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    《繁花》中的上海記憶與城市想象

    2016-11-26 13:03:33
    小品文選刊 2016年14期
    關(guān)鍵詞:繁花書寫想象

    張 盈

    (上海大學(xué) 上海 200000)

    《繁花》中的上海記憶與城市想象

    張 盈

    (上海大學(xué) 上海 200000)

    作為一部用滬語寫作的長篇小說,《繁花》一經(jīng)問世便被貼上各種有關(guān)上海的標(biāo)簽。小說中的對話式的“話本體"敘述方式也為人津津樂道。本文試圖從上海記憶與城市想象這兩個(gè)視角出發(fā),探討小說《繁花》中作者對上海的獨(dú)特體驗(yàn)和想象性建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步思考作者的上海書寫背后所寄予更深刻的生命體驗(yàn)和時(shí)代思索。

    《繁花》;上海記憶;城市想象;現(xiàn)代性

    一直以來,文學(xué)中的上海一直是作家們樂此不疲的寫作主題。從文學(xué)角度追溯現(xiàn)代上海的出現(xiàn),首先可以將晚晴四大譴責(zé)小說和以寫描寫十里洋場的上海燈紅酒綠、紙醉金迷的《海上花列傳》、《海上繁花夢》等市井小說納入其中。而在其后,無論是20世紀(jì)30年代以劉吶歐、穆時(shí)英、施蟄存為代表的“新感覺派”,用現(xiàn)代人的眼光來打量上海,表達(dá)著這個(gè)東方大都會人與城的神韻。還是以張愛玲為代表描寫都市男女日常生活的市民傳奇。以上海為敘述對象的小說被現(xiàn)代文人不斷地加以重新演繹,凝聚著現(xiàn)代作家對文化上海與都市上海的殷殷關(guān)切和豐富想象。

    在當(dāng)代輿論場中出現(xiàn)的《繁花》是否區(qū)別于一般意義上的懷舊小說?它的出現(xiàn)對海派小說有何創(chuàng)新之處?如果說,文學(xué)中的上海書寫業(yè)已成為一種寫作潮流,那么,《繁花》作者在書寫上海的過程中進(jìn)行了怎樣不同的想象?小說寫作背后,又隱藏著作者什么樣的寫作動機(jī)和隱秘思想?

    1 上海記憶與都市體驗(yàn)的雙重表達(dá)

    小說《繁花》的文本從總體上分成了兩個(gè)部分:一部分是以簡體章為特征,描寫了60年代主人公滬生、阿寶、小毛等人的少年成長經(jīng)歷。另一部分以繁體章為特征,描寫了90年代小說主人公們成年以后的生活情感經(jīng)歷。小說中的上海記憶首先是由電影《阿飛正傳》引出的,接著作者描寫了極富特色的“本灘”哭腔,以及60年代的廣播。最后80年代上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的城市結(jié)構(gòu)變化,例如挖地三尺的小飯店,延伸空間的小閣樓等等。

    1.1 30年代“摩登上?!钡母」饴佑?/p>

    《繁花》不同于以往鐘情于書寫30年代上海的懷舊小說,“摩登上海”的概念在文本中并沒有突出的顯現(xiàn),它若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)在文本中,為上海記憶的連貫性提供一個(gè)“前世”與“今生”的寫作前提。故此,小說中對90年代以來上海懷舊小說中關(guān)于描寫摩天大樓、歌舞廳、咖啡館等夸張的公共領(lǐng)域體驗(yàn)有明顯淡化傾向。作者輕描淡寫地把《繁花》中這些角色的懷舊傾向點(diǎn)綴在文本中,這種無法割裂的記憶與文學(xué)意義上的“血統(tǒng)論”不謀而合,共同佐證了歷史的不可斷裂性。《繁花》中正是通過人物日常生活的體驗(yàn)無意識的說出了一部分人對上海盲目的懷舊情愫。

    1.2 60年代“革命上?!钡慕?jīng)驗(yàn)表達(dá)

    無論是從近代還是到當(dāng)代,文學(xué)中關(guān)于上海的書寫似乎處于一種延續(xù)的狀態(tài)。然而,縱觀六七十年代以上海為題材的作品,如《上海的早晨》、《春風(fēng)化雨》,顯示出對日常生活經(jīng)驗(yàn)描寫的缺乏,整個(gè)文學(xué)書寫籠罩在關(guān)于革命與政治的宏達(dá)敘述中。因此,如何呈現(xiàn)一種革命化年代上海市民的日常生存景觀成為作家們應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?!斗被ā窡o疑為我們提供了一個(gè)在政治大敘述之中有關(guān)普通人生活經(jīng)歷與命運(yùn)沉浮的優(yōu)秀文本。作者沒有回避文革這段敏感歷史,相反,其文本指涉出來的批判和反省意識令人深思。

