葉通賢,葉宏芬,田永國,
( 1.銅仁學(xué)院 教務(wù)處,貴州 銅仁 554300;2.印江縣刀壩中學(xué),貴州 印江 555201;3.銅仁學(xué)院 黨政辦公室,貴州 銅仁 554300 )
隨著信息技術(shù)助推下的知識經(jīng)濟時代的到來,培養(yǎng)具有科學(xué)探索精神的創(chuàng)新型人才已成為高等學(xué)校不可推卸的使命和責(zé)任。作為當(dāng)今世界高等教育強國的美國早在 1991年就鄭重指出:“培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)術(shù)領(lǐng)域問題和現(xiàn)實生活問題的批判思考能力不僅是教育的重要目標(biāo),同時對維護民主社會更具有重要而深遠的意義?!盵1]1998年,麻省理工學(xué)院校長查爾斯·維斯特(C.Vest)在北京大學(xué)百年校慶上不無驕傲地說:“我成功的最大秘密在于促進教學(xué)和研究的有機結(jié)合,盡可能地創(chuàng)造條件把更多的年輕人引導(dǎo)到科研領(lǐng)域。”我國也在本世紀(jì)初吹響了高等教育以“推進研究性和啟發(fā)性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力”為主旋律的時代號角。2005年,教育部頒發(fā)的《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》明確指出:“積極推動研究性教學(xué),提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。”2010年7月,溫家寶總理在全國教育工作會議上強調(diào),必須要改革教學(xué)方式方法,注重啟發(fā)式、研究式、討論式教學(xué),藉此卓有成效地提高學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新能力。
研究性教學(xué)作為一種教學(xué)方式方法被明確提出,肇始于 20世紀(jì)初的基礎(chǔ)教育,但是其思想淵源卻十分悠久。在中外古代著名教育家充滿睿智的思想中早就蘊含著研究性教學(xué)(學(xué)習(xí))的智慧。如,蘇格拉底層層誘發(fā)與辯駁的“產(chǎn)婆術(shù)”和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)就是研究性教學(xué)思想的萌芽。1916年,美國著名的實用主義哲學(xué)家、教育家約翰·杜威(John Dewey)在《民主主義與教育》一書中提出了“問題教學(xué)法”和“從做中學(xué)”的教育思想,為研究性教學(xué)的產(chǎn)生奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。1918年,杜威的高足威廉·赫德·克伯屈(W.H.Kilpatrick)在汲取“從做中學(xué)”思想精髓的基礎(chǔ)上根據(jù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機,打破森嚴(yán)的學(xué)科界限,從而創(chuàng)建了“設(shè)計教學(xué)法”,即“把設(shè)計法理解為以有目的的方式對待兒童,以便激發(fā)兒童身上最好的東西,然后盡可能地放手讓兒童自己管理自己?!盵2]這其中蘊含著研究性教學(xué)的主要實施內(nèi)容。1959年,美國教育家杰羅姆·布魯納(J.S.Bruner)在《教育過程》一文中提出,在重視學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的同時更要高度關(guān)注發(fā)展學(xué)生的智力,特別是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,并率先倡導(dǎo)在教學(xué)中實施“發(fā)現(xiàn)法”。1983年,美國高等教育質(zhì)量委員會為了快速推進教育改革的步伐而發(fā)布了《國家處在危機之中》的調(diào)查報告。該報告規(guī)定,四年制高中畢業(yè)生要必修3年社會研究課程,要求學(xué)生通過調(diào)查研究和問題探討的方式進行學(xué)習(xí),一方面使學(xué)生獲得探究能力,另一方面增強學(xué)生的探究能力、科學(xué)精神以及社會責(zé)任感和綜合的社會實踐能力[3]。此后,研究性教學(xué)迅速從基礎(chǔ)教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到高等教育領(lǐng)域。尤其是在美國博耶委員會(Boyer Commission)1998年出臺的《重建本科教育——美國研究型大學(xué)藍圖》報告的助推下,旨在提升本科生科研能力的研究性教學(xué)風(fēng)靡全球高校,凸顯了科研創(chuàng)新能力在新時期高校人才培養(yǎng)中不可撼動的核心地位。
