探討體質(zhì)因素對(duì)AsC人群生命質(zhì)量的影響*

郭新新，車(chē)念聰，王志強(qiáng)，法振鵬，季巍巍

(首都醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院，北京 100069)

隨著現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)也開(kāi)始由單純關(guān)注軀體健康，向從生物的、心理的、社會(huì)的多個(gè)方面綜合評(píng)價(jià)人類(lèi)的健康和疾病轉(zhuǎn)變。改善患者生活質(zhì)量，提高心理健康程度應(yīng)成為今天生命質(zhì)量研究者研究的核心內(nèi)容。

我國(guó)是乙型肝炎病毒 (hepatitis B virus，HBV)感染的高發(fā)地區(qū)，無(wú)癥狀乙肝病毒攜帶(AsC)是HBV感染的最常見(jiàn)結(jié)局。人體感染乙肝病毒后往往持續(xù)攜帶，并可發(fā)展為肝硬化、肝癌。社會(huì)對(duì)乙肝患者的普遍歧視、軀體狀況的不良進(jìn)展和心理負(fù)荷過(guò)重，都給患者的身心健康帶來(lái)了不利的影響，使得AsC的生命質(zhì)量低于非攜帶的一般人群。中醫(yī)體質(zhì)理論認(rèn)為，體質(zhì)在既病之先具有潛在的傾向性，在既病之后影響疾病的發(fā)展趨勢(shì)。不同體質(zhì)類(lèi)型的AsC人群的疾病發(fā)展趨勢(shì)和生活質(zhì)量亦有不同。因此，探討體質(zhì)因素對(duì)改善AsC患者的生命質(zhì)量的影響有重要的意義。

1 祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)生命質(zhì)量有深刻認(rèn)識(shí)

生命質(zhì)量 (quality of life，QOL)可譯為生存質(zhì)量、生活質(zhì)量等。世界衛(wèi)生組織生命質(zhì)量研究組將其定義為:不同文化和價(jià)值體系中的個(gè)體對(duì)于他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)以及所關(guān)心的事情有關(guān)的生活狀況的體驗(yàn)［1］。

健康相關(guān)生命質(zhì)量 (health－related quality of life，HRQOL)是將生命質(zhì)量的理論和醫(yī)學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，在疾病、意外損傷及醫(yī)療干預(yù)的影響下，測(cè)定與個(gè)人生活事件相聯(lián)系的健康狀態(tài)和主觀滿(mǎn)意度［2］。HRQOL作為一種新的醫(yī)學(xué)評(píng)價(jià)技術(shù)，全面評(píng)價(jià)疾病及治療對(duì)病人造成的生理、心理和社會(huì)生活等方面的影響。

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念、天人相應(yīng)、形神一體、人與社會(huì)相互聯(lián)系及其在社會(huì)中的角色功能，其理論和內(nèi)容與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在對(duì)生命質(zhì)量的認(rèn)識(shí)上是殊途同歸的?！端貑?wèn)·上古天真論》云:“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)?”“故能形與神俱，而盡其天年”，論述了形神一體在維持人體健康和保持良好的生命質(zhì)量狀態(tài)中的重要作用?！鹅`樞·師傳》曰:“王公大人，酒食之君，驕恣縱欲，輕人?！薄夺t(yī)宗必讀》中認(rèn)為“大抵富貴之人多勞心，貧賤之人多勞力……勞心則中虛而筋柔骨脆，勞力則中實(shí)而骨勁筋強(qiáng)。”《素問(wèn)·疏五過(guò)論》曰:“凡未診病者，必問(wèn)嘗貴后賤，雖不中邪，病從內(nèi)生，名曰脫營(yíng)。嘗富后貧，名曰失精，五氣留連，病有所并。醫(yī)工診之，不在臟腑，不變驅(qū)形……不知病情，此亦治之一過(guò)也?！狈泊朔N種，均論述了社會(huì)環(huán)境、生活習(xí)慣對(duì)人的身體機(jī)能、心理狀態(tài)有著直接的影響。因此，中醫(yī)對(duì)生存質(zhì)量的論述即體現(xiàn)在“陰平陽(yáng)秘”、“精氣不散”、“神守不分”、“恬淡虛無(wú)”、“耳聰目明，身體輕強(qiáng)，老者復(fù)壯，壯者益治”等。

