韓松落
看體育比賽的時(shí)候,有些念頭會一閃而過。我有時(shí)也會勢利地想,那些世界排名那么靠后的運(yùn)動員,為什么還要來參賽?有菲爾普斯出現(xiàn)的比賽,別的選手為什么不索性棄權(quán)?那些在舉重比賽中,根據(jù)自己的實(shí)力,選擇了較輕重量的選手,自打他確定重量的時(shí)候,就已經(jīng)輸在了起跑線上,為什么還要讓比賽繼續(xù)?還有伊拉克的選手,在奧運(yùn)會上,穿著起了毛球的T恤和開了口子的運(yùn)動鞋,眉宇間帶著陰霾,也還是要來參加比賽,比賽又能為他們改變什么?
按照通行的說法,是為了顯示體育精神,體會自己的參與感。但所有那些已然處于命定的劣勢,卻還前來參賽的運(yùn)動員,恐怕還存著小小的、實(shí)際的希望吧,希望奇跡發(fā)生,希望得到命運(yùn)的眷顧,希望在某個(gè)剎那,命運(yùn)的手指縫漏了一漏,瀉出一些別人不屑的金沙,最不濟(jì),也能留下自己希望過的痕跡。
希望到底是什么?希望在生活中應(yīng)當(dāng)占據(jù)什么位置?在根據(jù)斯蒂芬·金同名小說改編的電影《迷霧》中,有一幕讓人非常震撼:主人公和家人被怪獸圍困,絕望之中,他開槍將全家人(包括他的兒子)打死,輪到他自己時(shí),槍里卻沒了子彈,他茫然地走下車,向著霧中傳來怪獸聲音的方向走去,卻發(fā)現(xiàn)那是軍方趕來救援的坦克。他過早放棄了希望。
而在另一部根據(jù)斯蒂芬·金的小說改編的電影《肖申克的救贖》中,主人公安迪雖然蒙受不白之冤身陷牢獄,卻始終對未來懷有希望。他對自己的朋友說:“記住,希望是個(gè)好東西,沒準(zhǔn)兒是世上最好的東西,而好東西永遠(yuǎn)都不會消失!”
在古希臘神話中,“希望”是潘多拉的盒子里的最后一件東西。而德國哲學(xué)家布洛赫則提出了“希望哲學(xué)”,他認(rèn)為:“‘希望不僅是人的一種意識特征,而且是一種本體論現(xiàn)象,人的本質(zhì)同希望有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,希望是植根于人性之中的人類需要,是‘人的本質(zhì)的結(jié)構(gòu)?!毕M俏覀兩眢w的一部分,是我們的耳朵,是我們的眼睛,是我們的血液,我們借它看到,憑它聽到,靠它存活下去。
是的,在命運(yùn)的賽場上,我們的排名太靠后了,我們不曾得到額外的眷顧,我們出征的衣服遠(yuǎn)沒有別人的奢華,我們的希望太小了,但我們依舊緊緊揣著它,像捧著獨(dú)一無二的珍寶,不敢有絲毫懈怠。