歡呼重見岳將軍

你所賦予的碧血已灑盡，你崇愛的歌喉喑啞無音，

但愿我能成為你的驕傲，切莫忘掉我臨終的微笑。

——拜倫《耶弗他之女》節(jié)選

我無法考證也無法追詢已故的前輩畫家岳祥書先生，是否披閱過英國19世紀(jì)浪漫主義大詩人拜倫的這首名詩，然而這個(gè)典出《舊約·士師記》的悲劇故事，總也無端地讓我把它和祥書先生聯(lián)系起來。歷史和造化弄人，向來如此。祥書先生譜出岳武穆一系，他的這位先祖在趙宋王朝即以生命鮮血奏出痛徹環(huán)宇的悲歌，先生同樣沒有逃出歷史的籠罩，以一耿介畫人的天姿縱發(fā)超脫沖淡，還是鵬翼難舉。他出生于辛亥革命后兩年，在多難的祖國，飽經(jīng)憂患，矢志苦學(xué)，在風(fēng)云變幻之中，立定腳跟，練就一身丹青高藝，曾經(jīng)張揚(yáng)，曾經(jīng)輝煌，卻終于不當(dāng)止息的年月，終于大可繼續(xù)奮行的時(shí)節(jié)，豈不哀哉！哀哉！

二十五年過去，當(dāng)我們回首瞻望先生，當(dāng)我今夏在上海聚雅齋第一次拜讀到他的那些挺健奇茂的遺作，穿過日月的隧道，依然感到有一股生命的熱力從紙上襲來，英靈不滅，丹青長在，仿佛浩浩的岳家軍中一位神武的將軍，重新走近我們，八千里路云和月，那律動著的山川深峪，翱翔的鷹隼，歌唱著的春華秋實(shí)以及珍禽喬木，無一不歡呼重見岳將軍的昂奮，無一不展現(xiàn)驕傲的勝利微笑，又豈不快哉！豈不快哉！

當(dāng)我們沉靜下來，細(xì)審這些岳家后人好不容易保存收集起來的祥書先生不同時(shí)期的山水、花鳥以及水彩、油畫遺作時(shí)，完全可以認(rèn)定他是一位生于憂患、自強(qiáng)不息的天才型畫家。先生妙取諸家，綜合南北，筆法勁健，骨相清朗，于力度中勃發(fā)出一種樂生的陽剛美致，有傳統(tǒng)，有生命，有自然，亦復(fù)有自己，高標(biāo)于齊魯畫壇，誠不可多得者也。

所謂天才型畫家，往往有超乎常人的稟賦，多無師自通，恍然天授，畫業(yè)早成。有幸得睹祥書先生署名木魚子的早年之作，兩件皆為山水，痛快淋漓，大有落筆驚風(fēng)雨泣鬼神的意味。其一“癸酉（1933年）長夏深夜寫于瑯邪旅次”，畫為長幅五尺過之，長松落落，巨石嶒崚，山勢重抱，高廬深藏，有極濃墨，有極淡墨，點(diǎn)苔如墜，靜中生動，有肅穆之端正，復(fù)有沁人的溫和。試想當(dāng)年，先生不過二十年華的后生，以今觀之，仍不失為老辣率真之力作也。另幅同尺寸，寫于稍后的秋仲之時(shí)，濃木蔭蔭，平水漠漠，奇峰遠(yuǎn)在，淡而實(shí)，可望可攀。我很難想象這位年輕的天才畫家，胸中何來乎此等高邁郁華的襟抱，怎不令人緬懷追想呢！識者謂為“石濤語意”，亦有見地，足證祥書先生少時(shí)即入門正途，對于傳統(tǒng)他是有卓見卓識的，得前人之意者，生而不死也。這開張了這位天才型自學(xué)成才的畫家的堂堂的前途，也令今日對于傳統(tǒng)、創(chuàng)新誤導(dǎo)者，可以一醒思。

三十年后的1963年，我們再看先生的山水步向何處？如現(xiàn)在的《蒙山深處》、《蒙山秋曉》、《蒙山奇峰》、《山濤壯觀》、《蒙山白云巖寫生》、《益都云門山下寫生》以及跋山水庫寫生諸作都跳出古人藩籬，鑄成十分明顯的自家面目，足為自家門徑。

這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，注重現(xiàn)實(shí)客體，卻避免了當(dāng)時(shí)一味粉飾偽假的時(shí)尚，把傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)人性情、筆性糅合得恰到好處，無疑應(yīng)該受到肯定和珍視。從中也可以窺見祥書先生作為一個(gè)當(dāng)代畫家，他的識見以及創(chuàng)作的實(shí)踐都高出一般，是有思想和抱負(fù)的創(chuàng)造者，有守成亦有大膽切實(shí)的前行探索，并且這種探索是十分成功的。例如《蒙山深處》之作，通幅蒼松清潤，山體剛健而富個(gè)性，與植被切合一體，互為生發(fā)，看近景流泉跳躍于巨巖綠蔭之間，是生命的律動，而絕非古板生造的滯寫，苔的用法尤見功力和活脫，真不可多得者也?！肚飼浴?、《奇峰》、《山濤》等雖狀寫同一山區(qū)地貌，卻各有所唱，調(diào)門不一，豐富而多變，見功力更見精神之高華壯美。