2 體質(zhì)是影響生命質(zhì)量的重要因素

體質(zhì)思想是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要內(nèi)容之一。王琦［3］認(rèn)為，體質(zhì)是人體生命過(guò)程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的固有特質(zhì)，是人類(lèi)在生長(zhǎng)、發(fā)育過(guò)程中所形成的與自然、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的人體個(gè)性特征。

體質(zhì)包涵了形體要素，又包涵了心理要素，并將二者統(tǒng)一起來(lái);個(gè)體對(duì)社會(huì)和自然環(huán)境的適應(yīng)能力、適應(yīng)程度也表現(xiàn)在個(gè)體的體質(zhì)特征之中。生命質(zhì)量的概念內(nèi)涵主要包涵生理、心理、社會(huì)、環(huán)境等方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了中醫(yī)“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀。對(duì)體質(zhì)的分類(lèi)，大體可以歸結(jié)為兩類(lèi)，即正常體質(zhì)和不正常體質(zhì)(偏頗體質(zhì))。正常體質(zhì)代表了人體精氣血津液及陰陽(yáng)的一種平衡協(xié)調(diào)的狀態(tài)，是正氣充足的表現(xiàn)，可以認(rèn)為是與健康相關(guān)的生命質(zhì)量的完美狀態(tài);偏頗體質(zhì)代表了人體氣血陰陽(yáng)的失調(diào)，但尚未發(fā)病，是處于病與未病的一種狀態(tài)，也可以認(rèn)為是健康相關(guān)的生命質(zhì)量的低下。由此論述，體質(zhì)因素對(duì)個(gè)體的生命質(zhì)量存在一定程度的影響。

有學(xué)者用中醫(yī)體質(zhì)量表和簡(jiǎn)明健康狀況調(diào)查問(wèn)卷 (SF－36)進(jìn)行調(diào)查的研究結(jié)果表明，平和質(zhì)得分與SF－36的總分和各個(gè)分量表呈正相關(guān)，而各偏頗體質(zhì)類(lèi)型的得分與SF－36的總分和各個(gè)分量表呈不同程度的負(fù)相關(guān);平和質(zhì)是對(duì)SF－36各個(gè)方面和生理、心理領(lǐng)域起促進(jìn)作用的因素;痰濕質(zhì)、瘀血質(zhì)是降低生理領(lǐng)域生命質(zhì)量的主要因素;氣郁質(zhì)、瘀血質(zhì)，特別是氣郁質(zhì)是降低心理領(lǐng)域生命質(zhì)量的主要因素［4］。另一例以中國(guó)9省市8448例一般人群為研究對(duì)象的調(diào)查結(jié)果顯示:與平和質(zhì)相比，氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)8種偏頗體質(zhì)人群的健康相關(guān)生命質(zhì)量受損的危險(xiǎn)度均顯著增高，都是健康相關(guān)生命質(zhì)量降低的因素［5］。

綜合以上論述，我們認(rèn)為平和質(zhì)即正常體質(zhì)是對(duì)個(gè)體健康相關(guān)生命質(zhì)量的一種保護(hù)因素，而偏頗體質(zhì)是生命質(zhì)量的一種危險(xiǎn)因素。

