看清近處 等

鄭利玲 等

看清近處

大師走在路上，看見(jiàn)一位秀才神情沮喪地走到一棵樹(shù)下，從懷里拿出一根繩子吊在樹(shù)上……大師疾步走上前，救下了秀才。大師笑著問(wèn)他說(shuō)：“施主為何尋短見(jiàn)？”秀才長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我多年科考落榜，看不到我的將來(lái)?！贝髱熗蜻h(yuǎn)方，對(duì)秀才說(shuō)：“施主看向遠(yuǎn)方，下面可有一個(gè)房子？”秀才尋著大師的指向看去，果真看見(jiàn)一座房子?！笆┲骺煞窀嬖V我，那房子飄幡上寫著什么？”秀才看了老半天，也沒(méi)有看清楚那上面寫著什么，他便對(duì)大師說(shuō)：“看不清?！贝髱熉?tīng)后沒(méi)有言語(yǔ)，從懷里拿出一本書(shū)翻開(kāi)，然后對(duì)秀才說(shuō)：“施主，書(shū)上的字你可否看清?！薄爱?dāng)然能?！毙悴糯舐暤卣f(shuō)。“看清遠(yuǎn)處房子飄幡上的字，給你紋銀一百兩，看清書(shū)上的字，給銅錢一個(gè)，施主二者選一，選哪一個(gè)？”秀才笑了，對(duì)大師說(shuō)：“師傅真會(huì)說(shuō)笑，我當(dāng)然要看遠(yuǎn)方?！薄翱赡愀緹o(wú)法看清遠(yuǎn)方，這一百兩紋銀你根本得不到?？蛇@一個(gè)銅錢，你卻可以輕松得到，看清近處，才會(huì)有收獲?！贝髱熜χf(shuō)。秀才聽(tīng)后，低下了頭。此后，他每天只顧讀書(shū)，不再考慮自己將來(lái)能不能考中，很快他便科舉中榜。（鄭利玲摘編）

打皇帝屁股

金朝開(kāi)國(guó)之初，家底兒太薄，金太祖完顏阿骨打鄭重地與群臣定下誓約：國(guó)庫(kù)中的財(cái)物，只有打仗時(shí)才能動(dòng)用。如果有人違反了誓約，不論是誰(shuí)，都要打二十大棍。這一鐵令一直被很好地遵守著。到了完顏阿骨打的弟弟完顏吳乞買做皇帝的時(shí)候，起初他也是很節(jié)約的，皇宮的宮墻是用柳樹(shù)和榆樹(shù)圍成的籬笆。前廳辦公，后院住人，只有召開(kāi)重要的軍事會(huì)議，這里才會(huì)有士兵把守。房子可以爛點(diǎn)，衣服可以破點(diǎn)，但是總不能連酒也不喝點(diǎn)吧？于是，忍了很久的完顏吳乞買有天終于忍不住了，他在某個(gè)黑燈瞎火的夜晚，偷偷打開(kāi)了府庫(kù)的大門，抓了一把財(cái)物去美美地享受了一次。事后，丞相清點(diǎn)國(guó)庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn)了此事，趕緊告訴了重臣粘罕（完顏阿骨打的長(zhǎng)子）。粘罕一點(diǎn)兒也不含糊，馬上在朝上揭了此事。群臣商議后，把完顏吳乞買連扶帶架請(qǐng)下寶座，打了二十棍子。打完，又把他攙回寶座，然后，以粘罕為首的全體大臣一齊跪下請(qǐng)罪。事已到此，完顏吳乞買也無(wú)可奈何，從此以后，他再也沒(méi)有奢侈浪費(fèi)過(guò)，直到駕崩。（秦蕾摘編）

無(wú)士亡國(guó)

上世紀(jì)80年代，有人以三句話提醒當(dāng)政者：“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活”。后又有人加了一句：無(wú)兵不安。冰心老人當(dāng)即著文，尖銳問(wèn)道：“無(wú)士則如何？”老人說(shuō)：“我用陳寅恪的話回答你們，無(wú)士則亡國(guó)！哪個(gè)民族把士給打到了，這個(gè)民族就流氓化、卑鄙化了！”（李鳳蘭摘編）

