彭真的“真”味人生

孟 素

“真”的內(nèi)涵頗多，如真理、真實(shí)、真誠(chéng)、認(rèn)真、真正……這一“真”字，寓意深遠(yuǎn)，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味。彭真一生用實(shí)際言行生動(dòng)響亮地回答了“名如其人，人如其名”和“名副其實(shí)”之真諦，時(shí)時(shí)處處閃爍著“真”的光芒，自始至終都保持了本真為人、求真務(wù)實(shí)的品格和作風(fēng)。

追求真理，走歷史必由之路

彭真生前有兩句名言：一句是“法律面前人人平等”，一句是“真理面前人人平等”。對(duì)前一句人們談得較多，而對(duì)后一句則談得較少。實(shí)際上，他經(jīng)常對(duì)人們說(shuō)，人生在世，要一輩子追求真理，服從真理。彭真自從青年時(shí)期接受馬克思主義起，就認(rèn)準(zhǔn)了只有這個(gè)主義才揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、人民大眾推翻剝削制度、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，提供了戰(zhàn)無(wú)不勝的理論武器。在晚年他曾坦然地說(shuō)：“我一生無(wú)憾?！睆?923年入黨到1997年去世，他在70多年的革命生涯中，無(wú)論環(huán)境多么艱苦、斗爭(zhēng)多么復(fù)雜，順境也罷，逆境也罷，始終孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義，對(duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)貞不渝，用堅(jiān)定信念和步伐，認(rèn)真實(shí)踐了自覺(jué)走歷史必由之路的選擇。

他決心要走的這條 “歷史自己的道路”，是 “中國(guó)唯一的道路”。在革命時(shí)期，這條道路就是推翻 “三座大山”，即推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。為什么把 “三座大山”確定為中國(guó)革命的敵人呢？彭真1949年在華北大學(xué)的一次講話提綱中指出： “為什么他們是敵人?要打倒他們?因?yàn)樗麄兪`中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至破壞生產(chǎn)力，使中國(guó)貧困，使中國(guó)衰弱?！蓖渡砀锩哪康木褪且虻故`和阻礙中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展，使廣大勞動(dòng)人民得溫飽并最終走向共同富裕。這是他用唯物史觀分析中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀之后，選擇的必由之路。

1962年7月，身為中共中央書記處書記的彭真對(duì)首都高校應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生作過(guò)熱情洋溢的講話。在談到如何選擇人生的方向和道路問(wèn)題時(shí)，他不贊成僅僅根據(jù)個(gè)人的主觀愿望和靈感選擇，而認(rèn)為選擇人生的方向和道路應(yīng)該有客觀標(biāo)準(zhǔn)。第一是歷史發(fā)展的必然規(guī)律；第二是人民的要求和利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)六億五千萬(wàn)人民利益的實(shí)際代表者。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨代表著歷史發(fā)展的方向和中國(guó)人民的利益。這是歷史的結(jié)論。因此，他希望同學(xué)們按照選擇方向和道路的客觀標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地走歷史必由之路。這就是堅(jiān)決跟共產(chǎn)黨走，全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。

晚年的彭真，在談及他青年時(shí)接受馬克思主義和入團(tuán)入黨的過(guò)程時(shí)說(shuō)：“一、粗淺的唯物史觀知識(shí)，使我確信：人類歷史發(fā)展的必然性是最后進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。這是歷史自己的道路，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道路，也是中國(guó)唯一的出路。自己決心走這條路。二、要走這條路，必須接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。服從黨的紀(jì)律，為黨為革命犧牲個(gè)人的一切。自己決定這樣做。三、這就必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想馬列主義不斷改造自己，清除各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想；必須‘深入群眾’，當(dāng)時(shí)實(shí)際是深入工人中去，鍛煉改造?！?/p>

為了追求真理，走歷史必由之路，彭真決心為黨為革命犧牲一切。彭真一生幾經(jīng)磨難，但他始終追求和堅(jiān)持真理，對(duì)革命事業(yè)和前途充滿信心。1929年6月，由于叛徒出賣，彭真等20余名共產(chǎn)黨員被捕入獄，在國(guó)民黨牢獄中他度過(guò)了整整六個(gè)寒暑。他先后被關(guān)押在河北省第三監(jiān)獄和陸軍監(jiān)獄，由于在獄中領(lǐng)導(dǎo)政治犯同獄方進(jìn)行斗爭(zhēng)，又被轉(zhuǎn)押到北平河北第二監(jiān)獄。為改變監(jiān)獄對(duì)政治犯的非人待遇，彭真多次團(tuán)結(jié)獄友，堅(jiān)持絕食斗爭(zhēng)。在一次絕食中，獄方強(qiáng)行撬開(kāi)他們的牙齒灌食，但他們堅(jiān)持不退縮，到第二十一天時(shí)才取得了斗爭(zhēng)勝利。

