基于《背叛》論主編哈羅德?品特

本文基于對戲劇文學(xué)的了解，通過戲劇《背叛》分析了主編哈羅德·品特的創(chuàng)作風(fēng)格，指出了哈羅┑隆て藩特在戲劇創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問題，并以《背叛》為案例進行了深入剖析，著重介紹了整體建構(gòu)戲劇的脈絡(luò)、理清邏輯關(guān)系、更加大眾化和增添理想主義的色彩等幾種解決方案。雖然哈羅德·品特的戲劇作品有著獨特的風(fēng)格，但是如果不能按照戲劇文學(xué)本身的發(fā)展規(guī)律來進行文學(xué)創(chuàng)作的話，就難以真正實現(xiàn)突破，也難以得到觀眾的認可，進而體現(xiàn)戲劇創(chuàng)作本身的價值。如果哈羅德·品特的作品能在一些方面做出改進，或許能夠獲得更好的效果。

伴隨著現(xiàn)代社會的變遷和人類文明的發(fā)展，人類的藝術(shù)和文化也在向著新的方向發(fā)展。多樣的社會思潮使得人們的價值觀和思維方式也更加多元化，這些對文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮著尤為明顯的作用。戲劇作為一種重要的文學(xué)形式，反映著時代的變遷和人們內(nèi)心世界的動蕩。哈羅德·品特是英國著名的劇作家，在英國和歐洲有著巨大的影響，是西方現(xiàn)代戲劇的重要代表人物之一。《背叛》并非其最典型的戲劇，但卻是他顛覆傳統(tǒng)的最經(jīng)典的戲劇之一，其反映出的哈羅德·品特的創(chuàng)作藝術(shù)和批判精神值得我們?nèi)グl(fā)掘。

一、哈羅德·品特戲劇創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題

戲劇作為一種較早的文學(xué)藝術(shù)形式，是記錄歷史現(xiàn)狀、反映時代特征的典型文學(xué)形式，因而其對于探尋時代脈搏、把握潮流趨勢具有重要的作用。但是在文學(xué)庸俗化的今天，戲劇這一文學(xué)形式正處于被遺忘、被拋棄的地位。好的戲劇作品并沒有得到更好的傳播，好的戲劇創(chuàng)作精神和思想也不能被很好地繼承。哈羅德·品特的《背叛》是一部十分經(jīng)典的違背戲劇創(chuàng)作傳統(tǒng)和觀眾心理預(yù)期的著作，雖然表面展現(xiàn)出荒誕的藝術(shù)效果，但實質(zhì)上卻是現(xiàn)實主義的集中反映，其中呈現(xiàn)出的問題或許正是其巧妙之處，然而我們應(yīng)該站在戲劇發(fā)展的趨向上來看待這些問題，以糾正一些錯誤，促進戲劇文學(xué)的發(fā)展。

（一）缺乏建構(gòu)的藝術(shù)

文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式不僅是文化精髓的展示，更是社會精神潮流的外在體現(xiàn)。我們必須重視文學(xué)藝術(shù)的健康發(fā)展，但是人類精神文明的道德要求受到來自現(xiàn)實世界人類丑惡性格的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)在文學(xué)藝術(shù)方面的表現(xiàn)尤為突出。哈羅德·品特的《背叛》在敘事藝術(shù)上采用了倒敘的形式，在故事描述方面絲毫不考慮人物的背景和來歷，不過人物之間的關(guān)系卻相當(dāng)明確?！侗撑选啡狈?gòu)建的藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下三個方面：首先，戲劇中的故事由現(xiàn)在逐漸回到過去，哈羅德·品特將觀眾帶回到杰瑞最初瀕臨背叛的時刻，帶回到那個美好的時刻并停留在那個時刻，并沒有像人們預(yù)想的那樣回到現(xiàn)實之中讓杰瑞在清醒后感到痛苦和內(nèi)疚，這或許正是哈羅德·品特想要達到的效果，通過打破觀眾的預(yù)期來引發(fā)人們的思考，恰恰是這種結(jié)構(gòu)上的不完整導(dǎo)致了主題意義的模糊不清；其次，幾個主角在整部劇中處在不可代替的重要地位，可是劇中卻十分缺乏對人物性格的描寫，也沒有十分到位的形象刻畫，更沒有通過其他的藝術(shù)形式展現(xiàn)人物的個性特征，這對于劇情的發(fā)展變化是難以發(fā)揮作用的，毫無新意的對白更是不能給觀眾帶來沖擊；最后，作品在介紹愛瑪、杰瑞和羅伯特的關(guān)系時雖然體現(xiàn)了他們?nèi)藢Ρ舜说谋撑?，但卻忽視了背叛原因的介紹，沒有來龍去脈的因果關(guān)系只能給人一種很突兀的感覺，甚至讓人覺得莫名其妙，因為什么而背叛、人物的心理狀態(tài)又是怎樣的完全沒有提到，這就讓人難以理解并接受故事的發(fā)展。