平淡與幸福

白巖松描述一個(gè)婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視，一手拿著遙控器一手拿著報(bào)紙；夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視；孩子在那兒寫作業(yè)，一晚上沒(méi)多少話。一會(huì)兒泡完腳說(shuō)，睡吧。他問(wèn)這種狀況怎么樣？很多大學(xué)生說(shuō)，快離了吧。但是，白巖松說(shuō)，對(duì)于相當(dāng)多的四五十歲的人來(lái)說(shuō)，這是能想象的一種最幸福的生活。當(dāng)你真正走進(jìn)生活的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福的事占百分之五，痛苦的事占百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復(fù)一日。聰明人善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人善于把這百分之九十的平淡往痛苦那兒靠。（周聰摘編）

唐朝人的身份

唐末王轂曾經(jīng)寫過(guò)一首《玉樹(shù)曲》：“璧月夜，瓊樹(shù)春，蓮舌泠泠詞調(diào)新。當(dāng)時(shí)狎客盡豐祿，直諫犯顏無(wú)一人。歌未闋，晉王劍上黏腥血。君臣猶在醉鄉(xiāng)中，面上已無(wú)陳日月?！睆V為傳播。王轂沒(méi)有中進(jìn)士的時(shí)候，一天在街上走路，忽然看見(jiàn)有同學(xué)被一群無(wú)賴圍住毆打。這王轂有心上前救友，奈何讀書(shū)人手無(wú)縛雞之力。急中生智，只見(jiàn)他沖著無(wú)賴們大喊一聲：“不得無(wú)理！認(rèn)識(shí)我嗎？我就是寫出‘君臣猶在醉鄉(xiāng)中，面上已無(wú)陳日月的人！”要擱今天，無(wú)賴們非先來(lái)一陣哄笑，然后繼以一頓拳腳不可?？墒?，唐代的事情不是這樣的。那幫無(wú)賴一聽(tīng)這話，不但當(dāng)時(shí)就停手不再毆打他同學(xué)，并且慚愧地向王轂謝罪，然后，灰溜溜地離開(kāi)了。（秦曉燕摘編）

馬英九修鞋

臺(tái)灣中時(shí)電子報(bào)發(fā)了一篇附馬英九親筆寫的字條照片的短文，報(bào)道馬英九總統(tǒng)勤儉修鞋的故事，文章中引述，常幫馬英九修鞋的趙師傅展示一張馬英九親筆寫的字條：“右腳后跟脫落，請(qǐng)修理。左鞋請(qǐng)一并檢查?！辈⑻峒埃幸淮乌w師傅留紙條給馬英九說(shuō)，該換鞋了，馬英九居然回復(fù)紙條說(shuō)，能不能再修看看？馬英九一雙皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋至少修個(gè)5、6次?！拔易叩侥睦锍宰约河米约旱模愕钠嚱o車錢，住你的旅館給你旅館錢，吃你的飯給飯錢，絕對(duì)不沾國(guó)家一毛錢。”——馬英九說(shuō)。（洪鳴摘編）

香港稅單

香港一單身人士的稅單：2010年收入年薪17.826萬(wàn)港元，應(yīng)繳稅款2918港元，免稅2189港元，實(shí)繳729港元。香港稅務(wù)局對(duì)此解釋很簡(jiǎn)單：香港稅制設(shè)有多項(xiàng)很高的免稅額，很多人無(wú)須繳納薪俸稅。就這位香港單身人士來(lái)說(shuō)，其交稅少除了扣除薪俸稅基本免稅額10.8萬(wàn)港元之外，其余的免稅來(lái)自于父母：供養(yǎng)父母二人且年齡均在55歲以上，獲供養(yǎng)父母免稅額各1.5萬(wàn)港元，合計(jì)3萬(wàn)港元；全年與父母同住，獲額外供養(yǎng)父母免稅額合計(jì)3萬(wàn)港元。若再加上港府為紓解民困的寬減稅款，實(shí)繳729港元確實(shí)合情合理。在我們的傳統(tǒng)觀念里，供養(yǎng)父母、子女是一種義務(wù)，與政府扯不上什么關(guān)系?？稍谙愀酃B(yǎng)父母、子女，甚至與父母同住，都能在稅單上得到實(shí)實(shí)在在的好處，香港的稅制蘊(yùn)含著港人社會(huì)管理的智慧。（高述新摘編）

