文/金芳翠 徐娜
張乃根:做學(xué)問就要理論聯(lián)系實(shí)踐
文/金芳翠 徐娜
“教學(xué)科研帶學(xué)生,都是很平常的事情,我沒有什么轟轟烈烈的經(jīng)歷。平時也就喜歡安靜的環(huán)境,讀書教書適合我的性格?!?/p>
張乃根:
1955年生于上海。1983年于華東政法學(xué)院(現(xiàn)華東政法大學(xué))畢業(yè),獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位,后考入復(fù)旦大學(xué)國際政治系,并于當(dāng)年轉(zhuǎn)為該?;謴?fù)建立的法律系首屆法學(xué)專業(yè)研究生。1986年畢業(yè)獲法學(xué)碩士學(xué)位,并留校任教,2001年獲法學(xué)博士學(xué)位(國際關(guān)系專業(yè)同等學(xué)力)。1995年被破格晉升為教授,2001年起為博士生導(dǎo)師。自1989年以來先后赴美國哥倫比亞大學(xué)、喬治·華盛頓大學(xué)、密歇根大學(xué)和喬治城大學(xué)法學(xué)院作為福特基金會訪問學(xué)者和富布萊特高級研究學(xué)者?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院國際法研究中心主任、復(fù)旦大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)研究中心主任,兼任中國法學(xué)會國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會副會長、中國國際法學(xué)會常務(wù)理事、教育部(前國家教委)第一屆至第三屆高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員。
記者(以下簡稱“記”):張教授,您能談?wù)勀那髮W(xué)經(jīng)歷么?
張乃根(以下簡稱“張”):說來話長。那我就簡單地談下我曾經(jīng)在華政的生活吧。我的求學(xué)經(jīng)歷也就是從華政到復(fù)旦,中間也沒有換來換去,像別人可能還去過其他單位部門。我的經(jīng)歷也很簡單,就是從華政畢業(yè),然后在復(fù)旦教書,一直到現(xiàn)在為止。
記:您從事國際法這方面研究的興趣是從什么時候開始的呢?
張:事實(shí)上剛來復(fù)旦的時候,我考的是國際經(jīng)濟(jì)法,董世忠老師的。我們有六個人考,北大一個,本校有兩位是國際政治系的,他們英語很好,西北政法一個,然后就是我,還有一個大概是上海大學(xué)的。六個人考最后錄取了四個人,四個人只招了三個,他當(dāng)時實(shí)際上是想招本校兩位,王鐵崖介紹一個,他就擴(kuò)招了一個。所以后來我就沒有直接讀國際經(jīng)濟(jì)法,他們就征求我意見,如果轉(zhuǎn)到法制史是否同意,因?yàn)榉ㄖ剖樊?dāng)時是正式授予學(xué)位的,國際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)時還掛靠在華東政法學(xué)院,掛靠到1994年為止。法制史是唯一的,葉孝信教授和李昌道教授,他們這個學(xué)科點(diǎn)是最早的。我當(dāng)時就說,只要你讓我到復(fù)旦念書,把我轉(zhuǎn)到哪里都可以……所以就轉(zhuǎn)到法制史專業(yè)里來了。
研究生畢業(yè)之后我就留校,就教西方法律思想史。因?yàn)槲覀冞@里沒有人教西方法律思想史。葉老師教中國法律思想史,李昌道老師教西方法律制度史,但是沒有人教西方法律思想史。所以葉老師就說你喜歡英文,看英文的資料,那你就教西方法律思想史吧。其實(shí)這一階段的學(xué)習(xí)對我是至關(guān)重要的,西方法律這一塊從本身上來說,講的都是西方法學(xué)理論;而原先我自己學(xué)的這一塊,包括像柏拉圖、亞里士多德,念國際政治,講西方政治學(xué),就是教柏拉圖法律、政治篇;所以實(shí)際上,我教的西方法律思想史就是在聽國際政治系課的當(dāng)中,由他們的西方政治理論,然后再變成我的知識。
