tǒng)，所以在組詩(shī)《繡鞋墊》中，詩(shī)人將“繡鞋墊”自然地與熱戀中女孩微妙的內(nèi)心秘密聯(lián)系在一起：“繡花針腳這么細(xì)，這么密的/遮蓋著/誰(shuí)看見(jiàn)我的心里已經(jīng)是/千萬(wàn)次的針扎/把話(huà)說(shuō)給那并蒂齊開(kāi)的/百合吧/不管他要走多遠(yuǎn)的路/也步步提醒……”

除了對(duì)古老的手工活的詩(shī)意描寫(xiě)，許雪萍的詩(shī)還抒寫(xiě)了種玉米、燒草垛、磨米等勞動(dòng)場(chǎng)景。她沒(méi)有回避家鄉(xiāng)人生存條件的艱難。她平靜地?cái)⒄f(shuō)他們生活的艱辛，悲憫他們的苦難人生。在《老樹(shù)根——給外祖父》中，詩(shī)人寫(xiě)道：“當(dāng)他背著老樹(shù)根，從坡上回來(lái)/院子里的事物已經(jīng)混淆/夜色貼著他的臉，看不清/那里的喜和悲/他習(xí)慣這樣，背過(guò)身/從籮筐里把老樹(shù)根/一根挨著一根站好//在老樹(shù)根燃燒的亮光中/他的臉——/那里坑坑洼洼，是生命經(jīng)過(guò)一場(chǎng)/惡疾，活著回來(lái)的印記/他愜意的時(shí)刻是，雙手扶著煙筒/咕嚕咕嚕翻動(dòng)竹節(jié)深處的水聲/有時(shí)候，我想看得更清楚些/但他吐出的煙霧和老樹(shù)根/燃起的煙霧交織/熱氣一再模糊著我的眼睛……//他在坡上挖了一個(gè)冬天的/樹(shù)根，遭到的寒冷——/整整一生，他從未提起”。這些詩(shī)句描繪出了外祖父“老樹(shù)根”般滄桑的人生和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的精神境界。

“沒(méi)有煙，沒(méi)有霧，也沒(méi)有鳥(niǎo)的鳴叫/又靜又美的藍(lán)天下/德峨種玉米的農(nóng)婦背著巨大的/寂靜/翻開(kāi)坡上的石頭——/那薄薄的土層，用盡一生來(lái)挖掘/這命定在荒涼和貧瘠中降生的/春天呀/被我異族的姐姐和妹妹/含辛茹苦，一如既往地/愛(ài)著”。這是許雪萍《播種的春天》中的詩(shī)句，它充分展現(xiàn)了德峨農(nóng)村婦女種玉米的具體場(chǎng)景。德峨位于百色市隆林各族自治縣西南部，屬云貴高原余峰，居住著苗、彝、壯、漢、仡佬五個(gè)民族。那里山多地貧，耕地缺少，仍保留著刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)耕作方式，“種玉米的農(nóng)婦”不辭勞苦地“翻開(kāi)坡上的石頭”，在“那薄薄的土層，用盡一生來(lái)挖掘”生活的希望，盡管“含辛茹苦”，但她們對(duì)生活仍“一如既往地/愛(ài)著”。整體上看，這首詩(shī)景、人、情相互交融，充滿(mǎn)極強(qiáng)的畫(huà)面感，異族姐妹們質(zhì)樸的生存情懷和堅(jiān)忍的生活態(tài)度在寧?kù)o優(yōu)美的意境和詩(shī)人的詩(shī)意描繪中得到了自然充分的體現(xiàn)，從而產(chǎn)生一種身臨其境的美學(xué)效果。