繩結(jié)

從前，亞洲一個(gè)小國(guó)的國(guó)王猝死，一個(gè)叫戈蒂爾斯的貧民陰差陽(yáng)錯(cuò)當(dāng)上了國(guó)君。為感謝神明，他將一直跟隨自己的牛車用一種非常復(fù)雜的方式捆綁在神殿上。后來(lái)傳說(shuō)，能解開(kāi)這個(gè)繩結(jié)的人便能統(tǒng)治整個(gè)亞洲。遠(yuǎn)征的亞歷山大光顧神殿，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)傳聞后，揮劍一擊，斬?cái)嗔伺＼嚿系睦K結(jié)，并留下名言：解不開(kāi)就直接斬?cái)嗨＃ú倘终帲?/p>

奧巴馬冒雨演講

2012年7月14日，奧巴馬在弗吉尼亞州的一場(chǎng)小型競(jìng)選活動(dòng)中，忽然天降暴雨。此時(shí)前來(lái)集會(huì)的民眾已經(jīng)到場(chǎng)，怎么辦？活動(dòng)應(yīng)該推遲還是取消，還是繼續(xù)進(jìn)行？奧巴馬的競(jìng)選團(tuán)隊(duì)淋漓盡致地展示了自己的精心與老到?；顒?dòng)不僅如期舉行，貴為總統(tǒng)的奧巴馬還拒絕打傘，站在臺(tái)上陪選民一起淋雨。幾乎所有的晚間新聞都報(bào)道了在風(fēng)雨中談笑風(fēng)生的總統(tǒng)先生。這突如其來(lái)的大雨簡(jiǎn)直是一場(chǎng)及時(shí)公關(guān)雨，它讓人們深刻地感受著在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，堅(jiān)毅的領(lǐng)袖在風(fēng)雨中與人民同舟共濟(jì)。不過(guò)這也是民主社會(huì)的底線——選民淋雨的時(shí)候，政客是不敢打傘的。（王玲摘編）

德國(guó)學(xué)前教育

在德國(guó)，小孩一般3歲可上幼兒園，為期3年。這3年中，他們會(huì)參觀警察局，學(xué)習(xí)如何報(bào)警；參觀消防警察局，學(xué)習(xí)滅火和躲避火災(zāi)；參觀市政府，認(rèn)識(shí)市長(zhǎng)，看他如何為市民服務(wù)；去坐有軌電車，學(xué)會(huì)記住回家的路線；跟老師去超市買東西，學(xué)習(xí)付錢和選貨……3年后，他們具備初步的生存能力。（舒坦摘編）

遠(yuǎn)見(jiàn)

作家劉震云說(shuō)：見(jiàn)識(shí)，遠(yuǎn)見(jiàn)、真知灼見(jiàn)，對(duì)我們這個(gè)民族是個(gè)稀缺的東西。我們民族不缺人，不缺錢，也不缺資源，但就是缺少遠(yuǎn)見(jiàn)。我們的城市規(guī)劃建設(shè)大多考慮不過(guò)20年，我們總是將馬路修好了又廢掉，然后又重修，我們是在牛奶有毒了才想起要關(guān)注牛奶，我們看問(wèn)題總是就事論事，不愿意從事情中看出道理。一個(gè)民族不懂事不要緊，最怕的就是不懂道理。所以，一句有建設(shè)性的話對(duì)我們的民族和身邊的人太重要了。（左曉光摘編）

制度的力量

18世紀(jì)末期，英國(guó)政府把一部分犯人發(fā)配到澳大利亞。運(yùn)送犯人的工作交由一些私人船主去完成。英國(guó)政府則以上船的犯人數(shù)來(lái)支付船主費(fèi)用。為了牟利，船主把一些很破舊的貨船進(jìn)行改裝后裝犯人，并盡可能地多裝人，造成了犯人在船上的死亡率很高。英國(guó)政府為了這事想了不少辦法，但都沒(méi)有效果。后來(lái)，一位議員提出了一個(gè)改變制度的方法：政府以到達(dá)目的地上岸的犯人人數(shù)為準(zhǔn)來(lái)支付船主的報(bào)酬。于是，問(wèn)題迎刃而解。船主盡一切努力讓每一個(gè)上船的犯人都能健康地抵達(dá)目的地。這就是制度的力量。（老猛摘編）