（二）邏輯混亂且難以理解

哈羅德·品特雖然被譽為荒誕派戲劇的傳人，但是其荒誕只是虛假的表象，其實質(zhì)是揭示人與人之間最真實的背叛與欺騙，這是現(xiàn)實主義者的態(tài)度。正是因為這我們才能了解到哈羅德·品特的作品中為什么會有邏輯混亂的現(xiàn)象。在其作品《背叛》中更是能夠深刻地體會到這一點。其邏輯混亂主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，從微觀方面的人物關(guān)系之間的背叛來說，存在著邏輯不清的問題。杰瑞與好朋友羅伯特的妻子愛瑪有著長達7年的婚外戀情，按照道理來說，是杰瑞對不起羅伯特，可是愛瑪早就告訴了羅伯特自己的婚外戀而且還一直瞞著杰瑞，由此看來，是愛瑪背叛了杰瑞。羅伯特知道了這一切卻無動于衷裝作什么都不知道而且自己也有了情人，由此又可知羅伯特對朋友和妻子也是充滿欺騙的，這種雙向的背叛并沒有一條主線來將它們聯(lián)系起來，所以多種背叛關(guān)系是不易理解的；其次，背叛毫無疑問是戲劇《背叛》的主題，可是哈羅德·品特在演繹這一主題時卻在劇情結(jié)構(gòu)上對戲劇內(nèi)容和戲劇傳統(tǒng)進行了顛覆性的背叛，主要表現(xiàn)在平衡、工整的場景格局與演繹的混亂內(nèi)容在審美效果上產(chǎn)生了極大的反差，這種背叛就形成了形式結(jié)構(gòu)與主題內(nèi)容之間的邏輯混亂；最后，敘事采用的時間上倒敘的方法使得戲劇的結(jié)局與觀眾的預(yù)期產(chǎn)生了較大的差異，這種差異也就是對普遍規(guī)律的背叛，這就使得觀眾對于創(chuàng)作者的思想產(chǎn)生了較多的猜測，容易引起人思想上的混亂，讓人特別難以理解。

（三）價值觀過于現(xiàn)實

人類的真實生活是十分復(fù)雜的，人的性格特征也是矛盾多變的，這在戲劇中體現(xiàn)得尤其明顯。哈羅┑隆て藩特的戲劇《背叛》也體現(xiàn)了這一點，然而《背叛》中所體現(xiàn)的價值觀卻過于現(xiàn)實。劇中展現(xiàn)的是人與人之間為了金錢、地位和滿足自己的私欲而背叛了自己的愛情、友情并置道德于不顧，這是一個多么令人厭惡的丑陋世界??！可是作者希望揭露這些丑惡卻又并沒有給人們以希望，這種近乎絕望的態(tài)度嚴(yán)重刺傷了人們內(nèi)心對于美好生活的向往。在哈羅德·品特的戲劇中到處都在揭露人性的虛偽和做作，人與人之間的背叛更是展現(xiàn)得異常清晰、透徹，這種戲劇除了帶給人們思考外，毫無疑問地會讓觀眾對身邊至親至愛的人產(chǎn)生懷疑，這絲毫無助于人們敞開心扉與親友進行交談，也不能將人世間的真善美展現(xiàn)出來。所以無論是主題思想還是精神內(nèi)涵方面，都應(yīng)該從積極的方向去展現(xiàn)才好。

二、如何改善哈羅德·品特的作品

（一）整體建構(gòu)戲劇的脈絡(luò)

任何一部戲劇在構(gòu)思情節(jié)的發(fā)展時都需要從整體上進行結(jié)構(gòu)和場景的建構(gòu)?！侗撑选啡狈?gòu)建的藝術(shù)，使得作品難以達到一種比較理性和成熟的高度。為了使哈羅德·品特的戲劇更具有戲劇性和魅力，應(yīng)該從戲劇構(gòu)建方面發(fā)揮作用，主要應(yīng)該從以下三個方面著手：首先，整體布局特別是結(jié)尾之處在打破觀眾預(yù)期的同時要有合理的導(dǎo)向來幫助觀眾更好地理解戲劇的主題及其所要表現(xiàn)出來的思想，這樣才能引發(fā)人們的思考，讓人從戲劇藝術(shù)中感受到生活中的點點滴滴，哈羅德·品特的《背叛》以回到背叛的最初來作為結(jié)束可謂是匠心獨運，然而沒有以杰瑞的清醒作為人們反思的導(dǎo)向則使得主題不深刻，而且讓人難以理解，因此要在結(jié)尾處設(shè)置一個人們能夠聯(lián)想到的情景，這樣才能真正起到震撼人心的作用；其次，人物在劇情的推演中始終有著極其重要的地位，因此對于人物性格的描寫需要濃墨重彩，通過人物的語言、動作和心理活動來刻畫他的形象，以此起到推動情節(jié)發(fā)展、揭示主題的作用，在必要的情況下，還應(yīng)該通過其他的藝術(shù)形式展現(xiàn)人物的個性特征，豐富的人物性格在劇情矛盾升級的時刻才能給觀眾帶來精神上的沖擊；最后，好的戲劇作品往往都能將故事的發(fā)展以合理的線索展現(xiàn)在人們面前，各種因果關(guān)系是一目了然的，這樣才能讓人很容易地理解并接受故事的發(fā)展，所以在戲劇結(jié)構(gòu)安排上應(yīng)該更加貼近人們的思維習(xí)慣。