1965年，在文化領(lǐng)域中“左”的錯(cuò)誤已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的形勢(shì)下，彭真仍然敢于堅(jiān)持真理不動(dòng)搖。9月，彭真發(fā)表了《關(guān)于學(xué)術(shù)討論的幾個(gè)問(wèn)題》的講話，提出“區(qū)別政治問(wèn)題和學(xué)術(shù)、藝術(shù)問(wèn)題”的方針，他主張“一切人，不管誰(shuí)，都應(yīng)該堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤，在真理面前人人平等”。以這些思想為基礎(chǔ)，后來(lái)形成了著名的“二月提綱”。此外，就真理與實(shí)踐的關(guān)系，彭真又提出“真理要受實(shí)踐檢驗(yàn)”的觀點(diǎn)。未料想這竟成為他的一大“罪狀”，導(dǎo)致“文化大革命”一開(kāi)始他就被打倒。在那段非常歲月中，彭真受到了極不公正的待遇——無(wú)數(shù)次的批斗、鐵窗囚禁、流放山區(qū)。但他始終都沒(méi)有放棄自己的信仰，依然集中精力研讀馬恩列斯及毛澤東著作，潛心思考中國(guó)革命與建設(shè)的諸多深層問(wèn)題。他追求真理、堅(jiān)信革命成功的革命樂(lè)觀主義精神由此可見(jiàn)一斑。

實(shí)事求是，創(chuàng)造性工作

1941年9月，彭真請(qǐng)毛澤東為中央黨校寫個(gè)校訓(xùn)，毛澤東揮毫題詞：“實(shí)事求是，不尚空談?！睆拇?，實(shí)事求是就成為毛澤東思想的精髓和黨的思想路線的科學(xué)表述。而彭真對(duì)此領(lǐng)會(huì)深刻，成為堅(jiān)定貫徹的典范。

彭真對(duì)實(shí)事求是的嫻熟運(yùn)用，突出表現(xiàn)為善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)事求是地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，顯示出創(chuàng)造性地開(kāi)拓新局面和處理復(fù)雜問(wèn)題的革命家的膽略和組織才能。在延安，他說(shuō)過(guò)，我們分析解決問(wèn)題的立場(chǎng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)是徹底的唯物論的觀點(diǎn)，方法是徹底的辯證法的方法。這個(gè)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是統(tǒng)一的、不變的，但隨著具體的問(wèn)題、具體的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境的不同，在處理問(wèn)題時(shí)卻又千變?nèi)f化，有極不相同的表現(xiàn)。在他漫長(zhǎng)的革命生涯中，他的這個(gè)指導(dǎo)思想始終如一。

在晉察冀邊區(qū)擔(dān)任分局書記期間，彭真在工作實(shí)踐中總結(jié)了一整套治理地方的經(jīng)驗(yàn)，并將其上升為理論。1941年6月，彭真在延安向中共中央政治局和毛澤東報(bào)告晉察冀邊區(qū)各項(xiàng)具體政策及黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。其中，講到工資問(wèn)題。由于物價(jià)不斷上漲，工人生活不斷下降，而不得不要求增加工資，這就使勞資關(guān)系緊張起來(lái)。邊區(qū)政府對(duì)此種情況進(jìn)行研究，認(rèn)為僅靠做說(shuō)服工作不行，而要從實(shí)際出發(fā)，解決實(shí)際問(wèn)題。所以，就決定實(shí)行半實(shí)物工資，即工資、糧食各一半。結(jié)果工人非常擁護(hù)，雇主反對(duì)的人也不多。顯然，這項(xiàng)工作就是貫徹了實(shí)事求是的原則，效果良好。中共中央對(duì)這個(gè)報(bào)告給予了充分肯定，認(rèn)為晉察冀邊區(qū)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)很好，并把報(bào)告分幾次批轉(zhuǎn)各根據(jù)地黨委參考。

