徐鳳英
贛南是客家人最大的聚居地,在客家民系形成和發(fā)展中占有十分重要的地位.在這塊土地上形成的贛南客家文化以歷史悠久和內(nèi)容豐富而為世人所矚目。它包括歷史文物遺跡、姓氏宗族文化、方言文化、民居文化、飲食文化、服飾文化、民俗文化、民間文藝等。贛南采茶戲即為民間文藝中的重要組成部分,已經(jīng)被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
贛南采茶戲又名三腳班,三腳戲,是客家文化孕育出來的藝術(shù)瑰寶。她在形成和發(fā)展的過程中廣泛吸收了本地的客家方言,成為既有客家習俗,又有地域風情的戲曲劇種。它是一門綜合性藝術(shù),屬于地方戲曲,在戲曲中,地方語言對地方劇種的形成起到了不可估量的作用。
語言是戲曲文學的載體。它直接體現(xiàn)著文學的藝術(shù)價值,同時,語言既是戲曲文學的材料又是區(qū)別劇種的主要條件之一。研究劇種唱腔的演唱離不開該劇種的舞臺語言。贛南采茶戲是在客家土壤上成長的地方劇種??图曳窖允勤M南采茶戲的文學語言,脫離了客家語言,贛南采茶戲便沒有了客家的韻律。
方言調(diào)查表明,贛南地區(qū)環(huán)行片方言雖然分布面廣,說的人也多,但交叉小片屬于混合性方言,沒有代表性。而地處全區(qū)中心,距贛州市區(qū)約10公里的蟠龍鎮(zhèn),這里的話具有廣泛的代表性,蟠龍鎮(zhèn)所講的話能代表贛南的本地客家話,中國社科學院語言所的一位客方言專家饒長溶先生在《客家風情》第四章“客家語言”第二節(jié)《客家話特點》中寫道:“客家話是客家民系所操方言的統(tǒng)稱。依據(jù)其內(nèi)部的差異,客家話大體可以分為三個類型:暫以(贛縣)蟠龍話為代表的贛南客話,以長汀話為代表的閩西客話,以梅縣話為代表的的粵東客話。因此,本文將選取蟠龍話代表贛南客家話。下面是蟠龍話聲調(diào)圖:
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由于贛南采茶戲傳統(tǒng)劇目所使用的舞臺用語有“客家話”和“贛州官話”兩種,因此,贛南采茶戲這個地方劇種必然是以客家話和贛州官話為代表。例如:大型傳統(tǒng)劇目《四姐反情》、《上廣東》、《大勸夫》、《賣雜貨》等,都使用客家話;一些中小型的折子戲則用贛州話。如《妹子》
贛南采茶戲唱腔音調(diào)的關(guān)系有幾個問題特別重要。
贛南采茶戲的傳統(tǒng)劇目中,唱詞多以七字句為主,也有少量的五字句、九字句等等。),但筆者認為,按照音樂的韻律來分析唱詞結(jié)構(gòu)似乎更能說明其規(guī)律。例《牡丹調(diào)〈三〉》。
分析:共有四句,其唱詞的結(jié)構(gòu)、聲韻、節(jié)奏的特點如下:
(1)句式結(jié)構(gòu)與聲韻
上例是以七字句為主體的結(jié)構(gòu)。共有四句,重復末尾句?!赌档ふ{(diào)〈三〉》中每句唱詞的最后一個字,即“細、你、意、你”屬于十三轍中的一七轍,一七轍在“五音”(即唇、舌、齒、牙、喉)中是介乎唇、舌、齒三音之間,在“四呼”(即開、齊、撮、合)中屬于“齊齒”類,在“四聲”中屬于“去聲”等,所以,演員在演唱“細、你、意、你”四個字時,口型位置要準確,力度用在“齒”上,延長節(jié)奏時要咬住韻母,口型始終不變,避免字與音模糊走樣。
(2)節(jié)奏型與節(jié)奏處理