    然而,《繁花》并不僅僅停留在對文革的批判上,它的可貴之處正在于對文革中普通百姓日常生活經(jīng)驗(yàn)的挖掘上。正是通過這樣一個(gè)側(cè)面,我們能發(fā)現(xiàn),即使是在這樣一個(gè)物質(zhì)與精神雙重匱乏的年代,人與人之間簡單、平凡、溫暖的相處方式。

    1.3 90年代“當(dāng)代上?!钡那猩眢w驗(yàn)

    90年代小說《繁花》為我們呈現(xiàn)出一場由飯局和飲食男女們的愛恨嗔癡構(gòu)建的生活圖景。小說中的主人公們沉溺在金錢和欲望的世界中無法自拔,上演了一出出個(gè)人的喜劇。小說《繁花》所描寫的90年代是一個(gè)無序而又高度欲望化的時(shí)代,每一個(gè)都市的個(gè)體都在急迫地尋找自己心目中的天堂。60年代作者樂此不疲的描寫的馬路、街道、弄堂、石庫門房子被90年代一場場的宴會覆蓋住,這種遮蔽不僅僅是一個(gè)時(shí)代記憶的消失,更是附之于其上精神、文化、文明溫度的喪失。

    2 上海想象與現(xiàn)代性想象的二重變奏

    一般而言,文學(xué)中的城市書寫并不是完全真實(shí)的展現(xiàn)這個(gè)城市的風(fēng)貌,作者在書寫城市的過程中,總是賦予各種與其欲望相符的想象。長久以來關(guān)于上海這座城市的文學(xué)書寫被注入了異彩紛呈的想象符碼。20世紀(jì)以來,上海被貼上了各種標(biāo)簽如“摩登都市”“殖民上海”等,這些標(biāo)簽使得上海這座城市形成了一種強(qiáng)大的現(xiàn)代性身份認(rèn)同。

    2.1 日常生活的現(xiàn)代性想象

    長期以來,60年代的文學(xué)書寫被認(rèn)為是服從于政治與革命的大敘述,這種宏觀的敘述與一個(gè)民族的國家想象是分不開的。這種國家想象的出現(xiàn)帶來的結(jié)果是:一時(shí)期的文學(xué)敘述總是與政治生活,國家建設(shè),革命運(yùn)動相聯(lián)系,從而忽略了底層市民的日常生活和生命體驗(yàn)。小說《繁花》中的繁體字章節(jié),側(cè)重書寫了60年代上海普通市民的生存狀況,從這一點(diǎn)上看,這種書寫為這一時(shí)期的上海想象提供了另一個(gè)窗口。

    2.2 消費(fèi)上海的現(xiàn)代性想象

    90年代的《繁花》主要描寫了身處現(xiàn)代都市的男女們深陷消費(fèi)與欲望堆砌起來的圍城中無法自拔,整個(gè)上海的都市性與人的價(jià)值取向都在雙重消解?!斗被ā分械闹魅斯珳砩硝r明的體現(xiàn)著這類“都市漫游者”,滬生像城市漫游者一樣超然地、疏離地注視著他所處的世界,正是在這種遠(yuǎn)距離的注視下,上海這座城市被寓言化了。但是,他又與波德萊爾筆下的漫游者有著巨大的區(qū)別,在本雅明的論述中,這些“漫游者”漫步于人群中并不是出于日常的實(shí)際需要,而僅僅是為了追求漫步于人群所帶來的“驚顫體驗(yàn)”。

    3 余論:繁花落盡

    《繁花》最后為我們展現(xiàn)的是一出繁花落盡,往昔不再的頹敗鏡像。有情有義的一代小毛死了,一個(gè)消費(fèi)社會的怪胎即將誕生,看破紅塵的李李出家了。一切看起來都是那樣的蒼涼與絕望。作者借無名氏的那句“我們的時(shí)代,腐爛與死亡”表達(dá)著自己深深的憂慮之情。社會應(yīng)該怎樣公平的對待像滬生、阿寶這樣受過歷史創(chuàng)傷的閣樓小人物?我們到底應(yīng)該如何面對這樣一個(gè)所謂“不應(yīng)該的年代”?作者并沒有給出答案,他留給我們自己去思考。

    [1] 金宇澄:繁花.[M]上海:上海文藝出版社,2014.

    [2] 李歐梵.上海摩登[M].上海:上海三聯(lián)書店,2008

    [3] 汪暉.現(xiàn)代思想的興起[M]上海:上海三聯(lián)書店,1008

    [4] 本雅明:波德萊爾:發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人[M]上海:上海三聯(lián)書店2012.

    張盈(1990.11-),女,漢族,上海大學(xué),現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士。

    J90

    A

    1672-5832(2016)02-0033-01

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