政治和法律是分不開的,所以你看我的《西方法哲學(xué)史綱》,最初也就是他們給我的書,然后通過自己讀,讀完以后教給學(xué)生,教過之后就寫成書,因?yàn)楫?dāng)時這些書國內(nèi)是買不到的。從1983年到1992年,我花了10年寫這本書。后來院里面,我們這里有一個副主任叫史文清,他是教知識產(chǎn)權(quán)的,后來他調(diào)到西藏去支邊當(dāng)副校長。他走了之后這里就沒人教知識產(chǎn)權(quán),所以我第一次出國是去哥倫比亞大學(xué),1989年,是研究西方法律思想史,回來就寫了這本書。
后來第二次,還是福特基金會的這個項目,作為再訪學(xué)者,專業(yè)方向就改成了知識產(chǎn)權(quán)。到美國去研究知識產(chǎn)權(quán)法,回來就成立了一個知識產(chǎn)權(quán)研究中心。但是一回來,馬上又有工作需要,因?yàn)槎蠋熌昙o(jì)大了,本來出國之前是轉(zhuǎn)到知識產(chǎn)權(quán)法的,結(jié)果出國一回來,學(xué)校就叫我負(fù)責(zé)國際法,1994年我們學(xué)校正好獲得了復(fù)旦的第二個碩士學(xué)位點(diǎn),我就被安排負(fù)責(zé)這個點(diǎn)了。所以實(shí)際上1994年回來以后我就轉(zhuǎn)到國際法這個專業(yè)方向了,從1994年至2005年,我們也都以國際經(jīng)濟(jì)法為主。
在國外一個最為深切的感受就是圖書資料很多。像我不需要修學(xué)分,聽課就可以選擇性地聽一些有名的老師的課。比如像約翰·杰克遜教授等等,這也是很重要的。大學(xué)就是這樣,一個是老師,一個是資料,學(xué)生就是靠這兩樣培養(yǎng)出來的。
記:張老師,您出國這么多次,您覺得和我們國內(nèi)的學(xué)術(shù)氛圍有什么不一樣的地方?
張:其實(shí)從某種意義上來說,和一些發(fā)達(dá)國家相比,我們之間的差距還是非常大的。我主要指的是硬件。因?yàn)槊總€國家的法律制度都不一樣,美國是普通法,中國是成文法,但在中國現(xiàn)在判例的重要性也越來越為大家所認(rèn)識。實(shí)踐當(dāng)中光靠司法解釋還不行,還是需要判例的運(yùn)用,要讓大家知道案件是怎么樣判定出來的。各國的法律制度受到本國的歷史等很多因素的影響,盡管中國很多法律制度是引進(jìn)的,但是還是帶有很多中國本土化的特征。但是從硬件條件來說,為什么要經(jīng)常出去學(xué)習(xí)呢?因?yàn)閲獾膱D書資料多,而且管理得當(dāng),基本上你需要的課題信息搜索很快就查到了,因?yàn)樗撕枚嗟膔eference,在圖書館里面,都是提供給學(xué)生,免費(fèi)的。他們經(jīng)常會更新一些,我們當(dāng)時國內(nèi)的條件還是打印的,一冊一冊的。比方說國際組織法、WTO,都有一些reference,有很多為學(xué)生準(zhǔn)備的參考的目錄。
現(xiàn)在國內(nèi)也有很多電子類書籍了,以前都是打印的。但是在美國,信息更新得都比較快,書也很多,大多數(shù)都是新的書。你看我們現(xiàn)在的圖書館很大,但里面的書籍還不及別人的十分之一。藏書量太少。華政算是比較多的了,我印象當(dāng)中以前的華政書還是比較多的,現(xiàn)在就不太清楚了。比如我去哥倫比亞大學(xué),哥倫比亞一個圖書館有七層樓高,中間還有個像復(fù)式一樣的,算是很高了,七層樓四周是辦公室,辦公室沒有我們這么大,我們這個辦公室太大了,他們的辦公室只有我們的一半。中間呢就全是圖書館,從地下一層到最上面,整個中間都是藏書。你到地下那個圖書室書都看不完,實(shí)在是太多了。當(dāng)然,人家學(xué)校歷史也比較久,像哥倫比亞大學(xué)就有兩百多年,和美國的年齡差不多。像美國的密歇根大學(xué),老的圖書館還不算,新的圖書館也有地下室,從地下室到最上面,也全都是圖書。所以像我出去,大部分時間都在寫書。我的大多數(shù)著作也都是在外面寫的。