1948年7月，彭真作為中共中央代表在華北局?jǐn)U大會(huì)議上作報(bào)告，貫徹1948年5月中共中央關(guān)于土地改革工作和整黨工作的指示。他在這個(gè)報(bào)告中對(duì)中央的指示進(jìn)行了分析，并加以說(shuō)明和解釋。這些說(shuō)明和解釋，處處貫徹了實(shí)事求是原則。彭真要求干部在貫徹中央指示的時(shí)候，一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，并在進(jìn)行具體操作過(guò)程中不要忘記實(shí)事求是原則。比如，他在講到關(guān)于農(nóng)村支部的整頓問(wèn)題時(shí)，就指出忽視黨員的社會(huì)成分和唯成分論，都是片面的，都是違反馬克思主義的。他說(shuō)：“黨必須恰當(dāng)?shù)刈⒁恻h員的社會(huì)成分，注意實(shí)事求是地培植工人和貧雇農(nóng)成分或出身的干部，以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)成分?！?/p>

1962年彭真攜妻兒去山西侯馬看望母親

平津戰(zhàn)役開(kāi)始后，毛澤東已經(jīng)在考慮對(duì)大城市的接管和治理問(wèn)題，讓誰(shuí)出任即將解放的北平的當(dāng)家人？毛澤東想到了彭真，并囑咐他要摸索出一套接管和治理大城市的辦法來(lái)。彭真果然不負(fù)眾望，接連做出了幾件不同反響、影響深遠(yuǎn)的事情。

當(dāng)時(shí)，北京有數(shù)十萬(wàn)乞丐，這些由流民、兵痞等人組成的討飯大軍，橫行于北京街頭巷尾，搞得許多飯店都不敢開(kāi)門。彭真通過(guò)采取收容政策，妥善解決了這個(gè)嚴(yán)重影響社會(huì)安定的問(wèn)題。妓院是歷朝歷代都很難治理的社會(huì)痼疾。為了搞清北京的妓院情況，彭真帶著夫人和分管政法的市領(lǐng)導(dǎo)，微服私訪“八大胡同”，隨后調(diào)集全市警力，一夜之間端掉所有妓院，并對(duì)妓女采取教育和勞動(dòng)相結(jié)合的改造辦法。毛澤東對(duì)此很欣賞，在聽(tīng)取匯報(bào)時(shí)問(wèn)時(shí)任公安部部長(zhǎng)的羅瑞卿：“這樣的地方你敢去嗎？”羅瑞卿笑著回答：“我不敢去?！苯⒊鞘芯用裎瘑T會(huì)，也是彭真的一大創(chuàng)造。當(dāng)時(shí)，無(wú)業(yè)居民在北京常住人口中占有很大比例，通過(guò)建立居民委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了人民群眾的自我管理。毛澤東對(duì)這種做法給予充分肯定，并將其推廣到全國(guó)。

1949年12月，彭真在北京文藝干部會(huì)議上作報(bào)告，提到舊戲改造問(wèn)題時(shí)，要求干部一定要實(shí)事求是地看問(wèn)題，處理問(wèn)題。比如，舊戲中有反動(dòng)內(nèi)容的要禁演，內(nèi)容有毛病的要改造。但是，改造之前，要不要禁演呢？彭真說(shuō)：“我看不應(yīng)該。因?yàn)橛性S多演員就是靠那么多戲吃飯的，把那些戲一禁演，就打了人家的飯碗，就影響了他們的生活。我們吃的是供給制，禁不禁，反正有飯吃，如果那么多的戲都禁演了，人家的生活怎么辦呢？我們應(yīng)該謹(jǐn)慎地處理這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

1955年，全國(guó)開(kāi)展了一場(chǎng)肅清暗藏的反革命分子運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了斗爭(zhēng)面過(guò)寬和 “逼、供、信”的偏向。1956年3月，時(shí)任第一屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)的彭真，在第三次全國(guó)檢察工作會(huì)議上作報(bào)告時(shí)，提出發(fā)現(xiàn)錯(cuò)案要堅(jiān)決及時(shí)糾正。他說(shuō)，不要認(rèn)為有百分之五錯(cuò)案不要緊，就是百分之一也不得了。在你看來(lái)是百分之一，對(duì)冤枉的人來(lái)說(shuō)就是百分之百，而且影響范圍很大。彭真強(qiáng)調(diào)：“錯(cuò)捕、錯(cuò)判要堅(jiān)決糾正、平反，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是代表人民的，是實(shí)事求是，光明正大的，不冤枉好人?！?/p>