（二）理清邏輯關(guān)系，更加大眾化

哈羅德·品特的戲劇大多都有十分復(fù)雜的劇情和難以理解的臺詞，《背叛》卻是劇情相對簡單的一部戲劇，但是其中仍然有很多不符合邏輯的地方，為此應(yīng)該在相關(guān)方面加強，主要應(yīng)從以下幾個方面著手：首先，《背叛》這部戲劇集中體現(xiàn)的是幾個主要人物之間的背叛關(guān)系，所以在創(chuàng)作時應(yīng)該以背叛為線索將獨立的事件串聯(lián)起來以展現(xiàn)主題，其中主要的背叛關(guān)系有三組，杰瑞背叛了好朋友羅伯特，因為他與羅伯特的妻子愛瑪有著長達7年的婚外戀情；愛瑪背叛了自己丈夫的同時也背叛了杰瑞，因為她早就告訴了羅伯特自己的婚外戀，但是卻一直瞞著杰瑞；羅伯特也背叛了自己的妻子，而且也在某種程度上傷害了杰瑞，因為他知道這一切卻裝作什么都不知道而且自己也有了情人。這多種背叛關(guān)系只有放在背叛的大主題下才能讓人理解，因而在相關(guān)場景安排上要符合劇情的發(fā)展需要，而且要圍繞著背叛與欺騙的線索來展開；其次，哈羅德·品特通過平衡、工整的場景格局與演繹的混亂內(nèi)容進行對比，從而產(chǎn)生極大的反差，這種邏輯關(guān)系對于形式結(jié)構(gòu)與主題內(nèi)容的相互搭配有一點不合時宜，所以要拋棄戲劇結(jié)構(gòu)中的工整的排列形式，給人一種一切自然而然的感覺；最后，結(jié)尾的安排依然要考慮現(xiàn)實的情景和故事發(fā)展的需要等諸多因素，特別是觀眾的思維方式和理解習(xí)慣，大眾化的構(gòu)思更能獲得觀眾的共鳴，也更能得到觀眾的普遍認可。

（三）增添理想主義的色彩

哈羅德·品特的戲劇作品將人性的丑陋面展現(xiàn)得非常清晰，也讓我們十分震撼。然而我們應(yīng)該相信人性中始終都是有著善良的一面，對于人性中美好的一面我們也是要去展現(xiàn)、去歌頌的，這才是文學(xué)對于人類精神關(guān)懷的體現(xiàn)，也是促進人類自身發(fā)展的時代要求。可見，過度現(xiàn)實主義，以批判為主的戲劇文學(xué)只能是以喚醒人們麻木的神經(jīng)、促進人們對于自身狹隘面進行反思的文學(xué)工具這一角色出現(xiàn)。而要展現(xiàn)人性美，給予人們愛與善的力量去戰(zhàn)勝人類自身的缺陷則需要一股充滿希望的力量，這就是理想主義主導(dǎo)思想所帶給我們的啟示。所以哈羅德·品特的作品中如果增添理想主義的色彩，必然能夠更好地表現(xiàn)主題，并能在其批判人類自身的同時也能知道如何去改變自己并堅定地走下去。

三、結(jié)語

總而言之，哈羅德·品特的戲劇作品對于當(dāng)代戲劇的發(fā)展有著十分重要的影響，特別是對于荒誕戲劇和現(xiàn)代主義的戲劇影響頗大。品特的風(fēng)格將作為一種不拘一格的創(chuàng)作形式為人們所記住，但是對于戲劇本身的發(fā)展來說，依然需要在創(chuàng)作上進行完善和發(fā)展。雖然品特已經(jīng)不再創(chuàng)作戲劇，但是我們相信他帶給我們的精神財富將推動戲劇文學(xué)的進一步發(fā)展。

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[作者簡介]

高慶麗（ 1969—），女，河南林州人，鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校高級講師，本科，主要從事英語口語教學(xué)研究。