對于研究性教學(xué)的內(nèi)涵而言,學(xué)術(shù)界至今仍然見仁見智。學(xué)者劉思安強調(diào)教學(xué)與科研的融合與統(tǒng)整,他認(rèn)為:“研究性教學(xué)是指教師既在相關(guān)課題的研究過程中進行教學(xué),寓教學(xué)于研究中;又在教學(xué)過程中進行相關(guān)課題的研究,寓研究于教學(xué)中。研究性教學(xué)把教學(xué)與研究融合在一起,是教學(xué)與研究的統(tǒng)一,研究的過程也是教學(xué)改進的過程。”[4]韋寶平教授認(rèn)為,研究性教學(xué)的重點在于怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題,研究問題和解決問題。學(xué)者曹娟強調(diào)研究性教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力方面的重要作用,她指出,研究性教學(xué)是教師通過指導(dǎo)學(xué)生從自然、社會和生活中選擇和確定與學(xué)科相關(guān)的專題進行研究,使學(xué)生在獨立的主動探索、主動思考、主動實踐的研究過程中,吸收知識、應(yīng)用知識、解決問題、獲取新穎的經(jīng)驗和表現(xiàn)具有個性特征的行為,從而提高學(xué)生的各方面素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的一種實踐活動[5]。
我們認(rèn)為,研究性教學(xué)既是一種教學(xué)方法又是一種教學(xué)理念;它以學(xué)科領(lǐng)域和課程內(nèi)容為主要依托,以改革學(xué)生被動地接受已有的知識為著眼點,以培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣、科研能力和創(chuàng)新精神為目標(biāo),將科學(xué)研究的“元素”滲透到教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié);通過教學(xué)與研究的有機結(jié)合不斷提升教學(xué)質(zhì)量,同時引導(dǎo)學(xué)生自覺地進行研究性學(xué)習(xí),最終實現(xiàn)教學(xué)與科研的雙向提升與并行發(fā)展。
研究性教學(xué)迥異于傳統(tǒng)教學(xué)的旨趣。傳統(tǒng)教學(xué)理論(接受性教學(xué))認(rèn)為,學(xué)生是教學(xué)活動的被動承擔(dān)者和學(xué)科知識的接受者;教育是把外在的社會規(guī)范通過一定的組織形式內(nèi)化為受教育者的自我要求;教學(xué)是傳遞人類積淀的知識、文化、經(jīng)驗、價值觀念等的工具;從而把學(xué)生視為學(xué)科課程籠罩下的一個簡單化、工具化的吸納知識的“容器”。尤其是在長期以來推行的應(yīng)試教育的片面要求下,學(xué)生基本上淪為對學(xué)習(xí)失去任何樂趣與信心的學(xué)科課程的奴隸。然而,研究性教學(xué)的教育理念則是,學(xué)生是具有主觀能動性的學(xué)習(xí)主體;學(xué)生具有學(xué)習(xí)的獨立性、學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、學(xué)習(xí)的自覺性和學(xué)習(xí)的選擇性;學(xué)生是具有巨大潛能的人,其潛能具有隱藏性、豐富性、差異性和可開發(fā)性的特點。在研究性教學(xué)中,學(xué)生既是貫穿教學(xué)始終的主體同時又是真正意義上的主人,他可以獲得豐富的知識經(jīng)驗和積累深刻的情感體驗,形成勇于克服各種困難、不斷超越自我的意志力和永不滿足、追求卓越的科學(xué)精神。在研究性教學(xué)中,學(xué)生通過與他人、社會、自然的交流而產(chǎn)生對個人生命價值的肯定和定位,明確自己的使命與責(zé)任,從而自覺地使德智體美勞等綜合素質(zhì)得到全面提高和發(fā)展[6]。
研究性教學(xué)以發(fā)展的眼光來審視教學(xué),強調(diào)教學(xué)與科研的有機結(jié)合。由于研究性教學(xué)在教學(xué)理念上與傳統(tǒng)教學(xué)截然不同,故而教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師角色、學(xué)生地位、教學(xué)評價等皆有別于傳統(tǒng)教學(xué)(見表1)。
世界上任何一所堪稱“一流”的大學(xué),在其歷史發(fā)展過程中無不把科研放在極其重要的位置。實施研究性教學(xué)則是其強化科研必不可少的路徑之一。如,牛津大學(xué) 2005年的學(xué)術(shù)計劃綠皮書的三個內(nèi)容之一就是:在教學(xué)方面,要實行彈性的教學(xué)制度,讓學(xué)生能有機會與研究人員接觸,一起獲得寶貴的科研或教學(xué)經(jīng)驗;通過各種學(xué)科計劃向?qū)W生提供高質(zhì)量的學(xué)術(shù)知識,提高學(xué)生的創(chuàng)造力。[7]可見,實行研究性教學(xué),給學(xué)生留出很大的自由支配時間,帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生積極參與科研,是名校長期沿用的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
表1 研究性教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較