20世紀(jì)70年代初，先生六十初度，中華大地，萬家墨面，先生于罹難中，猛志不改，此時(shí)期的山水，卻更加放達(dá)開張，水墨暈章益生自由的氣象，亦奇觀也。如《夏山云深》、《梅嶺香雪》等，化機(jī)天趣，趨向一種自發(fā)自由的境界，令我嘆為觀止。另如作于1957年的《風(fēng)雨山中行》，題句云：“山中少炎暑，時(shí)來暴風(fēng)雨，幸我上社前，未忘帶蓑笠?！弊兓稳?，于放膽潑墨用水之中不失工致，靈動復(fù)具骨力，滿紙如聞風(fēng)雨之聲，聲情并茂。是年先生景況若何，不得而知，題詩之末兩句十字，仿佛可會可參。先生一生坎坷憂患，風(fēng)雨滿途，所幸有蓑笠者，當(dāng)其手中之筆墨也。

我說先生之畫之藝有樂生之質(zhì)，亦當(dāng)可證可信。除所作大量山水外，他的各個(gè)時(shí)期的花卉以及西畫之作，亦足印證。他處厄境而不失狀色之明麗，本真剛健，當(dāng)由先生的氣格而生。中國的知識分子多少年來都在華夏的歷史長河中艱辛以生以成，岳家祥書先生當(dāng)是這個(gè)長隊(duì)中的一員驍將，他之勤奮苦辛力戰(zhàn)風(fēng)雨的一生，今日觀之，當(dāng)不愧他的先祖，亦不愧我們的丹青光榮。捧讀他的遺作，捧讀他的畫集之際，我們不當(dāng)歡呼他的重生和長在嗎？

臨篇懷想，感言如是，是集之中，自有祥書先生的微笑浮現(xiàn)……

岳祥書

岳祥書（1913—1979）字瑞麟，號祥書、木魚子，曾用名湘絮、鄉(xiāng)蔬、鴻祥、翔舒、松風(fēng)齋主，別署洗我軒、伴蛩居、槐蔭畫室、大吉堂、泉韻軒。生于河南省開封市，18歲遷居山東，定居濟(jì)南，并終老于此。

畢生從事美術(shù)工作，繪畫領(lǐng)域涉獵廣博，中、西繪畫皆通。

1931年—1932年在山東省臨沂縣縣立師范講習(xí)所、臨沂縣省立第三鄉(xiāng)村師范美術(shù)學(xué)校任美術(shù)教員。1933年在濟(jì)南市開辦“濟(jì)南祥書美術(shù)館”。1934年參加全國性美術(shù)作品展覽，六幅作品入選。1955年參加第二屆全國美術(shù)作品展覽，作品《為支援祖國建設(shè)積蓄木材，徹底消滅森林蟲害》入選。1956年參加第二屆全國國畫展覽會，作品《湖濱晴曉鴨捕蝻》、《千佛山》入選。1959年參加北京人民大會堂山東廳繪畫工作。1961年應(yīng)聘修復(fù)宋代藝術(shù)珍品泰山岱廟天貺殿壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》。作品《風(fēng)雨山中行》、《細(xì)雨寒塘野鷺閑》分別入選《山東國畫選》、《中國國畫家作品選輯》。1964年參加慶祝建國15周年全國美術(shù)作品展覽，作品《濛濛細(xì)雨山道中》入選。

出版有《木魚子畫集》（1933年）、《祥書墨妙》畫集（1934年）、《二十四孝經(jīng)》插圖（1936年）、《花鳥四條屏》（1962年）、國畫木版水?。ㄌ旖驐盍喈嫷瓿霭?，1982年）、作品入編《中國現(xiàn)代美術(shù)全集·中國畫·花鳥卷》（1997年）、《岳祥書畫集》（2005年）、《岳祥書畫選》（山水、花鳥各一冊）（2008年），并著有《擦碳肖像畫法》。中國美術(shù)館、山東省博物館、山東省美術(shù)館等全國有關(guān)文化機(jī)構(gòu)收藏其作品。

其傳略入：《美術(shù)年鑒》（王扆昌主編，蔣孝游、俞劍華等14人編，由中國圖書集志公司、上海市文化運(yùn)動委員會于1948年10月10日在上海出版發(fā)行）、《中國美術(shù)家人名辭典》（俞劍華編著）、《中國當(dāng)代國畫家辭典》（金通達(dá)編著）等。