3 探討體質(zhì)因素對(duì)AsC生命質(zhì)量的影響

3.1 AsC的中醫(yī)體質(zhì)類(lèi)型分布特點(diǎn)

目前，對(duì)AsC的中醫(yī)體質(zhì)類(lèi)型的分布及生命質(zhì)量測(cè)評(píng)的研究相對(duì)較少。我們用中醫(yī)體質(zhì)量表進(jìn)行的一份的調(diào)查中顯示:AsC的中醫(yī)體質(zhì)類(lèi)型中平和質(zhì)的比重最大，約為39.4%;偏頗體質(zhì)中，氣虛質(zhì)比重最大，為15.15%，其次是濕熱質(zhì)和氣郁質(zhì)，分別為12.12%(見(jiàn)表1)。通過(guò)文獻(xiàn)研究［6－8］發(fā)現(xiàn)，慢性無(wú)癥狀乙肝病毒攜帶者的體質(zhì)具有以下特點(diǎn):首先，AsC人群中仍然以平和質(zhì)的比重為最多;其次，AsC人群中的病理體質(zhì)以虛為主，最常見(jiàn)的是氣虛型;再次，隨著AsC患者攜帶病毒時(shí)間的增長(zhǎng)，病理體質(zhì)有增多的趨勢(shì)。我們用SF－36進(jìn)行的33人樣本的調(diào)查結(jié)果如表2，從表中可以看出此次調(diào)查AsC人群的8個(gè)維度的健康狀況得分均低于大樣本人群的調(diào)查，并且軀體疼痛(BP)、一般健康狀況 (GH)、生理健康 (PCS)、心理健康 (MCS)維度達(dá)到了差異的顯著性。AsC及慢性乙型肝炎患者的生命質(zhì)量全面下降［9－10］;也有研究發(fā)現(xiàn)HBsAg攜帶者及慢性肝炎患者有多方面的心理問(wèn)題［11］。

3.2 氣虛氣郁體質(zhì)影響AsC的生命質(zhì)量

AsC在臨床上沒(méi)有明顯的癥狀和體征，但出現(xiàn)了生命質(zhì)量，尤其是心理狀態(tài)的全面下降，原因是多方面的。中醫(yī)認(rèn)為“治病必求于本”，治本即是求其陰陽(yáng)動(dòng)靜的傾向性而治，而陰陽(yáng)偏頗的證候表現(xiàn)無(wú)不關(guān)系于體質(zhì)。因此，從一定程度上可以說(shuō)治本即是“治體”?！鹅`樞·五變》云:“肉不堅(jiān)，腠理疏，則善病風(fēng)……五臟皆柔弱者，善病消癉……小骨弱肉者，善病寒熱……粗理而肉不堅(jiān)者，善病痹。”即是說(shuō)，體質(zhì)決定著是否發(fā)病，并決定發(fā)病傾向以及發(fā)病后的轉(zhuǎn)歸傾向。

表1 (33人)中醫(yī)9種體質(zhì)類(lèi)型的分布情況及其各組的體質(zhì)構(gòu)成比

表2 (33人)SF-36得分及與大樣本研究的比較

從已有的研究看，平和質(zhì)是AsC人群的主要體質(zhì)類(lèi)型。我們認(rèn)為，AsC人群雖然感染乙肝病毒，但處于長(zhǎng)期攜帶的狀態(tài)，沒(méi)有臨床癥狀和體征，也并未發(fā)為乙型肝炎，說(shuō)明其自身陰陽(yáng)氣血相對(duì)平衡，神、色、形、態(tài)等方面表現(xiàn)良好，說(shuō)明這一體質(zhì)可能體現(xiàn)了機(jī)體適度的抗感染免疫能力。但一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究表明，無(wú)癥狀乙肝病毒攜帶者存在著一些肝臟的病理變化。所以，對(duì)于平和質(zhì)的AsC人群也應(yīng)進(jìn)行體質(zhì)的檢測(cè)，注意防養(yǎng)。