在1958年“大躍進(jìn)”高潮中，由于急于求成，違反客觀規(guī)律，出現(xiàn)了很多問(wèn)題。很多領(lǐng)導(dǎo)人腦子發(fā)熱，而彭真能夠保持比較清醒、冷靜的頭腦。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要實(shí)事求是，要按客觀規(guī)律辦事。到1958年秋，中央也開(kāi)始有所察覺(jué)了。正是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，彭真在1958年11月25日為中共北京市委理論刊物《前線》寫的發(fā)刊詞中，提出了一條極有針對(duì)性的非常重要的指導(dǎo)思想：“用客觀上可能達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)要求我們的工作?！币簿褪且案鶕?jù)黨的方針政策，根據(jù)客觀實(shí)際的可能性和必要性，最大限度發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即用黨和群眾自覺(jué)的努力，使我們各方面的工作，以客觀上可能的最高速度，健康地前進(jìn)”。他說(shuō)：“我們必須也只能實(shí)事求是地、老老實(shí)實(shí)地按照客觀規(guī)律辦事，按照客觀規(guī)律改造現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于工作中的成績(jī)和缺點(diǎn)，做得對(duì)或者不對(duì)，必須采用馬列主義的老實(shí)態(tài)度，都當(dāng)作客觀事物對(duì)待，是就是、非就非，好就好、壞就壞，多就多、少就少，該怎樣就怎樣，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地對(duì)待?！?/p>

彭真多次說(shuō)過(guò)：“理論是從實(shí)際中得來(lái)的。新的實(shí)際產(chǎn)生新的理論，并且根據(jù)新的情況發(fā)展理論，修正理論。歷來(lái)如此。”他說(shuō)，實(shí)事求是是我們現(xiàn)在和將來(lái)都必須堅(jiān)持的思想路線，“實(shí)事”不同，“是”也不同。“實(shí)事”變了，“是”也要變，我們就是要根據(jù)不斷變化的 “實(shí)事”相應(yīng)地去求不同的“是”。他從切身實(shí)踐中體會(huì)到：“實(shí)事求是”說(shuō)起來(lái)容易，似乎也好懂，而真正做到，卻是很難的。要全面掌握“實(shí)事”，還要下苦功夫去“求”，求出來(lái)的“是”又要反映不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，這決不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能夠做到的。

注重調(diào)查研究，認(rèn)真負(fù)責(zé)

1952年春，有一次，北京市委召開(kāi)研究“三反”“五反”會(huì)議。會(huì)后，時(shí)任北京市領(lǐng)導(dǎo)人的彭真對(duì)到會(huì)采訪的記者王敬談起了記者工作問(wèn)題。

彭真說(shuō)：“你看過(guò)老鷹抓小雞嗎？老鷹不是瞎撞亂碰就能把小雞抓住，而是先在天空盤旋飛翔，發(fā)現(xiàn)地面上的小雞，看準(zhǔn)了，就唰地飛了下來(lái)，抓起小雞，騰空而起。老鷹盤旋飛翔，是在做調(diào)查研究，看準(zhǔn)目標(biāo)，一下抓住。記者的工作方法，要學(xué)老鷹抓小雞，先做好周密細(xì)致的調(diào)查研究工作，發(fā)現(xiàn)典型事情或問(wèn)題，就要深入下去，抓住不放，直到采寫成功?！彼€說(shuō)：“你們寫的新聞，就像棉花一樣，占的地方很大。一斤鐵塊，體積小，你擠不出它有什么空氣和水分。一斤棉花，放在那里一大堆，用手一擠，多數(shù)是空氣，虛的。新聞要寫實(shí)的，文字要精煉，要學(xué)會(huì)寫鐵塊式的短新聞，反對(duì)棉花式的長(zhǎng)新聞?！边@段精思妙語(yǔ)，比喻得那么形象貼切，通俗易懂，內(nèi)涵深邃，發(fā)人深省。彭真閃光的學(xué)識(shí)智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能盡現(xiàn)其中。

1966年5月，彭真夫婦和他們的子女。后排左起：傅彥、傅銳、傅洋、傅亮

1954年，北京市委在彭真領(lǐng)導(dǎo)下，狠抓教育工作。彭真親自到學(xué)校召開(kāi)座談會(huì)，進(jìn)行調(diào)查研究。在幾次座談中，他對(duì)提高教育質(zhì)量問(wèn)題提出了許多重要意見(jiàn)。彭真指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要鉆研教育工作成為內(nèi)行，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校和教師都要定出提高質(zhì)量的計(jì)劃。這些重要指示成為《關(guān)于提高中小學(xué)教育質(zhì)量的決定》中的主導(dǎo)思想和主要內(nèi)容。在系統(tǒng)周密的調(diào)查研究基礎(chǔ)上出臺(tái)的 《決定》，使得中小學(xué)教育工作兩三年就改變了面貌，顯著地提高了教育質(zhì)量。