在外面利用資料,邊看邊寫,也不需要復(fù)印,書就放在旁邊,很方便,不像我們國內(nèi)資料都很有限。我都是回來之前復(fù)印一些帶給我的學(xué)生,上課可以用,彌補(bǔ)國內(nèi)資料的相對空缺。現(xiàn)在可能相對好一點(diǎn)。因?yàn)橹饕墙?jīng)費(fèi),你需要用經(jīng)費(fèi)去買這些書,很貴的。像我這邊和國外合作,國外一方大概就送了上千本書,算是我們這里最寶貴的了。所以在國外一個最為深切的感受就是圖書資料很多。像我不需要修學(xué)分,聽課就可以選擇性地聽一些有名的老師的課。比如像約翰·杰克遜教授等等,這也是很重要的,可以聽很多名家的課。大學(xué)就是這樣,一個是老師,一個是資料,學(xué)生就是靠這兩樣培養(yǎng)出來的。
記:您除了對資料的豐富、名家授課印象比較深刻之外,還有別的感受比方說法學(xué)研究的狀態(tài)和我們存在的區(qū)別么?
張:我覺得法學(xué)研究還是各有千秋的,各有各的特點(diǎn)??傮w上來說我們在國外做研究,包括我在哥倫比亞參加得比較多的是Law and Economic,所以我后來寫得比較多的是法經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)檫@個比較具體,我一方面學(xué)的是理論,但實(shí)際上,我對具體的法學(xué)理論還是比較感興趣的。人家做理論也是全美比較一流的了,除了芝加哥大學(xué)之外就是它了。后來到美國去研究知識產(chǎn)權(quán),我去的那個時候知識產(chǎn)權(quán)也是全美第一的。我剛才說的知識產(chǎn)權(quán)的教授,前兩天也剛剛來,我和他已經(jīng)是十五六年的老朋友了。歐洲的也請我去進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,了解人家學(xué)術(shù)研究的情況,我們多半還是先學(xué)習(xí)別人的,回來之后自己也研究,然后人家也和你交流。知識產(chǎn)權(quán)是這樣,國際法也是這樣,但國際法總體上來說現(xiàn)在還是向國外學(xué)習(xí),出理論成果專題性質(zhì)的也不是很多,雖然教材很多。我是在李浩培先生的基礎(chǔ)上研究條約解釋法,他研究的是條約法。因?yàn)闂l約最重要的還是解釋,是在適用當(dāng)中,在案件當(dāng)中。在華政召開的國際法年會上我也提交了關(guān)于條約解釋法的研究成果。國外雖然有很多知名的教材,但更多的是學(xué)術(shù)專著。我們國內(nèi)在學(xué)術(shù)專著上就比較缺乏,至少在我研究的領(lǐng)域里面是這樣的情況。所以我希望我的博士生做的也是理論聯(lián)系實(shí)際的,比較具體一些的,不要太空。
主要著作:
張教授著述頗豐,主要專著有《國際貿(mào)易的知識產(chǎn)權(quán)法》(第1版、第2版先后獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀著作二等獎、一等獎)、《TRIPS協(xié)定:理論與實(shí)踐》《西方法哲學(xué)史綱》(司法部優(yōu)秀著作獎)、《當(dāng)代西方法哲學(xué)主要流派》《經(jīng)濟(jì)學(xué)分析法學(xué)》《WTO爭端解決機(jī)制論——以TRIPS協(xié)定為例》等。中文譯著有:德國馬克斯·韋伯著《論經(jīng)濟(jì)與社會中的法律》、美國路易斯·亨金著《國際法:政治與價值》、約翰·杰克遜著《世界貿(mào)易體制:國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律與政策》等。
該重理論的時候就重理論,對某一方面的問題要講透,要讓別的做實(shí)踐工作的人從中也能受到啟迪。在理論上毫無疑問,書本身就要有一定的理論性,否則你寫的東西就變成一本指南了。所以理論和實(shí)踐要結(jié)合。
記:從國內(nèi)學(xué)術(shù)研究而言,國外的研究是偏理論還是偏實(shí)踐?