這些主要由四分音符、八分音符、十六分音符組成的節(jié)奏形態(tài),都比較常見。要著重強調(diào)的是切分節(jié)奏的大量使用(上例共有三處,包括唱詞的處理造成的切分效果),這種運用是與地方方言有著特殊關(guān)系的。在客家方言的日常用語中,這種切分節(jié)奏式的表達比比皆是,如雙音節(jié)詞:
在當?shù)氐姆窖灾?,這些詞都是前短后長,且重音在第二個字上,與音樂中切分節(jié)奏基本相同。筆者認為,贛南采茶戲唱腔中的切分節(jié)奏與當?shù)胤窖缘倪@種語言節(jié)奏有密切的關(guān)系。
(3)從唱詞上看,四句唱詞具有一定的連續(xù)性和段落結(jié)構(gòu)的完整性。這是有別于西方音樂曲式結(jié)構(gòu)的分析方法,除了音樂結(jié)構(gòu)以外,唱詞的結(jié)構(gòu)在分析時也起重要的作用。
(1)從下例《送茶〈三〉》中的旋律可以看出,它的吟唱風格與民間似唱似說的生活音調(diào)一致。在當?shù)乩习傩盏娜粘I钪?,存在著一些生活音調(diào),如“叫賣調(diào)”、“搖兒調(diào)”、“讀書調(diào)”、“哭喪”等。這種音調(diào)有半白半唱、高度生活化的特點。贛南采茶戲在吸收的過程中,除了吸收它們中的一些有用的音調(diào)以外,還吸收了其表現(xiàn)方式,從而形成了其獨特的唱腔風格。在當?shù)氐挠^眾聽來,感覺演員又像在說,又像在唱,做到了方言語調(diào)與唱腔音調(diào)的完美的結(jié)合。
(2)平和的唱腔與贛南客家話語音平實,平緩的語調(diào)風格一致。
贛南客家方言有五種語調(diào) (見前蟠龍話聲調(diào)),依字行腔是地方語調(diào)與旋律構(gòu)成的基本原則。下面以《牡丹調(diào)〈三〉》為例做一個簡單的分析:
(1)單字配腔
本例的56個字中 (除了重復句中的16個字),單字配腔的字有43個,占了將近80%。一字一音出現(xiàn)的次數(shù)多,造成了唱腔上的一種敘事性。為了更好地說明這一特點,再看一例《送茶〈三〉》2—6弦
在這個曲牌里,我們可以看到只有在少數(shù)幾個字上配了兩個音,其余都是單字配腔??梢?,單字配音這種現(xiàn)象在贛南采茶戲中非常普遍。
單字配腔只是說明贛南采茶戲唱腔特點的一個方面,但它在很多情況下并不是一字一音,而是配幾個音的。如:《牡丹調(diào)〈三〉》中,叻、羅、又、細、妹、門、當、做、意、到、早、歸、賺、哇,共有十四個字。
(2)聲調(diào)處理
贛南客話的聲調(diào)音高位置,從蟠龍鎮(zhèn)方言聲調(diào)音位也可以看出:陰平字、去聲字、入聲字處于聲調(diào)高音位置;陽平字、上聲字處于聲調(diào)低音位置。這一規(guī)律在贛南采茶戲唱腔中可以看出來。例《牡丹調(diào)〈三〉》中,“花”、“開”、“歸”等陰平字;“葉”、“又”、“過”等去聲字,用在高音位置,自然和諧,高亢開朗。有的陰平字如:“生”、“丹”等字,由于考慮旋律進行,處理比較自由。“你”、“門”、“本”上聲字,巧妙地放在低音位置上,親切和諧,使整個唱腔時而高旋,時而低回,情感的表現(xiàn)恰當。
總之,無論從唱詞、音韻、節(jié)奏等方面來看,都散發(fā)著客家方言的光芒,我們?nèi)裟軓目图曳窖匀胧?,就不難尋找出贛南采茶戲中的“贛味”。
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