三、恬靜、舒朗、純美的詩(shī)境營(yíng)造

許雪萍是個(gè)沉靜的詩(shī)人，她喜歡在精短的詩(shī)句中描繪大地平凡、微小的事物。這些事物在詩(shī)人內(nèi)心撥出輕微的聲響，似有涓涓細(xì)流般的音樂(lè)聲，唯有內(nèi)心寧?kù)o并擁有非常敏銳感應(yīng)力的人才能從日常生活的喧囂中分辨得出。許雪萍就是這樣的傾聽(tīng)者和觀(guān)察者。

她的不少詩(shī)中都反復(fù)出現(xiàn)“靜”的字眼，“靜”是她詩(shī)歌最突出的特點(diǎn)。正如她在詩(shī)集《河水倒流的聲音》后記中所說(shuō)：“陽(yáng)光是安靜的，村莊是安靜的，一個(gè)緩慢爬坡消失在視野盡頭的人也是安靜的。在這安靜里，我也聽(tīng)到了自己遠(yuǎn)離喧囂的呼吸，那么清新，那么坦然……”她用精美的語(yǔ)言和精致的結(jié)構(gòu)營(yíng)造了一個(gè)個(gè)清新寧?kù)o、靈動(dòng)淡雅的純美意境。如《散去》中寫(xiě)道：“雨終于停下來(lái)了。林間的空地上/陽(yáng)光暖和的翅膀，到處飛/獨(dú)自坐在木樁上，微微的喘息/溢出來(lái)，漫上來(lái)——/化成山腳下那一縷縷的/白霧/——這時(shí)內(nèi)心安然/不再有更多的體驗(yàn)，甚至/把自己也拋得干干凈凈了/賦寫(xiě)，酸痛，疲倦……這些被風(fēng)/吹散的落葉，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的日子里/沙沙輕響”。這首詩(shī)語(yǔ)言純凈輕柔，意境清新舒朗，畫(huà)面淡雅純美，置身于如此清澄的空靈世界，也會(huì)“把自己也拋得干干凈凈了”，心靈的浮躁和污垢也會(huì)被瞬間蕩滌。

“河水在烈日下拍打著小鎮(zhèn)/紙窗木屋外/白色的李花開(kāi)，開(kāi)過(guò)階庭，開(kāi)過(guò)樹(shù)籬/開(kāi)到坡上——/無(wú)人的草徑深處/蜂飛蝶舞，一些有過(guò)的困倦和迷醉返回/一些有過(guò)的振顫和呼嘯也返回/在這個(gè)幽藍(lán)的下午，我已經(jīng)穿過(guò)了/芙蓉窄巷和金鯉長(zhǎng)街/穿過(guò)了紫荊木下一排排無(wú)人的石桌、石椅/仿佛繞過(guò)了很多彎道，仿佛走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)/仿佛我已經(jīng)不會(huì)再回到/四月，這片明凈的/——天空里”。這是《人間四月天》中的詩(shī)句，這首詩(shī)在語(yǔ)境和氛圍上都與《散去》一詩(shī)有異曲同工之妙。清爽明凈，幽遠(yuǎn)寧?kù)o，清秀雅致，猶如置身于世外桃源，令人神往。讀著這樣的詩(shī)句，使人心如冰壺一般清澈空明。而在《二三事》中，她的詩(shī)歌語(yǔ)言一樣純美潔凈，讓人心情疏朗，寧?kù)o如水?！鞍啉F喚雨的聲音，散落在沉悶的山中/林子安靜，所有人隱沒(méi)在世間/這些杜英樹(shù)，這些山茱萸/這些環(huán)抱著的纏藤，和看不見(jiàn)的糾根/當(dāng)我從曬臺(tái)上仰望天光/白色的輕云紛紛涌出山谷，經(jīng)過(guò)蒼藍(lán)的/頭頂”。