本研究以西南5?。ㄊ校┑?所地方高校的師生為研究對象,分別對該校研究性教學(xué)的實施情況進行問卷調(diào)查。對教師發(fā)放問卷 500份,有效回收428份(85.6%);對學(xué)生發(fā)放問卷1000份,有效回收 903份(90.3%)。根據(jù)艾爾·巴比的“問卷回收率至少要有 50%才是足夠的(adequate)”[8]觀點,本研究的問卷回收有效?;厥諛颖镜幕窘Y(jié)構(gòu)情況見表2、表3。
表2 回收樣本教師的基本結(jié)構(gòu)情況
表3 回收樣本學(xué)生的基本結(jié)構(gòu)情況
本研究中,5所地方高校研究型教學(xué)的具體實施情況見表4。從中可見,在“40%以上教師實施研究性教學(xué)”的選項中,無論是教師還是學(xué)生,其反饋結(jié)果都是“0”;在“20%以上教師實施研究性教學(xué)”的選項中,有8.4%(36人)的教師認(rèn)同,而只有5.4%(49人)的學(xué)生認(rèn)同;在“5%以上教師實施研究性教學(xué)”的選項中,有26.4%(113人)的教師認(rèn)同,有14.8%(134人)的學(xué)生認(rèn)同;在“教師沒有實施研究性教學(xué)”的選項中,有73.6%(315人)的教師認(rèn)同,有85.2%(769人)的學(xué)生認(rèn)同。在“40%以上學(xué)生參與研究性教學(xué)”的選項中,無論是教師還是學(xué)生其反饋結(jié)果都是“0”;在“20%以上學(xué)生參與研究性教學(xué)”的選項中,有5.8%(25人)的教師認(rèn)同,有4.8%(43人)的學(xué)生認(rèn)同;在“5%以上學(xué)生參與研究性教學(xué)”選項中,有 17.8%(76人)的教師認(rèn)同,有14.2%(128人)的學(xué)生認(rèn)同;在“學(xué)生沒有參與研究性教學(xué)”選項中,有82.2%(352人)的教師認(rèn)同,有85.8%(775人)的學(xué)生認(rèn)同。不難發(fā)現(xiàn),地方高校實施研究性教學(xué)的現(xiàn)狀極不樂觀,絕大多數(shù)的教師和學(xué)生都認(rèn)為教師既沒有實施研究性教學(xué),同時學(xué)生也沒有參與研究性教學(xué)。此外,從表 4還可看出,無論是“教師實施研究性教學(xué)”還是“學(xué)生參與研究性教學(xué)”,學(xué)生選擇的比例都小于教師選擇的比例;而在“教師沒有實施研究性教學(xué)”和“學(xué)生沒有參與研究性教學(xué)”選項中,學(xué)生選擇的比例都大于教師的比例。
表4 地方高校實施研究性教學(xué)情況
研究性教學(xué)的實施受多方面的影響。本研究從“沒有研究性教學(xué)理念”、“領(lǐng)導(dǎo)重視不夠”、“教師知識能力不具備”、“教師缺乏熱情”、“學(xué)生缺乏研究素養(yǎng)”、“學(xué)生缺乏參與意識”、“教學(xué)條件不具備”和“時間不允許”八個方面對地方高校實施研究性教學(xué)的困境進行問卷調(diào)查,其結(jié)果見表5。
表5 地方高校實施研究性教學(xué)的主要困難
由表5可知,從教師的反映情況而言,認(rèn)為“學(xué)生缺乏研究素養(yǎng)”的教師所占的比例最大,達69.2%;其次是“學(xué)生缺乏參與意識”,占 61.7%;而“教師缺乏熱情”的比例最小,只有20.8%。從學(xué)生的反映情況而言,認(rèn)為“教師知識能力不具備”的學(xué)生所占的比例最大,達71.7%;其次是“教師缺乏熱情”,占52.4%;而“學(xué)生缺乏參與意識”的比例最小,只有14.6%。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前制約地方高校實施研究性教學(xué)的主要因素之一是教師的整體學(xué)術(shù)水平不高,沒有起到很好的帶動作用;其次是學(xué)生的綜合素質(zhì)太低,缺乏基本的研究素養(yǎng),很難實施研究性教學(xué)。
調(diào)查結(jié)果顯示,目前地方高校實施研究性教學(xué)存在很大的阻力和困難。為此,必須要打破根深蒂固的以知識灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,樹立研究性教學(xué)理念;努力提升師資的學(xué)歷層次,激發(fā)教師從事學(xué)術(shù)研究的熱情;尊重學(xué)生的個性人格,建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系;積極改善辦學(xué)環(huán)境,為研究性教學(xué)提供良好的條件。
理念是人們在長期的社會活動過程中經(jīng)過深思熟慮及反復(fù)踐履所形成的系統(tǒng)化、理論化的具有穩(wěn)定性和持續(xù)性的認(rèn)識、理想以及觀念體系。從某種程度上來說,一所大學(xué)的辦學(xué)理念就是這所大學(xué)的思想精髓,它決定著這所大學(xué)的存在狀態(tài)與未來發(fā)展。由于受傳統(tǒng)觀念的影響,我國的大學(xué)一直重視對已有知識的傳承,而忽視對新知識的研究與新技術(shù)的開發(fā)。無論是文化背景、管理制度等隱性因素,還是發(fā)表的國際論文的數(shù)量、被引用的頻次等顯性因素,皆與世界一流大學(xué)存在巨大的差距。據(jù)中國科學(xué)院文獻情報中心統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、東京大學(xué)2002年~2004年在世界頂級學(xué)術(shù)期刊 SCIENCE&NATURE上發(fā)表學(xué)術(shù)論文分別為415篇、159篇、120篇,而我國的北京大學(xué)、清華大學(xué)同期發(fā)表的論文僅為8篇、7篇,其差距之大一目了然。一般而言,地方高校的辦學(xué)歷史不長,學(xué)術(shù)積淀較淺,在辦學(xué)過程中其側(cè)重點在教學(xué)方面,而對科學(xué)研究投入的力度不大。鑒此,必須要樹立研究性教學(xué)的理念,把科學(xué)研究滲透于教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),以科研促教學(xué),用教學(xué)來檢驗科研,把科研與教學(xué)有機地結(jié)合起來,并行不悖地齊頭并進。