其次，AsC人群的體質(zhì)類(lèi)型分布中，偏頗體質(zhì)也較多，其中氣虛質(zhì)比重最大。說(shuō)明這部分AsC人群自身存在著正氣的不足的情況。氣虛質(zhì)是一身之氣不足，以氣息低弱、臟腑功能狀態(tài)低下為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)，多因先天不足或后天營(yíng)養(yǎng)不良、疲勞過(guò)度或生活安逸所致。氣虛體質(zhì)的主要生理心理特征有:肌肉松軟;平素氣短懶言，語(yǔ)音低怯，精神不振，易疲乏，易出汗，舌淡紅、胖嫩、邊有齒痕，脈象虛緩;不耐寒風(fēng)暑邪;性格內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定?！端貑?wèn)遺篇·刺法論》云:“正氣存內(nèi)，邪不可干”;《素問(wèn)·評(píng)熱病論》曰:“邪之所湊，其氣必虛。”機(jī)體的正氣虛弱，則防御能力低下，外邪乘虛而入，侵襲機(jī)體而發(fā)病。正氣虧虛，無(wú)力驅(qū)邪外出，因而機(jī)體受到的病理性損害也日趨嚴(yán)重，病情也日趨嚴(yán)重，形成遷延難愈之證。隨著患者攜帶時(shí)間和年齡的增長(zhǎng)，機(jī)體的抗病能力和防御功能日趨降低，故有“久病則虛”之勢(shì)。氣虛質(zhì)作為一種常見(jiàn)的非平和體質(zhì)狀態(tài)，可能反映了機(jī)體免疫清除能力的相對(duì)不足，因而這些慢性HBV攜帶者傾向于長(zhǎng)期保持免疫耐受，形成慢性攜帶，因而易于影響個(gè)體的生命質(zhì)量。

在臨床中，肝脾氣郁是最常見(jiàn)的肝病相關(guān)證候類(lèi)型。肝為剛臟，體陰而用陽(yáng)，性喜條達(dá)，主疏泄、升發(fā)。人體的情志活動(dòng)與肝臟氣血有著密切關(guān)系，并在其功能活動(dòng)的基礎(chǔ)上容易產(chǎn)生情志的異常。由此，我們認(rèn)為AsC人群中氣郁質(zhì)的比重應(yīng)該相對(duì)較高且容易造成患者心理狀態(tài)方面的生活質(zhì)量的下降。我們進(jìn)行的小樣本的調(diào)查，結(jié)果顯示AsC人群氣郁質(zhì)的比重相對(duì)較高，約占總?cè)藬?shù)的12%.我們分析認(rèn)為，可能的原因有如下幾點(diǎn):其一，是由于目前HBV的感染尚缺乏有效的根治手段，有可能發(fā)展成為慢性肝炎、肝硬化甚至肝癌等危及生命的疾病，使得AsC患者片面認(rèn)識(shí)疾病，從而產(chǎn)生一定的心理負(fù)擔(dān)，致使機(jī)體氣機(jī)紊亂。其二，可能與社會(huì)環(huán)境因素有關(guān)，普遍存在的乙肝歧視現(xiàn)象給患者帶來(lái)一定的心理壓力，容易造成氣郁。其三，是因?yàn)镠BV感染具有一定的傳染性，加之患者對(duì)疾病認(rèn)識(shí)不清，害怕將疾病傳染給自己的親人朋友，容易使其產(chǎn)生愧疚感，久而久之就易出現(xiàn)氣郁。氣郁質(zhì)是降低心理領(lǐng)域生命質(zhì)量的主要因素，因而需要對(duì)AsC人群中的氣郁體質(zhì)進(jìn)行健康宣教和管理，進(jìn)而提高其生活質(zhì)量。

4 小結(jié)

AsC在臨床表現(xiàn)為無(wú)癥狀性，即“隱癥”［12］，因其“無(wú)癥可辨”給辨證施治帶來(lái)一定的困難，因此研究AsC人群的體質(zhì)分布，可以提高該類(lèi)疾病的預(yù)防及辨治效果。本文通過(guò)文獻(xiàn)研究及小樣本問(wèn)卷調(diào)研，認(rèn)為平和質(zhì)是對(duì)AsC人群生命質(zhì)量的一種保護(hù)因素，而其他的病理體質(zhì)則可能會(huì)影響個(gè)體生命質(zhì)量的提高，其中氣虛質(zhì)對(duì)其生理健康的影響較大，而氣郁質(zhì)明顯的表現(xiàn)為心理健康程度的下降。因此，深入探討中醫(yī)體質(zhì)對(duì)AsC人群生命質(zhì)量的影響，建立有針對(duì)性的調(diào)整體質(zhì)和改善攜帶者的生命質(zhì)量方案，在防止AsC人群肝損傷乃至發(fā)病具有意義。

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