類(lèi)似的詩(shī)篇在許雪萍筆下還有很多，“在我們習(xí)慣了城市的繁雜和喧囂之后，讀一讀許雪萍的詩(shī)，感覺(jué)很清爽很凈化。她的詩(shī)沉穩(wěn)、自然，保留了天然的姿態(tài)、顏色和氣息,又融入了詩(shī)人恬靜、淡然的心境，讀她的作品,很容易被感動(dòng)被浸染。她似乎成為了大自然中一切事物的代言者?！敝杂羞@樣的閱讀效果，應(yīng)該說(shuō)得益于詩(shī)人對(duì)大自然的心靈體貼和獨(dú)到的詩(shī)心。

與“靜”相對(duì)應(yīng)的是“孤獨(dú)”，在某種意義上說(shuō)，“靜”與“孤獨(dú)”在內(nèi)涵上是相通的。巨大的寂靜會(huì)產(chǎn)生巨大的孤獨(dú)。許雪萍的不少詩(shī)篇中抒寫(xiě)了她的孤獨(dú)體驗(yàn)，并且在詩(shī)中高頻率地使用了“孤獨(dú)”的字眼。如《一只孤單的羊》中寫(xiě)道：“……曠野如此廣袤/它就這樣站著/站在天空之下，站在大地中央/——站在我內(nèi)心的位置，一直這么站著/很多年了，一直這么……悄無(wú)聲息”。這首詩(shī)通過(guò)“羊”（自然）與人之間的隔閡與對(duì)峙寫(xiě)出了一種孤獨(dú)感。而在《沉浸》中也隱喻現(xiàn)代人相互之間“無(wú)法表達(dá)”的孤獨(dú)感：“在兩棵榆樹(shù)的濃蔭下，有不可知的/孤獨(dú)在生長(zhǎng)/它們是艾葉，是葦草，是打開(kāi)翅膀后/不想去飛的蝴蝶藍(lán)/是我這樣的人，在暗淡的天光中/一直沉默不語(yǔ)/在沉默不語(yǔ)中仿佛聽(tīng)到了什么/卻一直無(wú)法表達(dá)”?！兑恢簧n鷹滑行在天空中》中：“一只蒼鷹滑行在天空中，緩慢而縹緲/突然——/那被利爪攫住的速度多么驚人/從高空俯沖到平靜的水面/那么遙遠(yuǎn)的距離/就在瞬間——/孤獨(dú)，把我從無(wú)知無(wú)覺(jué)的漫游中/揪出來(lái)/讓我看見(jiàn)自己行走在如此深廣的孤獨(dú)之中”。這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心實(shí)實(shí)在在的孤獨(dú)，天空中，蒼鷹滑行的速度看似緩慢、平靜，卻充滿(mǎn)速度和力度，它隱喻了詩(shī)人的人生，也隱喻了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。

著名評(píng)論家謝有順2008年3月在貴州舉行的“文學(xué)與生態(tài)”作家筆會(huì)的啟動(dòng)儀式上曾經(jīng)呼喚故鄉(xiāng)式寫(xiě)作，并且重申“當(dāng)代文學(xué)作品缺乏鳥(niǎo)叫聲”的觀(guān)點(diǎn)。許雪萍對(duì)寫(xiě)作表現(xiàn)出極大的耐心，始終堅(jiān)守著自己的詩(shī)性心靈。她從自身的視角出發(fā)，在大自然中尋找屬于自己的抒情對(duì)象，以此表現(xiàn)自己的生命體驗(yàn)和深層意識(shí)，她的詩(shī)歌寫(xiě)作是一種充滿(mǎn)“鳥(niǎo)叫聲”的生態(tài)寫(xiě)作。

[1]郁蔥.把果實(shí)留在最高的枝頭——讀許雪萍的詩(shī)[J].廣西文學(xué),2007（10）.

[2]榮光啟.遙遠(yuǎn)村莊的生命省思（代序）——許雪萍的詩(shī)歌寫(xiě)作，河水倒流的聲音[M].北京，作家出版社，2006.

[3]許雪萍.河水倒流的聲音[M].北京:作家出版社，2006.