彭真遇事注重從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查研究，對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、嚴(yán)肅認(rèn)真。然而，就是彭真的這種“一是一、二是二”的“較真”，給他帶來(lái)了政治上的災(zāi)難。

1962年1月11日至2月7日，中央在北京召開(kāi)了一次擴(kuò)大的工作會(huì)議，因與會(huì)者有7000人之多，史稱“七千人大會(huì)”。會(huì)議主要總結(jié)“大躍進(jìn)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。毛澤東當(dāng)時(shí)有四句話：“白天出氣，晚上看戲；兩干一稀，大家滿意?！笨梢?jiàn)他并沒(méi)有把這次會(huì)議的形勢(shì)看得很嚴(yán)重。

但是，起草委員會(huì)在討論錯(cuò)誤的責(zé)任問(wèn)題時(shí)，掀起了一個(gè)高潮。這個(gè)高潮是由彭真掀起的。頗具責(zé)任心的彭真在會(huì)上勇敢、認(rèn)真地領(lǐng)頭放了一“炮”。他說(shuō)：“我們的錯(cuò)誤，首先是中央書記處負(fù)責(zé)，包括主席、少奇和中央常委的同志，該包括就包括，有多少錯(cuò)誤就是多少錯(cuò)誤。毛主席也不是什么錯(cuò)誤都沒(méi)有，三五年過(guò)渡、辦食堂，都是毛主席批的?！瓡浱幾畲箦e(cuò)誤是沒(méi)有調(diào)查研究。”彭真的這段慷慨陳詞，成了“七千人大會(huì)”最引人注目的亮點(diǎn)之一，他是唯一一位在大會(huì)上指名提出毛澤東犯了超越階段、辦公共食堂的錯(cuò)誤，并且應(yīng)該進(jìn)行檢討的人。

第二天，彭真開(kāi)始遭到陳伯達(dá)的發(fā)難。陳伯達(dá)說(shuō)，彭真同志昨天關(guān)于主席的話，值得研究。我們做了許多亂七八糟的事情，是不是要主席負(fù)責(zé)？是不是要檢查主席的工作？現(xiàn)在的根本問(wèn)題是中央不能集權(quán)。農(nóng)民是相信中央，相信毛主席的。亂搞一氣，不是主席的政策。

彭真的意思完全被扭曲了。彭真前一天坦率直言掀起的高潮，就此發(fā)生了微妙的逆轉(zhuǎn)。其實(shí)，彭真的講話并不過(guò)分，但陳伯達(dá)居然說(shuō)彭真要檢查毛主席的工作，許多亂七八糟的事情要毛主席負(fù)責(zé)。這種話真是只有陳伯達(dá)才講得出口！事后有人勸說(shuō)彭真：你不要那么講。彭真回答：實(shí)事求是嘛！錯(cuò)誤是誰(shuí)的就是誰(shuí)的！

1964年，毛澤東要搞“文化革命”，中央成立了“文化革命五人小組”，彭真擔(dān)任組長(zhǎng)。由此看來(lái)，毛澤東對(duì)彭真仍然是信任的。然而，1966年在全國(guó)掀起的對(duì)《海瑞罷官》的批判浪潮，使該劇作者、時(shí)任北京市副市長(zhǎng)的吳晗成為“千夫所指”的對(duì)象，也讓仍擔(dān)任北京市委書記的彭真舉步維艱。彭真始終認(rèn)為，吳晗的問(wèn)題是內(nèi)部問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題，并非反對(duì)毛主席。這種看法也貫徹到他所主持的“二月提綱”之中?！岸绿峋V”還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是，真理面前人人平等。在彭真看來(lái)，他是在講真話，講實(shí)話，但這些顯然已經(jīng)違背了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，他被打倒已經(jīng)在所難免。

之后，彭真被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，并被關(guān)進(jìn)秦城監(jiān)獄，前后長(zhǎng)達(dá)10年之久。彭真是靠講真話、辦實(shí)事得到毛澤東信任和賞識(shí)的，但他也是因?yàn)椤安蛔R(shí)時(shí)務(wù)”，不隱瞞自己的政治觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己認(rèn)為是正確的東西而蒙難。盡管如此，久經(jīng)磨難后重新復(fù)出的彭真，依然強(qiáng)調(diào)自己要講真話，別人對(duì)他也要講真話，求真務(wù)實(shí)的風(fēng)范始終如一。

題圖 1955年8月，彭真夫婦在北戴河海濱