調(diào)查結(jié)果顯示,在地方高校實施研究性教學(xué)的主要困難項目中,雖然只有22.2%的教師認(rèn)為“教師知識能力不具備”,但是卻有 71.7%的學(xué)生認(rèn)為“教師知識能力不具備”。在學(xué)生反映的項目中,師資水平不高是制約研究性教學(xué)實施的首要因素。清華大學(xué)老校長梅貽琦先生有言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”這就是被學(xué)界廣為盛贊的著名的“大師”論。他還說:“大學(xué)之良窳,幾全系于師資與設(shè)備充實與否;而師資為尤要。是以吾人之圖本校之發(fā)展,之圖提高本校之學(xué)術(shù)地位也,亦以充實師資為第一義?!盵9]西南聯(lián)合大學(xué)在風(fēng)雨如晦、戰(zhàn)亂頻仍、校舍極其簡陋、辦學(xué)經(jīng)費嚴(yán)重缺乏的情況下之所以保存了最完好的教育方式,培養(yǎng)了最優(yōu)秀的人才,究其原因即得益于梅貽琦校長“大師為重”的辦學(xué)思想。地方高校師資學(xué)歷不高,高職稱教師所占比例不大,尤其是缺乏學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)科領(lǐng)軍人。故而,必須要竭力抑制“近親繁殖”現(xiàn)象,加大對高學(xué)歷、高職稱教師的引進力度和培養(yǎng)熱情,努力建設(shè)一支高水平的師資隊伍,藉此而切實推進研究性教學(xué)。
師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動過程中所結(jié)成的雙向關(guān)系,其內(nèi)容主要包括二者所處的地位、作用以及相互對待的態(tài)度等。師生關(guān)系的核心是師生心靈互相接納、心理相互通連、情感真摯、互信互愛。師生關(guān)系既受教育活動規(guī)律的制約,又是一定歷史階段社會關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系既是提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的保證,同時又是社會精神文明與時代風(fēng)尚的重要表征。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,教師是知識的權(quán)威,尤其是在基礎(chǔ)教育中幾乎就是真理的代言人。教師主宰著整個教學(xué)活動的進程,是教學(xué)的中心和成敗的關(guān)鍵;而學(xué)生則是教學(xué)活動的被動參與者,學(xué)生從屬于教師,是在教師周密部署、精心安排下的一個吸納知識的“容器”。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、協(xié)作意識與創(chuàng)新能力。在研究性教學(xué)活動中,教師是組織者、合作者與參與者,教師是“平等中的首席”,“教師是一條大河”;學(xué)生則是教學(xué)的主體,“學(xué)生是一條小河”。為了促進研究性教學(xué)的很好推行,必須建立一種教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧融洽的師生關(guān)系,使每個學(xué)生在教學(xué)中能感受到自主的尊嚴(yán),在研究中能感受到心靈成長的愉悅。
地方高校絕大多數(shù)是經(jīng)過多校合并、升格而形成的。原有的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源本就極其有限,不僅宿舍破舊擁護、水電設(shè)施老化、教室緊張,實驗儀器、圖書資料、電子書刊等也捉襟見肘,加之學(xué)校的持續(xù)擴張,教育投入增加的比率遠遠落后于學(xué)生人數(shù)增加的比例,致使辦學(xué)環(huán)境、教學(xué)基本條件更加緊張,從而嚴(yán)重地束縛了學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示,60.0%的教師認(rèn)為“教學(xué)條件不具備”,36.3%的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)條件不具備”。為此,學(xué)校在加大人才引進與培養(yǎng)力度、著力建設(shè)辦學(xué)“軟件”的同時,必須加強“硬件”建設(shè),積極改善辦學(xué)環(huán)境,為研究性教學(xué)提供良好的條件。
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