張:該重理論的時候就重理論,但是我剛才所說的專題性的內(nèi)容至少要理論聯(lián)系實(shí)際,對某一方面的問題要講透,要讓別的做實(shí)踐工作的人從中也能受到啟迪。在理論上毫無疑問,書本身就要有一定的理論性,否則你寫的東西就變成一本指南了。所以理論和實(shí)踐要結(jié)合。我算是比較偏重于理論的了,但還是要和實(shí)踐結(jié)合。法學(xué)必定是實(shí)踐的,多關(guān)心一些實(shí)踐當(dāng)中發(fā)生的問題,用理論去分析它。
記:是不是對國際經(jīng)濟(jì)法、知識產(chǎn)權(quán)法這種實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科尤為如此?
張:我到現(xiàn)在已經(jīng)研究差不多30年了,我的研究差不多大家也都了解了。一個是西方法律思想史,去年第四版,可能還會有一版到兩版;還有就是國際貿(mào)易知識產(chǎn)權(quán)法,屬于國際經(jīng)濟(jì)法的范疇;第三個就是國際法理論,我現(xiàn)在教的書也主要是后面兩個,西方法律思想史不教了。國際貿(mào)易法、知識產(chǎn)權(quán)法和國際法理論是我?guī)Р┦可痛T士生的課程內(nèi)容,本科生我就教國際法。國際經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)在也讓年紀(jì)輕的人上了。
我覺得我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)很簡單,西方法律史說到底是要研究西方法律理論的產(chǎn)生和發(fā)展,通過研究西方的法律思想史我們可以知道什么是法律,因?yàn)橹袊难芯勘M管有法律,但不是法治,法治的研究嚴(yán)格地說還是應(yīng)該從希臘、雅典開始的,我們了解西方的法律史,了解什么是法律,什么是正義,因?yàn)榉傻撵`魂就是正義,要有正義感,這是最最基本的。我學(xué)習(xí)法律的原因就是在此。
每個學(xué)習(xí)法律的人都應(yīng)該看看,不管以后你學(xué)什么,這是基礎(chǔ);第二點(diǎn),國際貿(mào)易知識產(chǎn)權(quán)法應(yīng)該說我研究這個領(lǐng)域是得到了大家的認(rèn)同的,因?yàn)槲乙搏@得了上海的一等獎。國際貿(mào)易知識產(chǎn)權(quán)法很重要的一點(diǎn),我認(rèn)為現(xiàn)在對外貿(mào)易本質(zhì)上和知識產(chǎn)權(quán)是分不開的,因?yàn)楝F(xiàn)在參加世界貿(mào)易組織,國際貿(mào)易一定要保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。我跟我的學(xué)生也是這樣說的,研究國際貿(mào)易法,一定要懂知識產(chǎn)權(quán)法。盡管可能分專業(yè),但在生活當(dāng)中是分不開的,國際貿(mào)易理論實(shí)際上跟前面是分不開的,西方的國際法跟西方的法律制度是并行發(fā)展的,到現(xiàn)在才變得國際化了,很多理論都是一致的實(shí)證法理論,我以后研究的領(lǐng)域重點(diǎn)就是這一塊,就是研究目前人類社會發(fā)展的方式。