丑陋的被救者

2012年7月3日下午，湖南婁底市政府門前孫水河公園河段，一家三口不慎落水呼喊救命，路過(guò)的小伙鄧錦杰聞?dòng)嵪滤热?。在三名救人者的幫助下，這一家三口獲救，但救人者鄧錦杰因體力不支溺水身亡。據(jù)岸邊圍觀的市民稱，這一家三口獲救上岸后決定馬上離開(kāi)，當(dāng)圍觀的群眾質(zhì)問(wèn)說(shuō)：“救你們的人還沒(méi)上來(lái)，你們?cè)趺淳妥?？”被救者之一竟然說(shuō)：“關(guān)我屁事”。此事見(jiàn)諸報(bào)端后，引起人們極大的憤慨。（秦蕾摘編）

小港渡者

清人周容所作《小港渡者》僅有129個(gè)字，卻講了一個(gè)發(fā)人深省的故事。順治七年冬天，周容要從一個(gè)叫小港的地方進(jìn)入鎮(zhèn)海縣城。他吩咐小書(shū)童用木板捆扎了一大摞書(shū)跟隨著。眼看太陽(yáng)就要落山了，傍晚的煙霧纏繞在樹(shù)頭，鎮(zhèn)海縣城還有大約兩里路遠(yuǎn)。他便問(wèn)一個(gè)擺渡的人：“待我們趕到縣城，還趕得上南門開(kāi)著嗎？”那渡者仔細(xì)打量了小書(shū)童一番，回答說(shuō)：“若是慢慢走，城門還會(huì)開(kāi)著；若是惶急趕路，城門怕就關(guān)上了?！敝苋萋?tīng)了有些氣惱，覺(jué)得渡者在戲弄人。這一主一仆便快步前行。南門在望了，惶急趕路的小書(shū)童卻摔了一跤，捆扎書(shū)的繩子斷了，書(shū)散落一地；小書(shū)童哭著，一時(shí)竟沒(méi)能站起來(lái)。等到他們把書(shū)理齊捆好，前方的城門已經(jīng)下鎖了。直到這時(shí)，周容才恍然明白了渡者那番話的深意。（黃碧齋摘編）

跳舞的蜈蚣

有一只小蜈蚣，可以用它的一百多只腳，跳出非常美妙的舞蹈。每次它跳舞，森林中所有的動(dòng)物都會(huì)聞?dòng)嵟軄?lái)觀賞，大家都非常喜歡它美妙的舞姿，紛紛給予熱烈的掌聲?？墒?，烏龜出于妒忌心理，非常不喜歡看蜈蚣跳舞，想出了一個(gè)很惡毒的計(jì)劃，那就是坐下來(lái)給蜈蚣寫一封信：“喂，偉大的舞蹈家蜈蚣，我對(duì)你精湛的舞藝簡(jiǎn)直佩服極了。我很想知道，你是怎么跳舞的。是不是先舉起你的第二十八號(hào)左腳，再舉起你的第三十號(hào)右腳？還是你先舉起你的第十七號(hào)左腳，再舉起你的第四十四號(hào)右腳？我熱切地期待你的回信?！彬隍甲x了信以后，馬上開(kāi)始思索自己是怎么跳的。它到底先舉起哪一只腳？然后又舉起哪一只腳？可憐的蜈蚣，從此再也不會(huì)跳舞了?。ㄠ嵗嵴帲?/p>

用人

漢高祖五年，天下大定時(shí)，劉邦說(shuō)過(guò)一段頗有意味的話：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”劉邦這里說(shuō)的是用人。而劉邦與項(xiàng)羽之成敗皆源于此。（李鳳蘭摘編）

