與藝術(shù)并肩而行

沒有風(fēng)，船帆只不過是一塊破布。

——題記

雄鷹經(jīng)受了一次又一次從峭壁上摔下的苦痛，才有了飛翔天際的歡快；礫石經(jīng)歷了一遍又一遍的洗禮，才磨盡了先前的棱角，變得通體圓潤；大樹遭受了一個又一個雷電的轟擊，才有了青翠光鮮而繁茂的枝葉。

苦難之于藝術(shù)、藝術(shù)家，又何嘗不是如此？

細(xì)密的凄風(fēng)冷雨中，一位儒者邁著矯健的步子，“吟嘯且徐行”。雖有烏臺詩案的陰霾，但謫居地風(fēng)光的壯美，消除了他胸中的塊壘；對于烏臺詩案的不幸，他坦然面對，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。這是蘇軾的藝術(shù)人生。誰也沒想到人生之不幸造就了他藝術(shù)之大幸。他走出陰霾，為宋朝詞壇留下了濃得難以化開的一筆。

與藝術(shù)并肩而行，我們感受到的不僅僅是藝術(shù)的魅力，更是藝術(shù)家的真實自我。

老舍俗稱“畫兒迷”，喜歡收藏名畫，并且很較真。正是憑著這股較真勁，才使他藏品豐富，才使他從中學(xué)到很多有用的知識。這樣既陶冶了情操，又豐富了文學(xué)創(chuàng)作。

少年時代的柴可夫斯基，對音樂有著深厚的興趣。盡管父親反對，但他癡心不改——偷偷地學(xué)習(xí)音樂，最終放棄當(dāng)時讓人眼熱的法院工作，專心于音樂。認(rèn)準(zhǔn)了自己一生的奮斗目標(biāo)，就決不言棄，無論別人怎么看，怎么說——這是音樂的感召力。它讓我們心無旁騖，讓我們沉浸其中而不覺其苦，只知其樂。

與藝術(shù)并行，讓我們感受更多的是藝術(shù)家的人生追求，還有藝術(shù)家對前人的繼承與創(chuàng)造。

貝聿銘，現(xiàn)代建筑的最后大師，生長于風(fēng)景如畫的蘇州和高樓林立的上海。蘇州的傳統(tǒng)園林，上海的現(xiàn)代高樓感染了他，使他立志做一名建筑大師。他用行動踐行了諾言。他秉持傳統(tǒng)而不囿于傳統(tǒng)，于是美國各地乃至世界各處都可以看見他的作品。

與藝術(shù)并肩而行，我們能夠真正感受到藝術(shù)的真實，感受到藝術(shù)家的可貴之處——或許是他的執(zhí)著，或許是堅忍，或許是秉持，或許是……

冰心有一首小詩，“成功的花，人們只會驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這或許是與藝術(shù)并行，最令人難忘的結(jié)語。

鳳凰浴火，方得涅槃重生；春蠶破繭，才能翩然化蝶。同樣，與藝術(shù)并行，也充滿著苦難，但正是這種種苦難，才使得藝術(shù)成為真正的藝術(shù)，藝術(shù)家成為人民的藝術(shù)家。

與藝術(shù)并行吧，或許將來藝術(shù)的創(chuàng)造者就是我們，或許將來最偉大的藝術(shù)家非我們莫屬！

魅力點評

本文作者借助自己的閱讀感悟，圍繞“與藝術(shù)并肩而行”行文，選材兼及古今中外，剪輯得當(dāng)，不著痕跡，語言簡潔流暢。本文雖所選材料不少，但沒有堆砌之感，這源于對素材的分析與把握，恰當(dāng)?shù)靥幚聿牧吓c主題之間的關(guān)系，將二者銜接得自然而緊湊。本文運用反復(fù)這一修辭手法，不斷地點明寫作的主題，使文章材料看似分散，實則主旨鮮明。

【梁存周／供稿】