說到底這是個理論問題,從近代的格老修斯創(chuàng)立國際法,從沒有國際法到有國際法;從康德提出創(chuàng)立國際聯(lián)盟,從沒有國際組織到有國際組織;然后凱爾森認(rèn)為在國際社會還沒有建立國家的情況下,不能夠讓議會、立法機(jī)構(gòu)來統(tǒng)一制訂國際法的情況下,可以司法先行,解決國家間爭端,用法律來解決各個國家之間的爭端,不要打仗,避免武裝沖突戰(zhàn)爭,走和平道路等等。凱爾森寫過一本《經(jīng)法達(dá)到和平之路》,康德寫過《永久和平》。凱爾森他希望走一條司法先行的道路,這是他的理想,但事實(shí)上不能做到。聯(lián)合國的管轄權(quán)受到很大的限制,WTO也僅限于貿(mào)易方面。今后的國際社會怎樣按照法治來發(fā)展,國內(nèi)社會法治如何走向國際社會的法治,如中國社會從原來無法無天到經(jīng)過法制建設(shè)人人有保障,這關(guān)系到全體國民的前途命運(yùn)。中國要成為有影響的大國,就要提出人類社會要往何處發(fā)展,我們應(yīng)該要有自己的回答,這是我們大家今后要研究的。
“學(xué)生還是要在一年兩年內(nèi)找個能寫好的題目出來,不要空對空,所以方法論不能一概而論。我很少要求我的博士生讓他們告訴我方法論,你把論文寫出來了也就知道方法了,你就知道如何鉆研下去,否則論文也就寫不出來了,工作做好了方法也就自然學(xué)到了?!?/p>
記:張老師,在法學(xué)的各種研究方法里面,您比較欣賞哪一種?
張:方法從某種意義上來說,看你要達(dá)到什么目的,抽象地說方法那就要回到哲學(xué)上來了,什么從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識回到實(shí)踐,這是最大的方法論。各個領(lǐng)域的方法并不完全一樣,教《西方法律思想史》,沒有什么方法,只有一本本啃下去,啃下去就是方法,就研究;啃不下去就打退堂鼓?!秶H貿(mào)易知識產(chǎn)權(quán)法》更多的是要研究國際組織,研究國際國內(nèi)的案例,國際國內(nèi)結(jié)合起來,研究規(guī)范的條約、條款以及在實(shí)踐當(dāng)中的應(yīng)用。所以我要求手下研究《國際法》的學(xué)生要研究案例,要下工夫。我自己原來研究《知識產(chǎn)權(quán)法》,最簡單的方法就是分析案例,很苦,但你若不做這個工作,就不知道說什么。
記:張老師,作為您所在的國際經(jīng)濟(jì)法專業(yè),是不是要求實(shí)踐與理論聯(lián)系起來?
張:對,我一直要求博士生、碩士生論文開題要理論與實(shí)踐聯(lián)系起來,不要空對空;但如果是研究法理,有可能是空對空,但這個空對空是相對的。我剛說的國際法理論這一塊我是不會要求我的學(xué)生做的,因?yàn)閺臅r間上、經(jīng)歷上都是不夠的。像我們除了平時教學(xué),很多時間就是坐在那里看書,考慮問題。但是像他們學(xué)生還要考慮就業(yè)問題,平時看書研究要是考慮不出問題來,寫不出論文就不能畢業(yè),這我是要負(fù)責(zé)的。所以學(xué)生還是要在一年兩年內(nèi)找個能寫好的題目出來,不要空對空,所以方法論不能一概而論。我很少要求我的博士生讓他們告訴我方法論,你把論文寫出來了也就知道方法了,你就知道如何鉆研下去,否則論文也就寫不出來了。工作做好了方法也就自然學(xué)到了。
編輯:黃靈 yeshzhwu@foxmail.com