計(jì)較

一日，一位大師在一棵樹(shù)下給弟子們講道。講道的課題是《計(jì)較》。大師聲情并茂講解著，突然一件意想不到的事情發(fā)生了：樹(shù)枝上一只鳥(niǎo)雀拉下的糞便不偏不倚落到大師的頭頂上。眾弟子驚得目瞪口呆。只見(jiàn)大師依舊從容不迫微笑著繼續(xù)講道，仿佛鳥(niǎo)的糞便根本沒(méi)有落到他的頭上。最后，大師給滿面狐疑的弟子解釋：“鳥(niǎo)的糞便已經(jīng)落到我的頭上，我不必跟一只鳥(niǎo)兒計(jì)較，自找煩惱。因?yàn)椋愀鸁烙?jì)較著，煩惱會(huì)跟你計(jì)較；你跟快樂(lè)計(jì)較著，快樂(lè)也會(huì)跟你計(jì)較。所以，我們選擇跟快樂(lè)計(jì)較。”（秦曉燕摘編）

九十歲老人助學(xué)

他，去世的時(shí)候九十三。老了，依舊騎自行車，為沒(méi)錢讀書(shū)的孩子捐錢。一個(gè)冬天，他到了天津耀華中學(xué)，向?qū)W校的老師遞上飯盒里的500元，說(shuō)：“我干不動(dòng)了，以后可能不能再捐了，這是我最后的一筆錢?！崩蠋焸?nèi)蘖?。他叫白芳禮。他應(yīng)該入選感動(dòng)中國(guó)人物的行列，但是沒(méi)有。（黃春黎摘編）

喚來(lái)死神

一個(gè)疲憊的砍柴人，背負(fù)著一大捆柴。他不堪歲月和柴木的重負(fù)，呻吟著挪動(dòng)那沉重的腳步，彎著腰朝山下低矮的小屋走去。他終于走不動(dòng)了，痛苦之中放下柴木，想起了自己走過(guò)的坎坷人生：從降生到這個(gè)世界他就不曾有過(guò)幸福，恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。經(jīng)常是吃了上頓愁下頓，整日為糊口奔忙。老婆孩子、苛捐雜稅，沒(méi)完沒(méi)了的痛苦……閉上眼，一幅幅慘不忍睹的場(chǎng)景就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)。砍柴人跪下來(lái)呼救死神，死神馬上趕來(lái)了，問(wèn)砍柴人需要得到什么幫助。“請(qǐng)你幫我抬起這捆柴，放到我背上，我想不會(huì)占用您多少時(shí)間。”砍柴人用足氣力說(shuō)。（高述新摘編）

群體的智慧

1906年的一天，英國(guó)科學(xué)家弗朗西斯·伽爾頓去了一個(gè)鄉(xiāng)村集市。在集市上漫步時(shí)，他偶然來(lái)到一處“猜重量贏大獎(jiǎng)”的比賽場(chǎng)地。一頭肥壯的公牛被牽到展臺(tái)上，聚攏過(guò)來(lái)的人紛紛對(duì)這頭牛的體重下賭注。一共有800個(gè)人想碰碰運(yùn)氣，其中有些是屠戶和農(nóng)民，更多外行也想和他們一爭(zhēng)高下。當(dāng)競(jìng)猜結(jié)束、獎(jiǎng)品分發(fā)完畢后，伽爾頓找了張紙，進(jìn)行了一系列統(tǒng)計(jì)分析。他將所有競(jìng)猜者估計(jì)的重量都記下來(lái)，然后計(jì)算這組數(shù)據(jù)的平均值。結(jié)果會(huì)是多少呢？伽爾頓認(rèn)為，這個(gè)平均值與標(biāo)準(zhǔn)值一定相去甚遠(yuǎn)。畢竟，外行人占大多數(shù)。但是，他完全錯(cuò)了。這個(gè)群體猜測(cè)的牛的凈重為1197磅，而事實(shí)上，牛的凈重為1198磅。換句話說(shuō)，群體的判斷基本稱得上完美。伽爾頓總結(jié)道：“群體判斷的準(zhǔn)確性，要比預(yù)想的可信?！保ㄊ谥姓帲?/p>