以人為本 情感育人——地理教學(xué)中的點(diǎn)滴

河南省登封市第一高級(jí)中學(xué)（452470）張廣道

一、面帶微笑，以情動(dòng)情

教學(xué)活動(dòng)總是伴隨著師生之間的情感交流，在情感的影響下進(jìn)行的，所以教師進(jìn)入課堂，讓學(xué)生首先看到的就應(yīng)是你那可親可敬的笑靨。因?yàn)?，教師的微笑能神奇地縮短師生之間的距離，會(huì)使師生之間的關(guān)系一下子變得親近、融洽；笑能巧妙地解除師生之間的誤解和隔閡，能使教師施展寬松教育的重要方式。正如德國(guó)教育家第斯惠所說(shuō)；“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。如果沒(méi)有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？沒(méi)有清醒理智的人又怎能喚醒沉睡的人呢？陶醉觀眾，首先得陶醉自己，學(xué)生的思維一旦和你協(xié)調(diào)，那么講上一句，他就知下一句，從而提高學(xué)習(xí)效率。若板著面孔不時(shí)地訓(xùn)斥學(xué)生，則會(huì)造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生便不情愿地呆板地被動(dòng)接受知識(shí)，效果極差。有一次，我上課遇到這樣一種情況，當(dāng)我走向講臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)后面站著兩名學(xué)生，據(jù)說(shuō)是因?yàn)檫t到，罰站一天，這“制度”對(duì)否，暫不評(píng)論，可我覺(jué)得別扭，于是我微笑著說(shuō)：“請(qǐng)你們回到座位上坐下聽(tīng)課?！闭n后這兩名學(xué)生對(duì)我說(shuō)；“老師，這節(jié)課我們聽(tīng)得很認(rèn)真，知識(shí)掌握得很好，主要是你體貼我們，不然的話(huà)……”也有一位年輕的同事，因受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)而不滿(mǎn)，便發(fā)著牢騷，哭喪著臉湊合著上一節(jié)課，結(jié)果降低了在學(xué)生心目中的威信。若調(diào)節(jié)好情緒就不會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)局，煩惱之事，人皆有之，教師也不例外，我覺(jué)得應(yīng)牢記蘇霍姆林斯基的一句話(huà)；“應(yīng)當(dāng)把所有個(gè)人和家庭的煩惱與痛苦統(tǒng)統(tǒng)留在教室之外?！?/p>

二、精設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，以語(yǔ)激情

導(dǎo)語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵一環(huán)，生動(dòng)有趣，富有藝術(shù)性的導(dǎo)語(yǔ)能引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，能把學(xué)生帶入一個(gè)優(yōu)美的情境中去學(xué)習(xí)，使其自覺(jué)、輕松、愉快地接受新知識(shí)，獲得新感受。如在講第三單元“陸地和海洋”中的第二節(jié)“地殼變動(dòng)與地表形態(tài)”時(shí)，就可把登封的地質(zhì)地貌特點(diǎn)穿插進(jìn)去：

登封嵩山聳立于中原地區(qū)中部，嵩山層巒疊嶂，氣勢(shì)磅礴，整個(gè)嵩山東西綿延近百公里，南北寬近20公里。嵩山西起洛陽(yáng)龍門(mén)，東至新密白寨，北依黃河，南橫穎水，面積達(dá)3000平方公里，成為我國(guó)著名五岳之一——中岳。

嵩山位于華北地臺(tái)南緣，古老的前寒武系和相伴而生的巖漿出露完好，各期構(gòu)造運(yùn)動(dòng)形跡可辨，展示了近30億年的漫長(zhǎng)地質(zhì)發(fā)展歷史，堪稱(chēng)前寒武系構(gòu)造典型發(fā)育地區(qū)之一。完整的地層序列，錯(cuò)綜復(fù)雜、紛繁多姿的構(gòu)造形跡，以及蘊(yùn)含著豐富多彩的礦產(chǎn)資源，成為中外地質(zhì)學(xué)家憧憬和矚目的地質(zhì)考察場(chǎng)所。

通過(guò)上述講述，使學(xué)生從大量的事實(shí)中，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水，一草一木濃厚的興趣，產(chǎn)生真摯的感情。熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情是和熱愛(ài)祖國(guó)的感情緊密聯(lián)系在一起的。因此在地理教學(xué)中，必須有機(jī)地聯(lián)系鄉(xiāng)土地理，使學(xué)生從熱愛(ài)家鄉(xiāng)升華到熱愛(ài)祖國(guó)，這是符合由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

三、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)設(shè)情境

教學(xué)活動(dòng)是師生之間的雙邊活動(dòng)，因此教師必須努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，改變過(guò)去那種填鴨式教學(xué)，滿(mǎn)堂灌，一言堂的教學(xué)風(fēng)格。因?yàn)檫@無(wú)疑會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道很多，不少知識(shí)面未必不如老師。作為教師要沖破師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想，樹(shù)立民主教學(xué)意識(shí)，尊重學(xué)生，消除師生之間的緊張氣氛，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，讓他們?cè)趯捤?、和諧、民主、愉快的環(huán)境中大膽思維，大膽探索。如在講述高中地理酸雨的危害時(shí)，我利用課本插圖“雨中垂釣”設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：①垂釣者為什么要戴面具，打著雨傘？②釣上來(lái)的為什么是死魚(yú)？③在我們生活中有沒(méi)有這種現(xiàn)象？這樣，就調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同學(xué)們七嘴八舌，爭(zhēng)先發(fā)言，課堂教學(xué)氣氛繼而活躍起來(lái)。接著因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們說(shuō)出酸雨的形成和危害。

四、聯(lián)系實(shí)際，注入感情

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。學(xué)生的求學(xué)興趣并非是全部的與生俱來(lái)，很大程度上還要靠后天的引導(dǎo)來(lái)激發(fā)?！俺晒Φ慕虒W(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是學(xué)生的興趣”。因此我們需要采取有效的方法來(lái)最大可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。地理理教學(xué)中要注意聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使他們?cè)谌粘Ｉ钪腥ビ^察世界，體驗(yàn)人生，去發(fā)現(xiàn)自然美和社會(huì)美。如我在給學(xué)生上課時(shí)，就引用了著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的一段話(huà)；“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要有一門(mén)新的科學(xué)技術(shù)部門(mén)，那就是地理科學(xué)”。時(shí)至今日，地理科學(xué)在國(guó)家的建設(shè)中，已成為國(guó)土規(guī)劃，合理布局工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，政府決策的重要理論基礎(chǔ)。電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中的諸葛亮曾講道：“只懂天文，不懂地理……充其量只不過(guò)是一介庸才”。而他最得意的杰作火燒赤壁，則是利用天文、氣象知識(shí)巧借東風(fēng)……所有這些都需要地理來(lái)解答。就連我們過(guò)去所說(shuō)的“風(fēng)水”，實(shí)際上就是我們所談的地理環(huán)境中“天、 地 、 人”的和諧統(tǒng)一。

總之在課堂教學(xué)改革的大潮中，教師不僅要學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念還要從細(xì)微處體現(xiàn)?！耙匀藶楸尽?，教師在課堂教學(xué)上一舉手，一投足，一顰一笑，都應(yīng)該是汗水和智慧的結(jié)晶、科學(xué)和藝術(shù)的融合。實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中的真情實(shí)感可以與學(xué)生的感情間架起一座橋梁，教師必須全身心投入到“角色”中去，學(xué)生的情感也會(huì)隨之波瀾起伏，師生合演的這臺(tái)“戲”才會(huì)成功。